भीष्म उवाच स लब्ध्वा परमं देवाद्वरं सत्यवतीसुतः अरणीं त्वथ संगृह्य ममन्थाग्निचिकीर्षया

Bhishma said: Having obtained the supreme boon from the gods, the son of Satyavati took up the fire-sticks and churned them, desiring to create fire.

भीष्म ने कहा: देवताओं से सर्वोच्च वरदान प्राप्त करने के बाद, सत्यवती के पुत्र ने आग पैदा करने की इच्छा से अग्नि-लाठियां उठाईं और उन्हें मंथन किया।

अथ रूपं परं राजन्बिभ्रतीं स्वेन तेजसा घृताचीं नामाप्सरसमपश्यद्भगवानृषिः

Then the Blessed One, the Rishi, saw the Apsaras named Ghritachi, who was bearing the supreme form with her own splendor.

तब धन्य ऋषि ने घृताची नामक अप्सरा को देखा, जो अपने तेज से परम रूप धारण कर रही थी।

ऋषिरप्सरसं दृष्ट्वा सहसा काममोहितः अभवद्भगवान्व्यासो वने तस्मिन्युधिष्ठिर

O Yudhiṣṭhira, the sage, on seeing the celestial nymph, was suddenly overwhelmed by passion. The Blessed Vyāsa became.

हे युधिष्ठिर, ऋषि, दिव्य अप्सरा को देखकर अचानक जुनून से अभिभूत हो गए। धन्य व्यास बन गये।

सा च कृत्वा तदा व्यासं कामसंविग्नमानसम् शुकी भूत्वा महाराज घृताची समुपागमत्

And she, having made Vyasa, whose mind was disturbed by passion, having become a female parrot, came to him, O great king.

और वह व्यास को, जिनका मन काम से व्याकुल हो गया था, मादा तोता बनाकर, उनके पास आई, हे महान राजा।

स तामप्सरसं दृष्ट्वा रूपेणान्येन संवृताम् शरीरजेनानुगतः सर्वगात्रातिगेन ह

Seeing that Apsaras, who was covered with another form, he was overcome by the body-born (passion), which was all-pervading and overpowering.

उस दूसरे रूप से आच्छादित अप्सराओं को देखकर वह शरीर-जनित (जुनून) से वशीभूत हो गया, जो सर्वव्यापी और प्रबल था।

स तु धैर्येण महता निगृह्णन्हृच्छयं मुनिः न शशाक नियन्तुं तद्व्यासः प्रविसृतं मनः भावित्वाच्चैव भावस्य घृताच्या वपुषा हृतः

But the sage, with great fortitude, restrained his mind, but Vyasa was unable to control his mind, which had spread out. And because of the power of his meditation, he was captivated by the body of Ghrtachi.

लेकिन ऋषि ने बड़ी दृढ़ता से अपने मन को रोक लिया, लेकिन व्यास अपने मन को नियंत्रित करने में असमर्थ थे, जो फैल चुका था। और अपने ध्यान की शक्ति के कारण वह घृताची के शरीर पर मोहित हो गया।

यत्नान्नियच्छतस्तस्य मुनेरग्निचिकीर्षया अरण्यामेव सहसा तस्य शुक्रमवापतत्

While the sage was trying to control it with effort, with the desire to kindle the fire, his semen suddenly fell on the ground.

जब ऋषि अग्नि प्रज्वलित करने की इच्छा से प्रयत्नपूर्वक उसे नियंत्रित करने का प्रयास कर रहे थे, तभी अचानक उनका वीर्य भूमि पर गिर गया।

सोऽविशङ्केन मनसा तथैव द्विजसत्तमः अरणीं ममन्थ ब्रह्मर्षिस्तस्यां जज्ञे शुको नृप

The best of Brahmanas, without any hesitation, rubbed the fire-stick, and from it was born the son of the Brahmana sage, Shuka.

श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने बिना किसी हिचकिचाहट के अग्नि-दंड को रगड़ा और उससे ब्राह्मण ऋषि के पुत्र शुक का जन्म हुआ।

शुक्रे निर्मथ्यमाने तु शुको जज्ञे महातपाः परमर्षिर्महायोगी अरणीगर्भसंभवः

When Shukra was being churned, Shukra, the great ascetic, was born. He was a great sage, a great yogi, born from the womb of the churning stick.

जब शुक्र का मंथन किया जा रहा था, तब महान तपस्वी शुक्र का जन्म हुआ। वह एक महान ऋषि, एक महान योगी थे, जो मंथन की छड़ी के गर्भ से पैदा हुए थे।

यथाध्वरे समिद्धोऽग्निर्भाति हव्यमुपात्तवान् तथारूपः शुको जज्ञे प्रज्वलन्निव तेजसा

Just as a fire blazing in a sacrifice shines when it has received the oblation, so was the form of Shuka, blazing as it were with brilliance.

जिस प्रकार यज्ञ में प्रज्वलित अग्नि आहुति पाकर चमक उठती है, उसी प्रकार शुक का रूप भी तेज से जगमगा रहा था।

बिभ्रत्पितुश्च कौरव्य रूपवर्णमनुत्तमम् बभौ तदा भावितात्मा विधूमोऽग्निरिव ज्वलन्

He was the very image of his father, O son of Kuru, in his beauty and complexion. His mind was purified, and he shone like a fire burning without smoke.

हे कुरु पुत्र, वह अपनी सुंदरता और रंग में अपने पिता की छवि जैसा था। उसका मन शुद्ध हो गया, और वह बिना धुंए के जलती हुई आग की तरह चमक उठा।

तं गङ्गा सरितां श्रेष्ठा मेरुपृष्ठे जनेश्वर स्वरूपिणी तदाभ्येत्य स्नापयामास वारिणा

O Lord of men, then the best of rivers, the Ganges, in her own form, approached him and bathed him with water.

हे मनुष्यों के भगवान, तब नदियों में सर्वश्रेष्ठ, गंगा, अपने स्वयं के रूप में, उनके पास आईं और उन्हें जल से स्नान कराया।

अन्तरिक्षाच्च कौरव्य दण्डः कृष्णाजिनं च ह पपात भुवि राजेन्द्र शुकस्यार्थे महात्मनः

O Kouravya, from the sky fell a staff and a black antelope skin, O lord of kings, for the sake of the great-souled Shuka.

हे कौरव्य, हे राजाओं के स्वामी, महाबली शुक के लिये आकाश से एक लाठी और एक काले मृग की खाल गिरी।

जेगीयन्ते स्म गन्धर्वा ननृतुश्चाप्सरोगणाः देवदुन्दुभयश्चैव प्रावाद्यन्त महास्वनाः

The Gandharvas sang, and the groups of Apsaras danced. The great sound of the divine drums was heard.

गंधर्वों ने गायन किया और अप्सराओं के समूहों ने नृत्य किया। दिव्य नगाड़ों की महान ध्वनि सुनाई दी।

विश्वावसुश्च गन्धर्वस्तथा तुम्बुरुनारदौ हाहाहूहू च गन्धर्वौ तुष्टुवुः शुकसंभवम्

Vishvavasu, the gandharva, and also Tumburu and Narada, and the gandharvas Ha-ha and Hu-hu praised the son of Shuka.

विश्वावसु, गंधर्व, और तुम्बुरु और नारद, और गंधर्व हा-हा और हू-हू ने शुक के पुत्र की प्रशंसा की।

तत्र शक्रपुरोगाश्च लोकपालाः समागताः देवा देवर्षयश्चैव तथा ब्रह्मर्षयोऽपि च

There the guardians of the world, led by Indra, had assembled, as well as gods, divine sages, and also brahmin sages.

वहां इंद्र के नेतृत्व में विश्व के संरक्षक, साथ ही देवता, दिव्य ऋषि और ब्राह्मण ऋषि भी एकत्र हुए थे।

दिव्यानि सर्वपुष्पाणि प्रववर्षात्र मारुतः जङ्गमं स्थावरं चैव प्रहृष्टमभवज्जगत्

The wind rained down all kinds of divine flowers, and the world, both mobile and immobile, was delighted.

हवा ने सभी प्रकार के दिव्य फूलों की वर्षा की, और दुनिया, दोनों जंगम और स्थिर, प्रसन्न हुई।

तं महात्मा स्वयं प्रीत्या देव्या सह महाद्युतिः जातमात्रं मुनेः पुत्रं विधिनोपानयत्तदा

The great-souled one, of great splendor, together with the goddess, joyfully brought the son of the sage, who had just been born, to the ritual.

महान् तेजस्वी, अत्यंत तेजस्वी, देवी के साथ, ऋषि के पुत्र को, जो अभी-अभी पैदा हुआ था, खुशी-खुशी अनुष्ठान में ले आए।

तस्य देवेश्वरः शक्रो दिव्यमद्भुतदर्शनम् ददौ कमण्डलुं प्रीत्या देववासांसि चाभिभो

The Lord of the Gods, Shakra, gave him a divine and wondrous water pot and divine garments out of affection.

देवताओं के स्वामी शक्र ने स्नेहवश उन्हें एक दिव्य एवं चमत्कारिक जलपात्र तथा दिव्य वस्त्र दिये।

हंसाश्च शतपत्राश्च सारसाश्च सहस्रशः प्रदक्षिणमवर्तन्त शुकाश्चाषाश्च भारत

Thousands of swans, ducks, and cranes, and parrots and peacocks, O descendant of Bharata, circumambulated the Lord.

हे भरत के वंशज, हजारों हंसों, बत्तखों, सारसों, तोतों और मोरों ने भगवान की परिक्रमा की।

आरणेयस्तथा दिव्यं प्राप्य जन्म महाद्युतिः तत्रैवोवास मेधावी व्रतचारी समाहितः

Āraṇeya, of great splendor, having obtained a divine birth, remained there itself, intelligent, observing vows, and concentrated.

अरणेय, अत्यंत वैभवशाली, दिव्य जन्म प्राप्त करके, वहीं बुद्धिमान, व्रतों का पालन करने वाला और एकाग्रचित्त होकर वहीं रह गया।

उत्पन्नमात्रं तं वेदाः सरहस्याः ससंग्रहाः उपतस्थुर्महाराज यथास्य पितरं तथा

As soon as he was born, the Vedas, with their secrets and their summaries, approached the great king, just as they had his father.

जैसे ही उनका जन्म हुआ, वेद अपने रहस्यों और अपने सारांशों के साथ, महान राजा के पास पहुंचे, जैसे वे उनके पिता के पास थे।

बृहस्पतिं तु वव्रे स वेदवेदाङ्गभाष्यवित् उपाध्यायं महाराज धर्ममेवानुचिन्तयन्

He chose Brihaspati as his teacher, O great king, who was learned in the Vedas and Vedangas, while reflecting on Dharma alone.

उन्होंने बृहस्पति को अपने गुरु के रूप में चुना, हे महान राजा, जो केवल धर्म पर चिंतन करते हुए वेदों और वेदांगों में विद्वान थे।

सोऽधीत्य वेदानखिलान्सरहस्यान्ससंग्रहान् इतिहासं च कार्त्स्न्येन राजशास्त्राणि चाभिभो

Having studied all the Vedas, with their secrets and their summaries, and the entire Itihasa, and the royal sciences, O Lord,

हे भगवान, सभी वेदों, उनके रहस्यों और उनके सारांशों, संपूर्ण इतिहास और राजविद्याओं का अध्ययन करने के बाद,

गुरवे दक्षिणां दत्त्वा समावृत्तो महामुनिः उग्रं तपः समारेभे ब्रह्मचारी समाहितः

Having given the fee to the teacher, the great sage returned. He began a fierce penance, celibate and concentrated.

गुरु को शुल्क देकर महर्षि लौट आये। उन्होंने ब्रह्मचारी एवं एकाग्रचित्त होकर घोर तपस्या प्रारम्भ कर दी।

देवतानामृषीणां च बाल्येऽपि स महातपाः संमन्त्रणीयो मान्यश्च ज्ञानेन तपसा तथा

Even in his childhood, he was a great ascetic, worthy of being consulted and respected by the gods and sages, due to his knowledge and austerities.

बचपन में भी, वह एक महान तपस्वी थे, जो अपने ज्ञान और तपस्या के कारण देवताओं और ऋषियों द्वारा परामर्श और सम्मान के योग्य थे।

न त्वस्य रमते बुद्धिराश्रमेषु नराधिप त्रिषु गार्हस्थ्यमूलेषु मोक्षधर्मानुदर्शिनः

But his mind is not pleased with the hermitages, O king, of one who sees the duties of liberation based on the three stages of household life.

परन्तु हे राजन, जो गृहस्थ जीवन के तीन चरणों के आधार पर मुक्ति के कर्तव्यों को देखता है, उसका मन आश्रमों से प्रसन्न नहीं होता है।