भीष्म उवाच स्वराष्ट्रात्परराष्ट्राच्च कोशं संजनयेन्नृपः कोशाद्धि धर्मः कौन्तेय राज्यमूलः प्रवर्तते

Bhīṣma said, "The king must generate his treasury from his own kingdom or the kingdoms of others. O Kaunteya! Dharma results from the treasury and establishes the foundation of the kingdom.

भीष्म ने कहा, "राजा को अपना खजाना अपने राज्य या दूसरों के राज्य से उत्पन्न करना चाहिए। हे कौन्तेय! धर्म खजाने से उत्पन्न होता है और राज्य की नींव स्थापित करता है।"

तस्मात्संजनयेत्कोशं संहृत्य परिपालयेत् परिपाल्यानुगृह्णीयादेष धर्मः सनातनः

Therefore, the treasury must be generated and once it has been accumulated, it must be protected. Having protected, he must show compassion. This is the eternal dharma.

इसलिए, खजाना उत्पन्न किया जाना चाहिए और एक बार यह जमा हो जाने पर, इसे संरक्षित किया जाना चाहिए। रक्षा करके, उसे दया दिखानी होगी। यही सनातन धर्म है.

न कोशः शुद्धशौचेन न नृशंसेन जायते पदं मध्यममास्थाय कोशसंग्रहणं चरेत्

The treasury cannot be generated through virtue and purity only, or through violence alone. To accumulate a treasury, one must follow a middle path.

खजाना केवल सदाचार और पवित्रता से या केवल हिंसा से उत्पन्न नहीं हो सकता। खजाना जमा करने के लिए व्यक्ति को मध्यम मार्ग अपनाना चाहिए।

अबलस्य कुतः कोशो ह्यकोशस्य कुतो बलम् अबलस्य कुतो राज्यमराज्ञः श्रीः कुतो भवेत्

How can there be a treasury for someone who has no army? How can there be an army for someone who has no treasury? How can there be a kingdom for someone who has no army? How can there be Śrī for someone who has no kingdom?

जिसके पास सेना ही नहीं उसके लिए राजकोष कैसे हो सकता है? जिसके पास खजाना नहीं उसके लिए सेना कैसे हो सकती है? जिसके पास सेना ही नहीं, उसका राज्य कैसे हो सकता है? जिसके पास राज्य ही नहीं, उसका श्री कैसे हो सकता है?

उच्चैर्वृत्तेः श्रियो हानिर्यथैव मरणं तथा तस्मात्कोशं बलं मित्राण्यथ राजा विवर्धयेत्

For someone of superior conduct, the destruction of Śrī is like death. Therefore, the king must increase the treasury, the army and friends.

श्रेष्ठ आचरण वाले व्यक्ति के लिए श्री का विनाश मृत्यु के समान है। अत: राजा को कोष, सेना तथा मित्रों की वृद्धि करनी चाहिये।

हीनकोशं हि राजानमवजानन्ति मानवाः न चास्याल्पेन तुष्यन्ति कार्यमभ्युत्सहन्ति च

Men disrespect a king whose treasury has been destroyed. They are dissatisfied with little and are not interested in the work.

जिस राजा का खजाना नष्ट हो गया हो, उसका मनुष्य अनादर करते हैं। वे थोड़े से असंतुष्ट रहते हैं और काम में रुचि नहीं लेते।

श्रियो हि कारणाद्राजा सत्क्रियां लभते पराम् सास्य गूहति पापानि वासो गुह्यमिव स्त्रियाः

It is because of Śrī that a king receives the greatest regard. It hides his sins, like garments hide the private parts of women.

श्री के कारण ही राजा को सबसे बड़ा सम्मान मिलता है। यह उसके पापों को ऐसे छिपाता है, जैसे वस्त्र स्त्रियों के गुप्तांगों को छिपाते हैं।

ऋद्धिमस्यानुवर्तन्ते पुरा विप्रकृता जनाः शालावृका इवाजस्रं जिघांसूनिव विन्दति ईदृशस्य कुतो राज्ञः सुखं भरतसत्तम

Men he has earlier injured follow him because of his wealth. They are like dogs, finding delight in an opportunity to kill him. O supreme among the Bhārata lineage! How can a king like this be happy?

जिन पुरुषों को उसने पहले घायल किया है वे उसकी संपत्ति के कारण उसका अनुसरण करते हैं। वे कुत्तों की तरह हैं, जो उसे मारने के अवसर में खुशी ढूंढते हैं। हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ! ऐसा राजा कैसे सुखी रह सकता है?

उद्यच्छेदेव न ग्लायेदुद्यमो ह्येव पौरुषम् अप्यपर्वणि भज्येत न नमेतेह कस्यचित्

The king must always show enterprise and not be languid. There is manliness in exertion. He must break at the joints, rather than bow down before anyone.

राजा को सदैव साहस दिखाना चाहिए और निस्तेज नहीं होना चाहिए। परिश्रम में ही पुरुषार्थ है. उसे किसी के सामने झुकने के बजाय जोड़ों पर टूट पड़ना चाहिए।

अप्यरण्यं समाश्रित्य चरेद्दस्युगणैः सह न त्वेवोद्धृतमर्यादैर्दस्युभिः सहितश्चरेत् दस्यूनां सुलभा सेना रौद्रकर्मसु भारत

He can resort to the forest and roam around with large numbers of bandits. However, he must not roam around with bandits who are against all restraints. O descendant of the Bhārata lineage! Among the bandits, one can easily obtain soldiers who are fierce in their deeds.

वह जंगल का सहारा ले सकता है और बड़ी संख्या में डाकुओं के साथ घूम सकता है। हालाँकि, उसे उन डाकुओं के साथ नहीं घूमना चाहिए जो सभी प्रतिबंधों के खिलाफ हैं। हे भरत वंश के वंशज! डाकुओं के बीच ऐसे सैनिक आसानी से मिल सकते हैं जो अपने कार्यों में भयंकर हों।

एकान्तेन ह्यमर्यादात्सर्वोऽप्युद्विजते जनः दस्यवोऽप्युपशङ्कन्ते निरनुक्रोशकारिणः

Everyone certainly trembles before a person who does not follow any restraints. Even bandits, who are without compassion, tremble before such a person.

जो व्यक्ति किसी भी प्रकार के बंधन का पालन नहीं करता उसके सामने हर कोई कांपता है। ऐसे व्यक्ति के सामने डाकू भी कांपते हैं, जिनमें दया नहीं होती।

स्थापयेदेव मर्यादां जनचित्तप्रसादिनीम् अल्पाप्यथेह मर्यादा लोके भवति पूजिता

He must establish restraints and gladden the minds of people. Even a little bit of restraint is respected by the people.

उसे संयम स्थापित करना चाहिए और लोगों के मन को प्रसन्न करना चाहिए। थोड़े से संयम का भी लोग सम्मान करते हैं।

नायं लोकोऽस्ति न पर इति व्यवसितो जनः नालं गन्तुं च विश्वासं नास्तिके भयशङ्किनि

There are some people who have decided that this world and the world hereafter do not exist. One should not trust such a nāstika. He is driven by doubt and fear.

कुछ लोग ऐसे हैं जिन्होंने यह निर्णय कर लिया है कि इस दुनिया और उसके बाद की दुनिया का अस्तित्व ही नहीं है। ऐसे नास्तिक पर विश्वास नहीं करना चाहिए. वह संदेह और भय से प्रेरित है।

यथा सद्भिः परादानमहिंसा दस्युभिस्तथा अनुरज्यन्ति भूतानि समर्यादेषु दस्युषु

Bandits regard non-violence the same way as righteous people regard taking from others. However, even among bandits, people find delight in agreements.

डाकू अहिंसा को उसी प्रकार मानते हैं जैसे धर्मात्मा लोग दूसरों से लेने को मानते हैं। हालाँकि, डाकुओं के बीच भी, लोगों को समझौतों में खुशी मिलती है।

अयुध्यमानस्य वधो दारामर्शः कृतघ्नता ब्रह्मवित्तस्य चादानं निःशेषकरणं तथा स्त्रिया मोषः परिस्थानं दस्युष्वेतद्विगर्हितम्

The slaying of someone who is not a combatant, the ravishing of wives, ingratitude, the seizure of the possessions of brāhmana-s, the complete destruction of everything and the abduction and confining of women—these are censured even among bandits.

किसी ऐसे व्यक्ति की हत्या करना जो लड़ाकू नहीं है, पत्नियों को लूटना, कृतघ्नता, ब्राह्मणों की संपत्ति को जब्त करना, हर चीज का पूर्ण विनाश और महिलाओं का अपहरण और बंधक बनाना - ये डाकुओं के बीच भी निंदा की जाती हैं।

स एष एव भवति दस्युरेतानि वर्जयन् अभिसंदधते ये न विनाशायास्य भारत नशेषमेवोपालभ्य न कुर्वन्तीति निश्चयः

O descendant of the Bhārata lineage! Since they avoid these, if one has a pact with them, one should not exterminate them completely. That has been determined.

हे भरत वंश के वंशज! चूँकि वे इनसे बचते हैं, इसलिए यदि किसी ने उनके साथ समझौता किया है, तो उसे उन्हें पूरी तरह से ख़त्म नहीं करना चाहिए। यह तय हो चुका है.

तस्मात्सशेषं कर्तव्यं स्वाधीनमपि दस्युभिः न बलस्थोऽहमस्मीति नृशंसानि समाचरेत्

Instead of completely exterminating them, they should be brought under one's subjugation. Because one is stronger, one should act violently towards them.

उन्हें पूरी तरह ख़त्म करने की बजाय उन्हें अपने वश में करना चाहिए. चूँकि कोई अधिक शक्तिशाली है, इसलिए उसे उनके प्रति हिंसक व्यवहार करना चाहिए।

सशेषकारिणस्तात शेषं पश्यन्ति सर्वतः निःशेषकारिणो नित्यमशेषकरणाद्भयम्

O son! Those who exterminate them see their own extermination in every direction. Those who exterminate always have to suffer a fear because of that act of extermination."

हे वत्स जो लोग उन्हें ख़त्म करते हैं उन्हें हर दिशा में अपना विनाश नज़र आता है। जो लोग विनाश करते हैं उन्हें विनाश के उस कार्य के कारण हमेशा भय का सामना करना पड़ता है।"