भीष्म उवाच स मोक्षमनुचिन्त्यैव शुकः पितरमभ्यगात् प्राहाभिवाद्य च गुरुं श्रेयोर्थी विनयान्वितः

Bhishma said: Having thought about liberation, Shuka approached his father. Having greeted his teacher, he respectfully asked for the good, being endowed with humility.

भीष्म ने कहा- मुक्ति का विचार करके शुक अपने पिता के पास गया। अपने गुरु को नमस्कार कर उन्होंने नम्रता से युक्त होकर आदरपूर्वक भलाई की याचना की।

मोक्षधर्मेषु कुशलो भगवान्प्रब्रवीतु मे यथा मे मनसः शान्तिः परमा संभवेत्प्रभो

O Blessed One, you are skilled in the Dharma of liberation. Please tell me So that the highest peace may arise in my mind, O Lord.

हे धन्य, आप मुक्ति के धर्म में कुशल हैं। कृपया मुझे बताएं ताकि हे भगवान, मेरे मन में सर्वोच्च शांति उत्पन्न हो सके।

श्रुत्वा पुत्रस्य वचनं परमर्षिरुवाच तम् अधीष्व पुत्र मोक्षं वै धर्मांश्च विविधानपि

Hearing the words of his son, the great sage said to him: "Study, son, about liberation and the various kinds of Dharma."

अपने पुत्र की बातें सुनकर महर्षि ने उससे कहा, "पुत्र, मुक्ति और विभिन्न प्रकार के धर्मों के बारे में अध्ययन करो।"

पितुर्नियोगाज्जग्राह शुको ब्रह्मविदां वरः योगशास्त्रं च निखिलं कापिलं चैव भारत

At the bidding of his father, Shuka, the best of those who know Brahman, took up the entire science of yoga and the Kapila-sutra.

अपने पिता के आदेश पर, शुक, जो ब्रह्म जानने वालों में सर्वश्रेष्ठ थे, ने योग के संपूर्ण विज्ञान और कपिल-सूत्र को अपनाया।

स तं ब्राह्म्या श्रिया युक्तं ब्रह्मतुल्यपराक्रमम् मेने पुत्रं यदा व्यासो मोक्षविद्याविशारदम्

When Vyasa saw that he was endowed with the glory of the Brahmanas, and that his prowess was equal to that of Brahma, and that he was skilled in the knowledge of liberation, he considered him as his son.

जब व्यास ने देखा कि वह ब्राह्मणों के तेज से संपन्न है, और उसकी शक्ति ब्रह्मा के समान है, और वह मुक्ति के ज्ञान में कुशल है, तो उन्होंने उसे अपना पुत्र माना।

उवाच गच्छेति तदा जनकं मिथिलेश्वरम् स ते वक्ष्यति मोक्षार्थं निखिलेन विशेषतः

He said to Janaka, the lord of Mithila, "Go." He will tell you everything about liberation, especially.

उन्होंने मिथिला के स्वामी जनक से कहा, "जाओ।" वह तुम्हें विशेषकर मुक्ति के बारे में सब कुछ बताएगा।

पितुर्नियोगादगमन्मैथिलं जनकं नृपम् प्रष्टुं धर्मस्य निष्ठां वै मोक्षस्य च परायणम्

At the bidding of my father, I went to the king of Mithila, Janaka, to ask him about the culmination of Dharma and the ultimate goal of liberation.

अपने पिता के आदेश पर, मैं मिथिला के राजा जनक के पास धर्म की पराकाष्ठा और मुक्ति के अंतिम लक्ष्य के बारे में पूछने के लिए गया।

उक्तश्च मानुषेण त्वं पथा गच्छेत्यविस्मितः न प्रभावेण गन्तव्यमन्तरिक्षचरेण वै

You have been told to go by the human path, without any surprise. One who moves through the sky should not go by the power of his influence.

आपको बिना किसी आश्चर्य के मानवीय मार्ग पर चलने के लिए कहा गया है। जो व्यक्ति आकाश मार्ग से चलता है, उसे अपने प्रभाव के बल पर नहीं चलना चाहिए।

आर्जवेणैव गन्तव्यं न सुखान्वेषिणा पथा नान्वेष्टव्या विशेषास्तु विशेषा हि प्रसङ्गिनः

One should go by the path of straightforwardness, not by the path of seeking happiness. One should not seek out distinctions, for distinctions lead to complications.

व्यक्ति को सीधेपन के रास्ते पर चलना चाहिए, न कि खुशी की तलाश के रास्ते पर। किसी को भेद की तलाश नहीं करनी चाहिए, क्योंकि भेद से जटिलताएं पैदा होती हैं।

अहंकारो न कर्तव्यो याज्ये तस्मिन्नराधिपे स्थातव्यं च वशे तस्य स ते छेत्स्यति संशयम्

You should not be proud of that king who is to be worshipped. You should remain under his control. He will remove your doubt.

जिस राजा की पूजा की जानी है उस पर तुम्हें अभिमान नहीं करना चाहिए। तुम्हें उसके वश में रहना चाहिए. वह तुम्हारा संदेह दूर कर देगा.

स धर्मकुशलो राजा मोक्षशास्त्रविशारदः याज्यो मम स यद्ब्रूयात्तत्कार्यमविशङ्कया

That king is skilled in Dharma, and is well-versed in the scriptures on liberation. If he, my patron, were to say something, it should be done without hesitation.

वह राजा धर्म में कुशल और मोक्षशास्त्र में पारंगत है। यदि वह, मेरे संरक्षक, कुछ कहना चाहते हैं, तो इसे बिना किसी हिचकिचाहट के कहा जाना चाहिए।

एवमुक्तः स धर्मात्मा जगाम मिथिलां मुनिः पद्भ्यां शक्तोऽन्तरिक्षेण क्रान्तुं भूमिं ससागराम्

Thus addressed, the righteous sage went to Mithila. He was capable of traversing the earth with its oceans by the sky, but he went on foot.

इस प्रकार सम्बोधित करके धर्मात्मा मुनि मिथिला चले गये। वह आकाश के रास्ते पृथ्वी और उसके महासागरों को पार करने में सक्षम था, लेकिन वह पैदल ही गया।

स गिरींश्चाप्यतिक्रम्य नदीस्तीर्त्वा सरांसि च बहुव्यालमृगाकीर्णा विविधाश्चाटवीस्तथा

Having crossed mountains and rivers and lakes, and many forests full of wild animals,

पर्वतों, नदियों, झीलों और जंगली जानवरों से भरे बहुत से जंगलों को पार करके,

मेरोर्हरेश्च द्वे वर्षे वर्षं हैमवतं तथा क्रमेणैव व्यतिक्रम्य भारतं वर्षमासदत्

The two years of Meru and Hara, and the year of Haimavata, Having passed in due order, he reached the year of Bharata.

मेरु और हर के दो वर्ष और हैमवत का वर्ष, उचित क्रम से गुजरते हुए, वह भरत के वर्ष तक पहुँचे।

स देशान्विविधान्पश्यंश्चीनहूणनिषेवितान् आर्यावर्तमिमं देशमाजगाम महामुनिः

Seeing various countries inhabited by Chinese and Huns, the great sage came to this land of Āryāvarta.

चीनी और हूणों से बसे विभिन्न देशों को देखकर, महान ऋषि आर्यावर्त की इस भूमि पर आए।

पितुर्वचनमाज्ञाय तमेवार्थं विचिन्तयन् अध्वानं सोऽतिचक्राम खेऽचरः खे चरन्निव

Having understood his father's words, he thought about that very thing, and he traveled along the path like a celestial being moving through the sky.

अपने पिता की बात समझकर उसने उसी बात पर विचार किया और आकाश में भ्रमण करते हुए किसी दिव्य प्राणी की भाँति पथ पर चल पड़ा।

पत्तनानि च रम्याणि स्फीतानि नगराणि च रत्नानि च विचित्राणि शुकः पश्यन्न पश्यति

The beautiful cities, the prosperous towns, and the various jewels, Śuka sees but does not see.

शुक सुन्दर नगरों, समृद्ध नगरों और विभिन्न रत्नों को देखता है, परन्तु नहीं देखता।

उद्यानानि च रम्याणि तथैवायतनानि च पुण्यानि चैव तीर्थानि सोऽतिक्रम्य तथाध्वनः

The beautiful gardens and temples, and the sacred places of pilgrimage, he passed by on his journey.

अपनी यात्रा के दौरान वह खूबसूरत बगीचों, मंदिरों और पवित्र तीर्थस्थलों से होकर गुजरा।

सोऽचिरेणैव कालेन विदेहानाससाद ह रक्षितान्धर्मराजेन जनकेन महात्मना

In a short time he reached the land of the Videhas, protected by the great-souled King of Dharma, Janaka.

थोड़े ही समय में वह महाबली धर्मराज जनक द्वारा संरक्षित विदेह देश में पहुँच गया।

तत्र ग्रामान्बहून्पश्यन्बह्वन्नरसभोजनान् पल्लीघोषान्समृद्धांश्च बहुगोकुलसंकुलान्

There he saw many villages, with abundant food and drink, and prosperous hamlets, crowded with many herds of cows.

वहां उन्होंने कई गांव देखे, जहां प्रचुर मात्रा में भोजन और पेय था, और समृद्ध बस्तियां थीं, जहां गायों के कई झुंड थे।

स्फीतांश्च शालियवसैर्हंससारससेवितान् पद्मिनीभिश्च शतशः श्रीमतीभिरलंकृतान्

and with rice and barley, frequented by swans and cranes, and adorned with hundreds of beautiful lotus ponds,

और चावल और जौ से युक्त, हंसों और सारसों द्वारा विचरण करने वाली, और सैकड़ों सुंदर कमल तालाबों से सुशोभित,

स विदेहानतिक्रम्य समृद्धजनसेवितान् मिथिलोपवनं रम्यमाससाद महर्द्धिमत्

Having crossed the Videha country, which was served by prosperous people, he approached the delightful and prosperous garden of Mithila.

समृद्ध लोगों द्वारा सेवित विदेह देश को पार करने के बाद, वह मिथिला के रमणीय और समृद्ध उद्यान के पास पहुंचे।

हस्त्यश्वरथसंकीर्णं नरनारीसमाकुलम् पश्यन्नपश्यन्निव तत्समतिक्रामदच्युतः

The road was crowded with elephants, horses, and chariots, and filled with men and women. But Achyuta passed through it as if he saw nothing.

सड़क हाथियों, घोड़ों और रथों से भरी हुई थी और पुरुषों और महिलाओं से भरी हुई थी। लेकिन अच्युत वहां से ऐसे गुजरे जैसे उन्होंने कुछ देखा ही न हो।

मनसा तं वहन्भारं तमेवार्थं विचिन्तयन् आत्मारामः प्रसन्नात्मा मिथिलामाससाद ह

Carrying that burden in his mind, thinking of that very purpose, Delighting in the self, with a contented mind, he approached Mithilā.

उस बोझ को मन में लेकर, उसी उद्देश्य का विचार करते हुए, आत्ममग्न होकर, संतुष्ट मन से, वह मिथिला के पास पहुंचे।

तस्या द्वारं समासाद्य द्वारपालैर्निवारितः स्थितो ध्यानपरो मुक्तो विदितः प्रविवेश ह

Having reached the door of her house, he was stopped by the doorkeepers. He stood there absorbed in meditation, liberated, and was recognized. He entered.

उसके घर के दरवाजे पर पहुँचते ही द्वारपालों ने उसे रोक लिया। वह वहाँ ध्यान में लीन, मुक्त खड़ा था, और पहचाना गया। उसने प्रवेश किया.

स राजमार्गमासाद्य समृद्धजनसंकुलम् पार्थिवक्षयमासाद्य निःशङ्कः प्रविवेश ह

Having reached the royal road, crowded with prosperous people, he fearlessly entered, having reached the end of the king's power.

समृद्ध लोगों से भरी शाही सड़क पर पहुँचकर, वह निडर होकर राजा की शक्ति के अंत तक पहुँच गया।

तत्रापि द्वारपालास्तमुग्रवाचो न्यषेधयन् तथैव च शुकस्तत्र निर्मन्युः समतिष्ठत

There, too, the doorkeepers, with harsh words, forbade him. And so did the parrot remain there, free from anger.

वहां भी द्वारपालों ने कठोर शब्दों में उसे मना किया। और इस प्रकार तोता क्रोध से मुक्त होकर वहीं बैठा रहा।

न चातपाध्वसंतप्तः क्षुत्पिपासाश्रमान्वितः प्रताम्यति ग्लायति वा नापैति च तथातपात्

He is not tormented by the heat of the sun, nor by fatigue, nor by hunger, thirst, or exhaustion. He does not suffer, nor does he become weary, nor does he go away from the heat.

उसे न सूर्य की गर्मी सताती है, न थकान, न भूख, प्यास, थकावट। वह न तो पीड़ित होता है, न थकता है, न ताप से दूर होता है।

तेषां तु द्वारपालानामेकः शोकसमन्वितः मध्यंगतमिवादित्यं दृष्ट्वा शुकमवस्थितम्

Among those doorkeepers, one was filled with sorrow. Seeing the parrot standing like the sun at midday,

उन द्वारपालों में से एक का मन दुःख से भर गया। दोपहर के समय तोते को सूर्य की भाँति खड़े देखकर,

पूजयित्वा यथान्यायमभिवाद्य कृताञ्जलिः प्रावेशयत्ततः कक्ष्यां द्वितीयां राजवेश्मनः

Having worshipped him according to the proper procedure, and having bowed with folded hands, he led him into the second chamber of the royal palace.

विधि-विधान से उनकी पूजा करके और हाथ जोड़कर प्रणाम करके वे उन्हें राजमहल के दूसरे कक्ष में ले गये।

तत्रासीनः शुकस्तात मोक्षमेवानुचिन्तयन् छायायामातपे चैव समदर्शी महाद्युतिः

There, O son, seated, Shukra, intent on liberation, was equal in the shade and in the sun, the greatly radiant one.

वहाँ, हे पुत्र, बैठे हुए, शुक्र, मुक्ति के इरादे से, छाया और सूरज में समान थे, बहुत उज्ज्वल थे।

तं मुहूर्तादिवागम्य राज्ञो मन्त्री कृताञ्जलिः प्रावेशयत्ततः कक्ष्यां तृतीयां राजवेश्मनः

The king's minister, having arrived at the moment, with folded hands, led him into the third chamber of the royal palace.

उसी समय राजा का मंत्री आ गया और हाथ जोड़कर उसे राजमहल के तीसरे कक्ष में ले गया।

तत्रान्तःपुरसंबद्धं महच्चैत्ररथोपमम् सुविभक्तजलाक्रीडं रम्यं पुष्पितपादपम्

There was a great garden, like the chariot of spring, connected with the women's quarters, with well-divided water sports, beautiful with blossoming trees,

वहाँ वसंत के रथ के समान एक विशाल उद्यान था, जो महिलाओं के क्वार्टरों से जुड़ा हुआ था, अच्छी तरह से विभाजित जल क्रीड़ाओं से युक्त, खिले हुए पेड़ों से सुंदर था,

तद्दर्शयित्वा स शुकं मन्त्री काननमुत्तमम् अर्हमासनमादिश्य निश्चक्राम ततः पुनः

Having shown that to the minister, the parrot went to the excellent forest. Having ordered the seat for the worthy one, he again came out.

तोता मंत्री को दिखाकर उत्तम वन में चला गया। योग्य व्यक्ति के लिए सीट का ऑर्डर देकर वह फिर बाहर आ गया।

तं चारुवेषाः सुश्रोण्यस्तरुण्यः प्रियदर्शनाः सूक्ष्मरक्ताम्बरधरास्तप्तकाञ्चनभूषणाः

And they were beautiful, with fine hips, young, lovely to behold, wearing fine red garments, and wearing ornaments of heated gold.

और वे सुन्दर, सुन्दर नितंबों वाले, जवान, देखने में मनमोहक, सुन्दर लाल वस्त्र और तपाए हुए सोने के आभूषण पहने हुए थे।

संलापोल्लापकुशला नृत्तगीतविशारदाः स्मितपूर्वाभिभाषिण्यो रूपेणाप्सरसां समाः

Skilled in conversation and chatter, adept in dance and song, Speaking with a smile, equal in beauty to the celestial nymphs,

बातचीत और बातचीत में कुशल, नृत्य और गीत में निपुण, मुस्कुराते हुए बोलना, सुंदरता में दिव्य अप्सराओं के बराबर,

कामोपचारकुशला भावज्ञाः सर्वकोविदाः परं पञ्चाशतो नार्यो वारमुख्याः समाद्रवन्

Skilled in the ways of love, knowing the mind, experts in everything, The best of women, more than five hundred, rushed forward.

प्रेम के तरीकों में कुशल, मन की बात जानने वाली, हर चीज में माहिर, पांच सौ से अधिक सर्वश्रेष्ठ महिलाएं आगे बढ़ीं।

पाद्यादीनि प्रतिग्राह्य पूजया परयार्च्य च देशकालोपपन्नेन साध्वन्नेनाप्यतर्पयन्

Having accepted the water for washing the feet and other things, and having worshipped him with great reverence, and having satisfied him with good food suitable to the place and time,

पैर आदि धोने के लिये जल ग्रहण करके, बड़ी श्रद्धा से उनकी पूजा करके, स्थान और समय के अनुकूल उत्तम भोजन से उन्हें तृप्त किया।

तस्य भुक्तवतस्तात तदन्तःपुरकाननम् सुरम्यं दर्शयामासुरेकैकश्येन भारत

O son! When he had eaten, they showed him the beautiful inner apartments of the palace, one by one.

हे वत्स जब उसने खाना खा लिया, तो उन्होंने उसे एक-एक करके महल के खूबसूरत आंतरिक अपार्टमेंट दिखाए।

क्रीडन्त्यश्च हसन्त्यश्च गायन्त्यश्चैव ताः शुकम् उदारसत्त्वं सत्त्वज्ञाः सर्वाः पर्यचरंस्तदा

And they played, laughed, and sang to the parrot. The women, who knew the nature of the noble-minded one, all served him then.

और वे तोते के साथ खेलते, हँसते और गाते थे। जो स्त्रियाँ उस सज्जन के स्वभाव को जानती थीं, वे सब उस समय उसकी सेवा करती थीं।

आरणेयस्तु शुद्धात्मा त्रिसंदेहस्त्रिकर्मकृत् वश्येन्द्रियो जितक्रोधो न हृष्यति न कुप्यति

Āraṇeya, with a pure soul, having three doubts, having performed three actions, with senses under control, with anger conquered, does not rejoice, does not become angry,

अरण्येय, शुद्ध आत्मा वाला, तीन संदेह वाला, तीन कर्म करने वाला, इंद्रियों को वश में करने वाला, क्रोध पर विजय प्राप्त करने वाला, प्रसन्न नहीं होता, क्रोधित नहीं होता,

तस्मै शय्यासनं दिव्यं वरार्हं रत्नभूषितम् स्पर्ध्यास्तरणसंस्तीर्णं ददुस्ताः परमस्त्रियः

To him they gave a divine bed and seat, worthy of the best, adorned with jewels, spread with a bedspread that was the equal of the best, those supreme women.

उन्हें उन्होंने एक दिव्य शय्या और आसन दिया, जो सर्वश्रेष्ठ के योग्य था, रत्नों से सुसज्जित था, उस चादर से बिछा हुआ था जो सर्वश्रेष्ठ, उन सर्वोच्च महिलाओं के बराबर था।

पादशौचं तु कृत्वैव शुकः संध्यामुपास्य च निषसादासने पुण्ये तमेवार्थं विचिन्तयन्

Having performed the foot-washing and the evening prayer, Sūta sat on a meritorious seat, reflecting on that very matter.

पाद-प्रक्षालन और सन्ध्या-वन्दन करके सूत उसी विषय पर विचार करते हुए पुण्य आसन पर बैठ गये।

पूर्वरात्रे तु तत्रासौ भूत्वा ध्यानपरायणः मध्यरात्रे यथान्यायं निद्रामाहारयत्प्रभुः

At the beginning of the night, he became absorbed in meditation, and at midnight, the Lord slept as is proper.

रात की शुरुआत में, वह ध्यान में लीन हो गए, और आधी रात को, भगवान उचित तरीके से सो गए।

ततो मुहूर्तादुत्थाय कृत्वा शौचमनन्तरम् स्त्रीभिः परिवृतो धीमान्ध्यानमेवान्वपद्यत

Then, after a moment, he rose, performed his ablutions, and surrounded by women, the wise one entered into meditation.

फिर, एक क्षण के बाद, वह उठे, स्नान किया और महिलाओं से घिरे हुए, बुद्धिमान व्यक्ति ध्यान में चले गए।

अनेन विधिना कार्ष्णिस्तदहःशेषमच्युतः तां च रात्रिं नृपकुले वर्तयामास भारत

Thus, O descendant of Bharata, Karshni spent the rest of the day and the night in the royal family.

इस प्रकार, हे भरत के वंशज, कार्ष्णि ने शेष दिन और रात शाही परिवार में बिताये।