युधिष्ठिर उवाच भगवन्कर्मणा केन सुद्युम्नो वसुधाधिपः संसिद्धिं परमां प्राप्तः श्रोतुमिच्छामि तं नृपम्

Yudhiṣṭhira asked, "O illustrious one! Through what deeds did Sudyumna, the lord of the earth, obtain supreme success? I wish to hear about that king."

युधिष्ठिर ने पूछा, "हे महामहिम! पृथ्वी के स्वामी सुद्युम्न ने किन कर्मों से सर्वोच्च सफलता प्राप्त की? मैं उस राजा के बारे में सुनना चाहता हूं।"

व्यास उवाच अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् शङ्खश्च लिखितश्चास्तां भ्रातरौ संयतव्रतौ

Vyāsa replied, "An ancient history is recounted about this. There were two brothers, Śaṅkha and Likhita, and they were controlled in their vows.

व्यास ने उत्तर दिया, "इस बारे में एक प्राचीन इतिहास वर्णित है। दो भाई थे, शंख और लिखित, और वे अपनी प्रतिज्ञा में नियंत्रित थे।

तयोरावसथावास्तां रमणीयौ पृथक्पृथक् नित्यपुष्पफलैर्वृक्षैरुपेतौ बाहुदामनु

They had separate and beautiful abodes on the banks of the Bāhudā river and these were always lovely with trees that had flowers and fruit.

बाहुदा नदी के तट पर उनके अलग-अलग और सुंदर निवास स्थान थे और वे हमेशा फूलों और फलों वाले पेड़ों से सुंदर रहते थे।

ततः कदाचिल्लिखितः शङ्खस्याश्रममागमत् यदृच्छयापि शङ्खोऽथ निष्क्रान्तोऽभवदाश्रमात्

On one occasion, Likhita went to Śaṅkha's hermitage. At that time, following his own wishes, Śaṅkha had gone out of his hermitage.

एक अवसर पर, लिखिता शंख के आश्रम में गई। उस समय शंख अपनी इच्छानुसार आश्रम से बाहर चला गया था।

सोऽभिगम्याश्रमं भ्रातुः शङ्खस्य लिखितस्तदा फलानि शातयामास सम्यक्परिणतान्युत

Likhita arrived at the hermitage of his brother, Śaṅkha. He knocked down some ripe fruit.

लिखिता अपने भाई शंख के आश्रम में पहुंचे। उसने कुछ पके फल तोड़ डाले।

तान्युपादाय विस्रब्धो भक्षयामास स द्विजः तस्मिंश्च भक्षयत्येव शङ्खोऽप्याश्रममागमत्

Having got them, without thinking about it, the brāhmaṇa ate them. While he was eating them, Śaṅkha returned to his hermitage.

उन्हें पाकर ब्राह्मण ने बिना सोचे-समझे उन्हें खा लिया। जब वह उन्हें खा रहा था, शंख अपने आश्रम में लौट आया।

भक्षयन्तं तु तं दृष्ट्वा शङ्खो भ्रातरमब्रवीत् कुतः फलान्यवाप्तानि हेतुना केन खादसि

On seeing him eating them, Śaṅkha asked his brother, "Where did you get the fruit and why are you eating them?"

उसे खाते हुए देखकर शंख ने अपने भाई से पूछा, "तुम्हें फल कहाँ से मिले और तुम उन्हें क्यों खा रहे हो?"

सोऽब्रवीद्भ्रातरं ज्येष्ठमुपस्पृश्याभिवाद्य च इत एव गृहीतानि मयेति प्रहसन्निव

Embracing his elder brother and greeting him, he smiled and said, "I got them here."

अपने बड़े भाई को गले लगाते हुए और उनका अभिवादन करते हुए, उन्होंने मुस्कुराते हुए कहा, "मैं उन्हें यहाँ ले आया।"

तमब्रवीत्तदा शङ्खस्तीव्रकोपसमन्वितः स्तेयं त्वया कृतमिदं फलान्याददता स्वयम् गच्छ राजानमासाद्य स्वकर्म प्रथयस्व वै

Śaṅkha was overcome by great anger and replied, "By taking these fruits yourself, you have committed an act of theft. Go to the king and tell him what you have done.

शंख अत्यंत क्रोधित हो गया और उसने उत्तर दिया, "ये फल स्वयं लेकर तुमने चोरी का कार्य किया है। राजा के पास जाओ और उन्हें बताओ कि तुमने क्या किया है।"

अदत्तादानमेवेदं कृतं पार्थिवसत्तम स्तेनं मां त्वं विदित्वा च स्वधर्ममनुपालय शीघ्रं धारय चौरस्य मम दण्डं नराधिप

Say, "O best of kings! I have taken something that was not given to me. Know me to be a thief. Follow your own dharma. O lord of men! As a thief, quickly punish me."

कहो, "हे राजाश्रेष्ठ! मैंने वह चीज़ ले ली है जो मुझे नहीं दी गई थी। मुझे चोर समझो। अपने धर्म का पालन करो। हे नरदेव! चोर के रूप में, मुझे शीघ्र दण्ड दो।"

इत्युक्तस्तस्य वचनात्सुद्युम्नं वसुधाधिपम् अभ्यगच्छन्महाबाहो लिखितः संशितव्रतः

O mighty-armed one! Having been addressed in these words, Likhita, rigid in his vows, went to King Sudyumna.

हे महाबाहु! इन शब्दों में सम्बोधित किये जाने पर लिखिता अपनी प्रतिज्ञा में दृढ़ होकर राजा सुद्युम्न के पास गयी।

सुद्युम्नस्त्वन्तपालेभ्यः श्रुत्वा लिखितमागतम् अभ्यगच्छत्सहामात्यः पद्भ्यामेव नरेश्वरः

Sudyumna heard from his guards that Likhita had arrived. With his advisers, the lord of men advanced on foot to greet him.

सुद्युम्न ने अपने रक्षकों से सुना कि लिखिता आ गया है। अपने सलाहकारों के साथ, मनुष्यों का स्वामी उसका स्वागत करने के लिए पैदल आगे बढ़ा।

तमब्रवीत्समागत्य स राजा ब्रह्मवित्तमम् किमागमनमाचक्ष्व भगवन्कृतमेव तत्

Having approached the one who knew about the brāhman, the king asked, "O illustrious one! Tell me the reason why you have come. It will be done."

ब्राह्मण के बारे में जानने वाले के पास जाकर राजा ने पूछा, "हे महान! मुझे कारण बताओ कि तुम क्यों आए हो। यह हो जाएगा।"

एवमुक्तः स विप्रर्षिः सुद्युम्नमिदमब्रवीत् प्रतिश्रौषि करिष्येति श्रुत्वा तत्कर्तुमर्हसि

Having been thus addressed, the brāhmaṇa riṣi replied to Sudyumna, "You have promised that you will do what has to be done. Now listen and act.

इस प्रकार संबोधित किए जाने पर, ब्राह्मण ऋषि ने सुद्युम्न को उत्तर दिया, "तुमने वादा किया है कि जो करना होगा वह तुम करोगे। अब सुनो और कार्य करो।

अनिसृष्टानि गुरुणा फलानि पुरुषर्षभ भक्षितानि मया राजंस्तत्र मां शाधि माचिरम्

O bull among men! I ate fruit that my elder had not authorized. O king! I ate those. Therefore, punish me immediately."

हे मनुष्यों में बैल! मैंने वह फल खाया जिसे मेरे बड़े ने अनुमति नहीं दी थी। हे राजा! मैंने वो खा लिया. अत: मुझे तुरंत दण्ड दीजिये।”

सुद्युम्न उवाच प्रमाणं चेन्मतो राजा भवतो दण्डधारणे अनुज्ञायामपि तथा हेतुः स्याद्ब्राह्मणर्षभ

Sudyumna replied, "O bull among brāhmana-s! If you think that the king has the authority to wield the staff, then he also has the power to pardon.

सुद्युम्न ने उत्तर दिया, "हे ब्राह्मणों में बैल! यदि तुम सोचते हो कि राजा के पास लाठी चलाने का अधिकार है, तो उसके पास क्षमा करने की भी शक्ति है।

स भवानभ्यनुज्ञातः शुचिकर्मा महाव्रतः ब्रूहि कामानतोऽन्यांस्त्वं करिष्यामि हि ते वचः

O performer of auspicious deeds! O observer of great vows! You have been pardoned. Tell me what else you desire. I will certainly act in accordance with your words."

हे शुभ कर्म करने वाले! हे महान व्रतों के पालनकर्ता! तुम्हें माफ़ कर दिया गया है. मुझे बताओ तुम और क्या चाहते हो? मैं अवश्य आपके वचनों के अनुरूप कार्य करूँगा।”

व्यास उवाच छन्द्यमानोऽपि ब्रह्मर्षिः पार्थिवेन महात्मना नान्यं वै वरयामास तस्माद्दण्डादृते वरम्

Vyāsa said: The brāhmaṇa riṣi was delighted with the greatsouled king. But he wished for no other boon from the king than the boon of being punished.

व्यास ने कहा: ब्राह्मण ऋषि उस महान आत्मा वाले राजा से प्रसन्न थे। लेकिन उसने राजा से दंडित होने के वरदान के अलावा और कोई वरदान नहीं चाहा।

ततः स पृथिवीपालो लिखितस्य महात्मनः करौ प्रच्छेदयामास धृतदण्डो जगाम सः

At this, the greatsouled lord of the earth severed Likhita's two hands. He was thus punished.

इस पर पृथ्वी के महाबली स्वामी ने लिखिता के दोनों हाथ काट दिये। इस प्रकार उसे दंडित किया गया।

स गत्वा भ्रातरं शङ्खमार्तरूपोऽब्रवीदिदम् धृतदण्डस्य दुर्भुद्धेर्भगवन्क्षन्तुमर्हसि

He went to his brother, Śaṅkha, and said in great distress, "I have been punished for my stupid intelligence. O illustrious one! You should now pardon me."

वह अपने भाई शंख के पास गया और बड़े दुःख से बोला, "मुझे अपनी मूर्खतापूर्ण बुद्धि के लिए दंडित किया गया है। हे महान! अब आपको मुझे क्षमा कर देना चाहिए।"

शङ्ख उवाच न कुप्ये तव धर्मज्ञ न च दूषयसे मम धर्मस्तु ते व्यतिक्रान्तस्ततस्ते निष्कृतिः कृता

Śaṅkha replied, "O one who knows about dharma! I am not angry with you. Nor have you caused me any injury. You violated dharma and that is the reason you have been punished.

शंख ने उत्तर दिया, "हे धर्म को जानने वाले! मैं तुमसे क्रोधित नहीं हूं। न ही तुमने मुझे कोई चोट पहुंचाई है। तुमने धर्म का उल्लंघन किया है और यही कारण है कि तुम्हें दंडित किया गया है।"

स गत्वा बाहुदां शीघ्रं तर्पयस्व यथाविधि देवान्पितॄनृषींश्चैव मा चाधर्मे मनः कृथाः

Now quickly go to the Bāhudā and according to the rites, offer oblations to the gods, the ancestors and the riṣi-s. Do not set your mind on adharma again."

अब तुम शीघ्र बाहुदा में जाओ और विधिपूर्वक देवताओं, पितरों तथा ऋषियों का तर्पण करो। दोबारा अपना मन अधर्म की ओर मत लगाना।”

व्यास उवाच तस्य तद्वचनं श्रुत्वा शङ्खस्य लिखितस्तदा अवगाह्यापगां पुण्यामुदकार्थं प्रचक्रमे

Vyāsa said: On hearing Śaṅkha's words, Likhita performed his ablutions in the sacred river and also performed the water-rites.

व्यास ने कहा: शंख के शब्दों को सुनकर, लिखिता ने पवित्र नदी में स्नान किया और जल-संस्कार भी किया।

प्रादुरास्तां ततस्तस्य करौ जलजसंनिभौ ततः स विस्मितो भ्रातुर्दर्शयामास तौ करौ

Instantly, his hands reappeared, like two lotuses. Astounded, he went to his brother and showed him his hands.

तुरन्त, उसके हाथ दो कमलों के समान पुनः प्रकट हो गये। वह चकित होकर अपने भाई के पास गया और उसे अपने हाथ दिखाए।

ततस्तमब्रवीच्छङ्खस्तपसेदं कृतं मया मा च तेऽत्र विशङ्का भूद्दैवमेव विधीयते

Śaṅkha said, "Do not doubt that this has happened because of my ascetic powers and because it has been ordained."

शंख ने कहा, "इसमें संदेह मत करो कि यह मेरी तपस्वी शक्तियों के कारण हुआ है और क्योंकि यह ठहराया गया है।"

लिखित उवाच किं नु नाहं त्वया पूतः पूर्वमेव महाद्युते यस्य ते तपसो वीर्यमीदृशं द्विजसत्तम

Likhita asked, "O immensely radiant one! Why did you not purify me earlier? O supreme among brāhmana-s! Afterall, the strength of your austerities is like this."

लिखिता ने पूछा, "हे अत्यंत तेजस्वी! आपने मुझे पहले क्यों पवित्र नहीं किया? हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ! आख़िर आपकी तपस्या की शक्ति ही ऐसी है।"

शङ्ख उवाच एवमेतन्मया कार्यं नाहं दण्डधरस्तव स च पूतो नरपतिस्त्वं चापि पितृभिः सह

Śaṅkha responded, "I had to act in this way because I was not the one who wielded the staff of chastisement. Other than you, the king and all his ancestors have also been purified."

शंख ने उत्तर दिया, "मुझे इस तरह से कार्य करना पड़ा क्योंकि मैं वह व्यक्ति नहीं था जिसके पास दंड की छड़ी थी। आपके अलावा, राजा और उसके सभी पूर्वज भी शुद्ध हो गए हैं।"

व्यास उवाच स राजा पाण्डवश्रेष्ठ श्रेष्ठो वै तेन कर्मणा प्राप्तवान्परमां सिद्धिं दक्षः प्राचेतसो यथा

O best among Pāṇḍava-s! Through his deeds, that king became supreme. He obtained supreme success, like Dakṣa, the son of Prācetasa.

हे पांडवों में श्रेष्ठ! अपने कर्मों से वह राजा सर्वोच्च बन गया। उन्होंने प्रचेतस के पुत्र दक्ष की तरह सर्वोच्च सफलता प्राप्त की।

एष धर्मः क्षत्रियाणां प्रजानां परिपालनम् उत्पथेऽस्मिन्महाराज मा च शोके मनः कृथाः

This is the dharma of kṣatriya-s, the protection of subjects. Anything else is a wrong path. O great king! Do not unnecessarily sorrow in your mind.

यह क्षत्रियों का धर्म है, प्रजा की रक्षा। और कुछ भी गलत रास्ता है. हे महान राजा! मन में अकारण दुःख न पालें।

भ्रातुरस्य हितं वाक्यं शृणु धर्मज्ञसत्तम दण्ड एव हि राजेन्द्र क्षत्रधर्मो न मुण्डनम्

O supreme among those who know about dharma! Listen to the beneficial words of your brothers. O Indra among kings! The dharma of kṣatriya-s is the staff, not the shaved head."

हे धर्म को जानने वालों में श्रेष्ठ! अपने भाइयों के हितकारी वचन सुनो। हे राजाओं में इन्द्र! क्षत्रियों का धर्म लाठी है, मुँडा हुआ सिर नहीं।"