भीष्म उवाच एतत्ते राजधर्माणां नवनीतं युधिष्ठिर बृहस्पतिर्हि भगवान्नान्यं धर्मं प्रशंसति

Bhīṣma said, "O Yudhiṣṭhira! In rājadharma, this is like freshly churned butter. The illustrious Bṛhaspati praises this and no other dharma.

भीष्म ने कहा, "हे युधिष्ठिर! राजधर्म में, यह ताजे मथे हुए मक्खन के समान है। महामहिम बृहस्पति इसकी प्रशंसा करते हैं और कोई अन्य धर्म नहीं।

विशालाक्षश्च भगवान्काव्यश्चैव महातपाः सहस्राक्षो महेन्द्रश्च तथा प्राचेतसो मनुः

The large-eyed and illustrious Kāvya, the great ascetic, the thousand-eyed and great Indra, Manu, the son of Prācetasa,

बड़ी आंखों वाले और शानदार काव्य, महान तपस्वी, हजार आंखों वाले और महान इंद्र, प्रचेतस के पुत्र मनु,

भरद्वाजश्च भगवांस्तथा गौरशिरा मुनिः राजशास्त्रप्रणेतारो ब्रह्मण्या ब्रह्मवादिनः

the illustrious Bhāradvāja and the sage Gourashira were devoted to Brahmā and learned about the brāhman.

प्रसिद्ध भारद्वाज और ऋषि गौरीशिरा ब्रह्मा के प्रति समर्पित थे और उन्होंने ब्राह्मण के बारे में सीखा।

रक्षामेव प्रशंसन्ति धर्मं धर्मभृतां वर राज्ञां राजीवताम्राक्ष साधनं चात्र वै शृणु

They composed sacred texts about what kings should do. O supreme among those who uphold dharma! They praised the dharma of protection. O one with eyes like blue lotuses tinged with coppery red! Listen to the means of accomplishing this—

राजाओं को क्या करना चाहिए इसके बारे में उन्होंने पवित्र ग्रंथों की रचना की। हे धर्म का पालन करने वालों में श्रेष्ठ! उन्होंने रक्षा धर्म की प्रशंसा की। हे तांबे जैसे लाल रंग से रंगे हुए नीले कमल के समान नेत्रों वाली! इसे पूरा करने का उपाय सुनो-

चारश्च प्रणिधिश्चैव काले दानममत्सरः युक्त्यादानं न चादानमयोगेन युधिष्ठिर

spies, the act of spying, donations, lack of jealousy, receiving things properly and not receiving improperly, [O Yudhiṣṭhira!]

जासूस, जासूसी का कार्य, दान, ईर्ष्या का अभाव, चीजों को उचित रूप से प्राप्त करना और अनुचित तरीके से न प्राप्त करना, [हे युधिष्ठिर!]

सतां संग्रहणं शौर्यं दाक्ष्यं सत्यं प्रजाहितम् अनार्जवैरार्जवैश्च शत्रुपक्षस्य भेदनम्

selecting the virtuous, bravery, skill, truth, the welfare of subjects, using fair and foul means to create discord and enmity within the ranks of the enemy,

सदाचार, वीरता, कौशल, सत्य का चयन करना, प्रजा का कल्याण करना, शत्रु के भीतर कलह और शत्रुता पैदा करने के लिए उचित और अनुचित साधनों का उपयोग करना,

साधूनामपरित्यागः कुलीनानां च धारणम् निचयश्च निचेयानां सेवा बुद्धिमतामपि

not abandoning righteous people, supporting those born in noble lineages, storing things that should be stored, serving those who are intelligent,

धर्मी लोगों को न छोड़ना, कुलीन कुलों में जन्मे लोगों का समर्थन करना, संग्रहित की जाने वाली वस्तुओं का भंडारण करना, बुद्धिमान लोगों की सेवा करना,

बलानां हर्षणं नित्यं प्रजानामन्ववेक्षणम् कार्येष्वखेदः कोशस्य तथैव च विवर्धनम्

finding delight in strength, always glancing towards the welfare of subjects, lack of lethargy in tasks, extending the treasury,

शक्ति में आनंद पाना, सदैव प्रजा के कल्याण की ओर ध्यान देना, कार्यों में आलस्य का अभाव, राजकोष का विस्तार करना,

पुरगुप्तिरविश्वासः पौरसंघातभेदनम् केतनानां च जीर्णानामवेक्षा चैव सीदताम्

protecting the city, distrust, breaking up quarrels between citizens, paying attention to houses that are decayed or falling down,

शहर की रक्षा करना, अविश्वास करना, नागरिकों के बीच झगड़े ख़त्म करना, जीर्ण-शीर्ण या गिरे हुए घरों पर ध्यान देना,

द्विविधस्य च दण्डस्य प्रयोगः कालचोदितः अरिमध्यस्थमित्राणां यथावच्चान्ववेक्षणम्

depending on the context, using both kinds of punishment, paying attention to friends, foes and neutrals,

संदर्भ के आधार पर, दोनों प्रकार की सज़ा का उपयोग करना, मित्रों, शत्रुओं और तटस्थों पर ध्यान देना,

उपजापश्च भृत्यानामात्मनः परदर्शनात् अविश्वासः स्वयं चैव परस्याश्वासनं तथा

weaning away servants who are inclined to move from one's side to that of the enemy, distrust of those on one's own side, assurance towards the enemy,

अपने पक्ष से शत्रु के पास जाने की इच्छा रखने वाले सेवकों को दूर करना, अपने पक्ष के लोगों पर अविश्वास करना, शत्रु के प्रति आश्वासन देना,

नीतिधर्मानुसरणं नित्यमुत्थानमेव च रिपूणामनवज्ञानं नित्यं चानार्यवर्जनम्

following the policy of dharma, constant readiness for action, not disregarding the enemy and the abandoning of those who are wicked.

धर्म की नीति का पालन, कार्य के लिए निरंतर तत्परता, शत्रु की उपेक्षा न करना और दुष्टों का त्याग करना।

उत्थानं हि नरेन्द्राणां बृहस्पतिरभाषत राजधर्मस्य यन्मूलं श्लोकांश्चात्र निबोध मे

There are śloka-s where Bṛhaspati has spoken about the rise of kings and the roots of rājadharma. Listen to these.

ऐसे श्लोक हैं जहां बृहस्पति ने राजाओं के उत्थान और राजधर्म की जड़ों के बारे में बात की है। इन्हें सुनो.

उत्थानेनामृतं लब्धमुत्थानेनासुरा हताः उत्थानेन महेन्द्रेण श्रैष्ठ्यं प्राप्तं दिवीह च

"Amṛtā was obtained through enterprise. The āsura-s were slain through enterprise. It is through enterprise that the great Indra obtained superiority in heaven.

"उद्यम के माध्यम से अमृत प्राप्त किया गया था। उद्यम के माध्यम से असुरों का वध किया गया था। उद्यम के माध्यम से ही महान इंद्र ने स्वर्ग में श्रेष्ठता प्राप्त की थी।

उत्थानधीरः पुरुषो वाग्धीरानधितिष्ठति उत्थानधीरं वाग्धीरा रमयन्त उपासते

It is because of enterprise that a courageous person is superior to one who is eloquent. Those who are clever with words gratify and worship the ones who are courageous in enterprise.

उद्यम के कारण ही साहसी व्यक्ति वाक्पटु व्यक्ति से श्रेष्ठ होता है। जो लोग वाणी में चतुर होते हैं वे प्रसन्न होते हैं और जो उद्यम में साहसी होते हैं उनकी पूजा करते हैं।

उत्थानहीनो राजा हि बुद्धिमानपि नित्यशः धर्षणीयो रिपूणां स्याद्भुजंग इव निर्विषः

Even if he has intelligence, if a king lacks enterprise, he is always oppressed by the enemy, like a snake without any poison."

यदि राजा के पास बुद्धि हो, फिर भी यदि उसमें उद्यम की कमी हो, तो वह बिना जहर के साँप की तरह, शत्रु द्वारा सदैव सताया जाता है।"

न च शत्रुरवज्ञेयो दुर्बलोऽपि बलीयसा अल्पोऽपि हि दहत्यग्निर्विषमल्पं हिनस्ति च

Even if one is stronger, one must not ignore a weaker enemy. A small fire can also burn. A little bit of poison can kill.

भले ही कोई ताकतवर हो, लेकिन उसे कमजोर दुश्मन को नजरअंदाज नहीं करना चाहिए। छोटी सी आग भी जला सकती है. ज़रा सा ज़हर मार सकता है.

एकाश्वेनापि संभूतः शत्रुर्दुर्गसमाश्रितः तं तं तापयते देशमपि राज्ञः समृद्धिनः

If an enemy is inside a fortification and only possesses horses, he is capable of afflicting, here and there, a king with a prosperous kingdom.

यदि कोई शत्रु किले के अंदर है और उसके पास केवल घोड़े हैं, तो वह यहां-वहां, समृद्ध राज्य वाले राजा को पीड़ित करने में सक्षम है।

राज्ञो रहस्यं यद्वाक्यं जयार्थं लोकसंग्रहः हृदि यच्चास्य जिह्मं स्यात्कारणार्थं च यद्भवेत्

The secret words of a king, the amassing of troops for victory, the deceit in his heart, tasks that are done for specific purposes and the crooked acts that he undertakes

राजा के गुप्त वचन, विजय के लिए सेना एकत्र करना, उसके हृदय में छल, विशेष उद्देश्य के लिए किये जाने वाले कार्य तथा उसके द्वारा किये जाने वाले कुटिल कार्य।

यच्चास्य कार्यं वृजिनमार्जवेनैव धार्यते दम्भनार्थाय लोकस्य धर्मिष्ठामाचरेत्क्रियाम्

—must be sustained by rectitude. Even for the sake of deceiving the people, he must act in accordance with dharma. Sustaining a kingdom is extremely difficult.

—सच्चाई द्वारा कायम रहना चाहिए। लोगों को धोखा देने के लिए भी उसे धर्म के अनुसार कार्य करना होगा। राज्य कायम रखना अत्यंत कठिन है।

राज्यं हि सुमहत्तन्त्रं दुर्धार्यमकृतात्मभिः न शक्यं मृदुना वोढुमाघातस्थानमुत्तमम्

A person who has not cleansed his soul cannot bear the burden. One has to sustain grievous assaults and the mild cannot tolerate this.

जिस व्यक्ति ने अपनी आत्मा को शुद्ध नहीं किया है वह बोझ नहीं उठा सकता। व्यक्ति को भीषण आक्रमण सहना पड़ता है और सौम्य व्यक्ति इसे सहन नहीं कर सकता।

राज्यं सर्वामिषं नित्यमार्जवेनेह धार्यते तस्मान्मिश्रेण सततं वर्तितव्यं युधिष्ठिर

A kingdom is like a piece of meat. It must always be supported by rectitude. O Yudhiṣṭhira! You must always support it in a mixed way.

राज्य मांस के टुकड़े के समान है। इसे सदैव सत्यता द्वारा समर्थित किया जाना चाहिए। हे युधिष्ठिर! आपको हमेशा मिले-जुले तरीके से इसका समर्थन करना चाहिए।'

यद्यप्यस्य विपत्तिः स्याद्रक्षमाणस्य वै प्रजाः सोऽप्यस्य विपुलो धर्म एवंवृत्ता हि भूमिपाः

Even if one confronts a calamity when protecting the subjects, lords of the earth who act in this way accumulate great dharma.

प्रजा की रक्षा करते समय यदि किसी को विपत्ति का भी सामना करना पड़ता है, तो भी इस प्रकार कार्य करने वाले पृथ्वी के स्वामी महान धर्म का संचय करते हैं।

एष ते राजधर्माणां लेशः समनुवर्णितः भूयस्ते यत्र संदेहस्तद्ब्रूहि वदतां वर

I have told you a little bit about rājadharma. O supreme among eloquent ones! Tell me about the doubts that still remain."

मैंने आपको राजधर्म के बारे में थोड़ा बताया है। हे वाक्पटुओं में श्रेष्ठ! मुझे उन शंकाओं के बारे में बताएं जो अभी भी बनी हुई हैं।"

वैशंपायन उवाच ततो व्यासश्च भगवान्देवस्थानोऽश्मना सह वासुदेवः कृपश्चैव सात्यकिः संजयस्तथा

Vaiśampāyana said: At this, the illustrious Vyāsa, Devasthāna, Aśma, Vāsudeva, Kṛpa, Sātyaki and Sañjaya, uttered words of praise.

वैशम्पायन ने कहा: इस पर, प्रसिद्ध व्यास, देवस्थान, अश्म, वासुदेव, कृप, सात्यकि और संजय ने प्रशंसा के शब्द बोले।

साधु साध्विति संहृष्टाः पुष्यमाणैरिवाननैः अस्तुवंस्ते नरव्याघ्रं भीष्मं धर्मभृतां वरम्

They were delighted and their faces were like blooming flowers. They honoured Bhīṣma, tiger among men and supreme among those who uphold dharma.

वे प्रसन्न थे और उनके चेहरे खिले हुए फूलों के समान थे। उन्होंने मनुष्यों में व्याघ्र और धर्म का पालन करने वालों में सर्वोच्च भीष्म का सम्मान किया।

ततो दीनमना भीष्ममुवाच कुरुसत्तमः नेत्राभ्यामश्रुपूर्णाभ्यां पादौ तस्य शनैः स्पृशन्

With a distressed mind, the supreme among the Kuru lineage gently touched Bhīṣma's feet, his eyes completely overflowing with tears. He said,

व्यथित मन से, कुरु वंश के सर्वोच्च ने धीरे से भीष्म के पैरों को छुआ, उनकी आँखों से आँसू पूरी तरह बह निकले। उसने कहा,

श्व इदानीं स्वसंदेहं प्रक्ष्यामि त्वा पितामह उपैति सविताप्यस्तं रसमापीय पार्थिवम्

"O grandfather! I will ask you about my doubts tomorrow. The sun has drunk the juice of the earth and is setting."

"हे पितामह! मैं कल आपसे अपनी शंकाओं के विषय में पूछूँगा। सूर्य ने पृथ्वी का रस पी लिया है और अस्त हो रहा है।"

ततो द्विजातीनभिवाद्य केशवः; कृपश्च ते चैव युधिष्ठिरादयः प्रदक्षिणीकृत्य महानदीसुतं; ततो रथानारुरुहुर्मुदा युताः

Keśava, Kṛpa, Yudhiṣṭhira and the others honoured the brāhmana-s. Having circumambulated the son of the great river, they happily ascended their chariots.

केशव, कृप, युधिष्ठिर और अन्य लोगों ने ब्राह्मणों का सम्मान किया। महान नदी के पुत्र की परिक्रमा करके वे प्रसन्नतापूर्वक अपने रथों पर चढ़ गये।

दृषद्वतीं चाप्यवगाह्य सुव्रताः; कृतोदकार्याः कृतजप्यमङ्गलाः उपास्य संध्यां विधिवत्परंतपा;स्ततः पुरं ते विविशुर्गजाह्वयम्

They were good in their vows and bathed in the Dhrishadvati. Having performed ablutions in the water, they observed the auspicious rites. As was appropriate, those scorchers of enemies observed the evening rites. They then entered the city of Gajasahvya.

वे अपनी प्रतिज्ञा में अच्छे थे और उन्होंने धृषद्वती में स्नान किया। जल में स्नान करके उन्होंने शुभ अनुष्ठान किये। जैसा उचित था, शत्रुओं को झुलसाने वाले उन लोगों ने सन्ध्या का अनुष्ठान किया। फिर वे गजसाहव्य नगर में प्रवेश कर गये।