भीष्म उवाच शतक्रतुरथापश्यद्बलेर्दीप्तां महात्मनः स्वरूपिणीं शरीराद्धि तदा निष्क्रामतीं श्रियम्

Bhīṣma said: Śatakratu then saw the blazing Śrī, in her own form, emerge from the body of the greatsouled Bali.

भीष्म ने कहा: तब शतक्रतु ने अपने ही रूप में तेजस्वी श्री को महाबली बाली के शरीर से प्रकट होते देखा।

तां दीप्तां प्रभया दृष्ट्वा भगवान्पाकशासनः विस्मयोत्फुल्लनयनो बलिं पप्रच्छ वासवः

The illustrious chastiser of Pāka saw her resplendent power. Vāsava's eyes dilated with wonder and he asked Bali.

पाक के यशस्वी दंडाधिकारी ने उसकी तेजस्वी शक्ति को देखा। वासव की आँखें आश्चर्य से फैल गईं और उन्होंने बलि से पूछा।

बले केयमपक्रान्ता रोचमाना शिखण्डिनी त्वत्तः स्थिता सकेयूरा दीप्यमाना स्वतेजसा

"Who is this one who is emerging, blazing in her own energy? Her bracelets and diadem are beautiful."

"यह कौन है जो अपनी ही ऊर्जा से चमकती हुई उभर रही है? उसके कंगन और मुकुट सुंदर हैं।"

बलिरुवाच न हीमामासुरीं वेद्मि न दैवीं न च मानुषीम् त्वमेवैनां पृच्छ मा वा यथेष्टं कुरु वासव

Bali replied, "I do not know whether she is an āsura maiden, a goddess or a human. O Vāsava! Do as you wish and ask her yourself."

बलि ने उत्तर दिया, "मैं नहीं जानता कि वह असुर कन्या है, देवी है या मनुष्य है। हे वासव! जैसी आपकी इच्छा हो वैसा करो और स्वयं ही उससे पूछ लो।"

शक्र उवाच का त्वं बलेरपक्रान्ता रोचमाना शिखण्डिनी अजानतो ममाचक्ष्व नामधेयं शुचिस्मिते

Śākra asked, "O one with the beautiful smiles! O one with the diadem! O radiant one who is emerging from Bali! Who are you? I do not know you. Tell me your name.

शक्र ने पूछा, "हे सुन्दर मुस्कान वाले! हे मुकुटधारी! हे बाली से निकलने वाले तेजस्वी! तुम कौन हो? मैं तुम्हें नहीं जानता। मुझे अपना नाम बताओ।"

का त्वं तिष्ठसि मायेव दीप्यमाना स्वतेजसा हित्वा दैत्येश्वरं सुभ्रु तन्ममाचक्ष्व तत्त्वतः

You are stationed here like Māyā, resplendent in your own energy. Who are you? O one with the beautiful eyebrows! You have abandoned the lord of the daitya-s. Tell me your true nature."

आप यहां माया की तरह स्थित हैं, अपनी ऊर्जा से देदीप्यमान। आप कौन हैं? हे सुन्दर भौहों वाले! तुमने दैत्यों के स्वामी को त्याग दिया है। मुझे अपना असली स्वरूप बताओ।"

श्रीरुवाच न मा विरोचनो वेद न मा वैरोचनो बलिः आहुर्मां दुःसहेत्येवं विधित्सेति च मां विदुः

Śrī replied, "Virocanā did not know me. Virocanā's son, Bali, does not know me. I am known as Duḥsaha and the learned know me as Vidhitsā.

श्री ने उत्तर दिया, "विरोचन मुझे नहीं जानता था। विरोचन का पुत्र बाली मुझे नहीं जानता। मुझे दुःसह के नाम से जाना जाता है और विद्वान मुझे विधित्स के नाम से जानते हैं।"

भूतिर्लक्ष्मीति मामाहुः श्रीरित्येवं च वासव त्वं मां शक्र न जानीषे सर्वे देवा न मां विदुः

O Vāsava! I am also known by the names Bhūti, Lakṣmī and Śrī. O Śākra! You do not know me. All the gods don't know me."

हे वासव! मुझे भूति, लक्ष्मी और श्री नाम से भी जाना जाता है। हे शक्र! तुम मुझे नहीं जानते हो। सभी देवता मुझे नहीं जानते।"

शक्र उवाच किमिदं त्वं मम कृते उताहो बलिनः कृते दुःसहे विजहास्येनं चिरसंवासिनी सती

Śākra asked, "O Duḥsaha! You have dwelt with Bali for a long time. Why are you abandoning him now? Is it because of his acts or because of mine?"

शक्र ने पूछा, "हे दु:सह! आप लंबे समय तक बाली के साथ रहे हैं। अब आप उसे क्यों छोड़ रहे हैं? क्या यह उसके कृत्यों के कारण है या मेरे कारण?"

श्रीरुवाच न धाता न विधाता मां विदधाति कथंचन कालस्तु शक्र पर्यायान्मैनं शक्रावमन्यथाः

Śrī replied, "Dhaṭa and Vidhātā cannot control me. O Śākra! Time determines my progressive movement. O Śākra! Do not show disrespect."

श्री ने उत्तर दिया, "धाता और विधाता मुझे नियंत्रित नहीं कर सकते। हे शक्र! समय मेरी प्रगतिशील गति को निर्धारित करता है। हे शक्र! अनादर मत करो।"

शक्र उवाच कथं त्वया बलिस्त्यक्तः किमर्थं वा शिखण्डिनि कथं च मां न जह्यास्त्वं तन्मे ब्रूहि शुचिस्मिते

Śākra asked, "O one with the diadem! Why have you abandoned Bali? Why are you approaching me? O one with the sweet smiles! Tell me this."

शक्र ने पूछा, "हे मुकुटधारी! तुमने बाली को क्यों त्याग दिया? तुम मेरे पास क्यों आ रहे हो? हे मधुर मुस्कान वाले! मुझे यह बताओ।"

श्रीरुवाच सत्ये स्थितास्मि दाने च व्रते तपसि चैव हि पराक्रमे च धर्मे च पराचीनस्ततो बलिः

Śrī replied, "I am established in truth, donations, vows, austerities, valour and dharma. Bali has deviated from these.

श्री ने उत्तर दिया, "मैं सत्य, दान, व्रत, तप, वीरता और धर्म में स्थापित हूं। बाली इनसे विचलित हो गया है।"

ब्रह्मण्योऽयं सदा भूत्वा सत्यवादी जितेन्द्रियः अभ्यसूयद्ब्राह्मणान्वै उच्छिष्टश्चास्पृशद्घृतम्

He was devoted to brāhmana-s. He was truthful and in control of his senses. But he began to hate brāhmana-s and touched clarified butter with soiled hands.

वह ब्राह्मणों के प्रति समर्पित थे। वह सच्चा था और अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण रखता था। लेकिन वह ब्राह्मणों से घृणा करने लगा और गंदे हाथों से घी को छूने लगा।

यज्ञशीलः पुरा भूत्वा मामेव यजतेत्ययम् प्रोवाच लोकान्मूढात्मा कालेनोपनिपीडितः

Earlier, he was devoted to the performance of sacrifices. However, he was afflicted by destiny and became foolish. He began to boast to people that he was capable of performing sacrifices to me.

पहले, वह यज्ञों के प्रदर्शन के प्रति समर्पित थे। हालाँकि, वह नियति से पीड़ित था और मूर्ख बन गया। वह लोगों के सामने शेखी बघारने लगा कि वह मेरे लिये बलिदान करने में समर्थ है।

अपाकृता ततः शक्र त्वयि वत्स्यामि वासव अप्रमत्तेन धार्यास्मि तपसा विक्रमेण च

O Śākra! O Vāsava! I will therefore abandon him and dwell with you. Bear me up without distraction and through austerities and valour."

हे शक्र! हे वासव! इसलिये मैं उसे त्याग दूँगा और तुम्हारे साथ निवास करूँगा। बिना विचलित हुए, तपस्या और पराक्रम से मुझे संभाल लो।"

शक्र उवाच अस्ति देवमनुष्येषु सर्वभूतेषु वा पुमान् यस्त्वामेको विषहितुं शक्नुयात्कमलालये

Śākra said, "O one whose abode is a lotus! There is no single man amongst gods, humans or amongst all beings, who is capable of bearing you for ever."

शक्र ने कहा, "हे जिसका निवास स्थान कमल है! देवताओं, मनुष्यों या सभी प्राणियों में से कोई भी ऐसा व्यक्ति नहीं है, जो आपको हमेशा के लिए धारण करने में सक्षम हो।"

श्रीरुवाच नैव देवो न गन्धर्वो नासुरो न च राक्षसः यो मामेको विषहितुं शक्तः कश्चित्पुरंदर

Śrī replied, "O Purandara! Indeed, there is no single one amongst gods, gāndharva-s, āsura-s or rākṣasa-s who is capable of bearing me for ever."

श्री ने उत्तर दिया, "हे पुरंदर! वास्तव में, देवताओं, गंधर्वों, असुरों या राक्षसों में से कोई भी ऐसा नहीं है जो मुझे हमेशा के लिए धारण करने में सक्षम हो।"

शक्र उवाच तिष्ठेथा मयि नित्यं त्वं यथा तद्ब्रूहि मे शुभे तत्करिष्यामि ते वाक्यमृतं त्वं वक्तुमर्हसि

Śākra said, "O auspicious one! Tell me the means whereby you will always remain with me. You should tell me truthfully and I will act in accordance with those words."

शक्र ने कहा, "हे शुभ! मुझे वह साधन बताओ जिससे तुम सदैव मेरे साथ रहोगे। तुम्हें मुझे सच-सच बताना चाहिए और मैं उन शब्दों के अनुसार कार्य करूंगा।"

श्रीरुवाच स्थास्यामि नित्यं देवेन्द्र यथा त्वयि निबोध तत् विधिना वेददृष्टेन चतुर्धा विभजस्व माम्

Śrī replied, "O Indra of the gods! I will tell you the means whereby I am always established with you. Listen. Following the ordinances of the Veda-s, divide me into four parts."

श्री ने उत्तर दिया, "हे देवताओं के इंद्र! मैं तुम्हें वह उपाय बताऊंगा जिससे मैं हमेशा तुम्हारे साथ स्थापित हूं। सुनो। वेदों के नियमों का पालन करते हुए, मुझे चार भागों में विभाजित करें।"

शक्र उवाच अहं वै त्वा निधास्यामि यथाशक्ति यथाबलम् न तु मेऽतिक्रमः स्याद्वै सदा लक्ष्मि तवान्तिके

Śākra said, "According to their capacity and their strength, I will determine abodes for you. O Lakṣmī! When you are with me, I will never transgress you.

शक्र ने कहा, "उनकी क्षमता और उनकी ताकत के अनुसार, मैं तुम्हारे लिए निवास स्थान निर्धारित करूंगा। हे लक्ष्मी! जब तुम मेरे साथ रहोगी, तो मैं कभी तुम्हारा उल्लंघन नहीं करूंगा।"

भूमिरेव मनुष्येषु धारणी भूतभाविनी सा ते पादं तितिक्षेत समर्था हीति मे मतिः

O creator of all beings! Among men, let the earth bear you. It is my view that she is capable of bearing one quarter of you."

हे सभी प्राणियों के निर्माता! मनुष्यों के बीच, पृथ्वी तुम्हें धारण करे। मेरा मानना ​​है कि वह आपका एक चौथाई हिस्सा सहन करने में सक्षम है।"

श्रीरुवाच एष मे निहितः पादो योऽयं भूमौ प्रतिष्ठितः द्वितीयं शक्र पादं मे तस्मात्सुनिहितं कुरु

Śrī replied, "This is one quarter of me. Let it be established on earth. O Śākra! Now make arrangements for the second of my four quarters."

श्री ने उत्तर दिया, "यह मेरा एक चौथाई हिस्सा है। इसे पृथ्वी पर स्थापित होने दो। हे शक्र! अब मेरे चार चौथाई में से दूसरे हिस्से की व्यवस्था करो।"

शक्र उवाच आप एव मनुष्येषु द्रवन्त्यः परिचारिकाः तास्ते पादं तितिक्षन्तामलमापस्तितिक्षितुम्

Śākra said, "Among men, the water tends to them in liquid form. Let the clear waters bear a quarter. They have the capacity to bear."

शक्र ने कहा, "मनुष्यों के बीच, पानी तरल रूप में होता है। साफ पानी को एक चौथाई सहन करने दें। उनमें सहन करने की क्षमता होती है।"

श्रीरुवाच एष मे निहितः पादो योऽयमप्सु प्रतिष्ठितः तृतीयं शक्र पादं मे तस्मात्सुनिहितं कुरु

Śrī replied, "This is one quarter of me. Let it be established in the waters. O Śākra! Now make arrangements for the third of my four quarters."

श्री ने उत्तर दिया, "यह मेरा एक चौथाई हिस्सा है। इसे जल में स्थापित होने दो। हे शक्र! अब मेरे चार चौथाई में से तीसरे हिस्से की व्यवस्था करो।"

शक्र उवाच यस्मिन्देवाश्च यज्ञाश्च यस्मिन्वेदाः प्रतिष्ठिताः तृतीयं पादमग्निस्ते सुधृतं धारयिष्यति

Śākra said, "The gods, the sacrifices and the Veda-s are established in the fire. Let it bear the third quarter, since it is capable of bearing well."

शक्र ने कहा, "देवताओं, यज्ञों और वेदों को अग्नि में स्थापित किया जाता है। इसे तीसरी तिमाही सहन करने दो, क्योंकि यह अच्छी तरह से सहन करने में सक्षम है।"

श्रीरुवाच एष मे निहितः पादो योऽयमग्नौ प्रतिष्ठितः चतुर्थं शक्र पादं मे तस्मात्सुनिहितं कुरु

Śrī replied, "This is one quarter of me. Let it be established in the fire. O Śākra! Now make arrangements for the fourth of my four quarters."

श्री ने उत्तर दिया, "यह मेरा एक चौथाई हिस्सा है। इसे अग्नि में स्थापित कर दो। हे शक्र! अब मेरे चार चौथाई में से चौथे हिस्से की व्यवस्था करो।"

शक्र उवाच ये वै सन्तो मनुष्येषु ब्रह्मण्याः सत्यवादिनः ते ते पादं तितिक्षन्तामलं सन्तस्तितिक्षितुम्

Śākra said, "There are virtuous men who are truthful in speech and are devoted to brāhmana-s. Those unblemished and virtuous ones have the capacity to bear. Let them bear a quarter."

शक्र ने कहा, "ऐसे गुणी पुरुष होते हैं जो बोलने में सच्चे होते हैं और ब्राह्मणों के प्रति समर्पित होते हैं। वे निष्कलंक और गुणी लोग सहन करने की क्षमता रखते हैं। उन्हें एक चौथाई सहन करने दें।"

श्रीरुवाच एष मे निहितः पादो योऽयं सत्सु प्रतिष्ठितः एवं विनिहितां शक्र भूतेषु परिधत्स्व माम्

Śrī replied, "This is one quarter of me. Let it be established in the virtuous. O Śākra! With I having been distributed among beings, protect me."

श्री ने उत्तर दिया, "यह मेरा एक चौथाई है। इसे सद्गुणों में स्थापित होने दो। हे शक्र! चूँकि मैं प्राणियों में वितरित हो चुका हूँ, मेरी रक्षा करो।"

शक्र उवाच भूतानामिह वै यस्त्वा मया विनिहितां सतीम् उपहन्यात्स मे द्विष्यात्तथा शृण्वन्तु मे वचः

Śākra said, "I have thus caused a distribution among beings. Listen to my words. I will kill those who injure you."

शक्र ने कहा, "मैंने इस प्रकार प्राणियों के बीच वितरण किया है। मेरे शब्दों को सुनो। मैं उन लोगों को मार डालूँगा जो तुम्हें चोट पहुँचाएँगे।"

भीष्म उवाच ततस्त्यक्तः श्रिया राजा दैत्यानां बलिरब्रवीत् यावत्पुरस्तात्प्रतपेत्तावद्वै दक्षिणां दिशम्

Bhīṣma said: Having been thus abandoned by Śrī, Bali, the king of the daitya-s, spoke these words. "The sun heats in front and in the southern direction, in the west, as well as in the east.

भीष्म ने कहा: श्री द्वारा इस प्रकार त्याग दिए जाने पर दैत्यों के राजा बलि ने ये शब्द कहे। "सूरज सामने और दक्षिण दिशा में, पश्चिम में और पूर्व में भी तपता है।

पश्चिमां तावदेवापि तथोदीचीं दिवाकरः तथा मध्यंदिने सूर्यो अस्तमेति यदा तदा पुनर्देवासुरं युद्धं भावि जेतास्मि वस्तदा

However, when the midday sun shines and does not set, there will again be a battle between the gods and the āsura-s and I will defeat you.

हालाँकि, जब दोपहर का सूर्य चमकेगा और अस्त नहीं होगा, तब देवताओं और असुरों के बीच फिर से युद्ध होगा और मैं तुम्हें हरा दूंगा।

सर्वाँल्लोकान्यदादित्य एकस्थस्तापयिष्यति तदा देवासुरे युद्धे जेताहं त्वां शतक्रतो

Amidst all the worlds, the sun will then heat only one spot. O Śatakratu! There will then be a battle between the gods and the āsura-s and I will vanquish you.

सभी संसारों के बीच, सूर्य तब केवल एक ही स्थान को गर्म करेगा। हे शतक्रतु! तब देवताओं और असुरों के बीच युद्ध होगा और मैं तुम्हें परास्त करूंगा।

शक्र उवाच ब्रह्मणास्मि समादिष्टो न हन्तव्यो भवानिति तेन तेऽहं बले वज्रं न विमुञ्चामि मूर्धनि

Śākra replied, "Brahmā instructed me that you should not be killed by me. O Bali! That is the reason I am not releasing the vajra at your head.

शक्र ने उत्तर दिया, "ब्रह्मा ने मुझे निर्देश दिया कि तुम्हें मेरे द्वारा नहीं मारा जाना चाहिए। हे बाली! यही कारण है कि मैं तुम्हारे सिर पर वज्र नहीं छोड़ रहा हूँ।

यथेष्टं गच्छ दैत्येन्द्र स्वस्ति तेऽस्तु महासुर आदित्यो नावतपिता कदाचिन्मध्यतः स्थितः

O Indra among the daitya-s! O great āsura! Go wherever you wish and may you be at peace. There will be no occasion when the sun will only be stationed at the midpoint and heat there.

हे दैत्यों में इन्द्र! हे महान असुर! जहाँ चाहो जाओ और तुम्हें शांति मिले। ऐसा कोई अवसर नहीं होगा जब सूर्य केवल मध्यबिंदु पर ही स्थित होगा और गर्मी वहीं होगी।

स्थापितो ह्यस्य समयः पूर्वमेव स्वयंभुवा अजस्रं परियात्येष सत्येनावतपन्प्रजाः

Svayambhū has earlier laid down the course of time it must follow. It follows that truth and heats subjects incessantly.

स्वयंभू ने पहले ही समय का मार्ग निर्धारित कर दिया है जिसका उसे पालन करना होगा। वह उस सत्य का पालन करता है और विषयों को निरंतर तपाता है।

अयनं तस्य षण्मासा उत्तरं दक्षिणं तथा येन संयाति लोकेषु शीतोष्णे विसृजन्रविः

It follows six months of a northward and southward course each. That is the way the sun creates cold and heat for all the worlds."

यह उत्तर और दक्षिण दिशा में छह-छह महीने का पाठ्यक्रम अपनाता है। इसी तरह से सूर्य सभी लोकों के लिए ठंड और गर्मी पैदा करता है।"

भीष्म उवाच एवमुक्तस्तु दैत्येन्द्रो बलिरिन्द्रेण भारत जगाम दक्षिणामाशामुदीचीं तु पुरंदरः

Bhīṣma replied: O descendant of the Bhārata lineage! Thus addressed by Indra, Bali, the Indra among the daitya-s, left for the southern direction. Purandara went towards the north.

भीष्म ने उत्तर दिया: हे भरत वंश के वंशज! इंद्र द्वारा इस प्रकार संबोधित किए जाने पर, दैत्यों के बीच इंद्र, बलि, दक्षिण दिशा की ओर चले गए। पुरन्दर उत्तर की ओर चला गया।

इत्येतद्बलिना गीतमनहंकारसंज्ञितम् वाक्यं श्रुत्वा सहस्राक्षः खमेवारुरुहे तदा

Bali sang this song, which was without any trace of pride. Having heard his words, the one with the thousand eyes rose up into the sky.

बाली ने यह गीत गाया, जिसमें अहंकार का लेश भी नहीं था। उनकी बातें सुनकर सहस्र नेत्रों वाला वह पुरुष आकाश में उठ गया।