तुलाधार उवाच सद्भिर्वा यदि वासद्भिरयं पन्थाः समाश्रितः प्रत्यक्षं क्रियतां साधु ततो ज्ञास्यसि तद्यथा

Tulādhāra said, "Those who are virtuous live in this way. Those who are virtuous resort to this path. Look at the deeds performed by the virtuous and you will know the truth.

तुलाधार ने कहा, "जो लोग पुण्यात्मा हैं वे इसी तरह से जीवन जीते हैं। जो लोग पुण्यात्मा हैं वे इस मार्ग का सहारा लेते हैं। पुण्यात्माओं द्वारा किए गए कार्यों को देखें और आपको सच्चाई का पता चल जाएगा।"

एते शकुन्ता बहवः समन्ताद्विचरन्ति हि तवोत्तमाङ्गे संभूताः श्येनाश्चान्याश्च जातयः

There are many birds that roam around in every direction. There are some that were born on your head. There are also hawks and others of different species.

ऐसे कई पक्षी हैं जो हर दिशा में घूमते रहते हैं। कुछ ऐसे भी हैं जो आपके सिर पर पैदा हुए हैं। यहां बाज और विभिन्न प्रजातियों के अन्य लोग भी हैं।

आह्वयैनान्महाब्रह्मन्विशमानांस्ततस्ततः पश्येमान्हस्तपादेषु श्लिष्टान्देहे च सर्वशः

O great brāhmaṇa! Here and there, they are seeking to enter. Behold. They have contracted their wings, feet and bodies everywhere. Summon them.

हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! यहां-वहां वे घुसने की फिराक में हैं. देखो. उन्होंने अपने पंख, पैर और शरीर हर जगह सिकोड़ लिए हैं। उन्हें बुलाओ.

संभावयन्ति पितरं त्वया संभाविताः खगाः असंशयं पिता च त्वं पुत्रानाह्वय जाजले

Though they have been born through their father, they have also been generated from you. There is no doubt that you are their father. O Jājali! Therefore, summon your sons."

यद्यपि वे अपने पिता से उत्पन्न हुए हैं, तथापि वे आपसे उत्पन्न भी हुए हैं। इसमें कोई संदेह नहीं कि आप उनके पिता हैं। हे जाजलि! अत: अपने पुत्रों को बुलाओ।”

भीष्म उवाच ततो जाजलिना तेन समाहूताः पतत्रिणः वाचमुच्चारयन्दिव्यां धर्मस्य वचनात्किल

Bhīṣma said: At this, Jājali summoned the birds. They replied in divine words, words that were full of dharma.

भीष्म ने कहा: इस पर जाजलि ने पक्षियों को बुलाया। उन्होंने दिव्य शब्दों में उत्तर दिया, ऐसे शब्द जो धर्म से भरे थे।

अहिंसादिकृतं कर्म इह चैव परत्र च स्पर्धा निहन्ति वै ब्रह्मन्साहता हन्ति तं नरम्

"For this world and for the next, one must perform acts of non-violence. O brāhmaṇa! Desire destroys and with that, men are also destroyed.

"इस लोक के लिए और अगले लोक के लिए, व्यक्ति को अहिंसा का कार्य करना चाहिए। हे ब्राह्मण! इच्छा नष्ट हो जाती है और उसके साथ ही मनुष्य भी नष्ट हो जाते हैं।"

श्रद्धावृद्धं वाङ्मनसी न यज्ञस्त्रातुमर्हति अत्र गाथा ब्रह्मगीताः कीर्तयन्ति पुराविदः

When faith declines in words and thoughts, no sacrifices can lead to salvation. In this connection, Brahmā recited a song and it is chanted by those who know about the sacred accounts.

जब शब्दों और विचारों में विश्वास कम हो जाता है, तो कोई भी बलिदान मोक्ष की ओर नहीं ले जा सकता। इस संबंध में, ब्रह्मा ने एक गीत सुनाया और यह उन लोगों द्वारा गाया जाता है जो पवित्र खातों के बारे में जानते हैं।

शुचेरश्रद्दधानस्य श्रद्दधानस्य चाशुचेः देवाश्चित्तममन्यन्त सदृशं यज्ञकर्मणि

The gods regard the sacrificial deeds of those who have purity, but lack faith, and those who have faith, but lack purity, equally and ignore them both.

देवता उन लोगों के यज्ञ कर्मों को समान मानते हैं जिनमें पवित्रता है, लेकिन विश्वास की कमी है, और जिनके पास विश्वास है, लेकिन पवित्रता की कमी है, वे दोनों को समान रूप से मानते हैं और उन दोनों की उपेक्षा करते हैं।

श्रोत्रियस्य कदर्यस्य वदान्यस्य च वार्धुषेः मीमांसित्वोभयं देवाः सममन्नमकल्पयन्

The gods have also held that a miserly and learned brāhmaṇa and an eloquent and prosperous person are equal.

देवताओं ने यह भी माना है कि एक कंजूस और विद्वान ब्राह्मण और एक वाक्पटु और समृद्ध व्यक्ति समान हैं।

प्रजापतिस्तानुवाच विषमं कृतमित्युत श्रद्धापूतं वदान्यस्य हतमश्रद्धयेतरत् भोज्यमन्नं वदान्यस्य कदर्यस्य न वार्धुषेः

However, Prajāpati told them that they had erred in treating two unequal things equally. "Faith purifies a prosperous person. Lack of faith destroys him.

हालाँकि, प्रजापति ने उन्हें बताया कि उन्होंने दो असमान चीजों को समान रूप से मानने में गलती की है। "विश्वास एक समृद्ध व्यक्ति को शुद्ध करता है। विश्वास की कमी उसे नष्ट कर देती है।"

अश्रद्दधान एवैको देवानां नार्हते हविः तस्यैवान्नं न भोक्तव्यमिति धर्मविदो विदुः

Even if there is only one person in the world and he is without faith, the gods do not accept his oblations. Those learned about dharma also know that his food should not be eaten.

यदि संसार में केवल एक ही व्यक्ति हो और वह श्रद्धाहीन हो तो भी देवता उसका तर्पण स्वीकार नहीं करते। धर्म के जानकार यह भी जानते हैं कि उसका भोजन नहीं करना चाहिए।

अश्रद्धा परमं पापं श्रद्धा पापप्रमोचनी जहाति पापं श्रद्धावान्सर्पो जीर्णामिव त्वचम्

Lack of faith is a supreme sin. Faith releases from all sin. A faithful person discards sin, like a snake casting off its skin.

विश्वास की कमी एक सर्वोच्च पाप है. आस्था सभी पापों से मुक्ति दिलाती है। एक वफादार व्यक्ति पाप को त्याग देता है, जैसे साँप अपनी त्वचा को त्याग देता है।

ज्यायसी या पवित्राणां निवृत्तिः श्रद्धया सह निवृत्तशीलदोषो यः श्रद्धावान्पूत एव सः

Renunciation with faith is superior to all sacred deeds. If a person refrains from all evil conduct and is faithful, he is purified.

श्रद्धा सहित त्याग सभी पवित्र कर्मों से श्रेष्ठ है। यदि कोई व्यक्ति सभी बुरे आचरणों से दूर रहता है और वफादार है, तो वह शुद्ध हो जाता है।

किं तस्य तपसा कार्यं किं वृत्तेन किमात्मना श्रद्धामयोऽयं पुरुषो यो यच्छ्रद्धः स एव सः

What need does he have of austerities, deeds or conduct? There can be a man with faith and there can be a man without faith.

उसे तप, कर्म या आचरण की क्या आवश्यकता है? एक विश्वास वाला व्यक्ति भी हो सकता है और एक बिना विश्वास वाला भी व्यक्ति हो सकता है।

इति धर्मः समाख्यातः सद्भिर्धर्मार्थदर्शिभिः वयं जिज्ञासमानास्त्वा संप्राप्ता धर्मदर्शनात्

This is what virtuous and knowledgable people who know about the purpose of dharma have said about dharma. We were curious and obtained this insight about dharma.

धर्म के प्रयोजन को जानने वाले सदाचारी और ज्ञानी लोगों ने धर्म के विषय में यही कहा है। हम उत्सुक थे और हमने धर्म के बारे में यह जानकारी प्राप्त की।

स्पर्धां जहि महाप्राज्ञ ततः प्राप्स्यसि यत्परम् श्रद्धावाञ्श्रद्दधानश्च धर्मांश्चैवेह वाणिजः स्ववर्त्मनि स्थितश्चैव गरीयानेष जाजले

O immensely wise one! If you conquer the urge to compete, you will obtain the supreme. The trader possesses faith and follows the dharma of faith. O Jājali! A person established in his own path is superior."

हे अत्यंत बुद्धिमान! यदि आप प्रतिस्पर्धा करने की इच्छा पर विजय पा लेते हैं, तो आप सर्वोच्च को प्राप्त कर लेंगे। व्यापारी में आस्था होती है और वह आस्था के धर्म का पालन करता है। हे जाजलि! अपने पथ पर स्थापित व्यक्ति श्रेष्ठ होता है।”

एवं बहुमतार्थं च तुलाधारेण भाषितम् सम्यक्चैवमुपालब्धो धर्मश्चोक्तः सनातनः

In this way, Tulādhāra told him about many things and he obtained a complete realization of what has been spoken of as eternal dharma.

इस तरह, तुलाधार ने उन्हें कई चीजों के बारे में बताया और उन्हें शाश्वत धर्म के रूप में कही गई बातों का पूरा एहसास हुआ।

तस्य विख्यातवीर्यस्य श्रुत्वा वाक्यानि स द्विजः तुलाधारस्य कौन्तेय शान्तिमेवान्वपद्यत

O Kaunteya! Having heard those famous and valorous words spoken by Tulādhāra, the brāhmaṇa obtained tranquility.

हे कौन्तेय! तुलाधार द्वारा कहे गए उन प्रसिद्ध और वीरतापूर्ण शब्दों को सुनकर, ब्राह्मण को शांति प्राप्त हुई।

ततोऽचिरेण कालेन तुलाधारः स एव च दिवं गत्वा महाप्राज्ञौ विहरेतां यथासुखम् स्वं स्वं स्थानमुपागम्य स्वकर्मफलनिर्जितम्

In a short while, he and Tulādhāra, those two immensely wise ones, went to heaven and found delight in the happiness there. Having earned the fruits of their own deeds, they went to their respective places.

कुछ ही समय में, वह और तुलाधार, वे दोनों अत्यंत बुद्धिमान, स्वर्ग गए और वहां के सुख से आनंदित हुए। वे अपने-अपने कर्मों का फल अर्जित करके अपने-अपने स्थान को चले गये।

समानां श्रद्दधानानां संयतानां सुचेतसाम् कुर्वतां यज्ञ इत्येव न यज्ञो जातु नेष्यते

A person who looks at everything equally, is faithful and controlled and possesses an excellent intelligence, performs sacrifices in this way. Without sacrifices, a person is not taken there.

जो व्यक्ति हर चीज को समान रूप से देखता है, वफादार और नियंत्रित होता है और उत्कृष्ट बुद्धि वाला होता है, वह इस प्रकार से यज्ञ करता है। बिना बलि के किसी व्यक्ति को वहां नहीं ले जाया जाता।

श्रद्धा वै सात्त्विकी देवी सूर्यस्य दुहिता नृप सावित्री प्रसवित्री च जीवविश्वासिनी तथा

O king! Faith is the virtuous goddess Savitṛ, the daughter of the sun. She is the one who gives birth to faith in the world of the living.

हे राजा! आस्था पुण्यमयी देवी सविता है, जो सूर्य की पुत्री है। वह वह है जो जीवित दुनिया में विश्वास को जन्म देती है।

वाग्वृद्धं त्रायते श्रद्धा मनोवृद्धं च भारत यथौपम्योपदेशेन किं भूयः श्रोतुमिच्छसि

Faith protects what is spoken and faith protects what is thought. O descendant of Bhārata! I have instructed you appropriately. What more do you wish to hear?

विश्वास जो बोला जाता है उसकी रक्षा करता है और विश्वास जो सोचा जाता है उसकी रक्षा करता है। हे भरत के वंशज! मैंने तुम्हें उचित निर्देश दिया है. आप और क्या सुनना चाहते हैं?