Indra said, "The dharma of kṣatriya-s is best among all kinds of dharma. It is energetic in this way and all the dharma-s are secured by it. In this world, it must be observed by those like you, who are broad and are like lions. Otherwise, the subjects may be destroyed.
इंद्र ने कहा, "क्षत्रिय धर्म सभी प्रकार के धर्मों में सर्वश्रेष्ठ है। यह इस तरह से ऊर्जावान है और सभी धर्म इससे सुरक्षित हैं। इस दुनिया में, आप जैसे लोगों को इसका पालन करना चाहिए, जो व्यापक हैं और शेरों की तरह हैं। अन्यथा, प्रजा नष्ट हो सकती है।"
The king who is engaged in the yoga of saṃskāra must know that the foremost components of royal dharma are improvement of the earth, not living by alms, protecting the subjects, compassion towards all beings and giving up one's life in battle.
जो राजा संस्कार योग में लगा हुआ है, उसे यह जानना चाहिए कि राजधर्म के सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं पृथ्वी का सुधार, भिक्षा से जीवन यापन नहीं करना, प्रजा की रक्षा करना, सभी प्राणियों के प्रति दया करना और युद्ध में अपने प्राणों का त्याग करना।
The sages say that renunciation is the best and a person who gives up his body is the foremost among all. In rājadharma, everything is always being given up. It is evident how the kings gave it up.
ऋषियों का कहना है कि त्याग सर्वोत्तम है और जो व्यक्ति अपने शरीर का त्याग कर देता है वह सभी में श्रेष्ठ है। राजधर्म में सदैव सब कुछ त्याग दिया जाता है। यह स्पष्ट है कि राजाओं ने इसे कैसे त्याग दिया।
It is said that a kṣatriya always observes dharma through a lot of learning, serving the seniors, slaying the enemy and brahmacarya. One who desires dharma follows that single āśrama.
ऐसा कहा जाता है कि एक क्षत्रिय हमेशा बहुत सारी पढ़ाई, वरिष्ठों की सेवा, शत्रु का वध और ब्रह्मचर्य के माध्यम से धर्म का पालन करता है। जो धर्म की इच्छा रखता है वह उसी आश्रम का पालन करता है।
In conduct towards ordinary people, he must make endeavours to discard his own likes and dislikes. He must establish and protect the four vārṇa-s and engage them in their tasks and rituals.
सामान्य लोगों के प्रति आचरण में उसे अपनी पसंद-नापसंद को त्यागने का प्रयास करना चाहिए। उसे चारों वर्णों की स्थापना और रक्षा करनी चाहिए तथा उन्हें उनके कार्यों और अनुष्ठानों में संलग्न करना चाहिए।
Shantiparvan · v6
सर्वोद्योगैराश्रमं धर्ममाहुः; क्षात्रं ज्येष्ठं सर्वधर्मोपपन्नम्
स्वं स्वं धर्मं ये न चरन्ति वर्णा;स्तांस्तान्धर्मानयथावद्वदन्ति
It is said that out of all endeavours and āśrama-s, the dharma of kṣatriya-s is the best, because all the dharma-s result from it. If all the vārṇa-s are not engaged in their own dharma-s, one cannot say that dharma is being followed.
ऐसा कहा जाता है कि सभी प्रयासों और आश्रमों में क्षत्रियों का धर्म सर्वोत्तम है, क्योंकि सभी धर्म इसी से उत्पन्न होते हैं। यदि सभी वर्ण अपने-अपने धर्म में संलग्न नहीं हैं, तो कोई यह नहीं कह सकता कि धर्म का पालन किया जा रहा है।
Men who are cruel and are always engaged in the destruction of their prosperity are said to be like animals. Because the dharma of kṣatriya-s advances from greed for riches to policy, it is said to be the best of āśrama-s.
जो मनुष्य क्रूर होते हैं और सदैव अपनी समृद्धि को नष्ट करने में लगे रहते हैं, वे पशु के समान कहे जाते हैं। चूँकि क्षत्रियों का धर्म धन के लालच से नीति की ओर बढ़ता है, इसलिए इसे आश्रमों में सर्वश्रेष्ठ कहा जाता है।
Shantiparvan · v8
त्रैविद्यानां या गतिर्ब्राह्मणानां; यश्चैवोक्तोऽथाश्रमो ब्राह्मणानाम्
एतत्कर्म ब्राह्मणस्याहुरग्र्य;मन्यत्कुर्वञ्शूद्रवच्छस्त्रवध्यः
The three kinds of learning are said to the objective for brāhmana-s and this is said to be the āśrama for brāhmana-s. This is said to be the foremost task for brāhmana-s. One who acts contrary to this should be killed with a weapon, like a śūdra.
ब्राह्मणों के लिए तीन प्रकार की शिक्षा का उद्देश्य बताया गया है और यह ब्राह्मणों के लिए आश्रम कहा गया है। यह ब्राह्मणों के लिए सबसे महत्वपूर्ण कार्य कहा जाता है। इसके विपरीत कार्य करने वाले को शूद्र की तरह हथियार से मार देना चाहिए।
If he acts contrary to this, no livelihood has been planned for him. Dharma is evident in one's tasks and without this, he is like a dog.
यदि वह इसके विपरीत कार्य करता है तो उसके लिए कोई आजीविका की योजना नहीं बनाई गई है। व्यक्ति के कार्यों में धर्म स्पष्ट होता है और इसके बिना वह कुत्ते के समान है।
Shantiparvan · v11
यो विकर्मस्थितो विप्रो न स सन्मानमर्हति
कर्मस्वनुपयुञ्जानमविश्वास्यं हि तं विदुः
If a brāhmaṇa bases himself in perverse deeds, he does not deserve respect. The learned say that someone who is not engaged in his own tasks is not to be trusted.
यदि कोई ब्राह्मण विकृत कर्म करता है, तो वह सम्मान का पात्र नहीं है। विद्वान लोग कहते हैं कि जो व्यक्ति अपने कार्यों में नहीं लगा रहता, उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता।
Shantiparvan · v12
एते धर्माः सर्ववर्णाश्च वीरै;रुत्क्रष्टव्याः क्षत्रियैरेष धर्मः
तस्माज्ज्येष्ठा राजधर्मा न चान्ये; वीर्यज्येष्ठा वीरधर्मा मता मे
This is the dharma of all the vārṇa-s and it is uplifted through the valour in the dharma of kṣatriya-s. Therefore, rājadharma is the foremost and no other. I think that this dharma of valiant ones is foremost in its enterprise."
यह सभी वर्णों का धर्म है और क्षत्रियों के धर्म में वीरता के माध्यम से इसका उत्थान होता है। अत: राजधर्म ही सर्वोपरि है, अन्य कोई नहीं। मेरा मानना है कि वीरों का यह धर्म अपने उद्यम में सर्वोपरि है।”
Oḍra-s, Pulinda-s, Rāmaṭha-s, Kaca-s, all the mleccha-s, those who are a mix of brāhmana-s and kṣatriya-s, vaiśya-s and men who are śūdra-s,
ओद्र-एस, पुलिंद-एस, रामथ-एस, कच-एस, सभी म्लेच्छ-एस, वे जो ब्राह्मण-और क्षत्रिय-एस, वैश्य-एस और पुरुष जो शूद्र-एस का मिश्रण हैं,
Shantiparvan · v15
कथं धर्मं चरेयुस्ते सर्वे विषयवासिनः
मद्विधैश्च कथं स्थाप्याः सर्वे ते दस्युजीविनः
- what dharma should be followed by these people when they reside within the kingdom?
- राज्य के भीतर रहते हुए इन लोगों को किस धर्म का पालन करना चाहिए?
Shantiparvan · v16
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं भगवंस्तद्ब्रवीहि मे
त्वं बन्धुभूतो ह्यस्माकं क्षत्रियाणां सुरेश्वर
How can those like me establish all those who earn a living by being bandits? O illustrious one! I wish to hear all this. Tell me. O lord of the gods! You are a friend to us kṣatriya-s."
मेरे जैसे लोग उन सभी को कैसे स्थापित कर सकते हैं जो डाकू बनकर जीविकोपार्जन करते हैं? हे महामहिम! मैं ये सब सुनना चाहता हूँ. मुझे बताओ। हे देवताओं के स्वामी! आप हम क्षत्रियों के मित्र हैं।"
Indra replied, "All those who are bandits must serve their mothers and fathers. They must serve their teachers and seniors and all those who live in hermitages.
इंद्र ने उत्तर दिया, "जो डाकू हैं उन्हें अपनी माता और पिता की सेवा करनी चाहिए। उन्हें अपने शिक्षकों और वरिष्ठों और आश्रम में रहने वाले सभी लोगों की सेवा करनी चाहिए।"
Shantiparvan · v18
भूमिपालानां च शुश्रूषा कर्तव्या सर्वदस्युभिः
वेदधर्मक्रियाश्चैव तेषां धर्मो विधीयते
All those who are bandits have a duty to serve the king. Their dharma is said to be the rites of dharma laid down in the Veda-s.
जो भी डाकू हैं उन सभी का कर्तव्य है कि वे राजा की सेवा करें। उनका धर्म वेदों में निर्धारित धर्म के संस्कार कहा जाता है।
Shantiparvan · v19
पितृयज्ञास्तथा कूपाः प्रपाश्च शयनानि च
दानानि च यथाकालं द्विजेषु दद्युरेव ते
They must perform sacrifices for the ancestors and, at the right time, must dig wells, create places for drinking water and shelters for sleeping, and donate to brāhmana-s.
उन्हें पितरों के लिए यज्ञ करना चाहिए और सही समय पर कुआँ खोदना चाहिए, पीने के पानी के लिए स्थान और सोने के लिए आश्रय बनाना चाहिए और ब्राह्मणों को दान देना चाहिए।
Shantiparvan · v20
अहिंसा सत्यमक्रोधो वृत्तिदायानुपालनम्
भरणं पुत्रदाराणां शौचमद्रोह एव च
Non-violence, truthfulness, lack of anger, living off and protecting what has been inherited, sustaining wives and children, purity and lack of enmity are also recommended.
अहिंसा, सत्यता, क्रोध का अभाव, जीवित रहना और जो विरासत में मिला है उसकी रक्षा करना, पत्नियों और बच्चों का भरण-पोषण करना, पवित्रता और शत्रुता की कमी की भी सिफारिश की जाती है।
Those who desire prosperity must grant dakṣiṇa at all the sacrifices. For all those who are bandits, it is a duty to observe extremely expensive pākayajña-s.
जो लोग समृद्धि चाहते हैं उन्हें सभी यज्ञों में दक्षिणा अवश्य देनी चाहिए। उन सभी लोगों के लिए जो डाकू हैं, अत्यंत महंगे पाकयज्ञों का पालन करना एक कर्तव्य है।
Mandhata said, "In the world of men, it is seen that bandits exist among all the vārṇa-s. Though they disguise themselves, they are present in all the four āśrama-s."
मांधाता ने कहा, "मनुष्यों की दुनिया में, यह देखा गया है कि डाकू सभी वर्णों में मौजूद हैं। हालांकि वे खुद को छिपाते हैं, लेकिन वे सभी चार आश्रमों में मौजूद हैं।"
When great-souled ones use daṇḍanīti, wickedness is restrained and the supreme and eternal dharma is established and made to circulate.
जब महात्मा लोग दण्डनीति का प्रयोग करते हैं, तो दुष्टता पर लगाम लगती है और सर्वोच्च एवं शाश्वत धर्म की स्थापना एवं प्रसार होता है।
Shantiparvan · v28
परलोकगुरुं चैव राजानं योऽवमन्यते
न तस्य दत्तं न हुतं न श्राद्धं फलति क्वचित्
The king is said to be the supreme preceptor of the world. If a person disrespects him, his donations, oblations and funeral rites never yield any fruits.
राजा को संसार का सर्वोच्च गुरु कहा जाता है। यदि कोई व्यक्ति उनका अनादर करता है तो उसके दान, तर्पण और अंतिम संस्कार का कभी फल नहीं मिलता।
The eternal king of men originated with the gods. Even the gods exhibit a lot of reverence towards a king who desires dharma.
मनुष्यों के शाश्वत राजा की उत्पत्ति देवताओं से हुई। धर्म की इच्छा रखने वाले राजा के प्रति देवता भी बहुत श्रद्धा रखते हैं।
Shantiparvan · v30
प्रजापतिर्हि भगवान्यः सर्वमसृजज्जगत्
स प्रवृत्तिनिवृत्त्यर्थं धर्माणां क्षत्रमिच्छति
The illustrious Prajāpati created everything in the universe. He desired that kṣatriya-s should follow the dharma of commencement and restraint.
वैभवशाली प्रजापति ने ब्रह्मांड में सब कुछ बनाया। उनकी इच्छा थी कि क्षत्रियों को संयम और संयम के धर्म का पालन करना चाहिए।
Shantiparvan · v31
प्रवृत्तस्य हि धर्मस्य बुद्ध्या यः स्मरते गतिम्
स मे मान्यश्च पूज्यश्च तत्र क्षत्रं प्रतिष्ठितम्
I revere and worship the established kṣatriya who remembers that objective and uses his intelligence to encourage dharma."
मैं उस स्थापित क्षत्रिय का सम्मान करता हूं और उसकी पूजा करता हूं जो उस उद्देश्य को याद रखता है और धर्म को प्रोत्साहित करने के लिए अपनी बुद्धि का उपयोग करता है।"
Bhīṣma said: Surrounded by large numbers of the Marut-s, the illustrious lord spoke in this way. He then went to his own undecaying and supreme state and residence, that of Viṣṇu.
भीष्म ने कहा: बड़ी संख्या में मरुतों से घिरे हुए, महामहिम भगवान इस प्रकार बोले। फिर वह विष्णु के अपने अविनाशी और सर्वोच्च राज्य और निवास स्थान पर चला गया।
Shantiparvan · v33
एवं प्रवर्तिते धर्मे पुरा सुचरितेऽनघ
कः क्षत्रमवमन्येत चेतनावान्बहुश्रुतः
O unblemished one! In this way, dharma was observed and followed well in ancient times. How can anyone who possesses great learning disrespect kṣatriya-s?
हे निष्कलंक! इस प्रकार, प्राचीन काल में धर्म का अच्छी तरह से पालन और पालन किया जाता था। जिसके पास महान विद्या है वह क्षत्रियों का अनादर कैसे कर सकता है?
In the beginning, a wheel was established and in the beginning, they followed it. O tiger among men! O unblemished one! I have told you about that conduct.
आदि में एक चक्र स्थापन हुआ और आरम्भ में उसके पीछे चले। हे मनुष्यों में बाघ! हे निष्कलंक! उस आचरण के बारे में मैं आपको बता चुका हूं.
