व्यास उवाच
तपसा कर्मभिश्चैव प्रदानेन च भारत
पुनाति पापं पुरुषः पूतश्चेन्न प्रवर्तते
Vyāsa said, "O descendant of the Bhārata lineage! Through austerities, deeds and donations, a man is purified, as long as he does not commit wicked deeds again.
व्यास ने कहा, "हे भरत वंश के वंशज! तपस्या, कर्म और दान के माध्यम से, एक व्यक्ति तब तक शुद्ध होता है, जब तक वह दोबारा बुरे कर्म नहीं करता है।
By eating once a day, roaming around for alms, performing all his tasks himself, holding a skull in one hand and a bedpost in the other, following brahmacarya, by always being enterprising,
दिन में एक बार भोजन करना, भिक्षा के लिए घूमना, अपने सभी कार्य स्वयं करना, एक हाथ में कपाल और दूसरे में चौकी रखना, ब्रह्मचर्य का पालन करना, सदैव उद्यमशील रहना।
showing no malice, sleeping on the bare ground and disclosing his deed to the worlds - A person who has killed a brāhmaṇa can free himself of the crime of killing a brāhmaṇa. He has to do this for a full twelve years.
कोई द्वेष न दिखाना, नंगी जमीन पर सोना और अपने कृत्य को संसार के सामने प्रकट करना - जिस व्यक्ति ने ब्राह्मण की हत्या की है वह स्वयं को ब्राह्मण की हत्या के अपराध से मुक्त कर सकता है। ऐसा उसे पूरे बारह साल तक करना होगा।
If he lives on a diet of hardship, a man who kills a brāhmaṇa can be purified in six years. 285 If he eats from one month to another, he is freed in three years.
यदि ब्राह्मण की हत्या करने वाला मनुष्य कठिन भोजन करके जीवन यापन करता है तो वह छह वर्ष में शुद्ध हो सकता है। 285 यदि वह एक महीने से दूसरे महीने तक खाता रहे, तो तीन वर्ष में मुक्त हो जाता है।
If he eats only once a month, there is no doubt that he is freed in one year. O king! If one does not eat at all, one is freed very soon.
यदि वह महीने में केवल एक बार भोजन करता है, तो इसमें कोई संदेह नहीं है कि वह एक वर्ष में मुक्त हो जाता है। हे राजा! यदि कोई बिल्कुल नहीं खाता है तो वह शीघ्र ही मुक्त हो जाता है।
Shantiparvan · v6
क्रतुना चाश्वमेधेन पूयते नात्र संशयः
ये चास्यावभृथे स्नान्ति केचिदेवंविधा नराः
There is no doubt that one is purified through a horse sacrifice. In this way, there are men who have bathed after a horse sacrifice.
इसमें कोई संदेह नहीं है कि घोड़े की बलि के माध्यम से व्यक्ति को शुद्ध किया जाता है। इस प्रकार, ऐसे लोग भी हैं जिन्होंने घोड़े की बलि के बाद स्नान किया है।
There are supreme learned texts which say that all their souls have been cleansed. If one is killed in a battle for the sake of a brāhmaṇa, one is freed from the sin of killing a brāhmaṇa.
ऐसे सर्वोच्च विद्वान ग्रंथ हैं जो कहते हैं कि उनकी सभी आत्माएँ शुद्ध हो गई हैं। यदि कोई ब्राह्मण के लिए युद्ध में मारा जाता है, तो वह ब्राह्मण हत्या के पाप से मुक्त हो जाता है।
Shantiparvan · v8
गवां शतसहस्रं तु पात्रेभ्यः प्रतिपादयन्
ब्रह्महा विप्रमुच्येत सर्वपापेभ्य एव च
If the slayer of a brāhmaṇa gives one hundred thousand cows to deserving recipients, he is freed from all sin.
यदि कोई ब्राह्मण का हत्यारा योग्य पात्र को एक लाख गायें देता है, तो वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
Shantiparvan · v9
कपिलानां सहस्राणि यो दद्यात्पञ्चविंशतिम्
दोग्ध्रीणां स च पापेभ्यः सर्वेभ्यो विप्रमुच्यते
If one gives away twenty-five thousand milk-yielding brown cows, one is freed from all sin.
यदि कोई पच्चीस हजार दूध देने वाली भूरी गायें दान करता है, तो वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
At the time of death, if one gives one thousand milk-yielding cows with calves to virtuous and poor people, one is freed from sin.
मृत्यु के समय यदि कोई व्यक्ति सज्जन और गरीब लोगों को बछड़ों के साथ एक हजार दूध देने वाली गायें देता है, तो वह पाप से मुक्त हो जाता है।
Shantiparvan · v11
शतं वै यस्तु काम्बोजान्ब्राह्मणेभ्यः प्रयच्छति
नियतेभ्यो महीपाल स च पापात्प्रमुच्यते
O protector of the earth! If one gives away one hundred horses from Kāmboja to self-restrained brāhmana-s, one is freed from sin.
हे पृथ्वी के रक्षक! यदि कोई कंबोज के सौ घोड़े संयमी ब्राह्मणों को दान करता है, तो वह पाप से मुक्त हो जाता है।
Shantiparvan · v12
मनोरथं तु यो दद्यादेकस्मा अपि भारत
न कीर्तयेत दत्त्वा यः स च पापात्प्रमुच्यते
O descendant of the Bhārata lineage! If someone gives something that another person wishes for and does not brag about his generosity, he is freed from sin.
हे भरत वंश के वंशज! यदि कोई व्यक्ति किसी दूसरे व्यक्ति को उसकी इच्छानुसार कोई वस्तु देता है और अपनी उदारता का बखान नहीं करता, तो वह पाप से मुक्त हो जाता है।
Shantiparvan · v13
सुरापानं सकृत्पीत्वा योऽग्निवर्णां पिबेद्द्विजः
स पावयत्यथात्मानमिह लोके परत्र च
When a brāhmaṇa has drunk liquor, if he drinks that liquor when it is as hot as fire, he purifies himself in this world and the next.
जब कोई ब्राह्मण शराब पी लेता है, यदि वह आग के समान गर्म शराब पीता है, तो वह इस लोक और परलोक में स्वयं को शुद्ध कर लेता है।
Shantiparvan · v14
मेरुप्रपातं प्रपतञ्ज्वलनं वा समाविशन्
महाप्रस्थानमातिष्ठन्मुच्यते सर्वकिल्बिषैः
Or he can fling himself down from Mount Meru, or enter a fire, or embark on the great journey. He will then be freed from all sin.
या वह खुद को मेरु पर्वत से नीचे फेंक सकता है, या आग में प्रवेश कर सकता है, या महान यात्रा पर निकल सकता है। तब वह सभी पापों से मुक्त हो जायेगा।
Shantiparvan · v15
बृहस्पतिसवेनेष्ट्वा सुरापो ब्राह्मणः पुनः
समितिं ब्राह्मणैर्गच्छेदिति वै ब्राह्मणी श्रुतिः
However, a brāhmaṇa who has drunk liquor can again be admitted into an assembly of brāhmaṇas, provided he follows the injunctions of Bṛhaspati laid down in texts concerning brāhmaṇas.
हालाँकि, शराब पीने वाले ब्राह्मण को फिर से ब्राह्मणों की सभा में प्रवेश दिया जा सकता है, बशर्ते वह ब्राह्मणों से संबंधित ग्रंथों में निर्धारित बृहस्पति के आदेशों का पालन करता हो।
Shantiparvan · v16
भूमिप्रदानं कुर्याद्यः सुरां पीत्वा विमत्सरः
पुनर्न च पिबेद्राजन्संस्कृतः शुध्यते नरः
O king! If a man who has drunk liquor casts off envy and gives away land, without indulging in that act again, he is cleansed and purified.
हे राजा! यदि कोई व्यक्ति जिसने शराब पी है, ईर्ष्या छोड़ दे और उस कार्य में दोबारा शामिल हुए बिना भूमि दे दे, तो वह शुद्ध और शुद्ध हो जाता है।
Shantiparvan · v17
गुरुतल्पी शिलां तप्तामायसीमधिसंविशेत्
पाणावाधाय वा शेफं प्रव्रजेदूर्ध्वदर्शनः
If one has had intercourse with a preceptor's wife, one should lie down on a heated slab of stone. Alternatively, one should cast one's eyes upwards and roam around, holding one's penis in one's hand.
यदि किसी ने गुरु की पत्नी के साथ संभोग किया हो तो उसे गर्म पत्थर की पटिया पर लेटना चाहिए। वैकल्पिक रूप से, व्यक्ति को अपनी आँखें ऊपर की ओर झुकानी चाहिए और अपने लिंग को अपने हाथ में पकड़कर इधर-उधर घूमना चाहिए।
By giving up the body, one is freed from all wicked deeds. If women endeavour to be restrained for a year, they are freed from such deeds.
शरीर त्यागने से मनुष्य सभी बुरे कर्मों से मुक्त हो जाता है। यदि महिलाएं एक वर्ष तक संयमित रहने का प्रयास करें तो उन्हें ऐसे कर्मों से मुक्ति मिल जाती है।
Shantiparvan · v19
महाव्रतं चरेद्यस्तु दद्यात्सर्वस्वमेव तु
गुर्वर्थे वा हतो युद्धे स मुच्येत्कर्मणोऽशुभात्
If one observes a great vow, gives away everything that he owns, or is slain in a battle for the sake of a preceptor, one is freed from all wicked deeds.
यदि कोई महान व्रत का पालन करता है, अपना सब कुछ दान कर देता है, या गुरु के लिए युद्ध में मारा जाता है, तो वह सभी बुरे कर्मों से मुक्त हो जाता है।
Shantiparvan · v20
अनृतेनोपचर्ता च प्रतिरोद्धा गुरोस्तथा
उपहृत्य प्रियं तस्मै तस्मात्पापात्प्रमुच्यते
If one acts falsely towards a preceptor or opposes him, one is freed from that crime by giving him something agreeable.
यदि कोई किसी गुरु के प्रति मिथ्या आचरण करता है अथवा उसका विरोध करता है तो उसे कोई प्रिय वस्तु देकर उस अपराध से मुक्त हो जाता है।
Shantiparvan · v21
अवकीर्णिनिमित्तं तु ब्रह्महत्याव्रतं चरेत्
खरचर्मवासाः षण्मासं तथा मुच्येत किल्बिषात्
If one has deviated from a vow of chastity, one should follow the atonement vows prescribed for a killer of a brāhmaṇa. Alternatively, one can wear the hide of a donkey for six months. One will then be freed from that crime.
यदि कोई शुद्धता के व्रत से विचलित हो गया है, तो उसे ब्राह्मण के हत्यारे के लिए निर्धारित प्रायश्चित व्रत का पालन करना चाहिए। वैकल्पिक रूप से, कोई व्यक्ति छह महीने तक गधे की खाल पहन सकता है। तब उस अपराध से मुक्ति मिल जायेगी।
Shantiparvan · v22
परदारापहारी च परस्यापहरन्वसु
संवत्सरं व्रती भूत्वा तथा मुच्येत किल्बिषात्
A person who has abducted another person's wife or stolen another person's possessions must observe a vow for one year to be freed from that sin.
जिस व्यक्ति ने किसी अन्य व्यक्ति की पत्नी का अपहरण कर लिया है या किसी अन्य व्यक्ति की संपत्ति चुरा ली है, उसे उस पाप से मुक्त होने के लिए एक वर्ष तक व्रत रखना चाहिए।
If a person has stolen the property of another, he must use every means possible to return riches that are of an equal measure. He will then be freed from that sin.
यदि किसी व्यक्ति ने दूसरे की संपत्ति चुरा ली है, तो उसे समान मात्रा में धन वापस करने के लिए हर संभव तरीके का उपयोग करना चाहिए। तब वह उस पाप से मुक्त हो जायेगा।
Shantiparvan · v24
कृच्छ्राद्द्वादशरात्रेण स्वभ्यस्तेन दशावरम्
परिवेत्ता भवेत्पूतः परिवित्तिश्च भारत
O descendant of the Bhārata lineage! A younger brother who has married before the elder brother, or an elder brother whose younger brother has married before him, are both naturally freed by eating the hardship diet for twelve nights, or at least for ten.
हे भरत वंश के वंशज! एक छोटा भाई जिसने बड़े भाई से पहले शादी की है, या एक बड़ा भाई जिसके छोटे भाई ने उससे पहले शादी की है, वे दोनों बारह रातों के लिए, या कम से कम दस तक कठिन आहार खाने से स्वाभाविक रूप से मुक्त हो जाते हैं।
Shantiparvan · v25
निवेश्यं तु भवेत्तेन सदा तारयिता पितॄन्
न तु स्त्रिया भवेद्दोषो न तु सा तेन लिप्यते
But, to save the ancestors, he must get married. The wife is not tainted by this and no blemish attaches to her.
लेकिन, पूर्वजों को बचाने के लिए उसे शादी करनी होगी। इससे पत्नी पर कोई दाग नहीं लगता और उस पर कोई दाग नहीं लगता।
Those who know about dharma say that, after giving birth and after a period, women are cleansed and purified through a cāturmāsya vow.
जो लोग धर्म के बारे में जानते हैं वे कहते हैं कि, प्रसव के बाद और एक अवधि के बाद, महिलाओं को चातुर्मास्य व्रत के माध्यम से शुद्ध और शुद्ध किया जाता है।
Shantiparvan · v27
स्त्रियस्त्वाशङ्किताः पापैर्नोपगम्या हि जानता
रजसा ता विशुध्यन्ते भस्मना भाजनं यथा
When there is suspicion about a woman's wicked conduct, it is known that there should be no sexual intercourse with her. However, she is purified through her menstrual flow, like a vessel with ashes.
जब किसी स्त्री के दुष्ट आचरण पर संदेह हो तो यह जान लिया जाता है कि उसके साथ संभोग नहीं करना चाहिए। हालाँकि, वह अपने मासिक धर्म के माध्यम से राख वाले बर्तन की तरह शुद्ध हो जाती है।
Shantiparvan · v28
चतुष्पात्सकलो धर्मो ब्राह्मणानां विधीयते
पादावकृष्टो राजन्ये तथा धर्मो विधीयते
The four parts of dharma are decreed for brāhmana-s. For kings, it has been ordained that dharma will be reduced by one quarter.
धर्म के चार अंग ब्राह्मणों के लिए निर्धारित हैं। राजाओं के लिए यह विधान किया गया है कि धर्म एक चौथाई रह जायेगा।
Shantiparvan · v29
तथा वैश्ये च शूद्रे च पादः पादो विधीयते
विद्यादेवंविधेनैषां गुरुलाघवनिश्चयम्
The vaiśya's will be a quarter less than that and the śūdra's a quarter less than that too. this way, one determines the seriousness or lightness of the crime and the atonement.
वैश्य की उससे एक चौथाई कम होगी और शूद्र की उससे भी एक चौथाई कम होगी। इस तरह, कोई अपराध और प्रायश्चित की गंभीरता या हल्कापन निर्धारित करता है।
Shantiparvan · v30
तिर्यग्योनिवधं कृत्वा द्रुमांश्छित्त्वेतरान्बहून्
त्रिरात्रं वायुभक्षः स्यात्कर्म च प्रथयेन्नरः
If a person kills a bird or an animal, or cuts down a large number of trees, that man should only subsist on air for three nights and proclaim his crime.
यदि कोई व्यक्ति किसी पक्षी या जानवर को मारता है, या बड़ी संख्या में पेड़ काटता है, तो उस व्यक्ति को केवल तीन रातों तक हवा में रहना चाहिए और अपने अपराध का प्रचार करना चाहिए।
O king! If a person has intercourse with someone he should not have intercourse with, the atonement has been laid down. For six months, he should sleep in wet clothes and lie down on ashes.
हे राजा! यदि कोई व्यक्ति किसी ऐसे व्यक्ति के साथ संभोग करता है जिसके साथ उसे संभोग नहीं करना चाहिए तो उसके लिए प्रायश्चित निर्धारित किया गया है। छह महीने तक उसे गीले कपड़े पहनकर सोना चाहिए और राख पर लेटना चाहिए।
If one recites the savitṛ mantra in a secluded place, while eating little, abjuring violence and hate and speaking little, one is freed from all sin.
यदि कोई एकांत स्थान में थोड़ा भोजन करते हुए, हिंसा और घृणा का त्याग करके और कम बोलते हुए सवित्र मंत्र का पाठ करता है, तो वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
During the day, one must be under the open sky and during the night, one must also sleep there. Thrice during the day and thrice during the night, one must immerse oneself in the water, wearing one's garments.
दिन के समय खुले आसमान के नीचे रहना चाहिए और रात के समय वहीं सोना चाहिए। दिन में तीन बार और रात में तीन बार अपने कपड़े पहनकर पानी में डुबकी लगानी चाहिए।
A brāhmaṇa who is observing this vow must not speak to women, śūdra-s and those who have become outcasts because of deviation in their conduct. He will then be freed from any sins that he may have committed in ignorance.
इस व्रत का पालन करने वाले ब्राह्मण को महिलाओं, शूद्रों और उन लोगों से बात नहीं करनी चाहिए जो अपने आचरण में विचलन के कारण बहिष्कृत हो गए हैं। तब वह अज्ञानता में किए गए किसी भी पाप से मुक्त हो जाएगा।
The witness to a being obtains good and bad fruits after death. Depending on which of the two is more, the doer reaps the consequences.
साक्षी रहने से प्राणी को मरने के बाद शुभ-अशुभ फल की प्राप्ति होती है। दोनों में से कौन अधिक है, इसके आधार पर कर्ता को परिणाम भुगतना पड़ता है।
Shantiparvan · v37
तस्माद्दानेन तपसा कर्मणा च शुभं फलम्
वर्धयेदशुभं कृत्वा यथा स्यादतिरेकवान्
Donations, austerities and deeds lead to auspicious fruits. In that way, they increase and become greater than wicked deeds.
दान, तप और कर्म से शुभ फल की प्राप्ति होती है। इस प्रकार, वे बढ़ते हैं और दुष्ट कर्मों से भी बड़े हो जाते हैं।
Shantiparvan · v38
कुर्याच्छुभानि कर्माणि निमित्ते पापकर्मणाम्
दद्यान्नित्यं च वित्तानि तथा मुच्येत किल्बिषात्
If wicked deeds have been performed, that is a reason to perform auspicious ones. By constantly giving away riches, one is freed from sin.
यदि दुष्ट कर्म किये गये हैं तो वह शुभ कर्म करने का कारण है। निरंतर धन दान करने से मनुष्य पाप से मुक्त हो जाता है।
Shantiparvan · v39
अनुरूपं हि पापस्य प्रायश्चित्तमुदाहृतम्
महापातकवर्जं तु प्रायश्चित्तं विधीयते
The rites of atonement are in proportion to the wicked deed. However, no atonement is recommended for a mahāpātaka.
प्रायश्चित्त के संस्कार दुष्ट कर्म के अनुपात में होते हैं। हालाँकि, महापातक के लिए किसी प्रायश्चित की अनुशंसा नहीं की जाती है।
Shantiparvan · v40
भक्ष्याभक्ष्येषु सर्वेषु वाच्यावाच्ये तथैव च
अज्ञानज्ञानयो राजन्विहितान्यनुजानते
O king! Eating what should not be eaten and speaking what should not be spoken—for these, atonement depends on whether these are done knowingly or unknowingly.
हे राजा! जो नहीं खाना चाहिए वह खाना और जो नहीं बोलना चाहिए वह बोलना - इनके लिए प्रायश्चित इस बात पर निर्भर करता है कि ये जानबूझकर किया गया है या अनजाने में।
The methods and rites described are capable of cleansing the sin. But those recommendations are for the believers and the faithful.
वर्णित विधियां और संस्कार पाप को दूर करने में सक्षम हैं। लेकिन वे सिफ़ारिशें विश्वासियों और विश्वासियों के लिए हैं।
Shantiparvan · v43
नास्तिकाश्रद्दधानेषु पुरुषेषु कदाचन
दम्भदोषप्रधानेषु विधिरेष न दृश्यते
Those rites are never seen to be for men who are non-believers, and unfaithful and those who are prone to insolence and wickedness.
वे संस्कार उन मनुष्यों के लिये कभी नहीं देखे गये जो अविश्वासी, विश्वासघाती तथा उद्दंडता तथा दुष्टता में प्रवृत्त हैं।
Shantiparvan · v44
शिष्टाचारश्च शिष्टश्च धर्मो धर्मभृतां वर
सेवितव्यो नरव्याघ्र प्रेत्य चेह सुखार्थिना
O supreme among those who uphold dharma! Good conduct is the dharma of the virtuous. O tiger among men! For the sake of happiness after death, they must serve this.
हे धर्म का पालन करने वालों में श्रेष्ठ! सदाचार ही सज्जनों का धर्म है। हे मनुष्यों में बाघ! मृत्यु के बाद सुख की खातिर उन्हें इसकी सेवा अवश्य करनी चाहिए।
Shantiparvan · v45
स राजन्मोक्ष्यसे पापात्तेन पूर्वेण हेतुना
त्राणार्थं वा वधेनैषामथ वा नृपकर्मणा
O king! Because of the motives behind your earlier crimes, you will be freed. You wished to save them by killing them. Alternatively, you were following the duty of kings.
हे राजा! तुम्हारे पहले के अपराधों के पीछे के उद्देश्यों के कारण तुम्हें मुक्त कर दिया जाएगा। आप उन्हें मारकर बचाना चाहते थे। वैकल्पिक रूप से, आप राजाओं के कर्तव्य का पालन कर रहे थे।
Shantiparvan · v46
अथ वा ते घृणा काचित्प्रायश्चित्तं चरिष्यसि
मा त्वेवानार्यजुष्टेन कर्मणा निधनं गमः
However, if you abhor what you did, follow the path of atonement. Like those who are not āryā-s, you will then not confront destruction because of your deeds."
हालाँकि, यदि आप अपने किए से घृणा करते हैं, तो प्रायश्चित का मार्ग अपनाएँ। उन लोगों की तरह जो आर्य नहीं हैं, तब तुम्हें अपने कर्मों के कारण विनाश का सामना नहीं करना पड़ेगा।"