युधिष्ठिर उवाच किमिदं परमाश्चर्यं ध्यायस्यमितविक्रम कच्चिल्लोकत्रयस्यास्य स्वस्ति लोकपरायण

Yudhiṣṭhira said, "O infinitely valorous one! It is wonderful that you should be meditating thus. O refuge of the worlds! I hope the three worlds will be safe.

युधिष्ठिर ने कहा, "हे परम शूरवीर! यह अद्भुत है कि आप इस प्रकार ध्यान कर रहे हैं। हे लोकों के आश्रय! मुझे आशा है कि तीनों लोक सुरक्षित रहेंगे।

चतुर्थं ध्यानमार्गं त्वमालम्ब्य पुरुषोत्तम अपक्रान्तो यतो देव तेन मे विस्मितं मनः

O Puruṣottama! You have resorted to the fourth stage of meditation. O god! You have withdrawn and my mind is surprised.

हे पुरूषोत्तम! आपने ध्यान के चौथे चरण का सहारा लिया है। रब्बा बे! तुम हट गये और मेरा मन चकित हो गया।

निगृहीतो हि वायुस्ते पञ्चकर्मा शरीरगः इन्द्रियाणि च सर्वाणि मनसि स्थापितानि ते

You have stilled the five winds that perform action in the body. You have established all the senses in your mind.

आपने शरीर में क्रिया करने वाली पाँच वायुओं को शांत कर दिया है। आपने सभी इंद्रियों को अपने मन में स्थापित कर लिया है।

इन्द्रियाणि मनश्चैव बुद्धौ संवेशितानि ते सर्वश्चैव गणो देव क्षेत्रज्ञे ते निवेशितः

You have restrained your senses and your mind in your intelligence. O god! All those groups have been immersed in your soul.

आपने अपनी इंद्रियों को और अपने मन को अपनी बुद्धि में रोक रखा है। रब्बा बे! वे सभी समूह आपकी आत्मा में समा गये हैं।

नेङ्गन्ति तव रोमाणि स्थिरा बुद्धिस्तथा मनः स्थाणुकुड्यशिलाभूतो निरीहश्चासि माधव

Your body hair is still and so are your intelligence and your mind. O Mādhava! You don't seem to be here and are like a pillar, a wall or a rock.

आपके शरीर के बाल स्थिर हैं और आपकी बुद्धि तथा मन भी स्थिर हैं। हे माधव! ऐसा प्रतीत नहीं होता कि आप यहां हैं और एक खंभे, दीवार या चट्टान की तरह हैं।

यथा दीपो निवातस्थो निरिङ्गो ज्वलतेऽच्युत तथासि भगवन्देव निश्चलो दृढनिश्चयः

O Acyuta! You are as still as the blazing flame of a lamp where there is no wind. O illustrious one! O god! Firm in your resolution, you are as immobile as that.

हे अच्युत! आप दीपक की जलती हुई लौ की तरह शांत हैं जहां कोई हवा नहीं है। हे महामहिम! रब्बा बे! आप अपने संकल्प में दृढ़ हैं, वैसे ही आप स्थिर हैं।

यदि श्रोतुमिहार्हामि न रहस्यं च ते यदि छिन्धि मे संशयं देव प्रपन्नायाभियाचते

O god! If I deserve to hear it and if it is not a secret, show me your favours and dispel my doubts.

रब्बा बे! यदि मैं इसे सुनने के योग्य हूँ और यदि यह रहस्य नहीं है तो मुझ पर कृपा करें और मेरा संदेह दूर कर दें।

त्वं हि कर्ता विकर्ता च त्वं क्षरं चाक्षरं च हि अनादिनिधनश्चाद्यस्त्वमेव पुरुषोत्तम

You are the creator and the transformer. You are the one who decays and you are the own who does not decay. You are without a beginning and without an end. O Purushottoma! You are the one who is here now.

आप निर्माता और परिवर्तक हैं। तू ही क्षय करने वाला है और तू ही है जो क्षय नहीं करता। आप बिना आरंभ और बिना अंत के हैं। हे पुरूषोत्तम! तुम ही हो जो अभी यहाँ हो.

त्वत्प्रपन्नाय भक्ताय शिरसा प्रणताय च ध्यानस्यास्य यथातत्त्वं ब्रूहि धर्मभृतां वर

I am bowing down my head before you. With devotion, I am seeking refuge with you. O supreme among upholders of dharma! Tell me the truth about this meditation."

मैं आपके सामने सिर झुका रहा हूं. मैं भक्तिपूर्वक आपकी शरण में हूँ। हे धर्म के धारकों में श्रेष्ठ! मुझे इस ध्यान के बारे में सच्चाई बताओ।"

वैशंपायन उवाच ततः स्वगोचरे न्यस्य मनो बुद्धीन्द्रियाणि च स्मितपूर्वमुवाचेदं भगवान्वासवानुजः

Vaiśampāyana said: The illustrious one, Vāsava's younger brother, then brought his mind, his intelligence and his senses to their usual state. Smiling first, he said,

वैशम्पायन ने कहा: यशस्वी, वासव के छोटे भाई, ने फिर अपने मन, अपनी बुद्धि और अपनी इंद्रियों को उनकी सामान्य स्थिति में ला दिया। पहले मुस्कुराते हुए उन्होंने कहा,

शरतल्पगतो भीष्मः शाम्यन्निव हुताशनः मां ध्याति पुरुषव्याघ्रस्ततो मे तद्गतं मनः

"Bhīṣma is lying down on a bed of arrows, like a fire that has been pacified. The tiger among men was thinking of me and my mind was concentrated on him.

"भीष्म बाणों की शय्या पर लेटे हुए हैं, जैसे आग शांत हो गई हो। मनुष्यों के बीच का बाघ मेरे बारे में सोच रहा था और मेरा मन उस पर केंद्रित था।

यस्य ज्यातलनिर्घोषं विस्फूर्जितमिवाशनेः न सहेद्देवराजोऽपि तमस्मि मनसा गतः

The sound of his bowstring against his palm was like thunder with lightning. Even the king of the gods could not tolerate that. My mind had gone out to him.

उसकी हथेली पर उसकी धनुष की प्रत्यंचा की ध्वनि बिजली की गड़गड़ाहट के समान थी। देवताओं के राजा भी इसे सहन नहीं कर सके। मेरा मन उस पर चला गया था.

येनाभिद्रुत्य तरसा समस्तं राजमण्डलम् ऊढास्तिस्रः पुरा कन्यास्तमस्मि मनसा गतः

In earlier times, when he swiftly attacked the assembled circle of kings and abducted the three maidens, my mind had gone out to him.

पहले के समय में, जब उसने राजाओं की एकत्रित मंडली पर तेजी से हमला किया और तीन युवतियों का अपहरण कर लिया, तो मेरा ध्यान उसकी ओर चला गया था।

त्रयोविंशतिरात्रं यो योधयामास भार्गवम् न च रामेण निस्तीर्णस्तमस्मि मनसा गतः

When he fought for twenty-three nights with Bhārgava Rāma without being overpowered, my mind had gone out to him.

जब वह तेईस रातों तक बिना वश में हुए भार्गव राम के साथ युद्ध करता रहा, तो मेरा मन उसकी ओर चला गया था।

यं गङ्गा गर्भविधिना धारयामास पार्थिवम् वसिष्ठशिष्यं तं तात मनसास्मि गतो नृप

In the proper way, Gāṅga had carried the king in her womb. O father! He was Vāsiṣṭha's student. O king! My mind had gone out to him.

गंगा ने विधिपूर्वक राजा को अपनी कोख में धारण किया था। हे पिता! वह वसिष्ठ के छात्र थे। हे राजा! मेरा मन उस पर चला गया था.

दिव्यास्त्राणि महातेजा यो धारयति बुद्धिमान् साङ्गांश्च चतुरो वेदांस्तमस्मि मनसा गतः

The extremely energetic and intelligent one wielded divine weapons and knew the four Veda-s and the Vedāṅga-s. My mind had gone out to him.

अत्यंत ऊर्जावान और बुद्धिमान व्यक्ति के पास दिव्य हथियार थे और वह चार वेदों और वेदांगों को जानता था। मेरा मन उस पर चला गया था.

रामस्य दयितं शिष्यं जामदग्न्यस्य पाण्डव आधारं सर्वविद्यानां तमस्मि मनसा गतः

O Pāṇḍava! He was the beloved disciple of Rāma, Jāmadagni's son. He was the store of all kinds of knowledge. My mind had gone out to him.

हे पाण्डव! वह जमदग्नि के पुत्र राम के प्रिय शिष्य थे। वह सभी प्रकार के ज्ञान का भण्डार था। मेरा मन उस पर चला गया था.

एकीकृत्येन्द्रियग्रामं मनः संयम्य मेधया शरणं मामुपागच्छत्ततो मे तद्गतं मनः

He united his senses, controlled his mind and his intelligence and sought refuge with me. My mind had gone out to him.

उसने अपनी इन्द्रियों को संगठित किया, मन और बुद्धि को वश में किया और मेरी शरण में आया। मेरा मन उस पर चला गया था.

स हि भूतं च भव्यं च भवच्च पुरुषर्षभ वेत्ति धर्मभृतां श्रेष्ठस्ततो मे तद्गतं मनः

O bull among men! He knew the past, the present and the future and upheld the best forms of dharma. My mind had gone out to him.

हे मनुष्यों में बैल! वह अतीत, वर्तमान और भविष्य को जानते थे और धर्म के सर्वोत्तम रूपों को कायम रखते थे। मेरा मन उस पर चला गया था.

तस्मिन्हि पुरुषव्याघ्रे कर्मभिः स्वैर्दिवं गते भविष्यति मही पार्थ नष्टचन्द्रेव शर्वरी

O Pārtha! When that tiger among men has ascended to heaven because of his own deeds, the earth will be like a night when there is no moon.

हे पार्थ! जब मनुष्यों में से वह सिंह अपने कर्मों के कारण स्वर्ग पर चढ़ जाएगा, तो पृथ्वी उस रात के समान होगी जब चंद्रमा नहीं होगा।

तद्युधिष्ठिर गाङ्गेयं भीष्मं भीमपराक्रमम् अभिगम्योपसंगृह्य पृच्छ यत्ते मनोगतम्

O Yudhiṣṭhira! Gāṅgeya Bhīṣma is terrible in his valour. Go to him and carefully ask him about what is in your mind.

हे युधिष्ठिर! गांगेय भीष्म अपनी वीरता में भयानक हैं। उसके पास जाओ और उससे ध्यानपूर्वक पूछो कि तुम्हारे मन में क्या है।

चातुर्वेद्यं चातुर्होत्रं चातुराश्रम्यमेव च चातुर्वर्ण्यस्य धर्मं च पृच्छैनं पृथिवीपते

O lord of the earth! Ask him about the four Veda-s, the four rites of sacrifice, the four stages of life and the dharma of the four vārṇa-s.

हे पृथ्वी के स्वामी! उनसे चार वेदों, यज्ञ के चार संस्कारों, जीवन के चार चरणों और चार वर्णों के धर्म के बारे में पूछें।

तस्मिन्नस्तमिते भीष्मे कौरवाणां धुरंधरे ज्ञानान्यल्पीभविष्यन्ति तस्मात्त्वां चोदयाम्यहम्

Bhīṣma, has borne the great burden of the Kaurava-s, and with him, all that knowledge is about to set. That is the reason I am asking you to approach him."

भीष्म ने कौरवों का भारी बोझ उठाया है और उनके साथ सारा ज्ञान नष्ट होने वाला है। यही कारण है कि मैं आपसे उनसे संपर्क करने के लिए कह रहा हूं।"

तच्छ्रुत्वा वासुदेवस्य तथ्यं वचनमुत्तमम् साश्रुकण्ठः स धर्मज्ञो जनार्दनमुवाच ह

When he heard Vāsudeva's excellent words, which were full of purport, the one who knew about dharma addressed Janārdana in a voice that was choking with tears.

जब उसने वासुदेव के उत्कृष्ट शब्दों को सुना, जो अर्थ से भरे हुए थे, तो धर्म के बारे में जानने वाले ने आंसुओं से भरी आवाज में जनार्दन को संबोधित किया।

यद्भवानाह भीष्मस्य प्रभावं प्रति माधव तथा तन्नात्र संदेहो विद्यते मम मानद

"O Mādhava! O one who shows honours! There is not the slightest bit of doubt in my mind about the truth of what you have said about Bhīṣma's powers.

"हे माधव! हे सम्मान दिखाने वाले! आपने भीष्म की शक्तियों के बारे में जो कहा है उसकी सत्यता के बारे में मेरे मन में थोड़ा सा भी संदेह नहीं है।

महाभाग्यं हि भीष्मस्य प्रभावश्च महात्मनः श्रुतं मया कथयतां ब्राह्मणानां महात्मनाम्

I have heard the great-souled brāhmana-s talk about the immensely fortunate and great-souled Bhīṣma's powers.

मैंने महान आत्मा वाले ब्राह्मण को अत्यंत भाग्यशाली और महान आत्मा वाले भीष्म की शक्तियों के बारे में बात करते हुए सुना है।

भवांश्च कर्ता लोकानां यद्ब्रवीत्यरिसूदन तथा तदनभिध्येयं वाक्यं यादवनन्दन

O destroyer of enemies! You are the lord of the worlds and there cannot be any doubt about what you have said.

हे शत्रुओं का नाश करने वाले! आप लोकों के स्वामी हैं और आपने जो कहा है उसमें कोई संदेह नहीं हो सकता।

यतस्त्वनुग्रहकृता बुद्धिस्ते मयि माधव त्वामग्रतः पुरस्कृत्य भीष्मं पश्यामहे वयम्

O Mādhava! If your mind is so inclined towards showing me your favours, then, with you at the forefront, let us go and see Bhīṣma.

हे माधव! यदि आपका मन मुझ पर अपनी कृपा दिखाने के लिए इतना इच्छुक है, तो आइए हम आपको आगे रखकर भीष्म से मिलने चलें।

आवृत्ते भगवत्यर्के स हि लोकान्गमिष्यति त्वद्दर्शनं महाबाहो तस्मादर्हति कौरवः

When the illustrious sun god has turned around, he will leave for those worlds. O mighty-armed one! Therefore, Kaurava should also see you.

जब शानदार सूर्य देव घूमेंगे, तो वह उन लोकों के लिए प्रस्थान करेंगे। हे महाबाहु! इसलिये कौरवों को भी तुम्हें देखना चाहिये।

तव ह्याद्यस्य देवस्य क्षरस्यैवाक्षरस्य च दर्शनं तस्य लाभः स्यात्त्वं हि ब्रह्ममयो निधिः

You are the origin of the gods. You are the one who is destroyed and you are also the one who is not destroyed. You are the storehouse of the brāhman. Therfore, seeing you is a true gain."

आप ही देवताओं के मूल हैं। नष्ट होने वाले भी आप ही हैं और नष्ट न होने वाले भी आप ही हैं। आप ब्रह्म के भण्डार हैं। इसलिए, तुम्हें देखना सच्चा लाभ है।"

श्रुत्वैतद्धर्मराजस्य वचनं मधुसूदनः पार्श्वस्थं सात्यकिं प्राह रथो मे युज्यतामिति

On hearing Dharmarāja's words, Madhusūdana instructed Sātyaki, who was next to him, that his chariot should be yoked.

धर्मराज के शब्दों को सुनने पर, मधुसूदन ने सात्यकि को, जो उनके बगल में थे, निर्देश दिया कि उनके रथ पर जुआ लगा दिया जाए।

सात्यकिस्तूपनिष्क्रम्य केशवस्य समीपतः दारुकं प्राह कृष्णस्य युज्यतां रथ इत्युत

Sātyaki departed from Kṛṣṇā's presence and went and told Dāruka that Kṛṣṇā's chariot should be yoked.

सात्यकि कृष्ण की उपस्थिति से चले गए और जाकर दारुक से कहा कि कृष्ण के रथ पर जुआ लगा देना चाहिए।

स सात्यकेराशु वचो निशम्य; रथोत्तमं काञ्चनभूषिताङ्गम् मसारगल्वर्कमयैर्विभङ्गै;र्विभूषितं हेमपिनद्धचक्रम्

The different parts of that supreme chariot were decorated with gold. Its parts were adorned with sapphires and crystals. The wheels were encrusted with gold.

उस श्रेष्ठ रथ के विभिन्न भाग सोने से सुसज्जित थे। इसके हिस्से नीलमणि और क्रिस्टल से सजाए गए थे। पहिये सोने से मढ़े हुए थे।

दिवाकरांशुप्रभमाशुगामिनं; विचित्रनानामणिरत्नभूषितम् नवोदितं सूर्यमिव प्रतापिनं; विचित्रतार्क्ष्यध्वजिनं पताकिनम्

It was swift and possessed the complexion of the sun's rays. It was decorated with many kinds of gems and jewels. It blazed like the rising sun. The wonderful standard had Tārkṣya atop it.

वह तेज़ था और उसका रंग सूर्य की किरणों जैसा था। वह अनेक प्रकार के रत्नों एवं रत्नों से सुसज्जित था। वह उगते सूरज की तरह चमक रहा था। अद्भुत मानक में तार्क्ष्य शीर्ष पर था।

सुग्रीवसैन्यप्रमुखैर्वराश्वै;र्मनोजवैः काञ्चनभूषिताङ्गैः सुयुक्तमावेदयदच्युताय; कृताञ्जलिर्दारुको राजसिंह

Sugrīva, Sainya and the best of horses were yoked to it. It was as swift as thought and its different parts were embellished with gold. On hearing Sātyaki's instructions, Dāruka quickly yoked it properly. O lion among kings! Hands joined in salutation, he then went and informed that it had been readied."

उसमें सुग्रीव, सैनिक तथा श्रेष्ठ घोड़े जुते हुए थे। यह उतना ही तेज़ था जितना सोचा गया था और इसके विभिन्न हिस्से सोने से सजाए गए थे। सात्यकि की आज्ञा सुनकर दारुक ने शीघ्र ही उसे ठीक से जोत लिया। हे राजाओं में सिंह! हाथ जोड़कर नमस्कार किया, फिर उन्होंने जाकर बताया कि यह तैयार हो गया है।”