Yudhiṣṭhira asked: What action enables one to obtain happiness? What action leads one to obtain unhappiness? What action frees one from fear in this world? O descendant of the Bhārata lineage! What conduct ensures success?
युधिष्ठिर ने पूछा: कौन सा कर्म मनुष्य को सुख प्राप्त कराता है? कौन सा कर्म मनुष्य को दुःख की ओर ले जाता है? इस संसार में कौन सा कार्य मनुष्य को भय से मुक्त करता है? हे भरत वंश के वंशज! कौन सा आचरण सफलता सुनिश्चित करता है?
Shantiparvan · v2
भीष्म उवाच
दममेव प्रशंसन्ति वृद्धाः श्रुतिसमाधयः
सर्वेषामेव वर्णानां ब्राह्मणस्य विशेषतः
Bhīṣma replied: The intelligence of the ancient ones was based on the sacred texts and they praised self-control for all the vārṇa-s, but especially for brāhmana-s.
भीष्म ने उत्तर दिया: प्राचीन लोगों की बुद्धि पवित्र ग्रंथों पर आधारित थी और वे सभी वर्णों के लिए, विशेष रूप से ब्राह्मणों के लिए आत्म-नियंत्रण की प्रशंसा करते थे।
Shantiparvan · v3
नादान्तस्य क्रियासिद्धिर्यथावदुपलभ्यते
क्रिया तपश्च वेदाश्च दमे सर्वं प्रतिष्ठितम्
A person who is not self-controlled does not obtain success in his rites. Rites, austerities and the Veda-s are all based on self-control.
जो व्यक्ति संयमी नहीं है उसे अपने संस्कारों में सफलता नहीं मिलती है। संस्कार, तपस्या और वेद सभी आत्मसंयम पर आधारित हैं।
Self-control increases energy and that is the reason self-control is said to be sacred. A person who is self-controlled is free from fear, is cleansed of sins and attains greatness.
आत्मसंयम से ऊर्जा बढ़ती है और इसीलिए आत्मसंयम को पवित्र कहा गया है। जो व्यक्ति आत्मसंयमी होता है वह भय से मुक्त हो जाता है, पापों से मुक्त हो जाता है और महानता प्राप्त कर लेता है।
A self-controlled person sleeps in happiness and awakes in happiness. He roams around happily in the world and is cheerful in his mind.
संयमी व्यक्ति सुख में सोता है और सुख में जागता है। वह संसार में सुखपूर्वक विचरण करता है और मन से प्रसन्न रहता है।
Shantiparvan · v6
तेजो दमेन ध्रियते न तत्तीक्ष्णोऽधिगच्छति
अमित्रांश्च बहून्नित्यं पृथगात्मनि पश्यति
Self-control leads to restraint and one is not overcome by fierceness of energy. Such a person always sees his many enemies as distinct from the ātman.
आत्म-नियंत्रण से संयम की प्राप्ति होती है और व्यक्ति ऊर्जा की उग्रता से उबर नहीं पाता है। ऐसा व्यक्ति सदैव अपने अनेक शत्रुओं को आत्मा से भिन्न देखता है।
Shantiparvan · v7
क्रव्याद्भ्य इव भूतानामदान्तेभ्यः सदा भयम्
तेषां विप्रतिषेधार्थं राजा सृष्टः स्वयंभुवा
Those without self-control are like predatory beasts and always cause fear among beings. It was to control them that Svayambhū created kings.
आत्म-नियंत्रण के बिना वे हिंसक जानवरों की तरह हैं और हमेशा प्राणियों के बीच भय पैदा करते हैं। उन्हें नियंत्रित करने के लिए स्वयंभू ने राजाओं की रचना की।
I will now tell you about the signs of those among whom self-control has arisen—lack of miserliness, lack of excitement, satisfaction, faithfulness, forgiveness,
अब मैं तुम्हें उन लोगों के लक्षणों के बारे में बताऊंगा जिनके बीच आत्म-संयम पैदा हुआ है - कंजूसी की कमी, उत्तेजना की कमी, संतुष्टि, विश्वास, क्षमा,
Shantiparvan · v10
अक्रोध आर्जवं नित्यं नातिवादो न मानिता
गुरुपूजानसूया च दया भूतेष्वपैशुनम्
lack of anger, constant uprightness, lack of excessive speech, lack of pride, worship of seniors, lack of envy, compassion towards all beings, absence of slander
क्रोध की कमी, निरंतर ईमानदारी, अत्यधिक भाषण की कमी, अहंकार की कमी, वरिष्ठों की पूजा, ईर्ष्या की कमी, सभी प्राणियों के प्रति दया, निंदा की अनुपस्थिति
refraining from speaking too muc in public, lack of false speech and abstention from praise and censure. Among men, such a person is convinced about being virtuous and does not wish to pursue desire.
सार्वजनिक रूप से बहुत अधिक बोलने से बचना, मिथ्याभाषण का अभाव और प्रशंसा तथा निंदा से परहेज करना। पुरुषों में, ऐसा व्यक्ति सदाचारी होने के बारे में आश्वस्त होता है और इच्छा का पीछा नहीं करना चाहता।
He is not driven by enmity and possesses no deceit. He regards praise and censure equally. He immerses himself in good conduct. He is cheerful in his ātman and is learned. He obtains reverence in this world. After death, he goes to heaven.
वह शत्रुता से प्रेरित नहीं है और उसके पास कोई छल नहीं है। वह निंदा और स्तुति को समान मानता है। वह स्वयं को अच्छे आचरण में डुबो देता है। वह अपनी आत्मा में प्रसन्न है और विद्वान है। वह इस संसार में श्रद्धा प्राप्त करता है। मृत्यु के बाद वह स्वर्ग जाता है।
Shantiparvan · v13
सर्वभूतहिते युक्तो न स्मयाद्द्वेष्टि वै जनम्
महाह्रद इवाक्षोभ्य प्रज्ञातृप्तः प्रसीदति
He is engaged in the welfare of all beings and does not hate people. He is like a giant and calm lake. He is cheerful and content in his wisdom.
वह सभी प्राणियों के कल्याण में लगे हुए हैं और लोगों से नफरत नहीं करते हैं। वह एक विशाल एवं शान्त झील के समान है। वह प्रसन्नचित्त और अपनी बुद्धि से संतुष्ट है।
He has no fear of any being and they are also not frightened of him. He bows down before all beings. Such a self-controlled person is learned.
उसे किसी का डर नहीं है और वे भी उससे नहीं डरते। वह सभी प्राणियों के सामने झुकता है। ऐसा संयमी व्यक्ति विद्वान होता है।
Shantiparvan · v15
न हृष्यति महत्यर्थे व्यसने च न शोचति
स वै परिमितप्रज्ञः स दान्तो द्विज उच्यते
He is not delighted if he obtains great prosperity. He does not sorrow during a hardship. If a brāhmaṇa is thus accomplished in his wisdom, he is said to be self-controlled.
यदि उसे बड़ी समृद्धि प्राप्त हो जाए तो भी वह प्रसन्न नहीं होता। वह कष्ट के समय दुःखी नहीं होता। यदि कोई ब्राह्मण इस प्रकार अपनी बुद्धि में निपुण है, तो उसे आत्मसंयमी कहा जाता है।
His deeds are informed by the sacred texts. He follows the auspicious conduct of virtuous people. He is always full of self-restraint and enjoys great fruits.
उनके कर्मों की जानकारी पवित्र ग्रंथों से मिलती है। वह सदाचारी लोगों के शुभ आचरण का पालन करता है। वह सदैव आत्मसंयम से परिपूर्ण रहता है और महान फल भोगता है।
He has lack of jealousy, forgiveness, tranquility, satisfaction, pleasantness in speech, truthfulness, generosity and ease. That path is not for an evil-souled person.
उसमें ईर्ष्या, क्षमा, शांति, संतुष्टि, वाणी में मधुरता, सच्चाई, उदारता और सहजता का अभाव होता है। वह मार्ग किसी दुष्टात्मा व्यक्ति के लिए नहीं है।
A brahmachari conquers his senses, having subjugated his desire and anger. Rigid in his vows, such a brāhmaṇa performs valiant and terrible austerities. He roams around in this world, waiting for his time. He possesses no evil and is full of his ātman.
ब्रह्मचारी अपनी इच्छा और क्रोध को वश में करके अपनी इंद्रियों पर विजय प्राप्त कर लेता है। ऐसा ब्राह्मण अपने व्रतों में दृढ़ रहकर वीरतापूर्ण और भयानक तपस्या करता है। वह अपने समय की प्रतीक्षा में इस संसार में घूमता रहता है। उसके पास कोई बुराई नहीं है और वह आत्मा से परिपूर्ण है।
