भीष्म उवाच अथ वृक्षस्य शाखायां विहंगः ससुहृज्जनः दीर्घकालोषितो राजंस्तत्र चित्रतनूरुहः

Bhīṣma said: O king! With its well-wishers, a bird lived on the branches of that tree. Its plumage was colourful and it had lived on the tree for a long time.

भीष्म ने कहा: हे राजा! उस पेड़ की शाखाओं पर एक पक्षी अपने शुभचिंतकों के साथ रहता था। उसके पंख रंगीन थे और वह लंबे समय से पेड़ पर रह रहा था।

तस्य काल्यं गता भार्या चरितुं नाभ्यवर्तत प्राप्तां च रजनीं दृष्ट्वा स पक्षी पर्यतप्यत

Its wife had gone out in the morning to roam around and had not returned. On seeing that it was night, the bird lamented.

इसकी पत्नी सुबह घूमने के लिए निकली थी और वापस नहीं लौटी थी. यह देखकर कि रात हो गई है, पक्षी विलाप करने लगा।

वातवर्षं महच्चासीन्न चागच्छति मे प्रिया किं नु तत्कारणं येन साद्यापि न निवर्तते

"There was a great storm and my beloved has not returned. What can be the reason for her not returning yet?

"बहुत बड़ा तूफ़ान आया और मेरी प्रिया अभी तक नहीं लौटी। उसके अब तक न लौटने का क्या कारण हो सकता है?"

अपि स्वस्ति भवेत्तस्याः प्रियाया मम कानने तया विरहितं हीदं शून्यमद्य गृहं मम

I hope my beloved is safe in the forest. Without her, this home of mine is empty now.

मुझे आशा है कि मेरा प्रिय जंगल में सुरक्षित है। उसके बिना मेरा ये घर अब सूना है.

यदि सा रक्तनेत्रान्ता चित्राङ्गी मधुरस्वरा अद्य नाभ्येति मे कान्ता न कार्यं जीवितेन मे

Her eyes were tinged with red. Her plumage was colourful. Her voice was sweet. Since my wife is not here, there is no purpose in my remaining alive.

उसकी आँखें लाल हो गयी थीं। उसके पंख रंगीन थे. उसकी आवाज मधुर थी. चूँकि मेरी पत्नी यहाँ नहीं है, इसलिए मेरे जीवित रहने का कोई प्रयोजन नहीं है।

पतिधर्मरता साध्वी प्राणेभ्योऽपि गरीयसी सा हि श्रान्तं क्षुधार्तं च जानीते मां तपस्विनी

Her dharma was in devotion to her husband. She was virtuous. She was more important than my life. That ascetic one was devoted to my welfare when she knew that I was exhausted or hungry.

उसका धर्म पति के प्रति समर्पण में था। वह गुणवान थी. वह मेरी जिंदगी से भी ज्यादा महत्वपूर्ण थी. वह तपस्वी मेरे कल्याण के लिए समर्पित थी जब उसे पता था कि मैं थका हुआ या भूखा हूँ।

अनुरक्ता हिता चैव स्निग्धा चैव पतिव्रता यस्य वै तादृशी भार्या धन्यः स मनुजो भुवि

She was devoted to her husband. On earth, a man who has a wife like that is fortunate.

वह अपने पति के प्रति समर्पित थी। पृथ्वी पर, वह व्यक्ति भाग्यशाली है जिसकी पत्नी ऐसी है।

भार्या हि परमो नाथः पुरुषस्येह पठ्यते असहायस्य लोकेऽस्मिँल्लोकयात्रासहायिनी

It has been read that a wife is a man's supreme protector and that in this world, a man who does not have her as a companion along the journey, is helpless.

यह पढ़ा गया है कि एक पत्नी एक आदमी की सर्वोच्च रक्षक होती है और इस दुनिया में, एक आदमी जिसके पास यात्रा के दौरान साथी के रूप में वह नहीं है, वह असहाय है।

तथा रोगाभिभूतस्य नित्यं कृच्छ्रगतस्य च नास्ति भार्यासमं किंचिन्नरस्यार्तस्य भेषजम्

For someone who has been overwhelmed by disease, for someone who has faced a hardship and for someone who is afflicted, there is no medication that is equal to a wife.

किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जो बीमारी से घिर गया हो, जिस व्यक्ति को कठिनाई का सामना करना पड़ा हो और जो पीड़ित हो, उसके लिए पत्नी के बराबर कोई दवा नहीं है।

नास्ति भार्यासमो बन्धुर्नास्ति भार्यासमा गतिः नास्ति भार्यासमो लोके सहायो धर्मसाधनः

There is no relative who is equal to a wife. There is no objective who is equal to a wife. In accomplishing dharma in this world, there is no aide who is equal to a wife."

पत्नी के बराबर कोई रिश्तेदार नहीं होता. ऐसा कोई उद्देश्य नहीं है जो पत्नी के बराबर हो। इस संसार में धर्म की सिद्धि में पत्नी के समान कोई सहायक नहीं है।"

एवं विलपतस्तस्य द्विजस्यार्तस्य तत्र वै गृहीता शकुनघ्नेन भार्या शुश्राव भारतीम्

Distressed, the bird lamented in this way there. The wife had been seized by the slayer of birds and heard these words. Since her husband was miserable, she was also distressed by grief and thought,

पक्षी ने दुःखी होकर वहाँ इस प्रकार विलाप किया। पत्नी को पक्षियों को मारने वाले ने पकड़ लिया था और उसने ये बातें सुनीं। चूँकि उसका पति दुखी था, इसलिए वह भी दुःख से व्यथित थी और सोचती थी,

न सा स्त्रीत्यभिभाषा स्याद्यस्या भर्ता न तुष्यति अग्निसाक्षिकमप्येतद्भर्ता हि शरणं स्त्रियः

"Someone whose husband is not satisfied does not deserve to be called a wife. With the fire as a witness, a husband becomes a wife's refuge."

"जिसका पति संतुष्ट नहीं है वह पत्नी कहलाने लायक नहीं है। अग्नि को साक्षी मानकर पति पत्नी का आश्रय बन जाता है।"

इति संचिन्त्य दुःखार्ता भर्तारं दुःखितं तदा कपोती लुब्धकेनाथ यत्ता वचनमब्रवीत्

The she-pigeon, captured by Lubdhaka, carefully spoke these words. "I will tell you what is indeed beneficial for you. Having heard, act accordingly.

लुब्धक द्वारा पकड़ी गई कबूतरी ने ध्यानपूर्वक ये शब्द बोले। "मैं तुम्हें वह बताऊंगा जो तुम्हारे लिए सचमुच लाभदायक है। सुनकर उसके अनुसार कार्य करना।"

हन्त वक्ष्यामि ते श्रेयः श्रुत्वा च कुरु तत्तथा शरणागतसंत्राता भव कान्त विशेषतः

O beloved one! In particular, one must always provide succour to someone who seeks refuge.

हे प्रियजन! विशेष रूप से, शरण चाहने वाले को हमेशा सहायता प्रदान करनी चाहिए।

एष शाकुनिकः शेते तव वासं समाश्रितः शीतार्तश्च क्षुधार्तश्च पूजामस्मै प्रयोजय

This fowler has resorted to your residence and is lying down. He is afflicted by cold. He is afflicted by hunger. It is necessary to honour him.

यह बहेलिया आपके निवास का सहारा लेकर पड़ा है। वह सर्दी से परेशान है. वह भूख से परेशान है. उसका सम्मान करना जरूरी है.'

यो हि कश्चिद्द्विजं हन्याद्गां वा लोकस्य मातरम् शरणागतं च यो हन्यात्तुल्यं तेषां च पातकम्

If someone who seeks refuge is allowed to perish, the sin is equal to that from killing a brāhmaṇa or a cow, who is the mother of the worlds.

यदि शरण मांगने वाले को नष्ट होने दिया जाता है, तो वह पाप ब्राह्मण या गाय, जो विश्व की माता है, की हत्या के बराबर है।

यास्माकं विहिता वृत्तिः कापोती जातिधर्मतः सा न्याय्यात्मवता नित्यं त्वद्विधेनाभिवर्तितुम्

Following the dharma of different species, that of pigeons has been ordained for us. A knowledgeable person like you must always practise what is proper.

विभिन्न प्रजातियों के धर्म का पालन करते हुए कबूतरों का धर्म हमारे लिए निर्धारित किया गया है। आप जैसे जानकार व्यक्ति को हमेशा वही करना चाहिए जो उचित है।

यस्तु धर्मं यथाशक्ति गृहस्थो ह्यनुवर्तते स प्रेत्य लभते लोकानक्षयानिति शुश्रुम

If a householder follows dharma to the best of his capacity, when he dies, we have heard that he obtains the undecaying worlds.

यदि कोई गृहस्थ अपनी सर्वोत्तम क्षमता से धर्म का पालन करता है, तो जब वह मरता है, तो हमने सुना है कि उसे अक्षय लोक प्राप्त होते हैं।

स त्वं संतानवानद्य पुत्रवानपि च द्विज तत्स्वदेहे दयां त्यक्त्वा धर्मार्थौ परिगृह्य वै पूजामस्मै प्रयुङ्क्ष्व त्वं प्रीयेतास्य मनो यथा

O bird! You have obtained offspring. You have sons. Therefore, follow dharma and artha and give up all love for your body. Engage in honouring him, so that his mind is cheered."

हे पक्षी! तुम्हें संतान की प्राप्ति हुई है. आपके बेटे हैं. इसलिए धर्म और अर्थ का पालन करो और अपने शरीर के प्रति सारा प्रेम त्याग दो। उसका आदर-सत्कार करने में लग जाओ, जिससे उसका मन प्रसन्न हो।”

इति सा शकुनी वाक्यं क्षारकस्था तपस्विनी अतिदुःखान्विता प्रोच्य भर्तारं समुदैक्षत

The ascetic she-bird was imprisoned inside the cage. Extremely miserable, it glanced towards its husband and spoke these words.

तपस्वी चिड़िया पिंजरे में कैद थी। इसने अत्यंत दुखी होकर अपने पति की ओर देखा और ये शब्द बोले.

स पत्न्या वचनं श्रुत्वा धर्मयुक्तिसमन्वितम् हर्षेण महता युक्तो बाष्पव्याकुललोचनः

When it heard its wife's words, which were full of dharma and reason, its eyes overflowed with tears and it was filled with great joy.

जब उसने अपनी पत्नी के धर्म और तर्क से भरे हुए वचन सुने तो उसकी आंखों से आंसू बह निकले और वह अत्यंत आनंद से भर गया।

तं वै शाकुनिकं दृष्ट्वा विधिदृष्टेन कर्मणा पूजयामास यत्नेन स पक्षी पक्षिजीविनम्

It glanced towards the fowler, who earned a living from birds. The bird carefully honoured him, following the ordained rites.

उसने उस बहेलिए की ओर देखा, जो पक्षियों से जीविका चलाता था। पक्षी ने निर्धारित संस्कारों का पालन करते हुए सावधानीपूर्वक उसका सम्मान किया।

उवाच च स्वागतं ते ब्रूहि किं करवाण्यहम् संतापश्च न कर्तव्यः स्वगृहे वर्तते भवान्

It said, "Welcome. What can I do for you? Since this is like your own house, you should not suffer from any misery.

इसमें कहा गया, "स्वागत है। मैं आपके लिए क्या कर सकता हूं? चूंकि यह आपके अपने घर की तरह है, इसलिए आपको कोई कष्ट नहीं होना चाहिए।"

तद्ब्रवीतु भवान्क्षिप्रं किं करोमि किमिच्छसि प्रणयेन ब्रवीमि त्वां त्वं हि नः शरणागतः

Therefore, tell me quickly what I should do. What do you desire? You have sought refuge with me and I am speaking affectionately towards you.

अत: शीघ्र बतायें कि मुझे क्या करना चाहिये। आप क्या चाहते हैं? आपने मेरी शरण ली है और मैं आपसे प्रेमपूर्वक बातें कर रहा हूँ।

शरणागतस्य कर्तव्यमातिथ्यमिह यत्नतः पञ्चयज्ञप्रवृत्तेन गृहस्थेन विशेषतः

If a guest comes and seeks refuge, one must tend to him carefully. This is particularly true of a householder who is engaged in the five sacrifices.

यदि कोई अतिथि आकर आश्रय चाहता है तो उसकी सेवा सावधानी से करनी चाहिए। यह विशेष रूप से एक गृहस्थ के लिए सच है जो पाँच यज्ञों में संलग्न है।

पञ्चयज्ञांस्तु यो मोहान्न करोति गृहाश्रमी तस्य नायं न च परो लोको भवति धर्मतः

If a person who is a householder is confused and does not observe these five sacrifices, then, according to dharma, he possesses neither this world, nor the next.

यदि कोई गृहस्थ व्यक्ति भ्रमित होकर इन पांच यज्ञों का पालन नहीं करता है, तो धर्म के अनुसार, वह न तो इस लोक का स्वामी होता है और न ही परलोक का।

तद्ब्रूहि त्वं सुविस्रब्धो यत्त्वं वाचा वदिष्यसि तत्करिष्याम्यहं सर्वं मा त्वं शोके मनः कृथाः

Therefore, without any hesitation, tell me. Speak to me carefully and I will do everything. Do not unnecessarily sorrow in your mind."

अत: निःसंकोच होकर मुझे बताइये। मुझसे ध्यान से बोलो मैं सब कुछ करूंगा. अपने मन में व्यर्थ दुःख मत पालो।”

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा शकुनेर्लुब्धकोऽब्रवीत् बाधते खलु मा शीतं हिमत्राणं विधीयताम्

Hearing these words, Lubdhaka spoke to the bird. "The cold is constraining me. You should free me from the cold."

ये बातें सुनकर लुब्धक पक्षी से बोला। "ठंड मुझे विवश कर रही है। आपको मुझे ठंड से मुक्ति दिलानी चाहिए।"

एवमुक्तस्ततः पक्षी पर्णान्यास्तीर्य भूतले यथाशुष्काणि यत्नेन ज्वलनार्थं द्रुतं ययौ

Having been thus addressed, the bird carefully covered the ground with dry leaves. The bird then quickly departed to fetch fire.

इस प्रकार संबोधित करने के बाद, पक्षी ने सावधानीपूर्वक जमीन को सूखी पत्तियों से ढक दिया। फिर पक्षी आग लाने के लिए तेजी से चला गया।

स गत्वाङ्गारकर्मान्तं गृहीत्वाग्निमथागमत् ततः शुष्केषु पर्णेषु पावकं सोऽभ्यदीदिपत्

It went to a place where charcoal was burnt and having obtained some fire, brought it back. It kindled a fire in those dry leaves.

वह एक ऐसे स्थान पर गया जहाँ लकड़ी का कोयला जलाया जाता था और थोड़ी सी आग पाकर वह उसे वापस ले आया। उसने उन सूखी पत्तियों में आग जला दी।

सुसंदीप्तं महत्कृत्वा तमाह शरणागतम् प्रतापय सुविस्रब्धं स्वगात्राण्यकुतोभयः

Having created a great fire, it told the one who had sought refuge, "Be assured and without fear. Heat your limbs."

प्रचंड अग्नि उत्पन्न करके, उसने शरण मांगने वाले से कहा, "आश्वस्त रहो और निडर रहो। अपने अंगों को गर्म करो।"

स तथोक्तस्तथेत्युक्त्वा लुब्धो गात्राण्यतापयत् अग्निप्रत्यागतप्राणस्ततः प्राह विहंगमम्

Having been thus addressed, Lubdhaka agreed and warmed his limbs. His life having been restored by the fire, he spoke to the bird.

इस प्रकार संबोधित किये जाने पर, लुब्धक सहमत हो गया और उसने अपने अंगों को गर्म कर लिया। आग से उसकी जान में जान आई, उसने पक्षी से बात की।

दत्तमाहारमिच्छामि त्वया क्षुद्बाधते हि माम् तद्वचः स प्रतिश्रुत्य वाक्यमाह विहंगमः

"The hunger is killing me. I desire that you should give me some food." On hearing this, the bird spoke these words.

"भूख मुझे मार रही है। मेरी इच्छा है कि आप मुझे कुछ भोजन दें।" यह सुनकर पक्षी ने ये शब्द बोले।

न मेऽस्ति विभवो येन नाशयामि तव क्षुधाम् उत्पन्नेन हि जीवामो वयं नित्यं वनौकसः

"I do not possess any riches with which I can destroy your hunger. We, residents of the forest, survive on what grows here.

"मेरे पास कोई धन नहीं है जिससे मैं तुम्हारी भूख मिटा सकूं। हम, जंगल के निवासी, यहां जो कुछ उगता है उसी पर जीवित रहते हैं।"

संचयो नास्ति चास्माकं मुनीनामिव कानने इत्युक्त्वा स तदा तत्र विवर्णवदनोऽभवत्

Like the sages in a forest, we do not possess any stores." Having spoken thus, its face turned pale.

जंगल में ऋषियों की तरह हमारे पास कोई भंडार नहीं है।'' इतना कहकर उसका चेहरा पीला पड़ गया।

कथं नु खलु कर्तव्यमिति चिन्तापरः सदा बभूव भरतश्रेष्ठ गर्हयन्वृत्तिमात्मनः

O best among the Bhārata lineage! It began to think about what should be done next and condemned its own mode of existence.

हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ! इसने सोचना शुरू कर दिया कि आगे क्या किया जाना चाहिए और अपने अस्तित्व के तरीके की निंदा की।

मुहूर्ताल्लब्धसंज्ञस्तु स पक्षी पक्षिघातकम् उवाच तर्पयिष्ये त्वां मुहूर्तं प्रतिपालय

Having thought for an instant, the bird regained its senses and spoke to the slayer of birds. "Wait for a while. I will satisfy you."

एक पल के लिए सोचने के बाद, पक्षी को होश आ गया और उसने पक्षियों को मारने वाले से बात की। "थोड़ी देर रुको. मैं तुम्हें संतुष्ट कर दूंगा."

इत्युक्त्वा शुष्कपर्णैः स संप्रज्वाल्य हुताशनम् हर्षेण महता युक्तः कपोतः पुनरब्रवीत्

Having said this, it kindled a fire with dry leaves. Filled with great delight, the pigeon spoke again.

इतना कहकर उसने सूखी पत्तियों से अग्नि प्रज्वलित कर दी। कबूतर अत्यंत प्रसन्नता से भरकर फिर बोला।

देवानां च मुनीनां च पितॄणां च महात्मनाम् श्रुतपूर्वो मया धर्मो महानतिथिपूजने

"From great-souled gods, sages and ancestors, I have earlier heard about the great dharma that comes from honouring guests.

"मैंने पहले महान आत्मा वाले देवताओं, ऋषियों और पूर्वजों से मेहमानों का सम्मान करने वाले महान धर्म के बारे में सुना है।

कुरुष्वानुग्रहं मेऽद्य सत्यमेतद्ब्रवीमि ते निश्चिता खलु मे बुद्धिरतिथिप्रतिपूजने

Show me your favours. I am telling you this truthfully. My mind has certainly been made up on honouring a guest."

मुझे अपना एहसान दिखाओ. यह बात मैं तुमसे सच-सच कह रहा हूं. मैंने अतिथि का आदर सत्कार करने का निश्चय अवश्य कर लिया है।”

ततः सत्यप्रतिज्ञो वै स पक्षी प्रहसन्निव तमग्निं त्रिः परिक्रम्य प्रविवेश महीपते

Having taken this pledge, the bird seemed to be smiling. O lord of the earth! It circumambulated the fire three times and entered.

यह प्रतिज्ञा करके पक्षी मुस्कुराता हुआ प्रतीत हुआ। हे पृथ्वी के स्वामी! इसने अग्नि की तीन बार परिक्रमा की और प्रवेश कर गया।

अग्निमध्यं प्रविष्टं तं लुब्धो दृष्ट्वाथ पक्षिणम् चिन्तयामास मनसा किमिदं नु कृतं मया

When Lubdhaka saw that the bird had entered in the midst of the fire, he began to think in his mind,

जब लुब्धक ने देखा कि पक्षी आग के बीच में घुस गया है, तो वह मन में सोचने लगा,

अहो मम नृशंसस्य गर्हितस्य स्वकर्मणा अधर्मः सुमहान्घोरो भविष्यति न संशयः

"What have I done? Āla-s. Shame on my reprehensible and violent deeds. There is no doubt that I have committed great and terrible adharma."

"मैंने क्या किया है? आल्हा-स। मेरे निंदनीय और हिंसक कृत्यों पर शर्म आती है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि मैंने महान और भयानक अधर्म किया है।"

एवं बहुविधं भूरि विललाप स लुब्धकः गर्हयन्स्वानि कर्माणि द्विजं दृष्ट्वा तथागतम्

In this fashion, Lubdhaka repeatedly lamented in many ways. On seeing that the bird had gone, he condemned his own deeds.

इस प्रकार लुब्धक ने बार-बार अनेक प्रकार से शोक प्रकट किया। यह देखकर कि पक्षी चला गया, उसने अपने कृत्य की निंदा की।