युधिष्ठिर उवाच जैत्र्या वा कानि रूपाणि भवन्ति पुरुषर्षभ पृतनायाः प्रशस्तानि तानीहेच्छामि वेदितुम्

Yudhiṣṭhira asked: O bull among men! What are the acclaimed signs that signify the army's victory? I wish to know about this.

युधिष्ठिर ने पूछा: हे नरश्रेष्ठ बैल! वे कौन से प्रशंसित संकेत हैं जो सेना की जीत का संकेत देते हैं? मैं इस बारे में जानना चाहता हूं.

भीष्म उवाच जैत्र्या वा यानि रूपाणि भवन्ति पुरुषर्षभ पृतनायाः प्रशस्तानि तानि वक्ष्यामि सर्वशः

Bhīṣma replied: O bull among men! I will tell you everything about the acclaimed signs that signify the army's victory.

भीष्म ने उत्तर दिया: हे नरश्रेष्ठ बैल! मैं आपको उन प्रशंसित संकेतों के बारे में सब कुछ बताऊंगा जो सेना की जीत का संकेत देते हैं।

दैवं पूर्वं विकुरुते मानुषे कालचोदिते तद्विद्वांसोऽनुपश्यन्ति ज्ञानदीर्घेण चक्षुषा

Destiny determines this in advance and men are goaded by time. Those who are far-sighted because of their wisdom can see and understand this.

नियति इसे पहले से निर्धारित करती है और मनुष्य समय से प्रेरित होते हैं। जो लोग अपनी बुद्धि के कारण दूरदर्शी हैं वे इसे देख और समझ सकते हैं।

प्रायश्चित्तविधिं चात्र जपहोमांश्च तद्विदः मङ्गलानि च कुर्वन्तः शमयन्त्यहितान्यपि

Those who are learned about the means of atonement perform meditation and offer oblations. They observe auspicious acts to pacify the ill portents.

जो लोग प्रायश्चित के साधनों के बारे में जानते हैं वे ध्यान करते हैं और आहुतियाँ देते हैं। वे अशुभ लक्षणों को शांत करने के लिए शुभ कार्य करते हैं।

उदीर्णमनसो योधा वाहनानि च भारत यस्यां भवन्ति सेनायां ध्रुवं तस्यां जयं वदेत्

O descendant of the Bhārata lineage! If the warriors and mounts are uplifted in their spirits, it is said that it is certain that the army will obtain victory.

हे भरत वंश के वंशज! यदि योद्धाओं और घुड़सवारों का हौसला बुलंद हो तो ऐसा कहा जाता है कि सेना की जीत निश्चित है।

अन्वेनां वायवो वान्ति तथैवेन्द्रधनूंषि च अनुप्लवन्ते मेघाश्च तथादित्यस्य रश्मयः

Winds blow from the rear and there are rainbows. Clouds shower from the rear and so do the sun's rays.

पीछे से हवाएँ चलती हैं और इन्द्रधनुष होते हैं। पीछे से बादल बरसते हैं और सूर्य की किरणें भी।

गोमायवश्चानुलोमा वडा गृध्राश्च सर्वशः आचरेयुर्यदा सेनां तदा सिद्धिरनुत्तमा

All the jackals, wild crows and vultures become favourably disposed towards it. When they act towards the army in this way, it obtains supreme success.

सभी सियार, जंगली कौवे और गिद्ध उसके प्रति अनुकूल प्रवृत्ति के हो जाते हैं। जब वे सेना के प्रति इस प्रकार कार्य करते हैं तो उसे सर्वोच्च सफलता प्राप्त होती है।

प्रसन्नभाः पावक ऊर्ध्वरश्मिः; प्रदक्षिणावर्तशिखो विधूमः पुण्या गन्धाश्चाहुतीनां प्रवान्ति; जयस्यैतद्भाविनो रूपमाहुः

The flames of the fire are clear and the rays rise straight up. There is no smoke and the flames bend towards the south. The oblations emit an auspicious scent. It is said that this is an indication that there will be victory.

अग्नि की लपटें स्पष्ट होती हैं और किरणें सीधी ऊपर उठती हैं। कोई धुआं नहीं है और आग की लपटें दक्षिण की ओर झुकती हैं। आहुति से शुभ सुगंध निकलती है। कहा जाता है कि यह इस बात का संकेत है कि विजय होगी।

गम्भीरशब्दाश्च महास्वनाश्च; शङ्खाश्च भेर्यश्च नदन्ति यत्र युयुत्सवश्चाप्रतीपा भवन्ति; जयस्यैतद्भाविनो रूपमाहुः

When conch shells and drums make a loud noise that is deep in tone and those who wish to fight are inspired, it is said that this is an indication that there will be victory.

जब शंख और नगाड़े की ध्वनि गहरे स्वर में बजती है और लड़ने की इच्छा रखने वालों को प्रेरणा मिलती है, तो कहा जाता है कि यह इस बात का संकेत है कि विजय होगी।

इष्टा मृगाः पृष्ठतो वामतश्च; संप्रस्थितानां च गमिष्यतां च जिघांसतां दक्षिणाः सिद्धिमाहु;र्ये त्वग्रतस्ते प्रतिषेधयन्ति

When animals are to the rear or the left of those who are marching or are about to march, that is auspicious. When they are about to kill, if they are to the right, that is said to signify success. However, if they are in front, that is an obstruction.

जब जानवर मार्च करने वाले या मार्च करने वाले लोगों के पीछे या बाईं ओर हों, तो यह शुभ होता है। जब वे मारने वाले होते हैं, यदि वे दाहिनी ओर होते हैं, तो इसे सफलता का संकेत माना जाता है। हालाँकि, यदि वे सामने हैं, तो यह एक बाधा है।

मङ्गल्यशब्दाः शकुना वदन्ति; हंसाः क्रौञ्चाः शतपत्राश्च चाषाः हृष्टा योधाः सत्त्ववन्तो भवन्ति; जयस्यैतद्भाविनो रूपमाहुः

When birds call out in auspicious tones, swans, curlews, woodpeckers and blue jays, the warriors become cheerful and spirited and it is said that this is an indication that there will be victory.

जब पक्षी शुभ स्वर में हंस, घुंघराले, कठफोड़वा और नीलकंठ चिल्लाते हैं, तो योद्धा प्रसन्न और उत्साहित हो जाते हैं और ऐसा कहा जाता है कि यह इस बात का संकेत है कि जीत होगी।

शस्त्रैः पत्रैः कवचैः केतुभिश्च; सुभानुभिर्मुखवर्णैश्च यूनाम् भ्राजिष्मती दुष्प्रतिप्रेक्षणीया; येषां चमूस्तेऽभिभवन्ति शत्रून्

When the weapons, shafts, armour and flags are extremely radiant, and so is the sheen and complexion on the faces of the warriors, they become impossible to look at and the army will overcome the enemy.

जब हथियार, बाण, कवच और ध्वज अत्यंत उज्ज्वल होते हैं, और योद्धाओं के चेहरे पर चमक और रंग भी होता है, तो उन्हें देखना असंभव हो जाता है और सेना दुश्मन पर विजय प्राप्त कर लेगी।

शुश्रूषवश्चानभिमानिनश्च; परस्परं सौहृदमास्थिताश्च येषां योधाः शौचमनुष्ठिताश्च; जयस्यैतद्भाविनो रूपमाहुः

When the warriors are obedient and not insolent, bearing fraternal feelings towards each other, and are always based on purity, it is said that this is an indication that there will be victory.

जब योद्धा आज्ञाकारी होते हैं और उद्दंड नहीं होते, एक-दूसरे के प्रति भाईचारे की भावना रखते हैं और हमेशा पवित्रता पर आधारित होते हैं, तो ऐसा कहा जाता है कि यह एक संकेत है कि जीत होगी।

शब्दाः स्पर्शास्तथा गन्धा विचरन्ति मनःप्रियाः धैर्यं चाविशते योधान्विजयस्य मुखं तु तत्

When sounds, touch and the scent that wafts around brings pleasure to the mind and the warriors are full of fortitude, this is the face of victory.

जब ध्वनि, स्पर्श और चारों ओर घूमती सुगंध मन को प्रसन्न करती है और योद्धा धैर्य से भरे होते हैं, तो यह जीत का चेहरा है।

इष्टो वामः प्रविष्टस्य दक्षिणः प्रविविक्षतः पश्चात्संसाधयत्यर्थं पुरस्तात्प्रतिषेधति

For someone who has already penetrated, the left side is auspicious. However, for someone who is about to penetrate, it is the right. Things at the rear facilitate success and those in front constrain it.

जो व्यक्ति पहले ही प्रवेश कर चुका है, उसके लिए बाईं ओर का भाग शुभ है। हालाँकि, जो प्रवेश करने वाला है, उसके लिए यह सही है। पीछे की चीज़ें सफलता को आसान बनाती हैं और आगे की चीज़ें उसे रोकती हैं।

संभृत्य महतीं सेनां चतुरङ्गां युधिष्ठिर साम्नैवावर्तने पूर्वं प्रयतेथास्ततो युधि

O Yudhiṣṭhira! After collecting a large army with the four limbs, you must first try for conciliation. You should endeavour to fight only after that.

हे युधिष्ठिर! चार अंगों वाली एक बड़ी सेना एकत्र करने के बाद, आपको पहले सुलह का प्रयास करना चाहिए। उसके बाद ही युद्ध करने का प्रयास करना चाहिए।

जघन्य एष विजयो यद्युद्धं नाम भारत यादृच्छिको युधि जयो दैवो वेति विचारणम्

O descendant of the Bhārata lineage! A victory that is obtained through war is to be abhorred. If one thinks about it, victory in a battle depends on the wishes of destiny.

हे भरत वंश के वंशज! युद्ध से जो विजय प्राप्त होती है वह घृणित होती है। यदि कोई विचार करे तो युद्ध में जीत नियति की इच्छा पर निर्भर करती है।

अपामिव महावेगस्त्रस्ता मृगगणा इव दुर्निवार्यतमा चैव प्रभग्ना महती चमूः

Like a great flood of water or a herd of deer that has been terrified, if a large army has been routed, it is extremely difficult to reverse the flight.

पानी की भारी बाढ़ या हिरणों के झुंड की तरह, जो भयभीत हो गया हो, अगर एक बड़ी सेना को भगा दिया गया हो, तो उड़ान को उलटना बेहद मुश्किल है।

भग्ना इत्येव भज्यन्ते विद्वांसोऽपि नकारणम् उदारसारा महती रुरुसंघोपमा चमूः

They begin to flee and even the learned do not know the reason for this. Even if the hearts are firm, a large army is like a mās-s of ruru deer.

वे भागने लगते हैं और यहां तक ​​कि विद्वानों को भी इसका कारण नहीं पता चलता। यदि हृदय दृढ़ हो तो भी एक बड़ी सेना रुरु मृग के समूह के समान होती है।

परस्परज्ञाः संहृष्टास्त्यक्तप्राणाः सुनिश्चिताः अपि पञ्चाशतिः शूरा मृद्नन्ति परवाहिनीम्

If they depend on each other, if they are cheerful and ready to give up their lives and if they are extremely firm in their determination, even fifty brave ones can drive away the enemy's army.

यदि वे एक-दूसरे पर निर्भर हों, यदि वे प्रसन्न हों और अपने प्राण देने को तैयार हों तथा यदि वे अपने निश्चय पर अत्यंत दृढ़ हों, तो पचास वीर भी शत्रु सेना को खदेड़ सकते हैं।

अथ वा पञ्च षट्सप्त सहिताः कृतनिश्चयाः कुलीनाः पूजिताः सम्यग्विजयन्तीह शात्रवान्

Or even five, six and seven noble and revered ones, fighting together, and firm in their deterimination, can completely defeat the enemy.

या पाँच, छः और सात महान और श्रद्धेय व्यक्ति भी, एक साथ लड़कर, और अपने निश्चय पर दृढ़ होकर, शत्रु को पूरी तरह से हरा सकते हैं।

संनिपातो न गन्तव्यः शक्ये सति कथंचन सान्त्वभेदप्रदानानां युद्धमुत्तरमुच्यते

You should never advance towards a clash, if it can be prevented. It is said that war should be adopted only after conciliation, dissension and gifts have been tried out.

यदि इसे रोका जा सकता है तो आपको कभी भी टकराव की ओर नहीं बढ़ना चाहिए। कहा जाता है कि सुलह, मतभेद और उपहारों का प्रयास करने के बाद ही युद्ध का रास्ता अपनाना चाहिए।

संसर्पणाद्धि सेनाया भयं भीरून्प्रबाधते वज्रादिव प्रज्वलितादियं क्व नु पतिष्यति

Those who are cowards are scared of soldiers creeping up to attack, looking on it like a bolt of lightning and unsure about where it will descend next.

जो लोग कायर होते हैं वे सैनिकों के हमला करने के लिए रेंगने से डरते हैं, बिजली के झटके की तरह इसे देखते हैं और इस बारे में अनिश्चित होते हैं कि यह आगे कहाँ गिरेगा।

अभिप्रयातां समितिं ज्ञात्वा ये प्रतियान्त्यथ तेषां स्पन्दन्ति गात्राणि योधानां विषयस्य च

When a body of soldiers gets to know about the intended attack and advances, the bodies of the warriors tremble, and so does the kingdom.

जब सैनिकों के एक समूह को इच्छित हमले और आगे बढ़ने के बारे में पता चलता है, तो योद्धाओं का शरीर कांप उठता है, और राज्य भी कांप उठता है।

विषयो व्यथते राजन्सर्वः सस्थाणुजङ्गमः शस्त्रप्रतापतप्तानां मज्जा सीदति देहिनाम्

O king! The entire kingdom, with its mobile and immobile objects, trembles. Tormented by the heat of the weapons, the marrow in the bodies begins to melt.

हे राजा! संपूर्ण साम्राज्य, अपनी गतिशील और स्थिर वस्तुओं सहित, कांप उठता है। हथियारों की गर्मी से त्रस्त होकर शरीरों की मज्जा पिघलने लगती है।

तेषां सान्त्वं क्रूरमिश्रं प्रणेतव्यं पुनः पुनः संपीड्यमाना हि परे योगमायान्ति सर्वशः

Therefore, together with severity, conciliation must repeatedly be tried. If the enemy is oppressed too muc, it will always attack.

इसलिए गंभीरता के साथ-साथ सुलह का प्रयास भी बार-बार करना चाहिए। यदि शत्रु पर बहुत अधिक अत्याचार किया जाए तो वह सदैव आक्रमण करेगा।

अन्तराणां च भेदार्थं चारानभ्यवचारयेत् यश्च तस्मात्परो राजा तेन संधिः प्रशस्यते

One should employ spies to seed internal dissension within the enemy. If the enemy king is superior, a truce is recommended.

शत्रु के भीतर आंतरिक कलह का बीजारोपण करने के लिए जासूसों को नियुक्त करना चाहिए। यदि शत्रु राजा श्रेष्ठ है, तो युद्धविराम की सिफारिश की जाती है।

न हि तस्यान्यथा पीडा शक्या कर्तुं तथाविधा यथा सार्धममित्रेण सर्वतः प्रतिबाधनम्

This is because one will not be able to combine with his foes and act so as to counter him from every side.

इसका कारण यह है कि कोई अपने शत्रुओं के साथ मिलकर उसका हर तरफ से मुकाबला करने में सक्षम नहीं होगा।

क्षमा वै साधुमाया हि न हि साध्वक्षमा सदा क्षमायाश्चाक्षमायाश्च विद्धि पार्थ प्रयोजनम्

Forgiveness is the māyā of the virtuous. Those who are virtuous are always forgiving. O Pārtha! Depending on the need, know how to use forgiveness and also when not to forgive.

क्षमा पुण्यात्माओं की माया है। जो लोग सदाचारी होते हैं वे सदैव क्षमाशील होते हैं। हे पार्थ! आवश्यकता के आधार पर यह जानें कि क्षमा का उपयोग कैसे करना है और कब क्षमा नहीं करना है।

विजित्य क्षममाणस्य यशो राज्ञोऽभिवर्धते महापराधा ह्यप्यस्मिन्विश्वसन्ति हि शत्रवः

If a king conquers through forgiveness, his fame increases. Even enemies who have committed great crimes begin to trust him.

यदि कोई राजा क्षमा से विजय प्राप्त करता है तो उसकी कीर्ति बढ़ती है। यहाँ तक कि बड़े-बड़े अपराध करने वाले शत्रु भी उस पर विश्वास करने लगते हैं।

मन्यते कर्शयित्वा तु क्षमा साध्विति शम्बरः असंतप्तं तु यद्दारु प्रत्येति प्रकृतिं पुनः

Śambara said, "Once one has subjugated, one should think about forgiving. However, a piece of wood that has not been completely burnt returns again to its natural state."

शम्बारा ने कहा, "एक बार जब किसी ने वश में कर लिया, तो उसे क्षमा करने के बारे में सोचना चाहिए। हालाँकि, लकड़ी का एक टुकड़ा जो पूरी तरह से नहीं जला है वह फिर से अपनी प्राकृतिक स्थिति में आ जाता है।"

नैतत्प्रशंसन्त्याचार्या न च साधु निदर्शनम् अक्लेशेनाविनाशेन नियन्तव्याः स्वपुत्रवत्

But preceptors do not praise this as a virtuous practice. Control must be effortless and without destruction, the way one treats one's own sons.

लेकिन उपदेशक इसे एक पुण्य अभ्यास के रूप में प्रशंसा नहीं करते हैं। नियंत्रण सहज और विनाश रहित होना चाहिए, जिस प्रकार कोई अपने पुत्रों के साथ व्यवहार करता है।

द्वेष्यो भवति भूतानामुग्रो राजा युधिष्ठिर मृदुमप्यवमन्यन्ते तस्मादुभयभाग्भवेत्

O Yudhiṣṭhira! A king who is fierce is hated by the people. However, they also disregard him if he is mild. Therefore, both must be practised.

हे युधिष्ठिर! जो राजा भयंकर होता है, उससे प्रजा घृणा करती है। हालाँकि, अगर वह नरम हो तो वे उसकी उपेक्षा भी करते हैं। इसलिए, दोनों का अभ्यास करना चाहिए।

प्रहरिष्यन्प्रियं ब्रूयात्प्रहरन्नपि भारत प्रहृत्य च कृपायेत शोचन्निव रुदन्निव

O descendant of the Bhārata lineage! Even if one has to strike, one should speak pleasant words before striking. After striking, one should show compassion and sorrow and weep a little.

हे भरत वंश के वंशज! यदि प्रहार करना भी पड़े तो प्रहार करने से पहले प्रिय वचन बोलना चाहिए। प्रहार करने के बाद दया और दुःख प्रकट करना चाहिए और थोड़ा रोना चाहिए।

न मे प्रियं यत्स हतः संप्राहैवं पुरो वचः न चकर्थ च मे वाक्यमुच्यमानः पुनः पुनः

In front of them, one should say, "I am not pleased that he has been killed. I repeatedly told him that he had not acted in accordance with my words. Āla-s! I wished that he had remained alive.

उनके सामने यह कहना चाहिए, "मुझे इस बात की ख़ुशी नहीं है कि वह मारा गया। मैंने उससे बार-बार कहा कि उसने मेरे शब्दों के अनुरूप काम नहीं किया। आल्हा! मैं चाहता था कि वह जीवित रहता।"

अहो जीवितमाकाङ्क्षे नेदृशो वधमर्हति सुदुर्लभाः सुपुरुषाः संग्रामेष्वपलायिनः

He did not deserve to be slain in this way. Such excellent men who do not run away from the field of battle are extremely difficult to get.

वह इस तरह से मारे जाने के लायक नहीं था।' ऐसे श्रेष्ठ पुरुष जो युद्ध क्षेत्र छोड़कर नहीं भागते, अत्यंत कठिन हैं।

कृतं ममाप्रियं तेन येनायं निहतो मृधे इति वाचा वदन्हन्तॄन्पूजयेत रहोगतः

Whoever has killed him in the battle has performed a task that is not agreeable to me." Speaking such words, he should secretly honor the slayers.

जिसने युद्ध में उसे मारा है, उसने ऐसा कार्य किया है, जो मुझे प्रिय नहीं है।'' ऐसे वचन बोलकर गुप्त रूप से मारने वालों का सम्मान करना चाहिए।

हन्तॄणां चाहतानां च यत्कुर्युरपराधिनः क्रोशेद्बाहुं प्रगृह्यापि चिकीर्षञ्जनसंग्रहम्

Having spoken words like this before the ones who survive on the side of the one who has been slain and seizing their hands so as to bring them over to his own side.

मारे गए व्यक्ति के पक्ष में जीवित बचे लोगों के सामने इस प्रकार की बातें कहना और उनके हाथों को पकड़कर उन्हें अपने पक्ष में करना।

एवं सर्वास्ववस्थासु सान्त्वपूर्वं समाचरन् प्रियो भवति भूतानां धर्मज्ञो वीतभीर्नृपः

In this way, in every situation, he must act in accordance with conciliation. An intrepid king who acts in this way knows about dharma and is loved by the people.

इस प्रकार उसे हर स्थिति में सुलह के अनुरूप कार्य करना चाहिए। जो निडर राजा इस प्रकार आचरण करता है, वह धर्म को जानता है और प्रजा का प्रिय होता है।

विश्वासं चात्र गच्छन्ति सर्वभूतानि भारत विश्वस्तः शक्यते भोक्तुं यथाकाममुपस्थितः

O descendant of the Bhārata lineage! He obtains the trust of all the people. With that trust, as desire presents itself, he will be capable of enjoyment.

हे भरत वंश के वंशज! वह सभी लोगों का विश्वास प्राप्त करता है। उस विश्वास के साथ, जैसे ही इच्छा प्रकट होगी, वह आनंद लेने में सक्षम हो जाएगा।

तस्माद्विश्वासयेद्राजा सर्वभूतान्यमायया सर्वतः परिरक्षेच्च यो महीं भोक्तुमिच्छति

Therefore, the king must obtain the trust of all people, without resorting to deceit. He who wishes to enjoy the earth should protect it in every way.

इसलिए, राजा को छल का सहारा लिए बिना, सभी लोगों का विश्वास प्राप्त करना चाहिए। जो पृथ्वी का उपभोग करना चाहता है, उसे हर प्रकार से इसकी रक्षा करनी चाहिए।