भीष्म उवाच वृत्रस्य तु महाराज ज्वराविष्टस्य सर्वशः अभवन्यानि लिङ्गानि शरीरे तानि मे शृणु

Bhishma said: O great king, all the signs of fever appeared on Vritra's body. Listen to them.

भीष्म ने कहा: हे राजन, वृत्र के शरीर पर बुखार के सभी लक्षण दिखाई दिये। उन्हें सुनें।

ज्वलितास्योऽभवद्घोरो वैवर्ण्यं चागमत्परम् गात्रकम्पश्च सुमहाञ्श्वासश्चाप्यभवन्महान् रोमहर्षश्च तीव्रोऽभून्निःश्वासश्च महान्नृप

His mouth blazed, he became terrible, and he became very pale. He had a great trembling of the body, and a great breathing. He had a great shivering of the body, and a great sighing, O king.

उसका मुँह फूल गया, वह भयानक हो गया, और बहुत पीला पड़ गया। उसका शरीर बहुत कांप रहा था और उसकी साँसें बहुत तेज चल रही थीं। उसके शरीर में बड़ी कंपकंपी हुई और हे राजा, उसने जोर से आह भरी।

शिवा चाशिवसंकाशा तस्य वक्त्रात्सुदारुणा निष्पपात महाघोरा स्मृतिः सा तस्य भारत उल्काश्च ज्वलितास्तस्य दीप्ताः पार्श्वे प्रपेदिरे

The terrible Śiva, resembling the inauspicious, came out of his mouth. O descendant of Bharata, that terrible memory of him came out. Blazing meteors also approached him.

उनके मुख से अशुभ के समान भयानक शिव निकला। हे भरत के वंशज, उसकी वह भयानक स्मृति सामने आ गई। धधकती हुई उल्काएँ भी उसके पास पहुँचीं।

गृध्रकङ्कवडाश्चैव वाचोऽमुञ्चन्सुदारुणाः वृत्रस्योपरि संहृष्टाश्चक्रवत्परिबभ्रमुः

The vultures, crows, and jackals uttered extremely terrible words. They circled above Vritra, delighted, like a wheel.

गिद्ध, कौए और सियार अत्यंत भयानक शब्द कहने लगे। वे पहिये की भाँति प्रसन्न होकर वृत्र के ऊपर चक्कर लगाने लगे।

ततस्तं रथमास्थाय देवाप्यायितमाहवे वज्रोद्यतकरः शक्रस्तं दैत्यं प्रत्यवैक्षत

Then, mounting that chariot, which was invigorated by the gods in the battle, Shakra, with his hand raised with the thunderbolt, looked at that demon.

तब युद्ध में देवताओं द्वारा उत्साहित किये गये उस रथ पर चढ़कर शक्र ने वज्र से उठे हाथ से उस राक्षस की ओर देखा।

अमानुषमथो नादं स मुमोच महासुरः व्यजृम्भत च राजेन्द्र तीव्रज्वरसमन्वितः अथास्य जृम्भतः शक्रस्ततो वज्रमवासृजत्

The great demon then uttered a superhuman cry, and, O lord of kings, he yawned, afflicted with a severe fever. Then, as he yawned, Shakra hurled his thunderbolt at him.

तब महान दानव ने एक अलौकिक चीख निकाली, और, हे राजाओं के स्वामी, वह गंभीर बुखार से पीड़ित होकर जम्हाई लेने लगा। फिर, जैसे ही वह जम्हाई लेने लगा, शक्र ने उस पर अपना वज्र फेंक दिया।

स वज्रः सुमहातेजाः कालाग्निसदृशोपमः क्षिप्रमेव महाकायं वृत्रं दैत्यमपातयत्

That thunderbolt, of great splendor, resembling the fire at the end of the world, quickly brought down the great-bodied demon Vṛtra.

संसार के अंत की अग्नि के समान अत्यंत तेजस्वी उस वज्र ने तुरंत ही विशाल शरीर वाले राक्षस वृत्र को नीचे गिरा दिया।

ततो नादः समभवत्पुनरेव समन्ततः वृत्रं विनिहतं दृष्ट्वा देवानां भरतर्षभ

Then again there was a loud sound all around. O bull among the Bharata lineage, seeing Vritra slain,

तभी चारों ओर फिर तेज आवाज होने लगी. हे भरत वंश के बैल, वृत्र को मारा हुआ देखकर!

वृत्रं तु हत्वा भगवान्दानवारिर्महायशाः वज्रेण विष्णुयुक्तेन दिवमेव समाविशत्

Having killed Vritra, the illustrious god of rain, of great fame, entered heaven itself with the thunderbolt joined with Vishnu.

वर्षा के महान् यशस्वी देवता वृत्र को मारकर विष्णु के साथ वज्र के साथ स्वर्ग में प्रवेश किया।

अथ वृत्रस्य कौरव्य शरीरादभिनिःसृता ब्रह्महत्या महाघोरा रौद्रा लोकभयावहा

Then, O descendant of Kuru, Brahmahatya, the great and terrible slayer of Brahma, the terrible one, the cause of fear to the world, emerged from the body of Vritra.

तब, हे कुरु के वंशज, ब्रह्महत्या, ब्रह्मा का महान और भयानक हत्यारा, भयानक, दुनिया के लिए भय का कारण, वृत्र के शरीर से प्रकट हुआ।

करालदशना भीमा विकृता कृष्णपिङ्गला प्रकीर्णमूर्धजा चैव घोरनेत्रा च भारत

She had terrible teeth, was terrible, deformed, dark and tawny, and her hair was dishevelled. She had terrible eyes, O descendant of Bharata.

उसके दांत भयानक थे, वह भयानक, विकृत, काला और भूरे रंग का था और उसके बाल बिखरे हुए थे। उसकी आँखें भयानक थीं, हे भरत के वंशज।

कपालमालिनी चैव कृशा च भरतर्षभ रुधिरार्द्रा च धर्मज्ञ चीरवस्त्रनिवासिनी

O best of the Bharata lineage, she is Kapālamālinī, Kṛśā, and Rudhirārdrā. O knower of dharma, she wears a garment of bark.

हे भरत वंश के सर्वश्रेष्ठ, वह कपालमालिनी, कृष्ण और रुधिरद्र हैं। हे धर्म के ज्ञाता, वह छाल का वस्त्र पहनती है।

साभिनिष्क्रम्य राजेन्द्र तादृग्रूपा भयावहा वज्रिणं मृगयामास तदा भरतसत्तम

O best of the Bharata lineage, she then went out, O lord of kings, in a form that was terrifying, and sought the wielder of the vajra.

हे भरतवंश के श्रेष्ठ, हे राजाओं के स्वामी, तब वह भयानक रूप धारण करके बाहर निकली और वज्रधारी की खोज करने लगी।

कस्यचित्त्वथ कालस्य वृत्रहा कुरुनन्दन स्वर्गायाभिमुखः प्रायाल्लोकानां हितकाम्यया

O descendant of the Kuru lineage, after some time, the slayer of Vritra, desiring the welfare of the worlds, set out towards heaven.

हे कुरु वंश के वंशज, कुछ समय के बाद, वृत्र का हत्यारा, दुनिया के कल्याण की इच्छा से, स्वर्ग की ओर चला गया।

बिसान्निःसरमाणं तु दृष्ट्वा शक्रं महौजसम् कण्ठे जग्राह देवेन्द्रं सुलग्ना चाभवत्तदा

Seeing the very powerful Indra emerging from the lotus, she seized Indra by the throat and clung to him.

अत्यंत शक्तिशाली इंद्र को कमल से निकलते देख उसने इंद्र को गले से पकड़ लिया और उससे लिपट गयी।

स हि तस्मिन्समुत्पन्ने ब्रह्महत्याकृते भये नलिन्यां बिसमध्यस्थो बभूवाब्दगणान्बहून्

When that was born, he was afraid of the sin of killing a brahmin, and for many years he remained in the middle of a lotus.

जब उसका जन्म हुआ तो वह ब्राह्मण हत्या के पाप से भयभीत हो गया और कई वर्षों तक कमल के बीच में ही पड़ा रहा।

अनुसृत्य तु यत्नात्स तया वै ब्रह्महत्यया तदा गृहीतः कौरव्य निश्चेष्टः समपद्यत

But, O son of Kuru, he was seized by that sin of killing a brahmin, which he had committed, and became motionless.

लेकिन, हे कुरु पुत्र, वह ब्राह्मण हत्या के पाप से ग्रस्त हो गया था, जो उसने किया था, और गतिहीन हो गया था।

तस्या व्यपोहने शक्रः परं यत्नं चकार ह न चाशकत्तां देवेन्द्रो ब्रह्महत्यां व्यपोहितुम्

Indra made a great effort to remove it, but the lord of the gods was unable to remove the sin of killing a brahmin.

इंद्र ने इसे हटाने का बहुत प्रयास किया, लेकिन देवराज इंद्र ब्राह्मण हत्या के पाप को दूर करने में असमर्थ रहे।

गृहीत एव तु तया देवेन्द्रो भरतर्षभ पितामहमुपागम्य शिरसा प्रत्यपूजयत्

O bull among the Bharata lineage! The lord of the gods was indeed seized by her. Approaching the grandfather, he bowed his head and honored him.

हे भरत वंश में बैल! वास्तव में देवताओं के स्वामी को उसके द्वारा पकड़ लिया गया था। उसने दादाजी के पास जाकर सिर झुकाया और उनका आदर-सत्कार किया।

ज्ञात्वा गृहीतं शक्रं तु द्विजप्रवरहत्यया ब्रह्मा संचिन्तयामास तदा भरतसत्तम

Knowing that Indra had been seized for killing the best of Brahmins, Brahma, best of Bharatas, then thought,

भरतश्रेष्ठ ब्रह्मा ने यह जानकर कि इन्द्र को श्रेष्ठ ब्राह्मणों की हत्या के कारण पकड़ लिया गया है, सोचा,

तामुवाच महाबाहो ब्रह्महत्यां पितामहः स्वरेण मधुरेणाथ सान्त्वयन्निव भारत

The grandfather spoke to that Brahmahatya in a sweet voice, as if consoling her, O descendant of Bharata.

पितामह ने उस ब्रह्महत्या से मधुर वाणी में कहा, मानो उसे सांत्वना दे रहे हों, हे भरत के वंशज!

मुच्यतां त्रिदशेन्द्रोऽयं मत्प्रियं कुरु भामिनि ब्रूहि किं ते करोम्यद्य कामं कं त्वमिहेच्छसि

Release this lord of the gods, O beautiful one, do what pleases me. Tell me, what shall I do for you today? What desire do you have here?

इस देवताओं के स्वामी को रिहा करो, हे सुंदरी, वही करो जो मुझे प्रसन्न करता है। बताओ, आज मैं तुम्हारे लिए क्या करूँ? तुम्हारी यहाँ क्या अभिलाषा है?

ब्रह्महत्योवाच त्रिलोकपूजिते देवे प्रीते त्रैलोक्यकर्तरि कृतमेवेह मन्येऽहं निवासं तु विधत्स्व मे

Brahmahatya said: O god worshipped by the three worlds, O one who delights the three worlds, O creator of the three worlds, I consider that I have already done this. Please arrange my residence here.

ब्रह्महत्या ने कहा: हे तीनों लोकों द्वारा पूजित भगवान, हे तीनों लोकों को प्रसन्न करने वाले, हे तीनों लोकों के रचयिता, मैं मानता हूं कि मैंने पहले ही यह कर लिया है। कृपया यहीं मेरे निवास की व्यवस्था करें।

त्वया कृतेयं मर्यादा लोकसंरक्षणार्थिना स्थापना वै सुमहती त्वया देव प्रवर्तिता

You have established this boundary for the protection of the world. You, O god, have established a great foundation.

आपने संसार की रक्षा के लिये यह सीमा स्थापित की है। हे भगवान, आपने एक महान नींव स्थापित की है।

प्रीते तु त्वयि धर्मज्ञ सर्वलोकेश्वरे प्रभो शक्रादपगमिष्यामि निवासं तु विधत्स्व मे

O knower of Dharma, O Lord, master of all the worlds, when you are pleased, I shall leave the abode of Indra. Please arrange my abode.

हे धर्म के ज्ञाता, हे भगवान, सभी लोकों के स्वामी, जब आप प्रसन्न होंगे, तो मैं इंद्र का निवास छोड़ दूंगा। कृपया मेरे निवास की व्यवस्था करें।

भीष्म उवाच तथेति तां प्राह तदा ब्रह्महत्यां पितामहः उपायतः स शक्रस्य ब्रह्महत्यां व्यपोहत

Bhishma said: The grandfather said to Brahmahatya, "So be it." He removed Brahmahatya from Shakra by means of a means.

भीष्म ने कहा: पितामह ने ब्रह्महत्या से कहा, "ऐसा ही होगा।" उन्होंने एक उपाय के द्वारा शक्र से ब्रह्महत्या को दूर कर दिया।

ततः स्वयंभुवा ध्यातस्तत्र वह्निर्महात्मना ब्रह्माणमुपसंगम्य ततो वचनमब्रवीत्

Then the great-souled Self-existent One meditated on fire there. Approaching Brahma, he spoke these words:

तब महान आत्मा वाले स्वयंभू ने वहां अग्नि का ध्यान किया। ब्रह्मा के पास जाकर उन्होंने ये शब्द बोले:

प्राप्तोऽस्मि भगवन्देव त्वत्सकाशमरिंदम यत्कर्तव्यं मया देव तद्भवान्वक्तुमर्हति

O Lord, O God, O destroyer of enemies, I have come to you. O Lord, it is proper for you to tell me what I should do.

हे भगवान, हे भगवान, हे शत्रुओं के संहारक, मैं आपके पास आया हूं। हे प्रभु, आपको ही यह बताना उचित है कि मुझे क्या करना चाहिए।

ब्रह्मोवाच बहुधा विभजिष्यामि ब्रह्महत्यामिमामहम् शक्रस्याद्य विमोक्षार्थं चतुर्भागं प्रतीच्छ मे

Brahma said: I will divide this Brahmahatya into many parts. For the sake of Shakra's release today, accept a fourth part from me.

ब्रह्मा ने कहा: मैं इस ब्रह्महत्या को कई भागों में विभाजित करूंगा। आज शकरा की रिहाई के लिए, मुझसे चौथा भाग स्वीकार करें।

अग्निरुवाच मम मोक्षस्य कोऽन्तो वै ब्रह्मन्ध्यायस्व वै प्रभो एतदिच्छामि विज्ञातुं तत्त्वतो लोकपूजित

Agni said: "O Lord, please meditate on the end of my liberation." "O Lord, I wish to know this truthfully, O worshipper of the world."

अग्नि ने कहा: "हे भगवान, कृपया मेरी मुक्ति के अंत पर ध्यान करें।" "हे भगवान, हे संसार के उपासक, मैं यह सत्य रूप से जानना चाहता हूं।"

ब्रह्मोवाच यस्त्वां ज्वलन्तमासाद्य स्वयं वै मानवः क्वचित् बीजौषधिरसैर्वह्ने न यक्ष्यति तमोवृतः

Brahma said: If a man, having approached you who are burning, will not worship you with seeds, herbs, and juices, enveloped in darkness,

ब्रह्मा ने कहा: यदि कोई मनुष्य आपके पास आकर, जलते हुए, अंधकार से घिरे हुए, बीज, जड़ी-बूटियों और रस से आपकी पूजा नहीं करेगा,

तमेषा यास्यति क्षिप्रं तत्रैव च निवत्स्यति ब्रह्महत्या हव्यवाह व्येतु ते मानसो ज्वरः

She will soon go there and will live there. O bearer of oblations, let the fever in your mind due to the killing of a brahmin go away.

वह जल्द ही वहां जाएंगी और वहीं रहेंगी.' हे यज्ञ-वाहक, ब्राह्मण की हत्या के कारण आपके मन में जो ज्वर है, वह दूर हो जाए।

भीष्म उवाच इत्युक्तः प्रतिजग्राह तद्वचो हव्यकव्यभुक् पितामहस्य भगवांस्तथा च तदभूत्प्रभो

Bhishma said: Thus addressed, the eater of oblations accepted his words. The Blessed One, the grandfather, said so, and it happened thus, O Lord.

भीष्म ने कहा: इस प्रकार संबोधित करने पर हव्य खाने वाले ने उनकी बात मान ली। धन्य पितामह ने ऐसा कहा, और हे प्रभु, ऐसा ही हुआ।

ततो वृक्षौषधितृणं समाहूय पितामहः इममर्थं महाराज वक्तुं समुपचक्रमे

Then the grandfather, having summoned the trees, herbs, and grass, began to speak this matter to the great king.

तब पितामह ने वृक्षों, जड़ी-बूटियों और घास को बुलाकर महान् राजा से यह बात कहनी प्रारम्भ की।

ततो वृक्षौषधितृणं तथैवोक्तं यथातथम् व्यथितं वह्निवद्राजन्ब्रह्माणमिदमब्रवीत्

Then the trees, herbs, and grass, as they had been told, were distressed, O king, and said this to Brahma:

तब पेड़, जड़ी-बूटियाँ और घास, जैसा कि उनसे कहा गया था, परेशान हो गए, हे राजा, और उन्होंने ब्रह्मा से यह कहा:

अस्माकं ब्रह्महत्यातो कोऽन्तो लोकपितामह स्वभावनिहतानस्मान्न पुनर्हन्तुमर्हसि

O grandfather of the worlds, what is the end of our sin of killing a brahmin? You should not kill us again, who have been killed by our own nature.

हे जगतपिता, ब्राह्मण हत्या के हमारे पाप का अंत क्या है? आप हम लोगों को दोबारा न मारें, जो हमारी ही प्रकृति ने मारे हैं।

वयमग्निं तथा शीतं वर्षं च पवनेरितम् सहामः सततं देव तथा छेदनभेदनम्

We can bear the fire, the cold, the rain, and the wind. We can bear the cutting and piercing, O god.

हम आग, ठंड, बारिश और हवा को सहन कर सकते हैं। हे भगवान, हम काटने और छेदने को सहन कर सकते हैं।

ब्रह्महत्यामिमामद्य भवतः शासनाद्वयम् ग्रहीष्यामस्त्रिलोकेश मोक्षं चिन्तयतां भवान्

"Today, by your command, we will take up this sin of brahminicide. O Lord of the three worlds, you who think of liberation, please think of us."

"आज, आपकी आज्ञा से, हम ब्रह्महत्या का यह पाप उठाएंगे। हे तीनों लोकों के स्वामी, आप जो मुक्ति के बारे में सोचते हैं, कृपया हमारे बारे में सोचें।"

ब्रह्मोवाच पर्वकाले तु संप्राप्ते यो वै छेदनभेदनम् करिष्यति नरो मोहात्तमेषानुगमिष्यति

Brahma said: At the time of the Parva (festival), if a man out of delusion will do cutting and piercing, he will follow him.

ब्रह्मा ने कहा: पर्व के समय यदि कोई मनुष्य मोहवश काट-छेद करेगा तो वह उसका अनुसरण करेगा।

भीष्म उवाच ततो वृक्षौषधितृणमेवमुक्तं महात्मना ब्रह्माणमभिसंपूज्य जगामाशु यथागतम्

Bhishma said: Then the great-souled one spoke thus to the trees, herbs, and grass, and having worshipped Brahma, he quickly departed as he had come.

भीष्म ने कहा: तब उस महात्मा ने वृक्षों, शाक-पात तथा घासों से इस प्रकार कहा और ब्रह्मा की पूजा करके जैसे आये थे वैसे ही शीघ्र चले गये।

आहूयाप्सरसो देवस्ततो लोकपितामहः वाचा मधुरया प्राह सान्त्वयन्निव भारत

Then the grandfather of the worlds, the god, having summoned the Apsarās, spoke to them in sweet words, as if consoling them, O descendant of Bharata.

तब लोकों के पितामह भगवान ने अप्सराओं को बुलाकर उनसे मधुर वचन बोले, मानो उन्हें सान्त्वना दे रहे हों, हे भरत के वंशज।

इयमिन्द्रादनुप्राप्ता ब्रह्महत्या वराङ्गनाः चतुर्थमस्या भागं हि मयोक्ताः संप्रतीच्छत

This is the murder of a Brahmin that has come down from Indra, O beautiful ladies. Take the fourth part of it, which I have told you.

हे सुंदरियों, यह इंद्र की ओर से हुई एक ब्राह्मण की हत्या है। इसका जो चौथा भाग मैं ने तुम से कहा है, उसे लो।

अप्सरस ऊचुः ग्रहणे कृतबुद्धीनां देवेश तव शासनात् मोक्षं समयतोऽस्माकं चिन्तयस्व पितामह

The Apsarases said: O Lord of the gods, at the time of the eclipse, we have made up our minds, O Grandfather, please consider our liberation according to the rules.

अप्सराओं ने कहा- हे देवराज, ग्रहण के समय हमने निश्चय कर लिया है, हे पितामह, नियमानुसार हमारी मुक्ति पर विचार करें।

ब्रह्मोवाच रजस्वलासु नारीषु यो वै मैथुनमाचरेत् तमेषा यास्यति क्षिप्रं व्येतु वो मानसो ज्वरः

Brahma said: He who has sexual intercourse with menstruating women will soon be afflicted by this disease. Let the fever in your minds be dispelled.

ब्रह्माजी ने कहा- जो रजस्वला स्त्रियों के साथ संभोग करेगा, वह शीघ्र ही इस रोग से पीड़ित हो जाएगा। आपके मन का ज्वर दूर हो जाए।

भीष्म उवाच तथेति हृष्टमनस उक्त्वाथाप्सरसां गणाः स्वानि स्थानानि संप्राप्य रेमिरे भरतर्षभ

Bhishma said: Having said "So be it" with delighted minds, the groups of apsaras went to their own abodes and enjoyed themselves, O bull among the Bharata lineage.

भीष्म ने कहा: हे भरत वंश के बैल, प्रसन्न मन से "ऐसा ही होगा" कहकर अप्सराओं के समूह अपने-अपने निवास स्थान पर चले गए और आनंद उठाया।

ततस्त्रिलोककृद्देवः पुनरेव महातपाः अपः संचिन्तयामास ध्यातास्ताश्चाप्यथागमन्

Then the creator of the three worlds, the great ascetic god, again contemplated the waters, and they came to him.

तब तीनों लोकों के निर्माता, महान तपस्वी भगवान ने फिर से जल का चिंतन किया और वे उनके पास आये।

तास्तु सर्वाः समागम्य ब्रह्माणममितौजसम् इदमूचुर्वचो राजन्प्रणिपत्य पितामहम्

All of them, having come together, spoke these words to the infinitely energetic Brahma, O king, having bowed to the grandfather.

हे राजन, उन सभी ने एकत्रित होकर, पितामह को प्रणाम करके, असीम ऊर्जावान ब्रह्मा से ये शब्द कहे।

इमाः स्म देव संप्राप्तास्त्वत्सकाशमरिंदम शासनात्तव देवेश समाज्ञापय नो विभो

O Lord of the gods, O destroyer of enemies, we have come to you. O Lord, by your command, O Lord of the gods, please instruct us.

हे देवों के देव, हे शत्रुओं के संहारक, हम आपके पास आये हैं। हे भगवान, आपकी आज्ञा से, हे देवताओं के भगवान, कृपया हमें निर्देश दें।

ब्रह्मोवाच इयं वृत्रादनुप्राप्ता पुरुहूतं महाभया ब्रह्महत्या चतुर्थांशमस्या यूयं प्रतीच्छत

Brahma said: This Brahmahatya, which has come to Puruhuta from Vritra, is very fearful. You four should accept a quarter of it.

ब्रह्मा ने कहा: वृत्र से पुरुहुत के पास आई यह ब्रह्महत्या अत्यंत भयानक है। तुम चारों को इसका एक-चौथाई भाग स्वीकार करना चाहिए।

आप ऊचुः एवं भवतु लोकेश यथा वदसि नः प्रभो मोक्षं समयतोऽस्माकं संचिन्तयितुमर्हसि

The gods said: "Let it be so, O Lord of the world, as you say to us, O Lord. "You should consider giving us liberation according to our time."

देवताओं ने कहा: "हे विश्व के स्वामी, जैसा आप हमसे कहते हैं, वैसा ही होने दें, हे भगवान। आपको हमारे समय के अनुसार हमें मुक्ति देने पर विचार करना चाहिए।"

त्वं हि देवेश सर्वस्य जगतः परमो गुरुः कोऽन्यः प्रसादो हि भवेद्यः कृच्छ्रान्नः समुद्धरेत्

You are the supreme teacher of the entire world, O Lord of the gods. Who else could be more gracious than you, who would deliver us from this difficulty?

हे देवों के देव, आप संपूर्ण जगत के सर्वोच्च शिक्षक हैं। आपसे बढ़कर दयालु और कौन होगा, जो हमें इस संकट से छुड़ाएगा?

ब्रह्मोवाच अल्पा इति मतिं कृत्वा यो नरो बुद्धिमोहितः श्लेष्ममूत्रपुरीषाणि युष्मासु प्रतिमोक्ष्यति

Brahma said: A man who, deluded by his intellect, thinks that they are few, will release his phlegm, urine, and feces on you.

ब्रह्माजी ने कहा- जो मनुष्य अपनी बुद्धि से मोहित होकर यह समझता है कि ये कम हैं, वह अपना कफ, मूत्र और मल तुम पर छोड़ेगा।

तमेषा यास्यति क्षिप्रं तत्रैव च निवत्स्यति तथा वो भविता मोक्ष इति सत्यं ब्रवीमि वः

She will soon go to him, and will live there. Thus will be your liberation. I tell you this is the truth.

वह शीघ्र ही उसके पास जायेगी और वहीं रहेगी। इस प्रकार आपकी मुक्ति होगी. मैं तुमसे कहता हूं यह सत्य है।

भीष्म उवाच ततो विमुच्य देवेन्द्रं ब्रह्महत्या युधिष्ठिर यथानिसृष्टं तं देशमगच्छद्देवशासनात्

Bhishma said: Then, O Yudhiṣṭhira, Brahmahatyā released Devendra and went to the place where she was directed by the command of the gods.

भीष्म ने कहा: तब, हे युधिष्ठिर, ब्रह्महत्या ने देवेन्द्र को मुक्त कर दिया और उस स्थान पर चली गई जहाँ उसे देवताओं की आज्ञा से निर्देशित किया गया था।

एवं शक्रेण संप्राप्ता ब्रह्महत्या जनाधिप पितामहमनुज्ञाप्य सोऽश्वमेधमकल्पयत्

Thus, O Lord of men, Brahmahatya was obtained by Indra. Having obtained the permission of the grandfather, he performed a horse sacrifice.

इस प्रकार, हे मनुष्यों के देवता, इंद्र को ब्रह्महत्या प्राप्त हुई। पितामह की आज्ञा पाकर उन्होंने अश्वयज्ञ किया।

श्रूयते हि महाराज संप्राप्ता वासवेन वै ब्रह्महत्या ततः शुद्धिं हयमेधेन लब्धवान्

For it is heard, O great king, that Brahmā, having obtained the sin of killing a Brahmin, obtained purity through the horse sacrifice.

क्योंकि ऐसा सुना गया है, हे महान राजा, कि ब्रह्मा ने, एक ब्राह्मण की हत्या का पाप प्राप्त करके, अश्व यज्ञ के माध्यम से पवित्रता प्राप्त की थी।

समवाप्य श्रियं देवो हत्वारींश्च सहस्रशः प्रहर्षमतुलं लेभे वासवः पृथिवीपते

Having obtained prosperity, the god, having killed thousands of enemies, Vasava, O Lord of the Earth, attained incomparable joy.

समृद्धि प्राप्त करने के बाद, भगवान, हजारों शत्रुओं को मारकर, हे पृथ्वी के भगवान, वासव ने अतुलनीय आनंद प्राप्त किया।

वृत्रस्य रुधिराच्चैव खुखुण्डाः पार्थ जज्ञिरे द्विजातिभिरभक्ष्यास्ते दीक्षितैश्च तपोधनैः

From the blood of Vritra were born the Khukundas, O son of Pritha. They are not to be eaten by twice-born ones, by ascetics who have taken vows.

हे पृथा के पुत्र, वृत्र के रक्त से खुकुंद उत्पन्न हुए। इन्हें द्विजों, व्रत लेने वाले तपस्वियों द्वारा नहीं खाया जाना चाहिए।

सर्वावस्थं त्वमप्येषां द्विजातीनां प्रियं कुरु इमे हि भूतले देवाः प्रथिताः कुरुनन्दन

You too, in all circumstances, be kind to these twice-born ones. For these, O descendant of the Kuru lineage, are the gods on earth.

आप भी, सभी परिस्थितियों में, इन द्विजों के प्रति दयालु रहें। क्योंकि, हे कुरु वंश के वंशज, ये पृथ्वी पर देवता हैं।

एवं शक्रेण कौरव्य बुद्धिसौक्ष्म्यान्महासुरः उपायपूर्वं निहतो वृत्रोऽथामिततेजसा

Thus, O son of Kuru, the great demon Vritra was killed by Indra, the immensely energetic one, through a means, due to the subtlety of his intellect.

इस प्रकार, हे कुरु पुत्र, महान राक्षस वृत्र को उसकी बुद्धि की सूक्ष्मता के कारण अत्यंत ऊर्जावान इंद्र ने एक उपाय के माध्यम से मार डाला।

एवं त्वमपि कौरव्य पृथिव्यामपराजितः भविष्यसि यथा देवः शतक्रतुरमित्रहा

Thus, O Kouravya, you will be invincible on earth, just as the god Shatakratu is the slayer of enemies.

इस प्रकार, हे कौरव्य, आप पृथ्वी पर अजेय होंगे, जैसे भगवान शतक्रतु शत्रुओं के संहारक हैं।

ये तु शक्रकथां दिव्यामिमां पर्वसु पर्वसु विप्रमध्ये पठिष्यन्ति न ते प्राप्स्यन्ति किल्बिषम्

Those who will recite this divine story of Indra on the Parvas, in the midst of Brahmins, will not attain sin.

जो लोग पर्वों पर ब्राह्मणों के बीच में इंद्र की इस दिव्य कथा का पाठ करेंगे, उन्हें पाप नहीं मिलेगा।

इत्येतद्वृत्रमाश्रित्य शक्रस्यात्यद्भुतं महत् कथितं कर्म ते तात किं भूयः श्रोतुमिच्छसि

Thus, O son, the wonderful and great deed of Indra, based on this Vritra, has been told to you. What else do you wish to hear?

इस प्रकार, हे पुत्र, इस वृत्र के आधार पर इंद्र का अद्भुत और महान कार्य तुम्हें बताया गया है। आप और क्या सुनना चाहते हैं?