युधिष्ठिर उवाच आनृशंस्यं विजानामि दर्शनेन सतां सदा नृशंसान्न विजानामि तेषां कर्म च भारत

Yudhiṣṭhira said: I know what non-violence is. I have always seen it among the virtuous. O descendant of the Bhārata lineage! However, I do not comprehend violent men and their deeds.

युधिष्ठिर ने कहा: मैं जानता हूं कि अहिंसा क्या है। मैंने इसे सदा सद्गुणी लोगों के बीच ही देखा है। हे भरत वंश के वंशज! हालाँकि, मैं हिंसक पुरुषों और उनके कार्यों को नहीं समझता।

कण्टकान्कूपमग्निं च वर्जयन्ति यथा नराः तथा नृशंसकर्माणं वर्जयन्ति नरा नरम्

Like men avoid thorns, pits and fire, a man must avoid a man who performs violent deeds.

जैसे मनुष्य कांटों, गड्ढों और आग से दूर रहते हैं, वैसे ही मनुष्य को हिंसक कर्म करने वाले मनुष्य से भी बचना चाहिए।

नृशंसो ह्यधमो नित्यं प्रेत्य चेह च भारत तस्माद्ब्रवीहि कौरव्य तस्य धर्मविनिश्चयम्

O descendant of the Bhārata lineage! A violent person is always the worst, in this world and in the next. O Kauravya! Therefore, tell me what dharma has determined about such a person.

हे भरत वंश के वंशज! एक हिंसक व्यक्ति सदैव सबसे बुरा होता है, इस लोक में भी और परलोक में भी। हे कौरव्य! अतः मुझे बताइये कि ऐसे व्यक्ति के विषय में धर्म ने क्या निर्णय किया है।

भीष्म उवाच स्पृहास्यान्तर्हिता चैव विदितार्था च कर्मणा आक्रोष्टा क्रुश्यते चैव बन्धिता बध्यते च यः

Bhīṣma replied: His intentions may be hidden. But his deeds are known. He slanders others, but is censured. He binds others, but is himself tied down.

भीष्म ने उत्तर दिया: उनके इरादे छिपे हो सकते हैं। लेकिन उनके कर्म जगजाहिर हैं. वह दूसरों की निन्दा करता है, परन्तु निन्दा का पात्र बनता है। वह दूसरों को बांधता है, परंतु स्वयं बंधा रहता है।

दत्तानुकीर्तिर्विषमः क्षुद्रो नैकृतिकः शठः असंभोगी च मानी च तथा सङ्गी विकत्थनः

He boasts about his acts of generosity. But he is unfair, inferior, fraudulent and deceitful. He does not share his pleasures. He is insolent. He and his companions are boastful.

वह अपनी उदारता के कृत्यों का बखान करता है। लेकिन वह अन्यायी, हीन, कपटी और धोखेबाज है। वह अपनी खुशियाँ बाँटता नहीं। वह ढीठ है. वह और उसके साथी घमंडी हैं।

सर्वातिशङ्की परुषो बालिशः कृपणस्तथा वर्गप्रशंसी सततमाश्रमद्वेषसंकरी

Such a man suspects everyone. He is foolish and miserly. He always praises his own group and creates enmity in the āśrama-s, mixing them up.

ऐसा व्यक्ति हर किसी पर संदेह करता है। वह मूर्ख और कंजूस है. वह हमेशा अपने ही समूह की प्रशंसा करता है और आश्रमों में शत्रुता पैदा करता है, उन्हें मिश्रित करता है।

हिंसाविहारी सततमविशेषगुणागुणः बह्वलीको मनस्वी च लुब्धोऽत्यर्थं नृशंसकृत्

He always indulges in violence and has no particular good qualities or bad ones. He is extremely boastful and spirited. He is extremely greedy and is the perpetrator of violent deeds.

वह हमेशा हिंसा में लिप्त रहता है और उसमें कोई विशेष अच्छे या बुरे गुण नहीं होते। वह अत्यंत घमंडी और उत्साही है। वह अत्यंत लालची और हिंसात्मक कार्य करने वाला है।

धर्मशीलं गुणोपेतं पाप इत्यवगच्छति आत्मशीलानुमानेन न विश्वसिति कस्यचित्

If there is a person of good conduct who is devoted to dharma and possesses the qualities, he regards such a person as wicked. Judging on the basis of his own character, he does not trust anyone.

यदि कोई अच्छा आचरण वाला व्यक्ति है जो धर्म के प्रति समर्पित है और गुणों से युक्त है, तो वह ऐसे व्यक्ति को दुष्ट मानता है। अपने चरित्र के आधार पर निर्णय लेने पर, वह किसी पर भी भरोसा नहीं करता है।

परेषां यत्र दोषः स्यात्तद्गुह्यं संप्रकाशयेत् समानेष्वेव दोषेषु वृत्त्यर्थमुपघातयेत्

Even if the taints of others are hidden, he divulges them. Even if his faults and conduct are similar, he does not talk about them.

दूसरों के दाग छुपे भी हों तो वह उजागर कर देते हैं। भले ही उसके दोष और आचरण एक जैसे हों, फिर भी वह उनके बारे में बात नहीं करता।

तथोपकारिणं चैव मन्यते वञ्चितं परम् दत्त्वापि च धनं काले संतपत्युपकारिणे

He thinks that a person who does him good has been cleverly deceived. Even if he gives away riches at the right time to someone who has helped him, he repents this.

वह सोचता है कि जो व्यक्ति उसका भला करता है, उसे चतुराई से धोखा दिया गया है। भले ही वह सही समय पर किसी ऐसे व्यक्ति को धन दे दे जिसने उसकी मदद की हो, फिर भी वह इसका पछतावा करता है।

भक्ष्यं भोज्यमथो लेह्यं यच्चान्यत्साधु भोजनम् प्रेक्षमाणेषु योऽश्नीयान्नृशंस इति तं विदुः

While others watch, he eats food, licks and enjoys such good food. If a person eats in this way, the learned know him as violent.

जब दूसरे लोग देखते हैं, वह खाना खाता है, चाटता है और इतने अच्छे भोजन का आनंद लेता है। यदि कोई व्यक्ति इस प्रकार भोजन करता है तो विद्वान लोग उसे हिंसक जानते हैं।

ब्राह्मणेभ्यः प्रदायाग्रं यः सुहृद्भिः सहाश्नुते स प्रेत्य लभते स्वर्गमिह चानन्त्यमश्नुते

If there is a person who first gives food to brāhmana-s and then eats, together with his well-wishers, such a person obtains the infinite in this world and heaven after death.

यदि कोई ऐसा व्यक्ति है जो पहले ब्राह्मणों को भोजन कराता है और फिर अपने शुभचिंतकों के साथ भोजन करता है, तो ऐसा व्यक्ति इस लोक में अनंत और मृत्यु के बाद स्वर्ग को प्राप्त करता है।

एष ते भरतश्रेष्ठ नृशंसः परिकीर्तितः सदा विवर्जनीयो वै पुरुषेण बुभूषता

O foremost among the Bhārata lineage! The nature of a violent person has been recounted. A man who desires benefit must always avoid such a person.

हे भरत वंश में अग्रणी! हिंसक व्यक्ति के स्वभाव का वर्णन किया गया है। लाभ चाहने वाले मनुष्य को सदैव ऐसे व्यक्ति से बचना चाहिए।