व्यास उवाच त्रयीविद्यामवेक्षेत वेदेषूक्तामथाङ्गतः ऋक्सामवर्णाक्षरतो यजुषोऽथर्वणस्तथा

Vyāsa said, "The knowledge known as trayī, mentioned in the Veda-s and the Vedāṅga-s, must be experienced. There are vārṇa-s and akṣara-s in the Rig and in the Samā, and in the Yajur and in the Atharva.

व्यास ने कहा, "वेदों और वेदांगों में वर्णित त्रयी नामक ज्ञान का अनुभव किया जाना चाहिए। ऋग् में, साम में, यजुर में और अथर्व में वर्ण और अक्षर हैं।"

वेदवादेषु कुशला ह्यध्यात्मकुशलाश्च ये सत्त्ववन्तो महाभागाः पश्यन्ति प्रभवाप्ययौ

There are spirited and immensely fortunate ones who are accomplished in what is recounted in the Veda-s and skilled about adhyātma. They can see the beginning and the end.

ऐसे उत्साही और अत्यंत भाग्यशाली लोग हैं जो वेदों में बताई गई बातों में पारंगत हैं और अध्यात्म के बारे में कुशल हैं। वे आरंभ और अंत देख सकते हैं।

एवं धर्मेण वर्तेत क्रियाः शिष्टवदाचरेत् असंरोधेन भूतानां वृत्तिं लिप्सेत वै द्विजः

A person who acts in a virtuous way must observe the rites laid down by dharma. A brāhmaṇa must desire to conduct himself so that he does not suppress any other being.

जो व्यक्ति सात्विक ढंग से कार्य करता है, उसे धर्म द्वारा निर्धारित संस्कारों का पालन करना चाहिए। एक ब्राह्मण को स्वयं ऐसा आचरण करने की इच्छा रखनी चाहिए कि वह किसी अन्य प्राणी का दमन न करे।

सद्भ्य आगतविज्ञानः शिष्टः शास्त्रविचक्षणः स्वधर्मेण क्रिया लोके कुर्वाणः सत्यसंगरः

He must obtain knowledge from virtuous and good people who are skilled in the sacred texts. He must be devoted to the truth and undertake all the acts in the world that are in accordance with his own dharma.

उसे सद्गुणी और अच्छे लोगों से ज्ञान प्राप्त करना चाहिए जो पवित्र ग्रंथों में कुशल हों। उसे सत्य के प्रति समर्पित होना चाहिए और दुनिया में सभी कार्य करने चाहिए जो उसके अपने धर्म के अनुसार हों।

तिष्ठत्येतेषु गृहवान्षट्सु कर्मसु स द्विजः पञ्चभिः सततं यज्ञैः श्रद्दधानो यजेत च

Dwelling as a householder, a brāhmaṇa must perform the six tasks. He must always faithfully perform the five sacrifices.

एक गृहस्थ के रूप में रहते हुए, एक ब्राह्मण को छह कार्य करने चाहिए। उसे सदैव निष्ठापूर्वक पाँच यज्ञों का अनुष्ठान करना चाहिए।

धृतिमानप्रमत्तश्च दान्तो धर्मविदात्मवान् वीतहर्षभयक्रोधो ब्राह्मणो नावसीदति

He must be patient and should not be distracted. He must be self-controlled, in control over his soul and knowledgable about dharma. A brāhmaṇa must be beyond joy, fear and anger and must not suffer from lassitude.

उसे धैर्य रखना चाहिए और विचलित नहीं होना चाहिए. उसे आत्मसंयमी, अपनी आत्मा पर नियंत्रण रखने वाला और धर्म का जानकार होना चाहिए। एक ब्राह्मण को खुशी, भय और क्रोध से परे होना चाहिए और उसे आलस्य से पीड़ित नहीं होना चाहिए।

दानमध्ययनं यज्ञस्तपो ह्रीरार्जवं दमः एतैर्वर्धयते तेजः पाप्मानं चापकर्षति

Donations, studying, sacrifices, austerities, modesty, uprightness and self-control increase energy and drive away sin.

दान, अध्ययन, यज्ञ, तपस्या, शील, सदाचार और संयम शक्ति बढ़ाते हैं और पाप को दूर भगाते हैं।

धूतपाप्मा तु मेधावी लघ्वाहारो जितेन्द्रियः कामक्रोधौ वशे कृत्वा निनीषेद्ब्रह्मणः पदम्

An intelligent person must cleanse his sins and be restrained in his diet. He must conquer his senses. Having subjugated desire and anger, he should seek to attain the brāhman.

बुद्धिमान व्यक्ति को अपने पापों को शुद्ध करना चाहिए और अपने आहार में संयम रखना चाहिए। उसे अपनी इन्द्रियों पर विजय प्राप्त करनी होगी। काम और क्रोध को वश में करके उसे ब्रह्म की प्राप्ति का प्रयास करना चाहिए।

अग्नींश्च ब्राह्मणांश्चार्चेद्देवताः प्रणमेत च वर्जयेद्रुषतीं वाचं हिंसां चाधर्मसंहिताम्

He must worship the fire and brāhmana-s. He must bow down before the gods. He must discard hateful words and all violence that is not in accordance with dharma.

उसे अग्नि और ब्राह्मण की पूजा करनी चाहिए। उसे देवताओं के सामने झुकना होगा। उसे घृणित शब्दों और सभी हिंसा को त्याग देना चाहिए जो धर्म के अनुरूप नहीं है।

एषा पूर्वतरा वृत्तिर्ब्राह्मणस्य विधीयते ज्ञानागमेन कर्माणि कुर्वन्कर्मसु सिध्यति

This is the kind of conduct that has first been laid down for brāhmana-s. Later, when knowledge arrives, he must engage in tasks. It is tasks that bring success.

यह उस प्रकार का आचरण है जो सबसे पहले ब्राह्मणों के लिए निर्धारित किया गया है। बाद में जब ज्ञान आ जाए तो उसे कार्यों में लग जाना चाहिए। कार्य ही सफलता दिलाते हैं।

पञ्चेन्द्रियजलां घोरां लोभकूलां सुदुस्तराम् मन्युपङ्कामनाधृष्यां नदीं तरति बुद्धिमान्

An intelligent person will be able to cross the terrible river that is extremely difficult to traverse and is difficult to withstand. The five senses constitute the water. The banks are made out of greed. Intolerance constitutes the mud.

एक बुद्धिमान व्यक्ति उस भयानक नदी को पार करने में सक्षम होगा जिसे पार करना बेहद कठिन है और जिसका सामना करना भी मुश्किल है। पाँच इंद्रियाँ जल का निर्माण करती हैं। बैंक लालच से बने हैं. असहिष्णुता कीचड़ का निर्माण करती है.

काममन्यूद्धतं यत्स्यान्नित्यमत्यन्तमोहितम् महता विधिदृष्टेन बलेनाप्रतिघातिना स्वभावस्रोतसा वृत्तमुह्यते सततं जगत्

It originates from desire and anger and always causes great delusion. The entire universe is always struck by that great force, ordained by destiny, and confused and whirled around by the flow of nature.

यह इच्छा और क्रोध से उत्पन्न होता है और सदैव महान भ्रम का कारण बनता है। संपूर्ण ब्रह्माण्ड हमेशा नियति द्वारा निर्धारित उस महान शक्ति से प्रभावित होता है, और प्रकृति के प्रवाह से भ्रमित और चक्कर लगाता है।

कालोदकेन महता वर्षावर्तेन संततम् मासोर्मिणर्तुवेगेन पक्षोलपतृणेन च

Time is the single great river and the years are the eddy. The months are waves and the seasons are the current. The fortnights are moss and gras-s.

समय एक बड़ी नदी है और वर्ष भंवर हैं। महीने लहरें हैं और ऋतुएँ वर्तमान हैं। पखवाड़े काई और घास हैं।

निमेषोन्मेषफेनेन अहोरात्रजवेन च कामग्राहेण घोरेण वेदयज्ञप्लवेन च

The twinkling of the eyelids represents the foam. Day and night are the force. The terrible crocodiles are represented by desire. The Veda-s and sacrifices are the rafts.

पलकों का फड़कना झाग का प्रतिनिधित्व करता है। दिन और रात का बल है. भयानक मगरमच्छों को इच्छा द्वारा दर्शाया गया है। वेद और यज्ञ ही बेड़ा हैं।

धर्मद्वीपेन भूतानां चार्थकामरवेण च ऋतसोपानतीरेण विहिंसातरुवाहिना

For beings, dharma is like islands. Artha and kāmā are the springs. Truth represents the stairs along the banks. Non-violence represents the trees that flow along.

प्राणियों के लिए धर्म द्वीप के समान है। अर्थ और काम स्रोत हैं. सत्य किनारे की सीढ़ियों का प्रतिनिधित्व करता है। अहिंसा उन पेड़ों का प्रतिनिधित्व करती है जो साथ-साथ बहते हैं।

युगह्रदौघमध्येन ब्रह्मप्रायभवेन च धात्रा सृष्टानि भूतानि कृष्यन्ते यमसादनम्

The yuga-s are the pools in the middle of the course. This is as difficult to comprehend as the brāhman. The creator creates beings and drags them along, towards Yāma's abode.

युग-क्रम के मध्य में स्थित तालाब हैं। इसे समझना उतना ही कठिन है जितना कि ब्रह्म। सृष्टिकर्ता प्राणियों का निर्माण करता है और उन्हें यम के निवास की ओर खींचता है।

एतत्प्रज्ञामयैर्धीरा निस्तरन्ति मनीषिणः प्लवैरप्लववन्तो हि किं करिष्यन्त्यचेतसः

Those who are learned can cross it, using their wisdom and patience as rafts. But what can those of limited intelligence, those who possess no rafts, do?

जो विद्वान हैं वे अपनी बुद्धि और धैर्य को बेड़ा बनाकर इसे पार कर सकते हैं। लेकिन सीमित बुद्धि वाले, जिनके पास कोई बेड़ा नहीं है, वे क्या कर सकते हैं?

उपपन्नं हि यत्प्राज्ञो निस्तरेन्नेतरो जनः दूरतो गुणदोषौ हि प्राज्ञः सर्वत्र पश्यति

A wise person can cross it, but not an ordinary person. From a distance, the wise person sees everything, good and bad traits.

इसे कोई बुद्धिमान व्यक्ति तो पार कर सकता है, लेकिन सामान्य व्यक्ति नहीं। दूर से बुद्धिमान व्यक्ति अच्छे और बुरे सभी लक्षण देखता है।

संशयात्मा स कामात्मा चलचित्तोऽल्पचेतनः अप्राज्ञो न तरत्येव यो ह्यास्ते न स गच्छति

However, a person with limited intelligence has doubt in his soul and desire in his soul. His senses are fickle. A person who is not wise cannot cross and cannot go to the further shore.

हालाँकि, सीमित बुद्धि वाले व्यक्ति की आत्मा में संदेह और आत्मा में इच्छा होती है। उसकी इन्द्रियाँ चंचल होती हैं। जो व्यक्ति बुद्धिमान नहीं है वह पार नहीं कर सकता और आगे किनारे तक नहीं जा सकता।

अप्लवो हि महादोषमुह्यमानोऽधिगच्छति कामग्राहगृहीतस्य ज्ञानमप्यस्य न प्लवः

He suffers from the great taint of not possessing a raft and advances towards delusion. There are also those who have knowledge, but are grasped by the crocodile of desire. They don't possess a raft either.

वह बेड़ा न रखने के महान कलंक से पीड़ित है और भ्रम की ओर बढ़ता है। ऐसे लोग भी हैं जिनके पास ज्ञान है, लेकिन इच्छा के मगरमच्छ ने उन्हें जकड़ लिया है। उनके पास बेड़ा भी नहीं है.

तस्मादुन्मज्जनस्यार्थे प्रयतेत विचक्षणः एतदुन्मज्जनं तस्य यदयं ब्राह्मणो भवेत्

Therefore, an accomplished person must make efforts so that he does not submerge. A person who is not submerged in this way is a brāhmaṇa.

इसलिए सिद्ध व्यक्ति को प्रयत्न करना चाहिए कि वह डूबे नहीं। जो व्यक्ति इस प्रकार डूबा नहीं है वह ब्राह्मण है।

त्र्यवदाते कुले जातस्त्रिसंदेहस्त्रिकर्मकृत् तस्मादुन्मज्जनस्तिष्ठेन्निस्तरेत्प्रज्ञया यथा

A person who speaks about the three, is born in a noble lineage and is without doubt and performs the three acts is thus not submerged and crosses with the help of wisdom.

जो व्यक्ति तीनों के बारे में बोलता है, वह कुलीन कुल में पैदा हुआ है और निःसंदेह है और तीनों कार्यों को करता है, इस प्रकार वह डूबता नहीं है और ज्ञान की मदद से पार हो जाता है।

संस्कृतस्य हि दान्तस्य नियतस्य कृतात्मनः प्राज्ञस्यानन्तरा सिद्धिरिह लोके परत्र च

A person who has refined himself, is self-restrained and controlled and has cleansed his soul is wise and subsequently obtains success in this world and in the next.

जिस व्यक्ति ने खुद को परिष्कृत कर लिया है, आत्म-संयमित और नियंत्रित है और अपनी आत्मा को शुद्ध कर लिया है वह बुद्धिमान है और बाद में इस दुनिया और अगले में सफलता प्राप्त करता है।

वर्तते तेषु गृहवानक्रुध्यन्ननसूयकः पञ्चभिः सततं यज्ञैर्विघसाशी यजेत च

Following the conduct of a householder, he must be without anger and without envy. He must perform the five sacrifices and always eat the leftovers from sacrifices.

गृहस्थ के आचरण का पालन करते हुए उसे क्रोध और ईर्ष्या से रहित होना चाहिए। उसे पाँच यज्ञ करने चाहिए और सदैव यज्ञों का बचा हुआ भोजन खाना चाहिए।

सतां वृत्तेन वर्तेत क्रियाः शिष्टवदाचरेत् असंरोधेन धर्मस्य वृत्तिं लिप्सेदगर्हिताम्

He must observe virtuous conduct and act in accordance with righteous rites. He must follow a conduct that does not obstruct dharma. Greed is censured for him.

उसे सदाचार का पालन करना चाहिए और धार्मिक संस्कारों के अनुसार कार्य करना चाहिए। उसे ऐसे आचरण का पालन करना चाहिए जो धर्म में बाधा न डाले। उसके लिए लालच की निंदा की गई है।

श्रुतिविज्ञानतत्त्वज्ञः शिष्टाचारो विचक्षणः स्वधर्मेण क्रियावांश्च कर्मणा सोऽप्यसंकरः

He must know the truth about learning and knowledge. He must be accomplished in virtuous conduct. He must observe the tasks of his own dharma and not mix up tasks.

उसे विद्या और ज्ञान के विषय में सत्य जानना चाहिए। उसे सदाचरण में निपुण होना चाहिए। उसे अपने धर्म के कार्यों का पालन करना चाहिए और कार्यों में घालमेल नहीं करना चाहिए।

क्रियावाञ्श्रद्दधानश्च दाता प्राज्ञोऽनसूयकः धर्माधर्मविशेषज्ञः सर्वं तरति दुस्तरम्

He must faithfully perform the rites. He must be generous, wise and devoid of jealousy. If he knows the difference between dharma and adharma, he will be able to cross everything, even if it is difficult to traverse.

उसे निष्ठापूर्वक संस्कार करने चाहिए। वह उदार, बुद्धिमान और ईर्ष्या रहित होना चाहिए। यदि वह धर्म और अधर्म के बीच अंतर जानता है, तो वह सब कुछ पार करने में सक्षम होगा, भले ही पार करना कठिन हो।

धृतिमानप्रमत्तश्च दान्तो धर्मविदात्मवान् वीतहर्षभयक्रोधो ब्राह्मणो नावसीदति

He must possess fortitude and not be distracted. He must be restrained, knowledgeable about dharma and immersed in his soul. He must be without delight, fear and anger. Such a brāhmaṇa does not suffer.

उसमें धैर्य होना चाहिए और विचलित नहीं होना चाहिए। उसे संयमी, धर्म का ज्ञाता और अपनी आत्मा में लीन होना चाहिए। उसे प्रसन्नता, भय और क्रोध से रहित होना चाहिए। ऐसे ब्राह्मण को कष्ट नहीं होता।

एषा पूर्वतरा वृत्तिर्ब्राह्मणस्य विधीयते ज्ञानवित्त्वेन कर्माणि कुर्वन्सर्वत्र सिध्यति

This was the conduct that was laid down for brāhmana-s earlier. If he performs acts that bring him the wealth of knowledge, he is successful everywhere.

यह वह आचरण था जो पहले ब्राह्मणों के लिए निर्धारित किया गया था। यदि वह ऐसे कार्य करता है जिससे उसे ज्ञान का धन मिलता है, तो वह हर जगह सफल होता है।

अधर्मं धर्मकामो हि करोतीहाविचक्षणः धर्मं चाधर्मसंकाशं शोचन्निव करोति सः

Even if they desire dharma, those who are not accomplished observe adharma. Dharma becomes like adharma for him and he is made to grieve.

भले ही वे धर्म की इच्छा रखते हों, लेकिन जो लोग निपुण नहीं हैं वे अधर्म का आचरण करते हैं। धर्म उसके लिए अधर्म के समान हो जाता है और उसे शोक करना पड़ता है।

धर्मं करोमीति करोत्यधर्म;मधर्मकामश्च करोति धर्मम् उभे बालः कर्मणी न प्रजान;न्स जायते म्रियते चापि देही

Deciding to do dharma, he achieves adharma. Wishing to do adharma, he achieves dharma. Such a person is foolish and does not know these two kinds of acts. He adopts bodies and is born and dies."

धर्म करने का निश्चय करके वह अधर्म को प्राप्त होता है। अधर्म करने की इच्छा करके वह धर्म को प्राप्त कर लेता है। ऐसा व्यक्ति मूर्ख होता है और इन दोनों प्रकार के कृत्यों को नहीं जानता। वह शरीर धारण करता है और जन्म लेता है और मर जाता है।"