भीष्म उवाच स पन्नगपतिस्तत्र प्रययौ ब्राह्मणं प्रति तमेव मनसा ध्यायन्कार्यवत्तां विचारयन्

Bhishma said: That lord of serpents went to the brahmin, contemplating him in his mind, considering the purpose.

भीष्म ने कहा- सर्पों के राजा उस उद्देश्य का मन में विचार करते हुए ब्राह्मण के पास गये।

तमभिक्रम्य नागेन्द्रो मतिमान्स नरेश्वर प्रोवाच मधुरं वाक्यं प्रकृत्या धर्मवत्सलः

The wise king, the lord of men, approached him and, with a sweet voice, spoke these words, naturally devoted to virtue.

बुद्धिमान राजा, मनुष्यों के स्वामी, उनके पास आये और मधुर वाणी से स्वाभाविक रूप से सदाचार के प्रति समर्पित ये शब्द बोले।

भो भो क्षाम्याभिभाषे त्वां न रोषं कर्तुमर्हसि इह त्वमभिसंप्राप्तः कस्यार्थे किं प्रयोजनम्

"O Kṣamya, I address you. You should not be angry. You have come here for what purpose? What is your aim?""

"हे क्षमा, मैं तुम्हें संबोधित करता हूं। तुम्हें क्रोधित नहीं होना चाहिए। तुम यहां किस उद्देश्य से आए हो? तुम्हारा उद्देश्य क्या है?"

आभिमुख्यादभिक्रम्य स्नेहात्पृच्छामि ते द्विज विविक्ते गोमतीतीरे किं वा त्वं पर्युपाससे

Out of affection, I ask you, O Brāhmaṇa, having approached you with respect, What do you attend to on the bank of the Gomati, in a secluded place?

हे ब्राह्मण, मैं आदरपूर्वक आपके पास आकर स्नेहवश आपसे पूछता हूं कि आप एकांत स्थान में गोमती के तट पर क्या करते हैं?

ब्राह्मण उवाच धर्मारण्यं हि मां विद्धि नागं द्रष्टुमिहागतम् पद्मनाभं द्विजश्रेष्ठं तत्र मे कार्यमाहितम्

The Brāhman said: Know me to be a Brāhman from Dharmāraṇya, come here to see the Nāga. I have a business there with the best of Brāhmans, Padmanābha.

ब्राह्मण ने कहा: मुझे धर्मारण्य का ब्राह्मण समझकर, नागा के दर्शन के लिए यहाँ आओ। मेरा वहां सर्वोत्तम ब्राह्मणों, पद्मनाभ के साथ व्यवसाय है।

तस्य चाहमसांनिध्यं श्रुतवानस्मि तं गतम् स्वजनं तं प्रतीक्षामि पर्जन्यमिव कर्षकः

I have heard that he is not here. He has gone away. I am waiting for him, my kinsman, like a farmer for the rain.

मैंने सुना है कि वह यहां नहीं है. वह चला गया है. मैं, मेरे स्वजन, एक किसान की तरह बारिश की प्रतीक्षा कर रहा हूं।

तस्य चाक्लेशकरणं स्वस्तिकारसमाहितम् वर्तयाम्ययुतं ब्रह्म योगयुक्तो निरामयः

And the removal of his distress is the state of being absorbed in the auspicious. I am practicing for ten thousand years, free from disease, united with yoga.

और उसके संकट का निवारण शुभ में लीन होने की अवस्था है। मैं दस हजार वर्षों से रोगमुक्त होकर, योग से युक्त होकर अभ्यास कर रहा हूं।

नाग उवाच अहो कल्याणवृत्तस्त्वं साधु सज्जनवत्सलः श्रवाढ्यस्त्वं महाभाग परं स्नेहेन पश्यसि

Nāga said: Oh, you are of good conduct, kind to the good. You are endowed with fame, O fortunate one, you see with great affection.

नागा ने कहा: ओह, आप अच्छे आचरण वाले हैं, अच्छे लोगों पर दयालु हैं। हे भाग्यवान, आप यश से युक्त हैं, आप बड़े प्रेम से देखते हैं।

अहं स नागो विप्रर्षे यथा मां विन्दते भवान् आज्ञापय यथा स्वैरं किं करोमि प्रियं तव

"O brahmin sage, I am that serpent. Do with me as you wish. " "Command me. What can I do to please you?""

"हे ब्राह्मण ऋषि, मैं वह सर्प हूं। आप जैसा चाहें मेरे साथ करें।" "मुझे आज्ञा दें। मैं आपको प्रसन्न करने के लिए क्या कर सकता हूं?"

भवन्तं स्वजनादस्मि संप्राप्तं श्रुतवानिह अतस्त्वां स्वयमेवाहं द्रष्टुमभ्यागतो द्विज

I have heard that you have come here from your own people. Therefore, I have come here myself to see you, O Brāhmaṇa.

सुना है तुम अपने ही लोगों से यहाँ आये हो। इसलिए, हे ब्राह्मण, मैं स्वयं आपसे मिलने यहाँ आया हूँ।

संप्राप्तश्च भवानद्य कृतार्थः प्रतियास्यति विस्रब्धो मां द्विजश्रेष्ठ विषये योक्तुमर्हसि

And you, having come here, will now be satisfied and will go away. You, best of Brahmins, should feel free to engage me in your affairs.

और अब तुम यहाँ आकर तृप्त होकर चले जाओगे। ब्राह्मणश्रेष्ठ, आपको निःसंकोच मुझे अपने कार्यों में शामिल करना चाहिए।

वयं हि भवता सर्वे गुणक्रीता विशेषतः यस्त्वमात्महितं त्यक्त्वा मामेवेहानुरुध्यसे

We are all bought by you, especially, by your virtues. You, having given up your own welfare, are intent only on me.

हम सब आपके द्वारा खरीदे गये हैं, विशेषकर आपके सद्गुणों के द्वारा। तुम अपना कल्याण छोड़कर केवल मुझ पर ही आश्रित हो।

ब्राह्मण उवाच आगतोऽहं महाभाग तव दर्शनलालसः कंचिदर्थमनर्थज्ञः प्रष्टुकामो भुजंगम

The Brāhman said: I have come, O blessed one, longing to see you. I, who know not what is good, desire to ask you something, O serpent.

ब्राह्मण ने कहा: हे धन्य, मैं तुम्हें देखने की लालसा से आया हूं। हे सर्प, मैं जो नहीं जानता कि क्या अच्छा है, मैं तुझ से कुछ पूछना चाहता हूं।

अहमात्मानमात्मस्थो मार्गमाणोऽऽत्मनो हितम् वासार्थिनं महाप्राज्ञ बलवन्तमुपास्मि ह

I, seeking my own good, am searching for the Self, which is in the Self. I am approaching the mighty and wise one, who is the seeker of a dwelling place.

मैं, अपना भला चाहते हुए, स्वयं की खोज कर रहा हूं, जो स्वयं में है। मैं उस पराक्रमी और बुद्धिमान के पास जा रहा हूं, जो निवास स्थान का खोजी है।

प्रकाशितस्त्वं स्वगुणैर्यशोगर्भगभस्तिभिः शशाङ्ककरसंस्पर्शैर्हृद्यैरात्मप्रकाशितैः

You are revealed by your own qualities, by the rays of the womb of glory, by the touch of the moon's rays, by the pleasing and self-revealed.

आप अपने गुणों से, महिमा के गर्भ की किरणों से, चंद्रमा की किरणों के स्पर्श से, सुखदायक और स्वयं प्रकट होते हैं।

तस्य मे प्रश्नमुत्पन्नं छिन्धि त्वमनिलाशन पश्चात्कार्यं वदिष्यामि श्रोतुमर्हति मे भवान्

I have a question for you, O Wind-eater, please answer it. I will tell you what I want to do later. You should listen to me.

हे पवनभक्षी, मेरा तुमसे एक प्रश्न है, कृपया इसका उत्तर दो। मैं तुम्हें बाद में बताऊंगा कि मैं क्या करना चाहता हूं. तुम्हें मेरी बात सुननी चाहिए.