युधिष्ठिर उवाच अनर्थानामधिष्ठानमुक्तो लोभः पितामह अज्ञानमपि वै तात श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः

Yudhiṣṭhira said: O grandfather! You have said that greed is the foundation of everything that is injurious. O father! I wish to hear about the true nature of ignorance.

युधिष्ठिर ने कहा: हे पितामह! आपने कहा है कि लालच हर हानिकारक चीज़ की नींव है। हे पिता! मैं अज्ञानता की वास्तविक प्रकृति के बारे में सुनना चाहता हूँ।

भीष्म उवाच करोति पापं योऽज्ञानान्नात्मनो वेत्ति च क्षमम् प्रद्वेष्टि साधुवृत्तांश्च स लोकस्यैति वाच्यताम्

Bhīṣma replied: If a person commits a wicked deed as a result of ignorance, he does not know what is good for him. He hates people who observe good conduct and people talk about him.

भीष्म ने उत्तर दिया: यदि कोई व्यक्ति अज्ञानता के परिणामस्वरूप कोई दुष्ट कार्य करता है, तो वह नहीं जानता कि उसके लिए क्या अच्छा है। वह उन लोगों से नफरत करता है जो अच्छे आचरण का पालन करते हैं और लोग उसके बारे में बात करते हैं।

अज्ञानान्निरयं याति तथाज्ञानेन दुर्गतिम् अज्ञानात्क्लेशमाप्नोति तथापत्सु निमज्जति

Because of ignorance, he goes to hell. Because of ignorance, he comes to an evil end. Because of ignorance, he suffers misery and is submerged in disaster.

अज्ञान के कारण वह नरक में जाता है। अज्ञानता के कारण उसका बुरा अंत होता है। अज्ञान के कारण वह दुःख भोगता है और विपत्ति में डूब जाता है।

युधिष्ठिर उवाच अज्ञानस्य प्रवृत्तिं च स्थानं वृद्धिं क्षयोदयौ मूलं योगं गतिं कालं कारणं हेतुमेव च

Yudhiṣṭhira said: I desire to hear about wickedness—its inclination, status, growth, increase and decrease, the source, its working, progress, periodicity, reasons and causes.

युधिष्ठिर ने कहा: मुझे दुष्टता के बारे में सुनने की इच्छा है - उसकी प्रवृत्ति, स्थिति, वृद्धि, वृद्धि और कमी, स्रोत, उसके कार्य, प्रगति, आवधिकता, कारण और कारण।

श्रोतुमिच्छामि तत्त्वेन यथावदिह पार्थिव अज्ञानप्रभवं हीदं यद्दुःखमुपलभ्यते

O king! I wish to hear exactly and completely, about the consequence of ignorance, since unhappiness in this earth has it as its origin.

हे राजा! मैं अज्ञानता के परिणाम के बारे में ठीक-ठीक और पूरी तरह से सुनना चाहता हूं, क्योंकि इस पृथ्वी पर दुख का ही मूल स्रोत है।

भीष्म उवाच रागो द्वेषस्तथा मोहो हर्षः शोकोऽभिमानिता कामः क्रोधश्च दर्पश्च तन्द्रीरालस्यमेव च

Bhīṣma replied: Attachment, hatred, confusion, delight, sorrow, arrogance, desire, anger, pride, procrastination, laziness,

भीष्म ने उत्तर दिया: आसक्ति, घृणा, भ्रम, प्रसन्नता, दुःख, अहंकार, इच्छा, क्रोध, अभिमान, विलंब, आलस्य,

इच्छा द्वेषस्तथा तापः परवृद्ध्युपतापिता अज्ञानमेतन्निर्दिष्टं पापानां चैव याः क्रियाः

wishing, aversion, torment, suffering from the prosperity of others—these wicked acts are indicated as ignorance.

इच्छा करना, घृणा करना, पीड़ा देना, दूसरों की समृद्धि से कष्ट उठाना - ये दुष्ट कार्य अज्ञानता के रूप में दर्शाए गए हैं।

एतया या प्रवृत्तिश्च वृद्ध्यादीन्यांश्च पृच्छसि विस्तरेण महाबाहो शृणु तच्च विशां पते

You have asked about their working, their increase and other things. O mighty-armed one! O lord of the earth! Therefore, listen to this in detail.

आपने उनके कामकाज, उनकी वृद्धि और अन्य चीजों के बारे में पूछा है। हे महाबाहु! हे पृथ्वी के स्वामी! अत: इसे विस्तारपूर्वक सुनो।

उभावेतौ समफलौ समदोषौ च भारत अज्ञानं चातिलोभश्चाप्येकं जानीहि पार्थिव

O descendant of the Bhārata lineage! O king! Know that both ignorance and excessive greed are equal in consequences and equal in wickedness. They are the same.

हे भरत वंश के वंशज! हे राजा! जान लें कि अज्ञानता और अत्यधिक लालच दोनों परिणाम में समान हैं और दुष्टता में समान हैं। वे एक ही हैं।

लोभप्रभवमज्ञानं वृद्धं भूयः प्रवर्धते स्थाने स्थानं क्षये क्षैण्यमुपैति विविधां गतिम्

The influence of greed is again increased if ignorance increases. If one is constant, so is the other. If one decays, so does the other. Each one has many courses.

अज्ञान बढ़ने पर लोभ का प्रभाव पुनः बढ़ जाता है। यदि एक स्थिर है, तो दूसरा भी स्थिर है। यदि एक का क्षय होता है तो दूसरे का भी क्षय होता है। हर एक के पास अनेक कोर्स हैं।

मूलं लोभस्य महतः कालात्मगतिरेव च छिन्नेऽच्छिन्ने तथा लोभे कारणं काल एव हि

The source of greed is the great influence of destiny. Even if one has severed greed in every way, the source that is based on destiny remains.

लालच का स्रोत भाग्य का महान प्रभाव है। यदि किसी ने हर तरह से लालच को ख़त्म कर दिया है, तो भी भाग्य पर आधारित स्रोत बना रहता है।

तस्याज्ञानात्तु लोभो हि लोभादज्ञानमेव च सर्वे दोषास्तथा लोभात्तस्माल्लोभं विवर्जयेत्

Thus, greed comes from ignorance and ignorance comes from greed. Greed is the source of all sins. Therefore, one should avoid greed.

इस प्रकार, लालच अज्ञान से आता है और अज्ञान लालच से आता है। लालच सभी पापों का स्रोत है. इसलिए व्यक्ति को लालच से बचना चाहिए।

जनको युवनाश्वश्च वृषादर्भिः प्रसेनजित् लोभक्षयाद्दिवं प्राप्तास्तथैवान्ये जनाधिपाः

Janaka, Yuvanāśva, Vṛṣādarbhi, Prasenjit and other lords of the earth attained heaven because they destroyed their greed.

जनक, युवनाश्व, वृषादर्भि, प्रसेनजित और पृथ्वी के अन्य राजाओं ने स्वर्ग प्राप्त किया क्योंकि उन्होंने अपना लालच नष्ट कर दिया था।

प्रत्यक्षं तु कुरुश्रेष्ठ त्यज लोभमिहात्मना त्यक्त्वा लोभं सुखं लोके प्रेत्य चानुचरिष्यसि

O foremost among the Kuru-s! In this world, it is evident that you must cast aside greed from your soul. Having abandoned greed, you will follow the path of happiness in this world and the next.

हे कुरुवंशियों में श्रेष्ठ! इस दुनिया में, यह स्पष्ट है कि आपको अपनी आत्मा से लालच को त्याग देना चाहिए। लोभ को त्यागकर तुम इस लोक और परलोक में सुख का मार्ग अपनाओगे।