भीष्म उवाच एषा प्रथमतो वृत्तिर्द्वितीयां शृणु भारत यः कश्चिज्जनयेदर्थं राज्ञा रक्ष्यः स मानवः

Bhīṣma said, "O descendant of the Bhārata lineage! This is the first element of conduct. Listen to the second. The king must always protect the man who extends prosperity.

भीष्म ने कहा, "हे भरत वंश के वंशज! यह आचरण का पहला तत्व है। दूसरा सुनो। राजा को हमेशा उस व्यक्ति की रक्षा करनी चाहिए जो समृद्धि बढ़ाता है।"

ह्रियमाणममात्येन भृतो वा यदि वाभृतः यो राजकोशं नश्यन्तमाचक्षीत युधिष्ठिर

O Yudhiṣṭhira! Whether a paid or unpaid, if a person comes and tells you that the royal treasury is being destroyed and depleted by a minister,

हे युधिष्ठिर! चाहे वैतनिक हो या अवैतनिक, यदि कोई व्यक्ति आकर तुमसे कहे कि एक मंत्री द्वारा राजकोष नष्ट किया जा रहा है।

श्रोतव्यं तस्य च रहो रक्ष्यश्चामात्यतो भवेत् अमात्या ह्युपहन्तारं भूयिष्ठं घ्नन्ति भारत

O descendant of the Bhārata lineage, you must hear him in secret and protect him from ministers. Ministers tend to kill such informants.

हे भरत वंश के वंशज, तुम्हें उसे गुप्त रूप से सुनना होगा और मंत्रियों से उसकी रक्षा करनी होगी। मंत्री ऐसे मुखबिरों की हत्या कर देते हैं।

राजकोशस्य गोप्तारं राजकोशविलोपकाः समेत्य सर्वे बाधन्ते स विनश्यत्यरक्षितः

All those who destroy the treasury work collectively against the one who protects the treasury and unless protected, he will be destroyed.

राजकोष को नष्ट करने वाले सभी लोग मिलकर राजकोष की रक्षा करने वाले के विरुद्ध कार्य करते हैं और जब तक उनकी रक्षा नहीं की जाती, वे नष्ट हो जायेंगे।

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् मुनिः कालकवृक्षीयः कौसल्यं यदुवाच ह

On this, an ancient history is recounted, about what the sage Kālakavṛkṣīya told the lord of Kosalā.

इस पर, एक प्राचीन इतिहास का वर्णन किया गया है, जिसके बारे में ऋषि कालकवृक्षीय ने कोसल के स्वामी को बताया था।

कोसलानामाधिपत्यं संप्राप्ते क्षेमदर्शिनि मुनिः कालकवृक्षीय आजगामेति नः श्रुतम्

We have heard that the sage Kālakavṛkṣīya went to Kshemadarshina after he had become the lord of Kosalā.

हमने सुना है कि ऋषि कालकवृक्षीय कोसल के स्वामी बनने के बाद क्षेमदर्शन में चले गए।

स काकं पञ्जरे बद्ध्वा विषयं क्षेमदर्शिनः पूर्वं पर्यचरद्युक्तः प्रवृत्त्यर्थी पुनः पुनः

Wishing to ascertain what was happening in Kshemadarshina's kingdom, he repeatedly travelled around, with a crow tied in a cage.

यह जानने की इच्छा से कि क्षेमदर्शिन के राज्य में क्या हो रहा है, वह एक पिंजरे में बंधे कौवे के साथ बार-बार घूमता रहा।

अधीये वायसीं विद्यां शंसन्ति मम वायसाः अनागतमतीतं च यच्च संप्रति वर्तते

"I study the knowledge of crows. Crows tell me what has happened, what will happen, and what is going on right now."

"मैं कौवों के ज्ञान का अध्ययन करता हूं। कौवे मुझे बताते हैं कि क्या हुआ है, क्या होगा और अभी क्या चल रहा है।"

इति राष्ट्रे परिपतन्बहुशः पुरुषैः सह सर्वेषां राजयुक्तानां दुष्कृतं परिपृष्टवान्

Saying this, with a large number of men, he began to observe the wicked deeds of all those employed by the king, throughout the kingdom.

यह कहकर वह बहुत से मनुष्यों के साथ राज्य भर में राजा के नियुक्त सभी लोगों के दुष्ट कार्यों को देखने लगा।

स बुद्ध्वा तस्य राष्ट्रस्य व्यवसायं हि सर्वशः राजयुक्तापचारांश्च सर्वान्बुद्ध्वा ततस्ततः

He knew about everything that was going on in the kingdom. He knew everything about the wicked deeds of those employed by the king, here and there.

वह राज्य में जो कुछ भी चल रहा था उसके बारे में जानता था। वह राजा द्वारा नियुक्त लोगों के दुष्ट कार्यों के बारे में सब कुछ जानता था।

तमेव काकमादाय राजानं द्रष्टुमागमत् सर्वज्ञोऽस्मीति वचनं ब्रुवाणः संशितव्रतः

With the crow, the one who was rigid in his vows went to see the king and said, "I know everything."

वह कौवे के साथ, जो अपनी प्रतिज्ञा का पक्का था, राजा के पास गया और बोला, “मैं सब कुछ जानता हूँ।”

स स्म कौसल्यमागम्य राजामात्यमलंकृतम् प्राह काकस्य वचनादमुत्रेदं त्वया कृतम्

He went up to an ornamented adviser of the king of Kosalā and, on the basis of what the crow said, told him these words.

वह कोसल के राजा के एक सलाहकार के पास गया और कौवे ने जो कहा उसके आधार पर, उसे ये शब्द बताए।

असौ चासौ च जानीते राजकोशस्त्वया हृतः एवमाख्याति काकोऽयं तच्छीघ्रमनुगम्यताम्

"I know what you did on such-and-such an occasion. I know that you stole from the royal treasury. This is what the crow has told me. Swiftly admit or contradict it."

"मैं जानता हूं कि तुमने अमुक अवसर पर क्या किया था। मैं जानता हूं कि तुमने शाही खजाने से चोरी की थी। कौए ने मुझसे यही कहा है। इसे शीघ्रता से स्वीकार करो या खंडन करो।"

तथान्यानपि स प्राह राजकोशहरान्सदा न चास्य वचनं किंचिदकृतं श्रूयते क्वचित्

In this way, he spoke to others who had also stolen from the royal treasury. No one heard him speak of anything that was not actually true.

इस प्रकार, उसने अन्य लोगों से भी बात की जिन्होंने शाही खजाने से चोरी की थी। किसी ने भी उसे ऐसी कोई बात कहते नहीं सुना जो वास्तव में सच नहीं थी।

तेन विप्रकृताः सर्वे राजयुक्ताः कुरूद्वह तमतिक्रम्य सुप्तस्य निशि काकमपोथयन्

O extender of the Kuru lineage! When he was sleeping in the night, all those accused royal employees killed the crow in the night.

हे कुरु वंश के विस्तारक! रात्रि में जब वह सो रहा था तो उन सभी आरोपी राजकर्मचारियों ने रात्रि में कौवे को मार डाला।

वायसं तु विनिर्भिन्नं दृष्ट्वा बाणेन पञ्जरे पूर्वाह्णे ब्राह्मणो वाक्यं क्षेमदर्शिनमब्रवीत्

Next morning, on seeing the crow pierced with an arrow inside the cage, the brāhmaṇa went to Kshemadarshina and spoke these words.

अगली सुबह, पिंजरे के अंदर तीर से घायल हुए कौवे को देखकर, ब्राह्मण क्षेमदर्शन के पास गया और ये शब्द बोले।

राजंस्त्वामभयं याचे प्रभुं प्राणधनेश्वरम् अनुज्ञातस्त्वया ब्रूयां वचनं त्वत्पुरो हितम्

"O king! O lord! You are the lord of lives and riches and I seek sanctuary with you. With your permission, I will tell you something that is for the welfare of your city.

"हे राजा! हे प्रभु! आप जीवन और धन के स्वामी हैं और मैं आपके साथ शरण चाहता हूं। आपकी अनुमति से, मैं आपको कुछ बताऊंगा जो आपके शहर के कल्याण के लिए है।

मित्रार्थमभिसंतप्तो भक्त्या सर्वात्मना गतः अयं तवार्थं हरते यो ब्रूयादक्षमान्वितः

I have come to you with wholehearted devotion, tormented on account of a friend. Because of the injury caused, I have spoken about your riches being robbed.

मैं एक मित्र के कारण कष्ट सहकर सम्पूर्ण हृदय से आपके पास आया हूँ। चोट लगने के कारण ही मैंने तुम्हारा धन लूटने की बात कही है।

संबुबोधयिषुर्मित्रं सदश्वमिव सारथिः अतिमन्युप्रसक्तो हि प्रसज्य हितकारणम्

Like a charioteer with a well-trained horse, I am trying to awake a friend. Because I am intent on ensuring your welfare, I am overcome by great rage.

एक प्रशिक्षित घोड़े वाले सारथी की तरह, मैं एक मित्र को जगाने की कोशिश कर रहा हूं। चूँकि मैं आपका कल्याण सुनिश्चित करने का इरादा रखता हूँ, इसलिए मैं अत्यधिक क्रोध से वशीभूत हो गया हूँ।

तथाविधस्य सुहृदः क्षन्तव्यं संविजानता ऐश्वर्यमिच्छता नित्यं पुरुषेण बुभूषता

A person who knows and wishes to ensure his own prosperity should always tolerate such advances on the part of a well-wisher."

एक व्यक्ति जो अपनी समृद्धि सुनिश्चित करना जानता है और चाहता है, उसे हमेशा शुभचिंतक की ओर से इस तरह की प्रगति को सहन करना चाहिए।"

तं राजा प्रत्युवाचेदं यन्मा किंचिद्भवान्वदेत् कस्मादहं न क्षमेयमाकाङ्क्षन्नात्मनो हितम्

The king replied to him and said, "I always desire my own prosperity. Therefore, why will I not forgive what you tell me?

राजा ने उसे उत्तर देते हुए कहा, "मैं सदैव अपनी समृद्धि की इच्छा रखता हूँ। अत: तुम जो मुझसे कहते हो, मैं उसे क्षमा क्यों नहीं करूँगा?"

ब्राह्मण प्रतिजानीहि प्रब्रूहि यदि चेच्छसि करिष्यामि हि ते वाक्यं यद्यन्मां विप्र वक्ष्यसि

O brāhmaṇa! If you so wish, tell me what you know. O brāhmaṇa! I will act in accordance with the words you tell me."

हे ब्राह्मण! यदि आप चाहें तो मुझे बताएं कि आप क्या जानते हैं। हे ब्राह्मण! आप जो शब्द मुझे बताएँगे मैं उसके अनुसार कार्य करूँगा।”

मुनिरुवाच ज्ञात्वा नयानपायांश्च भृत्यतस्ते भयानि च भक्त्या वृत्तिं समाख्यातुं भवतोऽन्तिकमागमम्

The sage said, "I have come to you out of my devotion, to report to you what I know about your policies, your dangers and the threats you are facing from your servants.

ऋषि ने कहा, "मैं अपनी भक्ति के कारण आपके पास आया हूं, ताकि मैं आपकी नीतियों, आपके खतरों और आपके नौकरों से मिलने वाले खतरों के बारे में जो कुछ भी जानता हूं वह आपको बता सकूं।

प्रागेवोक्तश्च दोषोऽयमाचार्यैर्नृपसेविनाम् अगतीकगतिर्ह्येषा या राज्ञा सह जीविका

Learned ones who were preceptors and served kings declared this a long time ago. Only those who have no other means of sustenance should serve the king.

जो विद्वान लोग उपदेशक थे और राजाओं की सेवा करते थे, उन्होंने बहुत पहले ही इसकी घोषणा कर दी थी। केवल उन्हीं लोगों को राजा की सेवा करनी चाहिए जिनके पास जीविका का कोई अन्य साधन नहीं है।

आशीविषैश्च तस्याहुः संगतं यस्य राजभिः बहुमित्राश्च राजानो बह्वमित्रास्तथैव च

Association with kings is like virulent poison. Kings have many friends and also have many enemies.

राजाओं की संगति विषैले विष के समान है। राजाओं के बहुत से मित्र होते हैं और बहुत से शत्रु भी होते हैं।

तेभ्यः सर्वेभ्य एवाहुर्भयं राजोपसेविनाम् अथैषामेकतो राजन्मुहूर्तादेव भीर्भवेत्

It has been said that those who serve kings face dangers from all of these. O king! Therefore, all the time, they have to be scared of all these.

ऐसा कहा गया है कि जो लोग राजाओं की सेवा करते हैं उन्हें इन सभी से ख़तरा होता है। हे राजा! इसलिए उन्हें हर वक्त इन सब से डरना पड़ता है.

नैकान्तेनाप्रमादो हि कर्तुं शक्यो महीपतौ न तु प्रमादः कर्तव्यः कथंचिद्भूतिमिच्छता

One is incapable of not being single-minded and being distracted when serving a lord of the earth. One who desires prosperity should never be careless.

पृथ्वी के स्वामी की सेवा करते समय कोई व्यक्ति एकचित्त न होने और विचलित न होने में असमर्थ है। समृद्धि चाहने वाले को कभी भी प्रमाद नहीं करना चाहिए।

प्रमादाद्धि स्खलेद्राजा स्खलिते नास्ति जीवितम् अग्निं दीप्तमिवासीदेद्राजानमुपशिक्षितः

Such carelessness can lead to a king stumbling and if there is such a stumbling, there is no prospect of remaining alive. A learned person must approach the king as if he is a blazing fire.

ऐसी लापरवाही से राजा को ठोकर लग सकती है और यदि ऐसी ठोकर होगी तो जीवित रहने की कोई संभावना नहीं है। विद्वान व्यक्ति को राजा के पास ऐसे जाना चाहिए मानो वह धधकती आग हो।

आशीविषमिव क्रुद्धं प्रभुं प्राणधनेश्वरम् यत्नेनोपचरेन्नित्यं नाहमस्मीति मानवः

He is the lord of lives and riches and if he is angry, that lord is like virulent poison. While always making the best of efforts, the man must think, "I am already dead."

वह जीवन और धन का स्वामी है और यदि वह क्रोधित है, तो वह स्वामी विषैले जहर के समान है। मनुष्य को सदैव सर्वोत्तम प्रयास करते हुए यह सोचना चाहिए, "मैं पहले ही मर चुका हूँ।"

दुर्व्याहृताच्छङ्कमानो दुष्कृताद्दुरधिष्ठितात् दुरासिताद्दुर्व्रजितादिङ्गितादङ्गचेष्टितात्

He must be scared of having said something wrong, having done something wrong, having stood in the wrong way, having sat in the wrong way and having walked in the wrong way. He must watch out for such signs and indications.

उसे कुछ गलत कहने, कुछ गलत करने, गलत रास्ते पर खड़े होने, गलत तरीके से बैठने और गलत रास्ते पर चलने का डर होना चाहिए। उसे ऐसे संकेतों और संकेतों से सावधान रहना चाहिए।

देवतेव हि सर्वार्थान्कुर्याद्राजा प्रसादितः वैश्वानर इव क्रुद्धः समूलमपि निर्दहेत् इति राजन्मयः प्राह वर्तते च तथैव तत्

If the king is pleased, like a god, he can grant every object of desire. However, if he is wrathful, like the fire, he can burn down, from the roots. O king! This is what Māyā had said and that is the way it is.

यदि राजा प्रसन्न हो तो वह देवता की भाँति प्रत्येक इच्छा की वस्तु प्रदान कर सकता है। हालाँकि, अगर वह आग की तरह क्रोधी है, तो वह जड़ से जल सकता है। हे राजा! माया ने यही कहा था और यह वैसा ही है।

अथ भूयांसमेवार्थं करिष्यामि पुनः पुनः ददात्यस्मद्विधोऽमात्यो बुद्धिसाहाय्यमापदि

I will now repeatedly act so as to extend your prosperity. At times of hardship, an aide like me helps with his intelligence.

मैं अब बार-बार आपकी समृद्धि बढ़ाने के लिए कार्य करूंगा। कठिनाई के समय मेरे जैसा सहयोगी अपनी बुद्धि से सहायता करता है।

वायसश्चैव मे राजन्नन्तकायाभिसंहितः न च मेऽत्र भवान्गर्ह्यो न च येषां भवान्प्रियः हिताहितांस्तु बुध्येथा मा परोक्षमतिर्भव

O king! My crow has been slain, but I am not reprimanding you on account of this. They wish you injury. You should use your intelligence to test for those who wish you well and those who wish you injury. Do not reveal your thoughts.

हे राजा! मेरा कौआ मारा गया है, परंतु मैं इस कारण तुम्हें डांट नहीं रहा हूं। वे आपके घायल होने की कामना करते हैं। आपको अपनी बुद्धि का उपयोग उन लोगों की परीक्षा लेने के लिए करना चाहिए जो आपका भला चाहते हैं और जो आपकी क्षति चाहते हैं। अपने विचार प्रकट न करें.

ये त्वादानपरा एव वसन्ति भवतो गृहे अभूतिकामा भूतानां तादृशैर्मेऽभिसंहितम्

There are those who dwell in your own residence, they do not wish the prosperity of the subjects. It is the likes of those who are hostile towards me.

ऐसे लोग हैं जो आपके ही निवास में निवास करते हैं, वे प्रजा की भलाई नहीं चाहते। यह उन लोगों की पसंद है जो मेरे प्रति शत्रुतापूर्ण हैं।

ये वा भवद्विनाशेन राज्यमिच्छन्त्यनन्तरम् अन्तरैरभिसंधाय राजन्सिध्यन्ति नान्यथा

After you have been destroyed, they desire your kingdom. O king! However, they will only succeed if they ally with those who are close to you, not otherwise.

तुम्हारे नष्ट हो जाने के बाद वे तुम्हारे राज्य की इच्छा रखते हैं। हे राजा! हालाँकि, वे तभी सफल होंगे जब वे उन लोगों के साथ गठबंधन करेंगे जो आपके करीबी हैं, अन्यथा नहीं।

तेषामहं भयाद्राजन्गमिष्याम्यन्यमाश्रमम् तैर्हि मे संधितो बाणः काके निपतितः प्रभो

O king! Because of fear from them, I will depart and go to a hermitage. O lord! It is they who allied and brought my crow down with an arrow.

हे राजा! उनके भय के कारण मैं प्रस्थान करके किसी आश्रम में चला जाऊँगा। हे भगवान! वे ही हैं जिन्होंने मिल कर मेरे कौवे को तीर से मार गिराया।

छद्मना मम काकश्च गमितो यमसादनम् दृष्टं ह्येतन्मया राजंस्तपोदीर्घेण चक्षुषा

They sent my crow to Yāma's abode as a signal to me. O king! I have seen this through sight gained by a long period of austerities.

उन्होंने मेरे लिए एक संकेत के रूप में मेरे कौए को यम के निवास पर भेज दिया। हे राजा! मैंने इसे लंबी तपस्या से प्राप्त दृष्टि से देखा है।

बहुनक्रझषग्राहां तिमिंगिलगणायुताम् काकेन बडिशेनेमामतार्षं त्वामहं नदीम्

I used the crow as a hook and crossed this river that is infested with many crocodiles, fish, alligators and a large number of whales.

मैंने कौवे को कांटे की तरह इस्तेमाल किया और इस नदी को पार किया जो कई मगरमच्छों, मछलियों, घड़ियालों और बड़ी संख्या में व्हेलों से भरी हुई है।

स्थाण्वश्मकण्टकवतीं व्याघ्रसिंहगजाकुलाम् दुरासदां दुष्प्रवेशां गुहां हैमवतीमिव

Your kingdom was full of stumps of trees, rocks and thorny scrubs, and infested by tigers, lions and elephants. It was difficult to access and difficult to penetrate, like a cave in the Himālaya-s.

आपका राज्य पेड़ों के ठूंठों, चट्टानों और कंटीली झाड़ियों से भरा हुआ था और बाघों, शेरों और हाथियों से भरा हुआ था। हिमालय की गुफा की तरह इस तक पहुंचना कठिन था और इसमें प्रवेश करना भी कठिन था।

अग्निना तामसं दुर्गं नौभिराप्यं च गम्यते राजदुर्गावतरणे नोपायं पण्डिता विदुः

The learned say that a fire should be used to cross a place that is difficult to cross because it is dark, a boat should be used to cross the water. However, the learned also say that there is no means to cross the difficult terrain a king faces.

विद्वान कहते हैं कि जिस स्थान पर अंधेरा होने के कारण पार करना कठिन हो, उस स्थान को पार करने के लिए आग का प्रयोग करना चाहिए, पानी को पार करने के लिए नाव का प्रयोग करना चाहिए। हालाँकि, विद्वान यह भी कहते हैं कि राजा को जिस कठिन इलाके का सामना करना पड़ता है, उसे पार करने का कोई साधन नहीं है।

गहनं भवतो राज्यमन्धकारतमोवृतम् नेह विश्वसितुं शक्यं भवतापि कुतो मया

Your kingdom is impenetrable and is enveloped in darkness. Even you are incapable of finding comfort here. How can I?

आपका राज्य अभेद्य है और अंधकार में डूबा हुआ है। यहां तुम्हें भी आराम नहीं मिल पा रहा है. मैं कैसे कर सकता हूँ?

अतो नायं शुभो वासस्तुल्ये सदसती इह वधो ह्येवात्र सुकृते दुष्कृते न च संशयः

This is not an auspicious place to live in, since the virtuous and the wicked are equal here. There is no doubt that one will be killed here, whether one is good or wicked.

यह रहने के लिए शुभ स्थान नहीं है, क्योंकि यहाँ सज्जन और दुष्ट समान हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि यहां कोई भी मारा जाएगा, चाहे वह अच्छा हो या दुष्ट।

न्यायतो दुष्कृते घातः सुकृते स्यात्कथं वधः नेह युक्तं चिरं स्थातुं जवेनातो व्रजेद्बुधः

One is slain for performing good deeds and one who performs wicked deeds is not slain. One should not remain here for a long time. The learned should depart swiftly.

अच्छे कर्म करने पर व्यक्ति मारा जाता है और बुरे कर्म करने वाला मारा नहीं जाता। यहां ज्यादा देर तक नहीं रहना चाहिए. विद्वान को शीघ्र प्रस्थान करना चाहिए।

सीता नाम नदी राजन्प्लवो यस्यां निमज्जति तथोपमामिमां मन्ये वागुरां सर्वघातिनीम्

O king! There is a river named Sītā, where even boats sink. I think that this trap, which kills everyone, is like that.

हे राजा! सीता नाम की एक नदी है, जहाँ नावें भी डूब जाती हैं। मैं तो सोचता हूं कि यह जाल, जो सबको मार डालता है, वैसा ही है।

मधुप्रपातो हि भवान्भोजनं विषसंयुतम् असतामिव ते भावो वर्तते न सतामिव आशीविषैः परिवृतः कूपस्त्वमिव पार्थिव

You are like the fall that confronts those who collect honey, or like a meal laced with poison. Your sentiments are like those of the wicked and you do not follow the conduct of the virtuous. O king! You are like a well that is surrounded by poisonous snakes.

तू उस पतझड़ के समान है जो मधु बटोरने वालों का साम्हना करता है, वा विष मिले हुए भोजन के समान है। तुम्हारी भावनाएँ दुष्टों के समान हैं और तुम सज्जनों का आचरण नहीं करते। हे राजा! तू उस कुएँ के समान है जो विषैले साँपों से घिरा हुआ है।

दुर्गतीर्था बृहत्कूला करीरीवेत्रसंयुता नदी मधुरपानीया यथा राजंस्तथा भवान् श्वगृध्रगोमायुयुतो राजहंससमो ह्यसि

You are like a passage to a large river that has sweet water to drink. However, the banks are covered with kārīra-s and reeds and it is difficult to reach. O king! You are like that. O king! You are like a swan amidst dogs, vultures and jackals.

तुम एक बड़ी नदी के मार्ग के समान हो जिसमें पीने के लिए मीठा पानी है। हालाँकि, किनारे करीरों और नरकटों से ढके हुए हैं और उन तक पहुँचना मुश्किल है। हे राजा! आप ऐसे ही हैं. हे राजा! आप कुत्तों, गिद्धों और सियारों के बीच हंस के समान हैं।

यथाश्रित्य महावृक्षं कक्षः संवर्धते महान् ततस्तं संवृणोत्येव तमतीत्य च वर्धते

A creeper attaches itself to a giant tree and, winding around the trunk, increases its abundant growth. It envelopes and surpasses the tree's growth.

एक लता एक विशाल वृक्ष से जुड़ जाती है और तने के चारों ओर घूमकर उसकी प्रचुर वृद्धि करती है। यह पेड़ की वृद्धि को घेरता है और उससे आगे निकल जाता है।

तेनैवोपेन्धनो नूनं दावो दहति दारुणः तथोपमा ह्यमात्यास्ते राजंस्तान्परिशोधय

When there is a terrible conflagration, it burns down both the tree and the creeper. O king! Your advisers fit that image. Cleanse them.

जब भयंकर अग्निकांड होता है तो वृक्ष और लता दोनों जल जाते हैं। हे राजा! आपके सलाहकार उस छवि में फिट बैठते हैं। उन्हें शुद्ध करो.

भवतैव कृता राजन्भवता परिपालिताः भवन्तं पर्यवज्ञाय जिघांसन्ति भवत्प्रियम्

O king! You are the one who has nurtured and protected them. Ignoring you, they are seeking to kill someone who loves you.

हे राजा! आपने ही उनका पालन-पोषण और संरक्षण किया है। वे आपकी उपेक्षा करके, किसी ऐसे व्यक्ति को मारने की कोशिश कर रहे हैं जो आपसे प्यार करता है।

उषितं शङ्कमानेन प्रमादं परिरक्षता अन्तःसर्प इवागारे वीरपत्न्या इवालये शीलं जिज्ञासमानेन राज्ञश्च सहजीविना

I have dwelt here in fear and have been protected only because they have been careless. It was like living in a house with a snake inside it, or dwelling in a house with a hero's wife. I wished to test the conduct of the king, who was like a fellow resident.

मैं डर के मारे यहां रह रहा हूं और केवल इसलिए सुरक्षित हूं क्योंकि वे लापरवाह रहे हैं। यह ऐसे घर में रहने जैसा था जिसके अंदर साँप हो, या किसी नायक की पत्नी के साथ घर में रहना। मैं राजा के आचरण का परीक्षण करना चाहता था, जो एक साथी निवासी की तरह था।

कच्चिज्जितेन्द्रियो राजा कच्चिदभ्यन्तरा जिताः कच्चिदेषां प्रियो राजा कच्चिद्राज्ञः प्रियाः प्रजाः

Has the king controlled his senses? Has he conquered his inner impulses? Do the subjects love the king and does the king love them?

क्या राजा ने अपनी इन्द्रियों को वश में कर लिया है? क्या उसने अपने आंतरिक आवेगों पर विजय पा ली है? क्या प्रजा राजा से प्रेम करती है और क्या राजा उनसे प्रेम करता है?

जिज्ञासुरिह संप्राप्तस्तवाहं राजसत्तम तस्य मे रोचसे राजन्क्षुधितस्येव भोजनम्

O supreme among kings! Asking these questions, I came to you. O king! I find delight in you, like a hungry person before food.

हे राजाओं में श्रेष्ठ! यही प्रश्न पूछते हुए मैं आपके पास आया हूं। हे राजा! मैं तुम में आनन्द पाता हूँ, जैसे कोई भूखा मनुष्य भोजन से पहले।

अमात्या मे न रोचन्ते वितृष्णस्य यथोदकम् भवतोऽर्थकृदित्येव मयि दोषो हि तैः कृतः विद्यते कारणं नान्यदिति मे नात्र संशयः

I do not like your ministers. They are like water before someone who is not thirsty. Because I wish to ensure your prosperity, they have found fault with me. There is no doubt that there is no other reason.

मुझे आपके मंत्री पसंद नहीं हैं. जो प्यासा नहीं है उसके सामने वे जल के समान हैं। क्योंकि मैं आपकी समृद्धि सुनिश्चित करना चाहता हूं, उन्होंने मुझमें दोष ढूंढ लिया है। इसमें कोई संदेह नहीं कि कोई अन्य कारण नहीं है.

न हि तेषामहं द्रुग्धस्तत्तेषां दोषवद्गतम् अरेर्हि दुर्हताद्भेयं भग्नपृष्ठादिवोरगात्

I do not harbour any enmity towards them. I only wish to point out their faults. However, like a snake that has only wounded its back, one must always be careful about a wicked enemy."

मेरे मन में उनके प्रति कोई शत्रुता नहीं है. मैं केवल उनकी गलतियाँ बताना चाहता हूँ। हालाँकि, उस साँप की तरह जिसने केवल अपनी पीठ को घायल किया है, व्यक्ति को हमेशा एक दुष्ट शत्रु से सावधान रहना चाहिए।"

राजोवाच भूयसा परिबर्हेण सत्कारेण च भूयसा पूजितो ब्राह्मणश्रेष्ठ भूयो वस गृहे मम

The king replied, "I will honour you with a lot of expensive objects. I will show you a lot of reverence. O foremost among brāhmana-s! I will worship you a lot. Reside in my house for a long time.

राजा ने उत्तर दिया, "मैं तुम्हें बहुत-सी बहुमूल्य वस्तुओं से सम्मानित करूँगा। मैं तुम्हें बहुत आदर दिखाऊँगा। हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ! मैं तुम्हारी बहुत पूजा करूँगा। लंबे समय तक मेरे घर में निवास करो।"

ये त्वां ब्राह्मण नेच्छन्ति न ते वत्स्यन्ति मे गृहे भवतैव हि तज्ज्ञेयं यदिदानीमनन्तरम्

O brāhmaṇa! Those who do not like you will no longer reside in my house. But you should tell me about what should be done next.

हे ब्राह्मण! जो लोग तुम्हें पसंद नहीं करते वे अब मेरे घर में नहीं रहेंगे। लेकिन आगे क्या करना चाहिए इसके बारे में आपको मुझे बताना चाहिए.

यथा स्याद्दुष्कृतो दण्डो यथा च सुकृतं कृतम् तथा समीक्ष्य भगवञ्श्रेयसे विनियुङ्क्ष्व माम्

Ensure that the rod is wielded against those who are wicked and the ones who are virtuous are treated well. O illustrious one! Look towards that and guide me about what is beneficial."

सुनिश्चित करें कि जो दुष्ट हैं उनके विरुद्ध डंडा चलाया जाए और जो अच्छे हैं उनके साथ अच्छा व्यवहार किया जाए। हे महामहिम! उस ओर देखो और मुझे मार्गदर्शन करो कि क्या लाभदायक है।"

मुनिरुवाच अदर्शयन्निमं दोषमेकैकं दुर्बलं कुरु ततः कारणमाज्ञाय पुरुषं पुरुषं जहि

The sage said, "Ignore this sin and weaken them, one by one. Ascertaining their motives, slay one man after another man.

ऋषि ने कहा, "इस पाप को नजरअंदाज करो और उन्हें एक-एक करके कमजोर करो। उनके उद्देश्यों का पता लगाकर एक के बाद एक आदमी को मार डालो।"

एकदोषा हि बहवो मृद्नीयुरपि कण्टकान् मन्त्रभेदभयाद्राजंस्तस्मादेतद्ब्रवीमि ते

When many are guilty of the same crime, they can unite and blunt a thorn. O king! I am telling you this, because of my fear that your secret counsel might be disclosed.

जब कई लोग एक ही अपराध के दोषी हों, तो वे एकजुट हो सकते हैं और एक कांटा कुंद कर सकते हैं। हे राजा! यह बात मैं इस भय से कह रहा हूँ कि कहीं तेरी गुप्त सलाह खुल न जाय।

वयं तु ब्राह्मणा नाम मृदुदण्डाः कृपालवः स्वस्ति चेच्छामि भवतः परेषां च यथात्मनः

We are brāhmana-s. Our punishments are mild and we are prone to compassion. I desire your welfare, that of your enemies and of my own self.

हम ब्राह्मण हैं । हमारी सज़ाएँ हल्की हैं और हम करुणा से ग्रस्त हैं। मैं आपका, आपके शत्रुओं का और अपना कल्याण चाहता हूं।

राजन्नात्मानमाचक्षे संबन्धी भवतो ह्यहम् मुनिः कालकवृक्षीय इत्येवमभिसंज्ञितः

O king! Because I desire your welfare, I am declaring myself to be like your relative. I am the sage Kālakavṛkṣīya.

हे राजा! क्योंकि मैं आपका कल्याण चाहता हूं, इसलिए मैं अपने आप को आपके रिश्तेदार के समान घोषित कर रहा हूं। मैं ऋषि कालकवृक्षीय हूं।

पितुः सखा च भवतः संमतः सत्यसंगरः व्यापन्ने भवतो राज्ये राजन्पितरि संस्थिते

I am devoted to the truth. Know from the signs that your father revered me as his friend. O king! The kingdom that you obtained from your father confronts a hardship now.

मैं सत्य के प्रति समर्पित हूं. लक्षणों से जान लो कि तुम्हारे पिता मुझे अपना मित्र मानते थे। हे राजा! तुमने अपने पिता से जो राज्य प्राप्त किया था, वह अब संकट में है।

सर्वकामान्परित्यज्य तपस्तप्तं तदा मया स्नेहात्त्वां प्रब्रवीम्येतन्मा भूयो विभ्रमेदिति

At that time, I gave up all objects of desire and tormented myself through austerities. I am telling you this out of affection, so that you do not remain confused any longer.

उस समय, मैंने इच्छा की सभी वस्तुओं को त्याग दिया और तपस्या के माध्यम से खुद को पीड़ा दी। यह बात मैं तुम्हें स्नेहवश बता रहा हूं, ताकि तुम अब और भ्रमित न रहो.

उभे दृष्ट्वा दुःखसुखे राज्यं प्राप्य यदृच्छया राज्येनामात्यसंस्थेन कथं राजन्प्रमाद्यसि

O king! Having obtained the kingdom, depending on your wishes, you can glance both towards its happiness and its misery. O king! How can you be so careless as to have such advisers in the kingdom?"

हे राजा! राज्य प्राप्त करके आप अपनी इच्छा के आधार पर उसके सुख और दुःख दोनों की ओर दृष्टि डाल सकते हैं। हे राजा! आप इतने लापरवाह कैसे हो सकते हैं कि राज्य में ऐसे सलाहकार हैं?"

भीष्म उवाच ततो राजकुले नान्दी संजज्ञे भूयसी पुनः पुरोहितकुले चैव संप्राप्ते ब्राह्मणर्षभे

Bhīṣma said, "At this, great delight was again generated in the royal lineage. The bull among the brāhmaṇa lineage was consecrated as the royal priest.

भीष्म ने कहा, "इस पर, शाही वंश में फिर से बहुत खुशी पैदा हुई। ब्राह्मण वंश के बैल को शाही पुजारी के रूप में प्रतिष्ठित किया गया।

एकच्छत्रां महीं कृत्वा कौसल्याय यशस्विने मुनिः कालकवृक्षीय ईजे क्रतुभिरुत्तमैः

The illustrious lord of Kosalā brought the earth under a single umbrella. The sage Kālakavṛkṣīya offered oblations at the best of sacrifices.

कोशल के यशस्वी स्वामी ने पृथ्वी को एक छत्र के नीचे ला दिया। ऋषि कालकवृक्षीय ने सर्वोत्तम यज्ञों में आहुति दी।

हितं तद्वचनं श्रुत्वा कौसल्योऽन्वशिषन्महीम् तथा च कृतवान्राजा यथोक्तं तेन भारत

O descendant of the Bhārata lineage! Having heard his beneficial words, the king of Kosalā governed the kingdom in accordance with those auspicious words."

हे भरत वंश के वंशज! उनके हितकारी वचनों को सुनकर कोसल के राजा ने उन शुभ वचनों के अनुसार राज्य का संचालन किया।"