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Mahabharata· Chapter 177(32 verses)
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महाभारत

Mahabharata · Shantiparvan

32 verses

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Shanti Parva — Chapter 177

शान्तिपर्व · अध्याय 177

Chapter 177 of 353 in Shanti Parva

Shantiparvan · v1

युधिष्ठिर उवाच आचारस्य विधिं तात प्रोच्यमानं त्वयानघ श्रोतुमिच्छामि धर्मज्ञ सर्वज्ञो ह्यसि मे मतः

Yudhiṣṭhira said: O unblemished one! O one who knows about dharma! It is my view that you know everything. O father! I desire that you should tell me about the recommendations on good conduct.

युधिष्ठिर ने कहा: हे निष्कलंक! हे धर्म को जानने वाले! मेरा मानना ​​है कि आप सब कुछ जानते हैं. हे पिता! मेरी इच्छा है कि आप मुझे अच्छे आचरण पर सिफ़ारिशों के बारे में बताएं।

Shantiparvan · v2

भीष्म उवाच दुराचारा दुर्विचेष्टा दुष्प्रज्ञाः प्रियसाहसाः असन्तो ह्यभिविख्याताः सन्तश्चाचारलक्षणाः

Bhīṣma replied: Those with bad conduct, bad efforts and bad wisdom, characterized by rashness, are known as the wicked. The virtuous have signs of good conduct.

भीष्म ने उत्तर दिया: बुरे आचरण, बुरे प्रयास और बुरी बुद्धि वाले, उतावलेपन वाले लोग दुष्ट कहलाते हैं। सदाचारियों में अच्छे आचरण के लक्षण होते हैं।

Shantiparvan · v3

पुरीषं यदि वा मूत्रं ये न कुर्वन्ति मानवाः राजमार्गे गवां मध्ये धान्यमध्ये च ते शुभाः

Auspicious men are those who do not paś-s urine and excrement along royal roads, amidst cattle and in the midst of fields of paddy.

शुभ पुरुष वे हैं जो राजपथ पर, मवेशियों के बीच में और धान के खेतों के बीच में मल-मूत्र नहीं त्यागते।

Shantiparvan · v4

शौचमावश्यकं कृत्वा देवतानां च तर्पणम् धर्ममाहुर्मनुष्याणामुपस्पृश्य नदीं तरेत्

After doing this, it is said to be dharma for men to purify oneself by performing ablutions along the banks of a river and offering water to the gods.

ऐसा करने के बाद, मनुष्यों के लिए नदी के किनारे स्नान करके और देवताओं को जल चढ़ाकर खुद को शुद्ध करना धर्म कहा जाता है।

Shantiparvan · v5

सूर्यं सदोपतिष्ठेत न स्वप्याद्भास्करोदये सायं प्रातर्जपन्संध्यां तिष्ठेत्पूर्वां तथापराम्

The sun must always be worshipped. One must not sleep after the sun has arisen. In the morning and the evening, one must perform the sandhyā meditation by facing the east and subsequently, the west.

सूर्य की सदैव पूजा करनी चाहिए। सूर्य निकलने के बाद सोना नहीं चाहिए। सुबह और शाम को पूर्व दिशा की ओर मुख करके और बाद में पश्चिम दिशा की ओर मुख करके संध्या ध्यान करना चाहिए।

Shantiparvan · v6

पञ्चार्द्रो भोजनं कुर्यात्प्राङ्मुखो मौनमास्थितः न निन्देदन्नभक्ष्यांश्च स्वाद्वस्वादु च भक्षयेत्

After having washed the five limbs, one must eat silently, facing the east. One must not censure the food one is eating, regardless of whether the food is tasty, or is not tasty.

पांचों अंगों को धोकर पूर्व दिशा की ओर मुंह करके चुपचाप भोजन करना चाहिए। किसी को उस भोजन की निंदा नहीं करनी चाहिए जो वह खा रहा है, भले ही वह भोजन स्वादिष्ट हो या स्वादिष्ट न हो।

Shantiparvan · v7

नार्द्रपाणिः समुत्तिष्ठेन्नार्द्रपादः स्वपेन्निशि देवर्षिनारदप्रोक्तमेतदाचारलक्षणम्

One must wash the hands and then arise. In the night, one must not go to sleep with wet feet. Devarṣi Nārada has said that these are signs of good conduct.

हाथ धोकर फिर उठना चाहिए. रात के समय गीले पैर नहीं सोना चाहिए। देवर्षि नारद ने कहा है कि ये अच्छे आचरण के लक्षण हैं।

Shantiparvan · v8

शुचिकाममनड्वाहं देवगोष्ठं चतुष्पथम् ब्राह्मणं धार्मिकं चैव नित्यं कुर्यात्प्रदक्षिणम्

With a desire to purify one's mind and limbs, every day, one must circumambulate a bull, a god, a cow pen, a place where four roads meet and a brāhmaṇa who follows dharma.

अपने मन और अंगों को शुद्ध करने की इच्छा से, प्रतिदिन बैल, देवता, गाय के बाड़े, चार मार्गों के मिलने वाले स्थान और धर्म का पालन करने वाले ब्राह्मण की परिक्रमा करनी चाहिए।

Shantiparvan · v9

अतिथीनां च सर्वेषां प्रेष्याणां स्वजनस्य च सामान्यं भोजनं भृत्यैः पुरुषस्य प्रशस्यते

In matters of food, a man who generally does not differentiate between all the guests, attendants, relatives and servants is praised.

भोजन के मामले में, जो व्यक्ति आम तौर पर सभी मेहमानों, परिचारकों, रिश्तेदारों और नौकरों के बीच अंतर नहीं करता है, उसकी प्रशंसा की जाती है।

Shantiparvan · v10

सायं प्रातर्मनुष्याणामशनं देवनिर्मितम् नान्तरा भोजनं दृष्टमुपवासी तथा भवेत्

The gods have ordained that men must eat twice, in the morning and in the evening. In between, it has not been said that one should eat. One should fast instead.

देवताओं ने आदेश दिया है कि मनुष्य को सुबह और शाम दो बार भोजन करना चाहिए। बीच में ये नहीं कहा गया है कि खाना चाहिए. इसके स्थान पर व्रत करना चाहिए।

Shantiparvan · v11

होमकाले तथा जुह्वन्नृतुकाले तथा व्रजन् अनन्यस्त्रीजनः प्राज्ञो ब्रह्मचारी तथा भवेत्

At the right time, oblations must be offered. When it is her season, a wise person will go to his wife. He will behave like a brahmachari towards the wives of others.

सही समय पर ही तर्पण करना चाहिए। जब उसकी ऋतु आती है तो बुद्धिमान व्यक्ति अपनी पत्नी के पास जाता है। वह दूसरों की पत्नियों के प्रति ब्रह्मचारी जैसा व्यवहार करेगा।

Shantiparvan · v12

अमृतं ब्राह्मणोच्छिष्टं जनन्या हृदयं कृतम् उपासीत जनः सत्यं सत्यं सन्त उपासते

Leftover food from a brāhmaṇa is like amṛtā. It is like milk from a mother's breast. These are truly worshipped by people. The virtuous truly worship them.

ब्राह्मण का बचा हुआ भोजन अमृत के समान है। यह माँ के स्तन से निकलने वाले दूध के समान है। ये वास्तव में लोगों द्वारा पूजे जाते हैं। सदाचारी लोग वास्तव में उनकी पूजा करते हैं।

Shantiparvan · v13

यजुषा संस्कृतं मांसं निवृत्तो मांसभक्षणात् न भक्षयेद्वृथामांसं पृष्ठमांसं च वर्जयेत्

If a person has abstained from meat, he must refrain from eating meat, even if it has been sanctified by reciting from the Yajur Veda. One must not eat useless flesh. One must also avoid meat from the back.

यदि किसी व्यक्ति ने मांस से परहेज़ किया है, तो उसे मांस खाने से बचना चाहिए, भले ही वह यजुर्वेद से पढ़कर पवित्र किया गया हो। बेकार मांस नहीं खाना चाहिए. पीछे से मांस खाने से भी बचना चाहिए।

Shantiparvan · v14

स्वदेशे परदेशे वा अतिथिं नोपवासयेत् काम्यं कर्मफलं लब्ध्वा गुरूणामुपपादयेत्

Whether one is in one's own country, or whether one is in some other country, a guest must never be made to fast. Having obtained the desired fruits of action, one must offer them to the seniors.

चाहे कोई अपने देश में हो, चाहे कोई दूसरे देश में हो, अतिथि को कभी उपवास नहीं कराना चाहिए। कर्मों का वांछित फल प्राप्त करने के बाद उसे वरिष्ठजनों को अर्पित करना चाहिए।

Shantiparvan · v15

गुरुभ्य आसनं देयं कर्तव्यं चाभिवादनम् गुरूनभ्यर्च्य युज्यन्ते आयुषा यशसा श्रिया

It is a duty to offer one's seat to seniors and respectfully greet them. By worshipping one's seniors, one is united with long life, fame and prosperity.

वरिष्ठों को अपनी सीट देना और सम्मानपूर्वक उनका स्वागत करना एक कर्तव्य है। अपने वरिष्ठजनों की पूजा करने से व्यक्ति को लंबी आयु, प्रसिद्धि और समृद्धि मिलती है।

Shantiparvan · v16

नेक्षेतादित्यमुद्यन्तं न च नग्नां परस्त्रियम् मैथुनं समये धर्म्यं गुह्यं चैव समाचरेत्

One must not look towards the rising sun. When she is naked, nor should one look towards another man's wife. Sexual intercourse that is in conformity with dharma must be practised, but in secret.

उगते सूर्य की ओर नहीं देखना चाहिए। जब वह नग्न हो तो किसी दूसरे पुरुष की पत्नी की ओर नहीं देखना चाहिए। धर्म के अनुरूप संभोग अवश्य किया जाना चाहिए, लेकिन गुप्त रूप से।

Shantiparvan · v17

तीर्थानां हृदयं तीर्थं शुचीनां हृदयं शुचिः सर्वमार्यकृतं शौचं वालसंस्पर्शनानि च

The heart is a tīrtha among all tīrthas. The heart is the purest of the pure. All acts done by a noble person are pure, including the touching of hair.

हृदय सभी तीर्थों में एक तीर्थ है। हृदय सबसे पवित्र है। एक महान व्यक्ति द्वारा किए गए सभी कार्य पवित्र होते हैं, जिसमें बालों को छूना भी शामिल है।

Shantiparvan · v18

दर्शने दर्शने नित्यं सुखप्रश्नमुदाहरेत् सायं प्रातश्च विप्राणां प्रदिष्टमभिवादनम्

Every time one meets another person, one must ask him questions about his welfare. It has been instructed that, in the morning and in the evening, brāhmana-s must be worshipped.

जब भी कोई किसी दूसरे व्यक्ति से मिले तो उससे उसके कल्याण के बारे में प्रश्न अवश्य पूछना चाहिए। यह निर्देश दिया गया है कि, सुबह और शाम को ब्राह्मणों की पूजा की जानी चाहिए।

Shantiparvan · v19

देवगोष्ठे गवां मध्ये ब्राह्मणानां क्रियापथे स्वाध्याये भोजने चैव दक्षिणं पाणिमुद्धरेत्

The right hand must be used in an assembly of gods, amidst cows, in performing rites among brāhmana-s, in studying and in eating.

देवताओं की सभा में, गायों के बीच, ब्राह्मणों के बीच अनुष्ठान करने में, अध्ययन करने में और भोजन करने में दाहिने हाथ का उपयोग करना चाहिए।

Shantiparvan · v20

पण्यानां शोभनं पण्यं कृषीणां बाद्यते कृषिः बहुकारं च सस्यानां वाह्ये वाह्यं तथा गवाम्

Through this, the stores of a merchant and the crops of an agriculturist increase manifold. Grain, beasts of burden and cattle also multiply.

इससे व्यापारी के भंडार और कृषक की फसल कई गुना बढ़ जाती है। अनाज, बोझ ढोने वाले जानवर और मवेशी भी बढ़ जाते हैं।

Shantiparvan · v21

संपन्नं भोजने नित्यं पानीये तर्पणं तथा सुशृतं पायसे ब्रूयाद्यवाग्वां कृसरे तथा

When one has finished eating, one must perform tarpaṇa with the hand. One must always say that the pāyasa and kṛsara have been cooked well.

जब व्यक्ति भोजन कर चुका हो तो उसे हाथ से तर्पण करना चाहिए। किसी को हमेशा यह कहना चाहिए कि पायसा और कृस्सर अच्छी तरह से पक गए हैं।

Shantiparvan · v22

श्मश्रुकर्मणि संप्राप्ते क्षुते स्नानेऽथ भोजने व्याधितानां च सर्वेषामायुष्यमभिनन्दनम्

After shaving, spitting, bathing, eating and recovering from a disease, one must greet everyone with, "May you have a long life."

हजामत बनाने, थूकने, नहाने, खाने और किसी बीमारी से उबरने के बाद हर किसी को "आपकी उम्र लंबी हो" कहकर अभिवादन करना चाहिए।

Shantiparvan · v23

प्रत्यादित्यं न मेहेत न पश्येदात्मनः शकृत् सुतस्त्रिया च शयनं सहभोज्यं च वर्जयेत्

While facing the sun, one must not paś-s urine. One must not look at one's own excrement. One must not sleep with a woman who is a sūta. One must also avoid eating with her.

सूर्य की ओर मुख करते समय मूत्र त्याग नहीं करना चाहिए। अपने मलमूत्र की ओर नहीं देखना चाहिए। सूता स्त्री के साथ नहीं सोना चाहिए। उसके साथ खाना खाने से भी बचना चाहिए।

Shantiparvan · v24

त्वंकारं नामधेयं च ज्येष्ठानां परिवर्जयेत् अवराणां समानानामुभयेषां न दुष्यति

One must avoid addressing elders by name or by using 'tvam'. There is no sin in addressing either juniors or equals in this way.

बड़ों को नाम लेकर या त्वम् कहकर संबोधित करने से बचना चाहिए। कनिष्ठों या समकक्षों को इस प्रकार संबोधित करने में कोई पाप नहीं है।

Shantiparvan · v25

हृदयं पापवृत्तानां पापमाख्याति वैकृतम् ज्ञानपूर्वं विनश्यन्ति गूहमाना महाजने

If there is wickedness in the heart, this shows up in deeds. If wicked people conceal their wrong deeds, performed knowingly, from good people, they are nevertheless destroyed.

यदि हृदय में दुष्टता है, तो यह कर्मों में प्रकट होती है। यदि दुष्ट लोग जानबूझकर किये गये अपने गलत कार्यों को अच्छे लोगों से छिपाते हैं, तो भी वे नष्ट हो जाते हैं।

Shantiparvan · v26

ज्ञानपूर्वं कृतं पापं छादयन्त्यबहुश्रुताः नैनं मनुष्याः पश्यन्ति पश्यन्ति त्रिदिवौकसः

Wicked deeds performed knowingly may be hidden from extremely learned people. Men may not see them. But they are seen by the residents of heaven.

जानबूझ कर किये गये दुष्ट कर्म अत्यंत विद्वान लोगों से छुपे हो सकते हैं। पुरुष उन्हें नहीं देख सकते। परन्तु वे स्वर्गवासियों को दिखाई देते हैं।

Shantiparvan · v27

पापेन हि कृतं पापं पापमेवानुवर्तते धार्मिकेण कृतो धर्मः कर्तारमनुवर्तते

A sin committed by a wicked person leads to a further sin. An act of dharma performed by someone who observes dharma follows the doer.

दुष्ट व्यक्ति द्वारा किया गया पाप दूसरे पाप का कारण बनता है। धर्म का पालन करने वाले व्यक्ति द्वारा किया गया धर्म का कार्य कर्ता का अनुसरण करता है।

Shantiparvan · v28

पापं कृतं न स्मरतीह मूढो; विवर्तमानस्य तदेति कर्तुः राहुर्यथा चन्द्रमुपैति चापि; तथाबुधं पापमुपैति कर्म

A foolish person does not remember the sins that he has committed. However, they circle around the doer. Just as Rāhu approaches the moon, those wicked deeds approach that ignorant person.

मूर्ख व्यक्ति को अपने किये हुए पाप याद नहीं रहते। हालाँकि, वे कर्ता के चारों ओर चक्कर लगाते हैं। जैसे राहु चंद्रमा के पास आता है, वैसे ही वे दुष्ट कर्म उस अज्ञानी व्यक्ति के पास आते हैं।

Shantiparvan · v29

आशया संचितं द्रव्यं यत्काले नेह भुज्यते तद्बुधा न प्रशंसन्ति मरणं न प्रतीक्षते

Objects stored with the hope of something are not enjoyed at the right time. The learned do not praise this, because death does not wait for anyone.

किसी वस्तु की आशा से संग्रहित वस्तुओं का सही समय पर आनंद नहीं मिलता। विद्वान लोग इसकी प्रशंसा नहीं करते, क्योंकि मृत्यु किसी की प्रतीक्षा नहीं करती।

Shantiparvan · v30

मानसं सर्वभूतानां धर्ममाहुर्मनीषिणः तस्मात्सर्वेषु भूतेषु मनसा शिवमाचरेत्

The learned have said that for all beings, dharma exists in the mind. Therefore, all beings must observe purity in their minds.

विद्वानों ने कहा है कि धर्म सभी प्राणियों के मन में विद्यमान है। इसलिए, सभी प्राणियों को अपने मन में पवित्रता का पालन करना चाहिए।

Shantiparvan · v31

एक एव चरेद्धर्मं नास्ति धर्मे सहायता केवलं विधिमासाद्य सहायः किं करिष्यति

Dharma must be practised singly. There is no aide in dharma. One should only resort to the ordinances. What will an aide do?

धर्म का आचरण अकेले ही करना चाहिए। धर्म में कोई सहायक नहीं है. अध्यादेशों का ही सहारा लेना चाहिए. एक सहयोगी क्या करेगा?

Shantiparvan · v32

देवा योनिर्मनुष्याणां देवानाममृतं दिवि प्रेत्यभावे सुखं धर्माच्छश्वत्तैरुपभुज्यते

Men are born from the gods. The gods have amṛtā in heaven. If one observes dharma, after death, one enjoys extreme happiness.

मनुष्य देवताओं से पैदा हुए हैं। स्वर्ग में देवताओं के पास अमृत है। यदि कोई व्यक्ति धर्म का पालन करता है, तो मृत्यु के बाद उसे अत्यधिक सुख मिलता है।

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