भीष्म उवाच एवमुक्तः प्रत्युवाच तं मुनिं जनमेजयः गर्ह्यं भवान्गर्हयति निन्द्यं निन्दति मा भवान्

Bhīṣma said: Having been thus addressed, Janamejaya replied to the sage. "You are censuring someone who deserves to be censured. You are condemning someone who deserves to be condemned.

भीष्म ने कहा: इस प्रकार संबोधित किये जाने पर, जनमेजय ने ऋषि को उत्तर दिया। "आप किसी ऐसे व्यक्ति की निंदा कर रहे हैं जो निंदा के योग्य है। आप किसी ऐसे व्यक्ति की निंदा कर रहे हैं जो निंदा के योग्य है।

धिक्कार्यं मा धिक्कुरुते तस्मात्त्वाहं प्रसादये सर्वं हीदं स्वकृतं मे ज्वलाम्यग्नाविवाहितः

You are shaming someone who deserves to be shamed. Nevertheless, show me your favours. All this has come about because of what I have myself done. I am being burnt, as if I am in the midst of a fire.

आप किसी ऐसे व्यक्ति को शर्मिंदा कर रहे हैं जो शर्मिंदा होने का हकदार है। फिर भी, मुझ पर अपना अनुग्रह दिखाओ। यह सब मेरे द्वारा किए गए कार्यों के कारण हुआ है। मैं जल रहा हूँ, मानो आग के बीच में हूँ।

स्वकर्माण्यभिसंधाय नाभिनन्दति मे मनः प्राप्तं नूनं मया घोरं भयं वैवस्वतादपि

It is not as if my mind is delighted at being associated with my deeds. I certainly suffer because of my terrible fear of Vaivasvata.

ऐसा नहीं है कि मेरे कर्मों से जुड़कर मेरा मन प्रसन्न होता है। मैं निश्चय ही वैवस्वत के भयानक भय के कारण दुःख भोग रहा हूँ।

तत्तु शल्यमनिर्हृत्य कथं शक्ष्यामि जीवितुम् सर्वमन्यून्विनीय त्वमभि मा वद शौनक

Without uprooting that stake, how can I possibly remain alive? O Śaunaka! Suppress all your anger towards me and instruct me.

उस खूँटे को उखाड़े बिना मैं कैसे जीवित रह सकता हूँ? हे शौनक! मेरे प्रति अपना सारा क्रोध दबाओ और मुझे उपदेश दो।

महानसं ब्राह्मणानां भविष्याम्यर्थवान्पुनः अस्तु शेषं कुलस्यास्य मा पराभूदिदं कुलम्

There used to be a great kitchen for brāhmana-s and I will accomplish that objective again. There must be a remnant to this lineage. This lineage cannot be destroyed.

वहां ब्राह्मणों के लिए एक महान रसोईघर हुआ करता था और मैं उस उद्देश्य को फिर से पूरा करूंगा। इस वंश का कोई अवशेष अवश्य होगा। इस वंश को नष्ट नहीं किया जा सकता.

न हि नो ब्रह्मशप्तानां शेषो भवितुमर्हति श्रुतीरलभमानानां संविदं वेदनिश्चयात्

But if we are cursed by brāhmana-s, if we do not have access to the sacred texts and if we are not conscious of what has been determined in the Veda-s, there will be no remnant left.

लेकिन अगर हम ब्राह्मणों द्वारा शापित हैं, अगर हमारे पास पवित्र ग्रंथों तक पहुंच नहीं है और अगर हम वेदों में जो निर्धारित किया गया है उसके प्रति सचेत नहीं हैं, तो कोई अवशेष नहीं बचेगा।

निर्विद्यमानः सुभृशं भूयो वक्ष्यामि सांप्रतम् भूयश्चैवाभिनङ्क्षन्ति निर्धर्मा निर्जपा इव

I am in great despair. I am telling you again about what confronts me. Those who are without dharma and without meditation are repeatedly not acknowledged.

मैं बड़ी निराशा में हूं. मैं आपको फिर से बता रहा हूं कि मेरे सामने क्या है। जो लोग धर्म के बिना और ध्यान के बिना हैं उन्हें बार-बार स्वीकार नहीं किया जाता है।

अर्वाक्च प्रतितिष्ठन्ति पुलिन्दशबरा इव न ह्ययज्ञा अमुं लोकं प्राप्नुवन्ति कथंचन

In the hereafter, their foundation is like that of the Pulinda-s and the Śabara-s. Those who do not perform sacrifices do not obtain any worlds.

इसके बाद, उनकी नींव पुलिंडा-एस और सबारा-एस की तरह है। जो लोग यज्ञ नहीं करते उन्हें कोई लोक नहीं मिलता।

अविज्ञायैव मे प्रज्ञां बालस्येव सुपण्डितः ब्रह्मन्पितेव पुत्रेभ्यः प्रति मां वाञ्छ शौनक

O extremely learned one! I am ignorant. Impart wisdom to me, like that to a child, like a father to his son. O brāhmaṇa! O Śaunaka! Be gratified with me."

हे परम ज्ञानी! मैं अज्ञानी हूं. मुझे बुद्धि प्रदान करो, जैसे एक बच्चे को, और एक पिता अपने बेटे को। हे ब्राह्मण! हे शौनक! मुझ पर प्रसन्न रहो।”

शौनक उवाच किमाश्चर्यं यतः प्राज्ञो बहु कुर्याद्धि सांप्रतम् इति वै पण्डितो भूत्वा भूतानां नोपतप्यति

Śaunaka said, "There is nothing surprising in a wise person performing many appropriate acts. A learned person is not concerned with what has happened or what will happen.

शौनक ने कहा, "एक बुद्धिमान व्यक्ति द्वारा कई उचित कार्य करने में कोई आश्चर्य की बात नहीं है। एक विद्वान व्यक्ति को इसकी चिंता नहीं होती कि क्या हुआ है या क्या होगा।"

प्रज्ञाप्रासादमारुह्य अशोच्यः शोचते जनान् जगतीस्थानिवाद्रिस्थः प्रज्ञया प्रतिपश्यति

Having obtained the favours of wisdom, he does not grieve about what other people sorrow over. As if he is stationed on the top of a mountain, he looks on the entire universe with wisdom.

ज्ञान की कृपा प्राप्त करने के बाद, वह इस बात पर शोक नहीं करता कि दूसरे लोग किस बात पर दुःखी होते हैं। मानो वह किसी पर्वत की चोटी पर स्थित हो, पूरे ब्रह्मांड को ज्ञान से देखता है।

न चोपलभते तत्र न च कार्याणि पश्यति निर्विण्णात्मा परोक्षो वा धिक्कृतः सर्वसाधुषु

Someone who is fickle, someone who is degraded in his soul and someone who is shamed by all the virtuous people and hides himself, does not see the course of action.

जो चंचल है, जिसकी आत्मा अपमानित है और जो सभी सज्जनों से लज्जित होकर अपने को छिपा लेता है, वह कर्म का मार्ग नहीं देखता।

विदित्वोभयतो वीर्यं माहात्म्यं वेद आगमे कुरुष्वेह महाशान्तिं ब्रह्मा शरणमस्तु ते

Knowing that there is freedom from fear, vigour and greatness in the Veda-s and the sacred texts, perform a great rite of pacification. The brāhmana-s are your refuge.

यह जानकर कि वेदों और पवित्र ग्रंथों में भय से मुक्ति, शक्ति और महानता है, शांति का एक महान अनुष्ठान करें। ब्राह्मण आपकी शरण हैं।

तद्वै पारत्रिकं चारु ब्राह्मणानामकुप्यताम् अथ चेत्तप्यसे पापैर्धर्मं चेदनुपश्यसि

If the brāhmana-s are no longer enraged with you, this will ensure your welfare in the hereafter. This is on the assumption that you are repenting your wicked deed and are looking towards dharma."

यदि ब्राह्मण अब आपसे क्रोधित नहीं हैं, तो इससे परलोक में आपका कल्याण सुनिश्चित होगा। यह इस धारणा पर है कि आप अपने बुरे काम पर पश्चाताप कर रहे हैं और धर्म की ओर देख रहे हैं।"

जनमेजय उवाच अनुतप्ये च पापेन न चाधर्मं चराम्यहम् बुभूषुं भजमानं च प्रतिवाञ्छामि शौनक

Janamejaya replied, "I am repenting my wicked deed and I will never follow adharma again. O Śaunaka! I am looking for someone who will be affectionate and desire my welfare."

जनमेजय ने उत्तर दिया, "मैं अपने दुष्ट कृत्य पर पश्चाताप कर रहा हूं और मैं फिर कभी अधर्म का पालन नहीं करूंगा। हे शौनक! मैं किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में हूं जो स्नेही हो और मेरा कल्याण चाहता हो।"

शौनक उवाच छित्त्वा स्तम्भं च मानं च प्रीतिमिच्छामि ते नृप सर्वभूतहिते तिष्ठ धर्मं चैव प्रतिस्मर

Śaunaka said, "O king! Since you have given up your arrogance and pride, I desire to be affectionate towards you. Remain established in the welfare of all beings and remember dharma.

शौनक ने कहा, "हे राजा! चूँकि आपने अपना अहंकार और घमंड छोड़ दिया है, इसलिए मैं आपके प्रति स्नेही होना चाहता हूँ। सभी प्राणियों के कल्याण में स्थित रहें और धर्म का स्मरण रखें।"

न भयान्न च कार्पण्यान्न लोभात्त्वामुपाह्वये तां मे देवा गिरं सत्यां शृण्वन्तु ब्राह्मणैः सह

I am not summoning you because of fear, weakness or avarice. The gods and the brāhmana-s will hear the truthful words I speak to you.

मैं तुम्हें डर, कमजोरी या लोभ के कारण नहीं बुला रहा हूं। मैं तुमसे जो सत्य वचन कहूंगा, उसे देवता और ब्राह्मण सुनेंगे।

सोऽहं न केनचिच्चार्थी त्वां च धर्ममुपाह्वये क्रोशतां सर्वभूतानामहो धिगिति कुर्वताम्

I do not desire anything from anyone. I am summoning you to a rite of dharma, even though all the beings are uttering words of shame towards you.

मैं किसी से कुछ भी नहीं चाहता. मैं तुम्हें धर्म के अनुष्ठान के लिए बुला रहा हूं, भले ही सभी प्राणी तुम्हारे प्रति लज्जा के शब्द बोल रहे हों।

वक्ष्यन्ति मामधर्मज्ञा वक्ष्यन्त्यसुहृदो जनाः वाचस्ताः सुहृदः श्रुत्वा संज्वरिष्यन्ति मे भृशम्

They will say that I am ignorant about dharma and people who are not well-wishers will speak in this way. If I hear such words from a well-wisher, I will be extremely anxious.

वे कहेंगे कि मैं धर्म के विषय में अनभिज्ञ हूँ और जो लोग हितैषी नहीं हैं वे इस प्रकार की बातें करेंगे। अगर मैं किसी शुभचिंतक से ऐसे शब्द सुनूंगा तो मुझे बहुत चिंता होगी.

केचिदेव महाप्राज्ञाः परिज्ञास्यन्ति कार्यताम् जानीहि मे कृतं तात ब्राह्मणान्प्रति भारत

There will be some immensely wise ones who will recognize that this is the right course of action. O son! O descendant of the Bhārata lineage! Know that I am doing this for the sake of brāhmana-s.

कुछ बेहद बुद्धिमान लोग होंगे जो पहचानेंगे कि यह कार्रवाई का सही तरीका है। हे वत्स हे भरत वंश के वंशज! जान लो कि मैं यह ब्राह्मणों के लिए कर रहा हूं।

यथा ते मत्कृते क्षेमं लभेरंस्तत्तथा कुरु प्रतिजानीहि चाद्रोहं ब्राह्मणानां नराधिप

For my sake, act so that they may obtain peace. O lord of men! Pledge that you will not show hatred towards brāhmana-s."

मेरी खातिर, कार्य करो ताकि उन्हें शांति मिले। हे मनुष्यों के स्वामी! प्रतिज्ञा करें कि आप ब्राह्मणों के प्रति घृणा नहीं दिखाएंगे।"

जनमेजय उवाच नैव वाचा न मनसा न पुनर्जातु कर्मणा द्रोग्धास्मि ब्राह्मणान्विप्र चरणावेव ते स्पृशे

Janamejaya replied, "O brāhmaṇa! I touch your feet and pledge that I will never again injure brāhmaṇas, in words, thoughts and deeds."

जनमेजय ने उत्तर दिया, "हे ब्राह्मण! मैं आपके पैर छूता हूं और प्रतिज्ञा करता हूं कि मैं फिर कभी शब्दों, विचारों और कार्यों से ब्राह्मणों को चोट नहीं पहुंचाऊंगा।"