युधिष्ठिर उवाच असौम्याः सौम्यरूपेण सौम्याश्चासौम्यदर्शिनः ईदृशान्पुरुषांस्तात कथं विद्यामहे वयम्

Yudhiṣṭhira said, "There are those who are not tranquil, but seem tranquil in form. There are those who are tranquil, but have an appearance that is not tranquil. O father! How can we differentiate between such men?"

युधिष्ठिर ने कहा, "ऐसे लोग हैं जो शांत नहीं हैं, लेकिन दिखने में शांत लगते हैं। ऐसे लोग भी हैं जो शांत हैं, लेकिन दिखने में शांत नहीं हैं। हे पिता! हम ऐसे पुरुषों के बीच अंतर कैसे कर सकते हैं?"

भीष्म उवाच अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् व्याघ्रगोमायुसंवादं तं निबोध युधिष्ठिर

Bhīṣma replied, "On this, an ancient history is recounted about a conversation between a tiger and a jackal. O Yudhiṣṭhira! Listen to it.

भीष्म ने उत्तर दिया, "इस पर, एक बाघ और सियार के बीच बातचीत के बारे में एक प्राचीन इतिहास बताया गया है। हे युधिष्ठिर! इसे सुनो।"

पुरिकायां पुरि पुरा श्रीमत्यां पौरिको नृपः परहिंसारुचिः क्रूरो बभूव पुरुषाधमः

In ancient times, there was a city named Purikā. It was prosperous and the king was Paurika. He was cruel and the worst among men, with an inclination to cause injury to others.

प्राचीन काल में पुरिका नामक एक नगर था। यह समृद्ध था और राजा पौरिक था। वह क्रूर और मनुष्यों में सबसे बुरा था, दूसरों को चोट पहुँचाने की प्रवृत्ति रखता था।

स त्वायुषि परिक्षीणे जगामानीप्सितां गतिम् गोमायुत्वं च संप्राप्तो दूषितः पूर्वकर्मणा

When his lifespan was over, he obtained an end that is not desired. Because of his wicked earlier deeds, he became a jackal.

जब उनका जीवनकाल समाप्त हो गया, तो उन्हें एक ऐसा अंत प्राप्त हुआ जो वांछित नहीं था। अपने पहले के दुष्ट कर्मों के कारण वह गीदड़ बन गया।

संस्मृत्य पूर्वजातिं स निर्वेदं परमं गतः न भक्षयति मांसानि परैरुपहृतान्यपि

However, he remembered his earlier life and developed a supreme indifference. He did not eat flesh, even when it had been brought to him by others.

हालाँकि, उन्हें अपने पिछले जीवन की याद आ गई और उनके मन में अत्यधिक उदासीनता आ गई। उसने मांस नहीं खाया, भले ही वह दूसरों के द्वारा उसके पास लाया गया हो।

अहिंस्रः सर्वभूतेषु सत्यवाक्सुदृढव्रतः चकार च यथाकाममाहारं पतितैः फलैः

He was non-violent towards all beings. He was truthful in speech and firm in his vows. He acted according to his wishes and his food became fruit that had fallen down.

वह सभी प्राणियों के प्रति अहिंसक थे। वह बोलने में सच्चा और अपनी प्रतिज्ञा में दृढ़ था। उसने अपनी इच्छा के अनुसार कार्य किया और उसका भोजन नीचे गिरा हुआ फल बन गया।

श्मशाने तस्य चावासो गोमायोः संमतोऽभवत् जन्मभूम्यनुरोधाच्च नान्यद्वासमरोचयत्

The jackal lived in a cremation ground and he liked this. He liked it because he had been born there and no other dwelling place appealed to him.

सियार श्मशान में रहता था और उसे यह पसंद था। उसे यह पसंद आया क्योंकि उसका जन्म वहीं हुआ था और कोई अन्य निवास स्थान उसे पसंद नहीं आया।

तस्य शौचममृष्यन्तः सर्वे ते सहजातयः चालयन्ति स्म तां बुद्धिं वचनैः प्रश्रयोत्तरैः

All the others of his species could not tolerate his purity. Though they addressed him respectfully, they tried to make him budge from his intentions.

उसकी प्रजाति के अन्य सभी लोग उसकी पवित्रता को सहन नहीं कर सके। हालाँकि उन्होंने उसे सम्मानपूर्वक संबोधित किया, फिर भी उन्होंने उसे अपने इरादों से डिगाने की कोशिश की।

वसन्पितृवने रौद्रे शौचं लप्सितुमिच्छसि इयं विप्रतिपत्तिस्ते यदा त्वं पिशिताशनः

"You dwell in this terrible grove of our ancestors, yet you desire to be pure. Since you are a flesh-eater, this is a perversity.

"आप हमारे पूर्वजों के इस भयानक उपवन में रहते हैं, फिर भी आप शुद्ध होना चाहते हैं। चूँकि आप मांस खाने वाले हैं, इसलिए यह एक विकृति है।

तत्समो वा भवास्माभिर्भक्ष्यान्दास्यामहे वयम् भुङ्क्ष्व शौचं परित्यज्य यद्धि भुक्तं तदस्ति ते

Be like us. All of us will give you food. This is your food. Therefore, enjoy it and give up this purity."

हमारे जैसे बनो. हम सब तुम्हें खाना देंगे. यह आपका भोजन है. इसलिए इसका आनंद लो और इस पवित्रता को त्याग दो।”

इति तेषां वचः श्रुत्वा प्रत्युवाच समाहितः मधुरैः प्रश्रितैर्वाक्यैर्हेतुमद्भिरनिष्ठुरैः

Having heard their words, he controlled himself. He used gentle and respectful words that were not harsh, but were full of reason, to reply.

उनकी बातें सुनकर उसने अपने आप पर काबू पा लिया। उन्होंने जवाब देने के लिए सौम्य और सम्मानजनक शब्दों का इस्तेमाल किया जो कठोर नहीं थे, लेकिन तर्क से भरे थे।

अप्रमाणं प्रसूतिर्मे शीलतः क्रियते कुलम् प्रार्थयिष्ये तु तत्कर्म येन विस्तीर्यते यशः

"Birth is not important for me. Lineage is created by conduct. I desire for those deeds that will extend my fame.

"मेरे लिए जन्म महत्वपूर्ण नहीं है। आचरण से वंश का निर्माण होता है। मैं उन कर्मों की इच्छा रखता हूं जिनसे मेरी प्रसिद्धि बढ़े।"

श्मशाने यदि वासो मे समाधिर्मे निशाम्यताम् आत्मा फलति कर्माणि नाश्रमो धर्मलक्षणम्

Even though I dwell in a cremation ground, I am seeking to make myself tranquil through meditation. The ātman leads to deeds. The āśrama is not an indicator of dharma.

भले ही मैं श्मशान में रहता हूं, फिर भी मैं ध्यान के माध्यम से खुद को शांत करना चाहता हूं। आत्मा कर्मों की ओर ले जाती है। आश्रम धर्म का सूचक नहीं है.

आश्रमे यो द्विजं हन्याद्गां वा दद्यादनाश्रमे किं नु तत्पातकं न स्यात्तद्वा दत्तं वृथा भवेत्

While dwelling in a hermitage, one can kill a brāhmaṇa. Someone who does not dwell in a hermitage can donate a cow. Is the first not a sin and is the act of donation going to be fruitless?

आश्रम में रहते हुए भी कोई ब्राह्मण की हत्या कर सकता है। जो व्यक्ति आश्रम में नहीं रहता वह गाय दान कर सकता है। क्या पहला पाप नहीं है और क्या दान का कार्य निष्फल होने वाला है?

भवन्तः सर्वलोभेन केवलं भक्षणे रताः अनुबन्धे तु ये दोषास्तान्न पश्यन्ति मोहिताः

Because of greed, all of you are always engaged in eating. You do not see that you are confused and that you are bound down by these sins. I do not believe in this conduct.

लोभ के कारण तुम सब सदैव खाने में ही लगे रहते हो। तुम यह नहीं देखते कि तुम भ्रमित हो और तुम इन पापों से बंधे हो। मैं इस आचरण में विश्वास नहीं करता.

अप्रत्ययकृतां गर्ह्यामर्थापनयदूषिताम् इह चामुत्र चानिष्टां तस्माद्वृत्तिं न रोचये

This is wicked and reprehensible and takes a person away from the objective. It leads to evil in this world and the next. Therefore, I do not like this conduct."

यह दुष्ट एवं निन्दनीय है तथा व्यक्ति को उद्देश्य से दूर ले जाता है। यह इस लोक और परलोक में बुराई की ओर ले जाता है। इसलिए मुझे यह आचरण पसंद नहीं है।”

तं शुचिं पण्डितं मत्वा शार्दूलः ख्यातविक्रमः कृत्वात्मसदृशां पूजां साचिव्येऽवर्धयत्स्वयम्

There was a tiger that was famous for its valour. He formed the view that he was pure and learned.

एक बाघ था जो अपनी वीरता के लिए प्रसिद्ध था। उसने यह धारणा बना ली कि वह शुद्ध और विद्वान है।

सौम्य विज्ञातरूपस्त्वं गच्छ यात्रां मया सह व्रियन्तामीप्सिता भोगाः परिहार्याश्च पुष्कलाः

"O tranquil one! I know the kind of person you are. Come and spend your life with me. Enjoy the objects of pleasure you desire and do not touch the ones you dislike.

"हे शांत! मैं जानता हूं कि तुम किस प्रकार के व्यक्ति हो। आओ और मेरे साथ अपना जीवन बिताओ। जिन सुख की वस्तुओं की तुम इच्छा करते हो उनका आनंद लो और जो तुम्हें नापसंद है उसे मत छुओ।"

तीक्ष्णा वयमिति ख्याता भवतो ज्ञापयामहे मृदुपूर्वं घातिनस्ते श्रेयश्चाधिगमिष्यति

We are famous as being fierce. If it is known that you are with us, we will be known as gentle killers and that will be a desirable objective."

हम उग्र होने के लिए मशहूर हैं. यदि यह ज्ञात हो कि आप हमारे साथ हैं, तो हम सौम्य हत्यारे के रूप में जाने जायेंगे और यह एक वांछनीय उद्देश्य होगा।"

अथ संपूज्य तद्वाक्यं मृगेन्द्रस्य महात्मनः गोमायुः प्रश्रितं वाक्यं बभाषे किंचिदानतः

He was honoured by the great-souled lord of the deer in these words. Exhibiting a little humility, the jackal replied in these modest words.

मृगराज ने इन शब्दों में उनका सम्मान किया। सियार ने थोड़ी नम्रता प्रदर्शित करते हुए इन विनम्र शब्दों में उत्तर दिया।

सदृशं मृगराजैतत्तव वाक्यं मदन्तरे यत्सहायान्मृगयसे धर्मार्थकुशलाञ्शुचीन्

"O king of the animals! The words that you have spoken to me are worthy of you. You are searching for advisers who are pure and are accomplished in dharma and artha.

"हे पशुओं के राजा! आपने जो शब्द मुझसे कहे हैं वे आपके योग्य हैं। आप ऐसे सलाहकारों की तलाश कर रहे हैं जो शुद्ध हों और धर्म और अर्थ में पारंगत हों।

न शक्यमनमात्येन महत्त्वमनुशासितुम् दुष्टामात्येन वा वीर शरीरपरिपन्थिना

O brave one! You are incapable of ruling this great dominion without an adviser, with a wicked adviser, or with one who seeks to physically injure you.

हे वीर! आप किसी सलाहकार के बिना, किसी दुष्ट सलाहकार के साथ, या ऐसे व्यक्ति के साथ जो आपको शारीरिक रूप से चोट पहुँचाना चाहता है, इस महान प्रभुत्व पर शासन करने में असमर्थ हैं।

सहायाननुरक्तांस्तु यतेतानुपसंहितान् परस्परमसंघुष्टान्विजिगीषूनलोलुपान्

You should get advisers who are devoted to you, those who are not attached to anything else, those who do not shout at each other, those who desire victory, those who are not covetous,

आपको ऐसे सलाहकार मिलने चाहिए जो आपके प्रति समर्पित हों, जो किसी और चीज से आसक्त न हों, जो एक-दूसरे पर चिल्लाते नहीं, जो जीत की इच्छा रखते हों, जो लालची न हों।

तानतीतोपधान्प्राज्ञान्हिते युक्तान्मनस्विनः पूजयेथा महाभागान्यथाचार्यान्यथा पितॄन्

those who are beyond deceit, those who are wise, those who are engaged in ensuring welfare and those who are spirited. You should worship these immensely fortunate ones like your preceptors and ancestors.

जो छल से परे हैं, जो बुद्धिमान हैं, जो कल्याण सुनिश्चित करने में लगे हुए हैं और जो उत्साही हैं। तुम्हें अपने गुरुओं तथा पितरों के समान इन अत्यंत भाग्यशाली पुरुषों की पूजा करनी चाहिए।

न त्वेवं मम संतोषाद्रोचतेऽन्यन्मृगाधिप न कामये सुखान्भोगानैश्वर्यं वा त्वदाश्रयम्

O lord of animals! There is nothing that pleases me more than my present satisfaction. I do not desire happiness, objects of pleasure, prosperity and your refuge.

हे पशुओं के स्वामी! ऐसा कुछ भी नहीं है जो मुझे मेरी वर्तमान संतुष्टि से अधिक प्रसन्न करता हो। मुझे सुख, सुख की वस्तुएं, समृद्धि तथा आपकी शरण की इच्छा नहीं है।

न योक्ष्यति हि मे शीलं तव भृत्यैः पुरातनैः ते त्वां विभेदयिष्यन्ति दुःखशीला मदन्तरे

My conduct will not gel with your earlier servants. They will find unhappiness in my conduct and cause dissension between you and me.

मेरा आचरण आपके पूर्व सेवकों से मेल नहीं खाएगा। वे मेरे आचरण से अप्रसन्नता पायेंगे और आपके और मेरे बीच मतभेद उत्पन्न करेंगे।

संश्रयः श्लाघनीयस्त्वमन्येषामपि भास्वताम् कृतात्मा सुमहाभागः पापकेष्वप्यदारुणः

You are a refuge that is praiseworthy and I respect your radiance. You have cleansed your soul and are extremely fortunate. You are not cruel even towards the wicked.

आप शरणस्थान हैं, यह प्रशंसनीय है और मैं आपकी तेजस्विता का आदर करता हूँ। आपने अपनी आत्मा को शुद्ध कर लिया है और आप अत्यंत भाग्यशाली हैं। तुम दुष्टों के प्रति भी क्रूर नहीं हो।

दीर्घदर्शी महोत्साहः स्थूललक्ष्यो महाबलः कृती चामोघकर्तासि भाव्यैश्च समलंकृतः

You are far-sighted and great in endeavour. You are broad in your objectives and immensely strong. You are accomplished and all your acts are successful. Your thoughts serve to adorn you.

आप दूरदर्शी और प्रयास में महान हैं। आप अपने उद्देश्यों में व्यापक और बेहद मजबूत हैं। आप निपुण हैं और आपके सभी कार्य सफल हैं। आपके विचार आपको सजाने का काम करते हैं।

किं तु स्वेनास्मि संतुष्टो दुःखा वृत्तिरनुष्ठिता सेवायाश्चापि नाभिज्ञः स्वच्छन्देन वनेचरः

However, someone like me is extremely content and serving another will mean misery. I am inexperienced in serving another and roam around in the woods as I please.

हालाँकि, मेरे जैसा व्यक्ति अत्यंत संतुष्ट है और दूसरे की सेवा करने का मतलब दुख होगा। मैं दूसरे की सेवा करने में अनुभवहीन हूं और अपनी इच्छानुसार जंगल में घूमता रहता हूं।

राजोपक्रोशदोषाश्च सर्वे संश्रयवासिनाम् वनचर्या च निःसङ्गा निर्भया निरवग्रहा

For all those who dwell in a refuge with the king, their faults face his rage. A person who lives in the forest is alone. He is without fear and without any ties.

जो लोग राजा की शरण में रहते हैं, उनके दोषों के कारण राजा को कोप का सामना करना पड़ता है। जंगल में रहने वाला व्यक्ति अकेला होता है। वह भयरहित और बंधनरहित है।

नृपेणाहूयमानस्य यत्तिष्ठति भयं हृदि न तत्तिष्ठति तुष्टानां वने मूलफलाशिनाम्

If one is summoned by a king, there can be fear in the heart. But for someone who is satisfied in the forest, subsisting on roots and fruit, there is nothing like that.

राजा द्वारा बुलाए जाने पर मन में भय उत्पन्न हो सकता है। लेकिन जो व्यक्ति जंगल में रहकर कंद-मूल और फल खाकर संतुष्ट रहता है, उसके लिए ऐसा कुछ भी नहीं है।

पानीयं वा निरायासं स्वाद्वन्नं वा भयोत्तरम् विचार्य खलु पश्यामि तत्सुखं यत्र निर्वृतिः

(While) food and drink are easily procured, on the flip side, there is fear. Looking at these, I certainly think that happiness comes from withdrawal.

(हालांकि) खाने-पीने की चीजें आसानी से मिल जाती हैं, दूसरी तरफ डर भी है। इन्हें देखते हुए, मैं निश्चित रूप से सोचता हूं कि खुशी वापसी से आती है।

अपराधैर्न तावन्तो भृत्याः शिष्टा नराधिपैः उपघातैर्यथा भृत्या दूषिता निधनं गताः

Some servants are punished by kings because of their crimes. But many more virtuous servants are harmed because of false accusations and head towards destruction.

कुछ नौकरों को उनके अपराधों के कारण राजाओं द्वारा दंडित किया जाता है। परन्तु बहुत से नेक सेवक झूठे आरोपों के कारण हानि उठाते हैं और विनाश की ओर अग्रसर होते हैं।

यदि त्वेतन्मया कार्यं मृगेन्द्रो यदि मन्यते समयं कृतमिच्छामि वर्तितव्यं यथा मयि

Therefore, if the king of the animals thinks that I should perform this task, I wish for an agreement about how I am going to be treated.

इसलिए, यदि जानवरों का राजा सोचता है कि मुझे यह कार्य करना चाहिए, तो मैं इस बारे में एक समझौता चाहता हूं कि मेरे साथ कैसा व्यवहार किया जाएगा।

मदीया माननीयास्ते श्रोतव्यं च हितं वचः कल्पिता या च ते वृत्तिः सा भवेत्तव सुस्थिरा

You must honour what I say and you must listen to my beneficial words. You must remain firmly established in the conduct that you have thought of for me.

मैं जो कहता हूं उसका तुम्हें आदर करना चाहिए और मेरी हितकारी बातें सुननी चाहिए। तूने मेरे लिये जो आचरण सोचा है, उस पर तू दृढ़तापूर्वक स्थिर रह।

न मन्त्रयेयमन्यैस्ते सचिवैः सह कर्हिचित् नीतिमन्तः परीप्सन्तो वृथा ब्रूयुः परे मयि

I will never think of having consultations with any of your other advisers. Those others are politically wise and, wishing to protect themselves, will speak false words about me.

मैं आपके किसी अन्य सलाहकार से परामर्श करने के बारे में कभी नहीं सोचूंगा। वे अन्य लोग राजनीतिक रूप से बुद्धिमान हैं और अपनी रक्षा की इच्छा से मेरे बारे में गलत बातें बोलेंगे।

एक एकेन संगम्य रहो ब्रूयां हितं तव न च ते ज्ञातिकार्येषु प्रष्टव्योऽहं हिताहिते

I will meet you alone and will privately tell you what is good for you. For any tasks that concern your kin, you will not ask me what is good or bad.

मैं आपसे अकेले में मिलूंगा और अकेले में बताऊंगा कि आपके लिए क्या अच्छा है. आपके रिश्तेदारों से संबंधित किसी भी कार्य के लिए आप मुझसे यह नहीं पूछेंगे कि क्या अच्छा है या क्या बुरा।

मया संमन्त्र्य पश्चाच्च न हिंस्याः सचिवास्त्वया मदीयानां च कुपितो मा त्वं दण्डं निपातयेः

Having consulted me, you will not subsequently exhibit any violence towards your advisers. If you are enraged with my kin, you will not bring them down by exercising the staff of punishment."

मुझसे परामर्श करने के बाद, आप बाद में अपने सलाहकारों के प्रति कोई हिंसा प्रदर्शित नहीं करेंगे। यदि आप मेरे रिश्तेदारों पर क्रोधित हैं, तो आप दंड की छड़ी का उपयोग करके उन्हें नीचे नहीं गिराएंगे।"

एवमस्त्विति तेनासौ मृगेन्द्रेणाभिपूजितः प्राप्तवान्मतिसाचिव्यं गोमायुर्व्याघ्रयोनितः

Thus addressed, the king of animals agreed and honoured him. The jackal became an adviser in the tiger's abode.

इस प्रकार संबोधित करने पर, जानवरों का राजा सहमत हो गया और उसका सम्मान किया। सियार बाघ के निवास में सलाहकार बन गया।

तं तथा सत्कृतं दृष्ट्वा युज्यमानं च कर्मणि प्राद्विषन्कृतसंघाताः पूर्वभृत्या मुहुर्मुहुः

On seeing that he was so well honoured and engaged in his tasks, the former servants hated him and repeatedly conspired together.

यह देखकर कि वह इतना सम्मानित था और अपने कार्यों में लगा हुआ था, पूर्व नौकर उससे नफरत करते थे और बार-बार एक साथ साजिश रचते थे।

मित्रबुद्ध्या च गोमायुं सान्त्वयित्वा प्रवेश्य च दोषेषु समतां नेतुमैच्छन्नशुभबुद्धयः

They placated the jackal through signs of friendship and made him enter. They were evil in their intelligence and desired to make him a part of the wicked group.

उन्होंने दोस्ती के संकेतों से सियार को शांत किया और उसे अंदर ले गए। वे अपनी बुद्धि में दुष्ट थे और उसे दुष्ट समूह का हिस्सा बनाना चाहते थे।

अन्यथा ह्युचिताः पूर्वं परद्रव्यापहारिणः अशक्ताः किंचिदादातुं द्रव्यं गोमायुयन्त्रिताः

They had earlier got used to abducting the property of others. However, now that they were controlled by the jackal, they were incapable of obtaining any of these possessions.

वे पहले दूसरों की संपत्ति का अपहरण करने के आदी हो गये थे। हालाँकि, अब जब वे सियार के नियंत्रण में थे, तो वे इनमें से किसी भी संपत्ति को प्राप्त करने में असमर्थ थे।

व्युत्थानं चात्र काङ्क्षद्भिः कथाभिः प्रविलोभ्यते धनेन महता चैव बुद्धिरस्य विलोभ्यते

They wished to tempt him with accounts of upliftment. They sought to seduce his intelligence with great riches.

वे उसे उत्थान के वृत्तान्तों से प्रलोभित करना चाहते थे। उन्होंने बड़ी दौलत से उसकी बुद्धिमत्ता को लुभाने की कोशिश की।

न चापि स महाप्राज्ञस्तस्माद्धैर्याच्चचाल ह अथास्य समयं कृत्वा विनाशाय स्थिताः परे

However, that immensely wise one did not deviate from his patience. Those others decided to bring about his destruction and agreed on a plan.

हालाँकि, वह अत्यंत बुद्धिमान व्यक्ति अपने धैर्य से विचलित नहीं हुआ। उन अन्य लोगों ने उसका विनाश करने का निर्णय लिया और एक योजना पर सहमत हुए।

ईप्सितं च मृगेन्द्रस्य मांसं यत्तत्र संस्कृतम् अपनीय स्वयं तद्धि तैर्न्यस्तं तस्य वेश्मनि

The king of animals desired meat that had been prepared well. They stole it themselves and placed it in his house.

जानवरों के राजा को ऐसा मांस चाहिए था जो अच्छी तरह से पकाया गया हो। उन्होंने इसे स्वयं चुराया और उसके घर में रख दिया।

यदर्थं चाप्यपहृतं येन यच्चैव मन्त्रितम् तस्य तद्विदितं सर्वं कारणार्थं च मर्षितम्

He knew everything about who had stolen it, the nature of the plan and the reasons behind it. However, he remained tolerant.

उसे सब कुछ पता था कि इसे किसने चुराया है, योजना की प्रकृति और इसके पीछे के कारण क्या हैं। हालाँकि, वह सहनशील बने रहे।

समयोऽयं कृतस्तेन साचिव्यमुपगच्छता नोपघातस्त्वया ग्राह्यो राजन्मैत्रीमिहेच्छता

This was because of the agreement he had made at the time of agreeing to become an adviser - "O king! If you desire my friendship, you will not pay heed to a false accusation."

यह उस समझौते के कारण था जो उन्होंने सलाहकार बनने के लिए सहमत होते समय किया था - "हे राजा! यदि आप मेरी मित्रता चाहते हैं, तो आप झूठे आरोप पर ध्यान नहीं देंगे।"

भोजने चोपहर्तव्ये तन्मांसं न स्म दृश्यते मृगराजेन चाज्ञप्तं मृग्यतां चोर इत्युत

At the time of the meal, the stolen meat could not be seen. The king of animals instructed that the thief should be found.

भोजन के समय चोरी हुआ मांस दिखाई नहीं दिया। जानवरों के राजा ने निर्देश दिया कि चोर का पता लगाया जाये।

कृतकैश्चापि तन्मांसं मृगेन्द्रायोपवर्णितम् सचिवेनोपनीतं ते विदुषा प्राज्ञमानिना

The deceitful ones described this to the king of the animals. "Your adviser is learned and prides himself on his wisdom. He has stolen the meat."

धोखेबाज़ों ने जानवरों के राजा से इसका वर्णन किया। "आपका सलाहकार विद्वान है और उसे अपनी बुद्धि पर गर्व है। उसने मांस चुरा लिया है।"

सरोषस्त्वथ शार्दूलः श्रुत्वा गोमायुचापलम् बभूवामर्षितो राजा वधं चास्याभ्यरोचयत्

When he heard about the jackal's fickleness, the tiger was enraged. The intolerant king desired to have him killed.

जब बाघ ने सियार की चंचलता के बारे में सुना तो वह क्रोधित हो गया। असहिष्णु राजा उसे मरवाना चाहता था।

छिद्रं तु तस्य तद्दृष्ट्वा प्रोचुस्ते पूर्वमन्त्रिणः सर्वेषामेव सोऽस्माकं वृत्तिभङ्गेषु वर्तते

On detecting the opportunity, the former ministers said, "He is trying to shatter the means of subsistence for all of us.

मौके को भांपते हुए पूर्व मंत्रियों ने कहा, ''वह हम सभी के जीवनयापन के साधनों को नष्ट करने की कोशिश कर रहे हैं.

इदं चास्येदृशं कर्म वाल्लभ्येन तु रक्ष्यते श्रुतश्च स्वामिना पूर्वं यादृशो नैष तादृशः

However, these deeds of his are protected because he has your affection. O lord! But he is not the kind of person that you were told he was.

हालाँकि, उसके ये कर्म सुरक्षित हैं क्योंकि उसे आपका स्नेह प्राप्त है। हे भगवान! लेकिन वह उस तरह का व्यक्ति नहीं है जैसा आपको बताया गया था कि वह है।

वाङ्मात्रेणैव धर्मिष्ठः स्वभावेन तु दारुणः धर्मच्छद्मा ह्ययं पापो वृथाचारपरिग्रहः कार्यार्थं भोजनार्थेषु व्रतेषु कृतवाञ्श्रमम्

His words suggest that he follows dharma. However, he is naturally cruel. This wicked one wears the deceit of dharma, but is actually false in his conduct. For the sake of furthering his objectives and for the sake of his food, he has deceitfully followed these vows."

उनकी बातों से पता चलता है कि वह धर्म का पालन करते हैं। हालाँकि, वह स्वाभाविक रूप से क्रूर है। यह दुष्ट धर्म का कपट तो पहनता है, परन्तु आचरण में खोटा है। अपने उद्देश्यों को आगे बढ़ाने और अपने भोजन की खातिर उसने धोखे से इन व्रतों का पालन किया है।”

मांसापनयनं ज्ञात्वा व्याघ्रस्तेषां तु तद्वचः आज्ञापयामास तदा गोमायुर्वध्यतामिति

On learning that the meat had been stolen and on hearing their words, the tiger instructed that the jackal should be killed.

यह जानकर कि मांस चोरी हो गया है और उनकी बातें सुनकर, बाघ ने निर्देश दिया कि सियार को मार डाला जाए।

शार्दूलवचनं श्रुत्वा शार्दूलजननी ततः मृगराजं हितैर्वाक्यैः संबोधयितुमागमत्

On hearing the tiger's words, the tiger's mother arrived there. She wished to speak some beneficial words and make the king of animals understand.

बाघ की बात सुनकर बाघ की माँ वहाँ आ पहुँची। वह कुछ हितकारी वचन बोलना चाहती थी और पशुओं के राजा को समझाना चाहती थी।

पुत्र नैतत्त्वया ग्राह्यं कपटारम्भसंवृतम् कर्मसंघर्षजैर्दोषैर्दुष्यत्यशुचिभिः शुचिः

"O son! You should not accept this. It seems to be full of fraud and deceit. An honest person is being falsely accused by those who are dishonest.

"हे पुत्र! तुम्हें इसे स्वीकार नहीं करना चाहिए। यह धोखाधड़ी और धोखे से भरा हुआ प्रतीत होता है। एक ईमानदार व्यक्ति पर उन लोगों द्वारा झूठा आरोप लगाया जा रहा है जो बेईमान हैं।"

नोच्छ्रितं सहते कश्चित्प्रक्रिया वैरकारिका शुचेरपि हि युक्तस्य दोष एव निपात्यते

Those wicked ones have suffered from the friction caused by his work. Those desiring to cause injury cannot tolerate any beneficial act. They seek to impute taints to a pure person and bring him down.

उन दुष्टों को उसके कार्य से उत्पन्न कष्ट का सामना करना पड़ा है। चोट पहुँचाने की इच्छा रखने वाले किसी भी लाभकारी कार्य को बर्दाश्त नहीं कर सकते। वे एक शुद्ध व्यक्ति पर कलंक लगाकर उसे नीचे गिराना चाहते हैं।

लुब्धानां शुचयो द्वेष्याः कातराणां तरस्विनः मूर्खाणां पण्डिता द्वेष्या दरिद्राणां महाधनाः अधार्मिकाणां धर्मिष्ठा विरूपाणां सुरूपकाः

The greedy hate the pure and the weak hate the spirited. Stupid people hate learned ones and poor people hate those who are extremely wealthy. Those who follow adharma hate those who follow dharma and those who are ugly hate those who are handsome.

लालची शुद्ध से घृणा करते हैं और कमज़ोर लोग उत्साही से घृणा करते हैं। मूर्ख लोग विद्वानों से घृणा करते हैं और गरीब लोग अत्यधिक धनवानों से घृणा करते हैं। जो लोग अधर्म का पालन करते हैं वे उन लोगों से नफरत करते हैं जो धर्म का पालन करते हैं और जो लोग बदसूरत हैं वे उन लोगों से नफरत करते हैं जो सुंदर हैं।

बहवः पण्डिता लुब्धाः सर्वे मायोपजीविनः कुर्युर्दोषमदोषस्य बृहस्पतिमतेरपि

Many learned people are greedy and all of them earn a living through deceit. Wicked ones accuse an innocent person, even if he possesses Bṛhaspati's intelligence.

बहुत से विद्वान लोग लालची होते हैं और वे सभी छल से अपनी आजीविका कमाते हैं। दुष्ट लोग किसी निर्दोष व्यक्ति पर दोष लगाते हैं, भले ही उसके पास बृहस्पति की बुद्धि हो।

शून्यात्तच्च गृहान्मांसं यदद्यापहृतं तव नेच्छते दीयमानं च साधु तावद्विमृश्यताम्

When the meat was stolen, your house was empty. That virtuous one did not wish to touch it even when it was given to him.

जब मांस चोरी हो गया, तो आपका घर खाली था। जब वह पुण्य उसे दिया गया तब भी वह उसे छूना नहीं चाहता था।

असत्याः सत्यसंकाशाः सत्याश्चासत्यदर्शिनः दृश्यन्ते विविधा भावास्तेषु युक्तं परीक्षणम्

Falsehood has the appearance of truth. Truth can seem to be like falsehood. Many kinds of things can be seen, but they need to be examined.

असत्य में सत्य का आभास होता है। सच झूठ जैसा लग सकता है. कई तरह की चीजें देखी जा सकती हैं, लेकिन उनकी जांच जरूरी है.

तलवद्दृश्यते व्योम खद्योतो हव्यवाडिव न चैवास्ति तलं व्योम्नि न खद्योते हुताशनः

The sky seems to be flat. The firefly looks like a spark of fire. But the sky is not flat, nor does the firefly have any fire.

आकाश चपटा प्रतीत होता है। जुगनू आग की चिंगारी की तरह दिखता है। लेकिन आसमान चपटा नहीं है, न ही जुगनू में आग है.

तस्मात्प्रत्यक्षदृष्टोऽपि युक्तमर्थः परीक्षितुम् परीक्ष्य ज्ञापयन्ह्यर्थान्न पश्चात्परितप्यते

Therefore, unless there is a direct witness, everything must be examined. If one does not determine the truth through examination, one is tormented subsequently.

इसलिए, जब तक कोई प्रत्यक्ष गवाह न हो, हर चीज़ की जांच की जानी चाहिए। यदि कोई परीक्षण के माध्यम से सत्य का निर्धारण नहीं करता है, तो उसे बाद में पीड़ा होती है।

न दुष्करमिदं पुत्र यत्प्रभुर्घातयेत्परम् श्लाघनीया च वर्या च लोके प्रभवतां क्षमा

O son! This is not a difficult thing to do, for a lord to get someone else killed. In this world, forgiveness is praised and brings prosperity.

हे वत्स एक स्वामी के लिए किसी और को मरवाना कोई कठिन काम नहीं है। इस संसार में क्षमा की प्रशंसा की जाती है और यह समृद्धि लाती है।

स्थापितोऽयं पुत्र त्वया सामन्तेष्वधि विश्रुतः दुःखेनासाद्यते पात्रं धार्यतामेष ते सुहृत्

O son! He was appointed by you and has become famous among the ministers. A capable person is obtained with difficulty and a well-wisher should be supported.

हे वत्स वह आपके द्वारा नियुक्त किया गया था और मंत्रियों के बीच प्रसिद्ध हो गया है। योग्य व्यक्ति कठिनाई से प्राप्त होता है और शुभचिंतक का साथ देना चाहिए।

दूषितं परदोषैर्हि गृह्णीते योऽन्यथा शुचिम् स्वयं संदूषितामात्यः क्षिप्रमेव विनश्यति

If a person is otherwise pure, and is tainted because one accepts the accusations of others, one taints oneself, as well as the minister, and is swiftly destroyed."

यदि कोई व्यक्ति अन्यथा पवित्र है, और दूसरों के आरोपों को स्वीकार करने के कारण कलंकित है, तो वह स्वयं को, साथ ही मंत्री को भी कलंकित करता है, और शीघ्र ही नष्ट हो जाता है।"

तस्मादथारिसंघाताद्गोमायोः कश्चिदागतः धर्मात्मा तेन चाख्यातं यथैतत्कपटं कृतम्

At this, a person from the mās-s of the jackal's enemies presented himself. He had dharma in his soul and told him about the deceit that had been committed.

इस पर सियार के शत्रुओं के समूह में से एक व्यक्ति उपस्थित हुआ। उसकी आत्मा में धर्म था और उसने उसे अपने द्वारा किये गये छल के बारे में बताया।

ततो विज्ञातचारित्रः सत्कृत्य स विमोक्षितः परिष्वक्तश्च सस्नेहं मृगेन्द्रेण पुनः पुनः

Once his character was known, he was honoured well and freed. The king of animals repeatedly embraced him affectionately.

एक बार जब उसके चरित्र का पता चल गया, तो उसका अच्छा सम्मान किया गया और उसे मुक्त कर दिया गया। पशुओं के राजा ने बार-बार उसे स्नेहपूर्वक गले लगाया।

अनुज्ञाप्य मृगेन्द्रं तु गोमायुर्नीतिशास्त्रवित् तेनामर्षेण संतप्तः प्रायमासितुमैच्छत

The jackal was exteremely learned about the sacred texts. He was tormented because of the intolerance and, taking the permission of the king of the animals, wished to fast himself to death.

सियार को पवित्र ग्रंथों का अत्यंत ज्ञान था। वह असहिष्णुता के कारण परेशान था और जानवरों के राजा की अनुमति लेकर, उपवास करके अपनी जान देना चाहता था।

शार्दूलस्तत्र गोमायुं स्नेहात्प्रस्रुतलोचनः अवारयत्स धर्मिष्ठं पूजया प्रतिपूजयन्

However, with tears of affection flowing down from his eyes, the tiger restrained the jackal, who was devoted to dharma. He honoured him and was honoured back in return.

हालाँकि, अपनी आँखों से स्नेह के आँसू बहाकर, बाघ ने सियार को रोक लिया, जो धर्म के प्रति समर्पित था। उन्होंने उसका सम्मान किया और बदले में उसे भी सम्मानित किया गया।

तं स गोमायुरालोक्य स्नेहादागतसंभ्रमम् बभाषे प्रणतो वाक्यं बाष्पगद्गदया गिरा

The jackal looked at the tiger, who was overcome with affection. In a voice that was choking with tears, he bowed down and spoke these respectful words.

सियार ने बाघ की ओर देखा, जो स्नेह से अभिभूत हो गया। आँसुओं से घुटी हुई आवाज में उसने झुककर ये आदरसूचक शब्द कहे।

पूजितोऽहं त्वया पूर्वं पश्चाच्चैव विमानितः परेषामास्पदं नीतो वस्तुं नार्हाम्यहं त्वयि

"I was first honoured by you and then later subjected to humiliation. You made an enemy out of me and I should not reside with you any longer.

"पहले मुझे आपके द्वारा सम्मानित किया गया और फिर बाद में अपमान का सामना करना पड़ा। आपने मुझे दुश्मन बना लिया है और मुझे अब आपके साथ नहीं रहना चाहिए।"

स्वसंतुष्टाश्च्युताः स्थानान्मानात्प्रत्यवरोपिताः स्वयं चोपहृता भृत्या ये चाप्युपहृताः परैः

All these only serve to further the cause of the enemy—those who are themselves dissatisfied, those who have been dislodged from their positions, those who have been deprived of their honours, those servants who have themselves brought about their downfall, those who have been brought down by others,

ये सभी केवल शत्रु के उद्देश्य को आगे बढ़ाने का काम करते हैं - वे जो स्वयं असंतुष्ट हैं, जो अपने पदों से बेदखल कर दिए गए हैं, जो अपने सम्मान से वंचित कर दिए गए हैं, वे सेवक जिन्होंने स्वयं अपना पतन किया है, जो दूसरों के द्वारा नीचे गिराए गए हैं,

परिक्षीणाश्च लुब्धाश्च क्रूराः काराभितापिताः हृतस्वा मानिनो ये च त्यक्तोपात्ता महेप्सवः

those who are weak, those who are greedy, those who are cruel, those who have been flung into prison, those who are proud and have lost their possessions, those who are extremely spirited, but have lost the means,

जो कमज़ोर हैं, जो लालची हैं, जो क्रूर हैं, जो जेल में डाल दिए गए हैं, जो घमंडी हैं और उन्होंने अपनी संपत्ति खो दी है, जो बेहद उत्साही हैं, लेकिन साधन खो चुके हैं,

संतापिताश्च ये केचिद्व्यसनौघप्रतीक्षिणः अन्तर्हिताः सोपहिताः सर्वे ते परसाधनाः

those who are tormented, those who have decayed because of a flood of vices, those who are in hiding and those whose possessions have been seized.

वे जो सताए गए हैं, जो बुरी बुराइयों की बाढ़ के कारण सड़ गए हैं, जो छिपे हुए हैं और जिनकी संपत्ति जब्त कर ली गई है।

अवमानेन युक्तस्य स्थापितस्य च मे पुनः कथं यास्यसि विश्वासमहमेष्यामि वा पुनः

You have humiliated me and subsequently wish to instate me. How can you trust me? How can I trust you again?

आपने मुझे अपमानित किया है और बाद में मुझे अपमानित करना चाहते हैं। तुम मुझ पर कैसे भरोसा कर सकते हो? मैं आप पर फिर से कैसे भरोसा कर सकता हूँ?

समर्थ इति संगृह्य स्थापयित्वा परीक्ष्य च कृतं च समयं भित्त्वा त्वयाहमवमानितः

You took me to be capable. You instated me after examining me. You broke the pledge we had made and humiliated me.

तुमने मुझे काबिल समझ लिया. आपने मेरी परीक्षा करके मुझे उद्घाटित किया। तुमने हमारी दी हुई प्रतिज्ञा को तोड़ दिया और मुझे अपमानित किया।

प्रथमं यः समाख्यातः शीलवानिति संसदि न वाच्यं तस्य वैगुण्यं प्रतिज्ञां परिरक्षता

In the assembly, you spoke about me as a person with virtuous conduct. Had you protected the pledge, you would not have spoken about my bad qualities.

सभा में आपने मेरे बारे में सदाचारी व्यक्ति के रूप में चर्चा की। यदि तुमने प्रतिज्ञा की रक्षा की होती तो मेरे दुर्गुणों की चर्चा न करते।

एवं चावमतस्येह विश्वासं किं प्रयास्यसि त्वयि चैव ह्यविश्वासे ममोद्वेगो भविष्यति

Since I have been disrespected, how can you have confidence in me? I will also suffer from anxiety about you and not trust you.

चूँकि मेरा अनादर किया गया है, तो आप मुझ पर कैसे विश्वास कर सकते हैं? मैं भी तुम्हारे बारे में चिंता से ग्रस्त हो जाऊंगा और तुम पर भरोसा नहीं करूंगा।

शङ्कितस्त्वमहं भीतः परे छिद्रानुदर्शिनः अस्निग्धाश्चैव दुस्तोषाः कर्म चैतद्बहुच्छलम्

You will suspect me. I will be frightened and the enemy will see this as a weakness. Those who are not content are very difficult to satisfy. This task will provide a lot of scope for deceit.

तुम्हें मुझ पर शक होगा. मैं डर जाऊंगा और दुश्मन इसे मेरी कमजोरी समझेगा. जो लोग संतुष्ट नहीं हैं उन्हें संतुष्ट करना बहुत मुश्किल है। यह कार्य धोखे के लिए बहुत अधिक गुंजाइश प्रदान करेगा।

दुःखेन श्लेष्यते भिन्नं श्लिष्टं दुःखेन भिद्यते भिन्नश्लिष्टा तु या प्रीतिर्न सा स्नेहेन वर्तते

Those who have come together suffer when they are separated. Those who have come together can also be separated with difficulty. When those who are separated are brought together, there is neither love, nor affection.

जो लोग एक साथ आए हैं, वे अलग होने पर पीड़ित होते हैं। जो लोग एक साथ आये हैं उन्हें भी मुश्किल से अलग किया जा सकता है। जब बिछड़े हुए लोग एक हो जाते हैं तो न प्यार होता है, न स्नेह होता है।

कश्चिदेव हि भीतस्तु दृश्यते न परात्मनोः कार्यापेक्षा हि वर्तन्ते भावाः स्निग्धास्तु दुर्लभाः

Sometimes, they are seen to be frightened of each other. While thoughts may focus on the work, gentleness is extremely rare.

कभी-कभी उन्हें एक-दूसरे से डरते हुए भी देखा जाता है। हालाँकि विचार काम पर केंद्रित हो सकते हैं, सौम्यता अत्यंत दुर्लभ है।

सुदुःखं पुरुषज्ञानं चित्तं ह्येषां चलाचलम् समर्थो वाप्यशक्तो वा शतेष्वेकोऽधिगम्यते

It is extremely difficult to know about the minds of men, since they are both stable and unstable. Among one hundred, one can find only one who is capable and strong.

पुरुषों के मन के बारे में जानना बेहद कठिन है, क्योंकि वे स्थिर और अस्थिर दोनों होते हैं। सौ में से कोई एक ही ऐसा मिल सकता है जो योग्य और बलवान हो।

अकस्मात्प्रक्रिया नॄणामकस्माच्चापकर्षणम् शुभाशुभे महत्त्वं च प्रकर्तुं बुद्धिलाघवात्

Suddenly, there is something that makes a man rise to an eminent position. He acts with greatness, intelligence and dexterity, regardless of whether the situation is good or bad."

अचानक, कुछ ऐसा होता है जो एक आदमी को एक प्रतिष्ठित पद पर पहुंचा देता है। चाहे स्थिति अच्छी हो या बुरी, वह महानता, बुद्धिमत्ता और निपुणता से कार्य करता है।"

एवं बहुविधं सान्त्वमुक्त्वा धर्मार्थहेतुमत् प्रसादयित्वा राजानं गोमायुर्वनमभ्यगात्

In this way, the jackal addressed the king with many words that were full of dharma and artha, comforting and delighting him.

इस प्रकार सियार ने राजा को सांत्वना देने वाले और प्रसन्न करने वाले बहुत से धर्म और अर्थ से युक्त शब्द कहे।

अगृह्यानुनयं तस्य मृगेन्द्रस्य स बुद्धिमान् गोमायुः प्रायमासीनस्त्यक्त्वा देहं दिवं ययौ

The intelligent jackal then took his leave of the king of animals. He seated himself in prāya, gave up his body and went to heaven."

तब बुद्धिमान सियार ने जानवरों के राजा से विदा ली। उन्होंने स्वयं को प्रार्थना में बैठाया, अपना शरीर त्याग दिया और स्वर्ग चले गये।"