Yudhiṣṭhira asked, "Tell me about what is auspicious, brings great happiness, is without violence and is revered by the worlds. What can bring dharma and happiness and also lead to happiness for those like me?"
युधिष्ठिर ने पूछा, "मुझे उसके बारे में बताएं जो शुभ है, बहुत खुशी लाता है, हिंसा रहित है और दुनिया के लिए पूजनीय है। क्या धर्म और खुशी ला सकता है और मेरे जैसे लोगों के लिए भी खुशी का कारण बन सकता है?"
Bhīṣma replied, "O lord! Those four āśrama-s have been laid down for brāhmana-s. O supreme among the Bhārata lineage! The other three vārṇa-s also follow them.
भीष्म ने उत्तर दिया, "हे प्रभु! वे चार आश्रम ब्राह्मणों के लिए निर्धारित किए गए हैं। हे भरत वंश के सर्वोच्च! अन्य तीन वर्ण भी उनका अनुसरण करते हैं।
O king! There are many tasks that have been indicated for kings who wish to attain heaven. But what has been indicated in the sacred texts is not a mere list of examples. It is recommended that all kṣatriya-s should follow this.
हे राजा! स्वर्ग प्राप्ति की इच्छा रखने वाले राजाओं के लिए ऐसे कई कार्य बताए गए हैं। लेकिन पवित्र ग्रंथों में जो संकेत दिया गया है वह केवल उदाहरणों की सूची नहीं है। यह अनुशंसा की जाती है कि सभी क्षत्रियों को इसका पालन करना चाहिए।
Shantiparvan · v4
क्षात्राणि वैश्यानि च सेवमानः; शौद्राणि कर्माणि च ब्राह्मणः सन्
अस्मिँल्लोके निन्दितो मन्दचेताः; परे च लोके निरयं प्रयाति
A brāhmaṇa who follows the conduct of kṣatriya-s, vaiśya-s or śūdra-s is regarded as evil in intelligence and censured in this world. He goes to hell in the next world.
जो ब्राह्मण क्षत्रिय, वैश्य या शूद्र के आचरण का पालन करता है, उसे बुद्धि में दुष्ट माना जाता है और इस संसार में उसकी निंदा की जाती है। वह अगली दुनिया में नरक में जाता है.
Shantiparvan · v5
या संज्ञा विहिता लोके दासे शुनि वृके पशौ
विकर्मणि स्थिते विप्रे तां संज्ञां कुरु पाण्डव
O Pāṇḍava! People give a brāhmaṇa who is engaged in wrong tasks names identified with slaves, dogs, wolves and animals.
हे पाण्डव! गलत कार्यों में लगे ब्राह्मण को लोग गुलाम, कुत्ता, भेड़िया और जानवर जैसे नाम देते हैं।
He who is engaged in the six tasks, follows all the dharma-s in the four āśrama-s,
जो छह कार्यों में लगा रहता है, वह चारों आश्रमों में सभी धर्मों का पालन करता है,
Shantiparvan · v7
ब्राह्मणस्य विशुद्धस्य तपस्यभिरतस्य च
निराशिषो वदान्यस्य लोका ह्यक्षरसंज्ञिताः
that Brahmin is controlled and has cleansed his soul, is pure and engaged in austerities and is without desire—is spoken of as having obtained the eternal worlds.
वह ब्राह्मण वश में है और उसने अपनी आत्मा को शुद्ध कर लिया है, पवित्र है और तपस्या में लगा हुआ है और इच्छा रहित है - ऐसा कहा जाता है कि उसने शाश्वत लोकों को प्राप्त कर लिया है।
Shantiparvan · v8
यो यस्मिन्कुरुते कर्म यादृशं येन यत्र च
तादृशं तादृशेनैव स गुणं प्रतिपद्यते
Whatever tasks a person performs, in whatever form and in whichever place, the qualities that he obtains are exactly proportionate to that.
मनुष्य जो भी कार्य करता है, जिस भी रूप में और जिस भी स्थान पर करता है, उसे जो गुण प्राप्त होते हैं, वे उसी के अनुरूप होते हैं।
Shantiparvan · v9
वृद्ध्या कृषिवणिक्त्वेन जीवसंजीवनेन च
वेत्तुमर्हसि राजेन्द्र स्वाध्यायगणितं महत्
O Indra among kings! You should know that the prosperity associated with studying is reckoned to be greater than that obtained through agriculture, trade and animal husbandry.
हे राजाओं में इन्द्र! आपको पता होना चाहिए कि पढ़ाई से जुड़ी समृद्धि कृषि, व्यापार और पशुपालन से प्राप्त समृद्धि से कहीं अधिक मानी जाती है।
Destiny is driven by time. Everything is determined by the progress of destiny. Under its subjugation, superior, middling and inferior tasks are performed.
नियति समय से संचालित होती है। सब कुछ भाग्य की प्रगति से निर्धारित होता है। इसके वशीभूत होकर श्रेष्ठ, मध्यम और अधम कार्य संपन्न होते हैं।
Shantiparvan · v11
अन्तवन्ति प्रदानानि पुरा श्रेयस्कराणि च
स्वकर्मनिरतो लोको ह्यक्षरः सर्वतोमुखः
Some earlier beneficial deeds come to an end. In every direction in the world, it is the brāhman who is always engaged in its work."
कुछ पूर्व लाभकारी कार्य समाप्त हो जाते हैं। संसार की प्रत्येक दिशा में ब्राह्मण ही सदैव अपने कार्य में लगा रहता है।"
