याज्ञवल्क्य उवाच तथैवोत्क्रममाणं तु शृणुष्वावहितो नृप पद्भ्यामुत्क्रममाणस्य वैष्णवं स्थानमुच्यते

Yājñavalkya said: O king, listen attentively to the same as one ascends. The place of Viṣṇu is said to be the place where one ascends with the feet.

याज्ञवल्क्य ने कहा: हे राजन, जैसे ही कोई चढ़ता है, उसे ध्यान से सुनो। विष्णु का स्थान उस स्थान को कहा जाता है जहाँ व्यक्ति पैरों से चढ़ता है।

जङ्घाभ्यां तु वसून्देवानाप्नुयादिति नः श्रुतम् जानुभ्यां च महाभागान्देवान्साध्यानवाप्नुयात्

We have heard that by the shanks one obtains the Vasus, the gods. By the knees one obtains the great and noble gods, the Sadhyas.

हमने सुना है कि शंखों से वसु अर्थात देवताओं की प्राप्ति होती है। घुटनों के द्वारा व्यक्ति महान और महान देवताओं, साध्यों को प्राप्त करता है।

पायुनोत्क्रममाणस्तु मैत्रं स्थानमवाप्नुयात् पृथिवीं जघनेनाथ ऊरुभ्यां तु प्रजापतिम्

If he moves out through the anus, he attains the state of Mitra. He should touch the earth with his buttocks, Prajapati with his thighs,

यदि वह गुदा के माध्यम से बाहर निकलता है, तो उसे मित्र की स्थिति प्राप्त होती है। वह अपने नितम्बों से, प्रजापति अपनी जाँघों से पृथ्वी का स्पर्श करें।

पार्श्वाभ्यां मरुतो देवान्नासाभ्यामिन्दुमेव च बाहुभ्यामिन्द्रमित्याहुरुरसा रुद्रमेव च

The Maruts from the sides, the Moon-god from the nostrils, Indra from the arms, and Rudra from the chest.

पार्श्वों से मरुत, नासिका से चंद्रदेव, भुजाओं से इंद्र और छाती से रुद्र।

ग्रीवायास्तमृषिश्रेष्ठं नरमाप्नोत्यनुत्तमम् विश्वेदेवान्मुखेनाथ दिशः श्रोत्रेण चाप्नुयात्

By the neck, he attains the best of sages, the supreme man. By the mouth, he attains the Vishvadevas, and by the ears, the directions.

कंठ के द्वारा वह श्रेष्ठ ऋषियों, परमपुरुष को प्राप्त कर लेता है। मुख से वह विश्वदेवों को और कानों से दिशाओं को प्राप्त कर लेता है।

घ्राणेन गन्धवहनं नेत्राभ्यां सूर्यमेव च भ्रूभ्यां चैवाश्विनौ देवौ ललाटेन पितॄनथ

The nose carries the smell, the eyes the sun, The eyebrows the two Ashvins, the forehead the Pitrs,

नाक गंध को, आँखों में सूर्य को, भौंहों में दो अश्विनों को, माथा पितरों को धारण करता है।

ब्रह्माणमाप्नोति विभुं मूर्ध्ना देवाग्रजं तथा एतान्युत्क्रमणस्थानान्युक्तानि मिथिलेश्वर

He attains the all-pervading Brahma, the elder brother of the gods, with his head. These are the places of departure, O Lord of Mithila.

वह अपने सिर से देवताओं के बड़े भाई सर्वव्यापी ब्रह्मा को प्राप्त कर लेता है। ये प्रस्थान के स्थान हैं, हे मिथिला के भगवान।

अरिष्टानि तु वक्ष्यामि विहितानि मनीषिभिः संवत्सरवियोगस्य संभवेयुः शरीरिणः

I shall now describe the inauspicious signs that have been prescribed by the wise, which may occur to embodied beings in the event of separation for a year.

अब मैं बुद्धिमानों द्वारा बताए गए उन अशुभ संकेतों का वर्णन करूंगा, जो एक वर्ष के लिए वियोग की स्थिति में देहधारी प्राणियों को हो सकते हैं।

योऽरुन्धतीं न पश्येत दृष्टपूर्वां कदाचन तथैव ध्रुवमित्याहुः पूर्णेन्दुं दीपमेव च खण्डाभासं दक्षिणतस्तेऽपि संवत्सरायुषः

He who never sees Arundhati, whom he has seen before, and likewise Dhruva, the full moon, and a lamp, and the southern quarter, which is half-illuminated, they also have a life of one year.

जो कभी अरुंधति को नहीं देखता, जिसे उसने पहले देखा है, और इसी तरह ध्रुव, पूर्णिमा, और दीपक, और दक्षिणी भाग, जो आधा प्रकाशित है, उनका भी एक वर्ष का जीवन होता है।

परचक्षुषि चात्मानं ये न पश्यन्ति पार्थिव आत्मच्छायाकृतीभूतं तेऽपि संवत्सरायुषः

O king, those who do not see themselves in the eyes of others, even though they are like their own shadows, live for a year.

हे राजन, जो लोग अपनी छाया के समान होते हुए भी स्वयं को दूसरों की आंखों में नहीं देखते, वे एक वर्ष तक जीवित रहते हैं।

अतिद्युतिरतिप्रज्ञा अप्रज्ञा चाद्युतिस्तथा प्रकृतेर्विक्रियापत्तिः षण्मासान्मृत्युलक्षणम्

Excessive brilliance, excessive wisdom, lack of wisdom, and lack of brilliance, The manifestation of the Prakṛti, and the signs of death within six months.

अत्यधिक तेज, अत्यधिक बुद्धि, बुद्धि की कमी, और तेज की कमी, प्रकृति का प्रकट होना और छह महीने के भीतर मृत्यु के लक्षण।

दैवतान्यवजानाति ब्राह्मणैश्च विरुध्यते कृष्णश्यावच्छविच्छायः षण्मासान्मृत्युलक्षणम्

He despises the gods and opposes the Brahmins. The complexion of his body is black and dark. These are the signs of death within six months.

वह देवताओं का तिरस्कार करता है और ब्राह्मणों का विरोध करता है। इनके शरीर का रंग काला और सांवला है. ये हैं छह महीने के अंदर मृत्यु के संकेत।

शीर्णनाभि यथा चक्रं छिद्रं सोमं प्रपश्यति तथैव च सहस्रांशुं सप्तरात्रेण मृत्युभाक्

One who sees the moon with a hole in it, as if it were a wheel with a broken hub, will die within seven days.

जो मनुष्य चंद्रमा को छेद वाले ऐसे देखता है मानो वह टूटे हुए पहिए वाला पहिया हो, वह सात दिन के भीतर मर जाएगा।

शवगन्धमुपाघ्राति सुरभिं प्राप्य यो नरः देवतायतनस्थस्तु षड्रात्रेण स मृत्युभाक्

One who, having obtained a pleasant smell, smells the smell of a corpse, and one who stays in a temple of the gods for six nights, will die.

जो व्यक्ति सुखद गंध प्राप्त करके शव की गंध सूंघता है, और जो छह रातों तक देवताओं के मंदिर में रहता है, वह मर जाएगा।

कर्णनासावनमनं दन्तदृष्टिविरागिता संज्ञालोपो निरूष्मत्वं सद्योमृत्युनिदर्शनम्

The bending of the ears and nose, the loss of teeth and vision, The loss of consciousness, the absence of heat, and the immediate appearance of death,

कान और नाक का झुकना, दांतों और दृष्टि की हानि, चेतना की हानि, गर्मी की अनुपस्थिति और मृत्यु की तत्काल उपस्थिति,

अकस्माच्च स्रवेद्यस्य वाममक्षि नराधिप मूर्धतश्चोत्पतेद्धूमः सद्योमृत्युनिदर्शनम्

If the left eye of a king suddenly starts to water, and smoke rises from his head, this is a sign of imminent death.

यदि किसी राजा की बाईं आंख से अचानक पानी बहने लगे और सिर से धुआं उठने लगे तो यह आसन्न मृत्यु का संकेत है।

एतावन्ति त्वरिष्टानि विदित्वा मानवोऽऽत्मवान् निशि चाहनि चात्मानं योजयेत्परमात्मनि

Having known these many misfortunes, a man who is self-controlled should unite himself with the Supreme Self, both by day and by night.

इतने सारे अनर्थों को जानकर संयमी पुरुष को दिन और रात दोनों समय स्वयं को परमात्मा में एकाकार कर लेना चाहिए।

प्रतीक्षमाणस्तत्कालं यत्कालं प्रति तद्भवेत् अथास्य नेष्टं मरणं स्थातुमिच्छेदिमां क्रियाम्

Waiting for the time when it will happen, if he does not wish for death, he should perform this rite.

उस समय की प्रतीक्षा करना जब वह घटित हो, यदि वह मृत्यु की कामना न करे तो उसे यह संस्कार करना चाहिए।

सर्वगन्धान्रसांश्चैव धारयेत समाहितः तथा हि मृत्युं जयति तत्परेणान्तरात्मना

With a concentrated mind, one should hold all fragrances and tastes. Thus, one conquers death with the supreme inner self.

एकाग्र मन से सभी सुगंधों और स्वादों को धारण करना चाहिए। इस प्रकार, व्यक्ति सर्वोच्च आंतरिक आत्म के साथ मृत्यु पर विजय प्राप्त करता है।

ससांख्यधारणं चैव विदित्वा मनुजर्षभ जयेच्च मृत्युं योगेन तत्परेणान्तरात्मना

Knowing the possession of the Sankhya and the Dharaṇa, O best of men, One should conquer death by means of yoga, with the supreme inner self.

सांख्य और धारणा को जानकर, हे श्रेष्ठ पुरुषों, मनुष्य को सर्वोच्च आंतरिक आत्म के साथ योग के माध्यम से मृत्यु पर विजय प्राप्त करनी चाहिए।

गच्छेत्प्राप्याक्षयं कृत्स्नमजन्म शिवमव्ययम् शाश्वतं स्थानमचलं दुष्प्रापमकृतात्मभिः

Having gone there, one would attain the imperishable, the entire, the unborn, the auspicious, the undecaying, The eternal place, the unshakable, the inaccessible to those who have not purified their souls.

वहां जाकर मनुष्य को अविनाशी, संपूर्ण, अजन्मा, शुभ, अविनाशी, शाश्वत, अटल, उन लोगों के लिए दुर्गम स्थान प्राप्त होगा जिन्होंने अपनी आत्मा को शुद्ध नहीं किया है।