भीष्म उवाच श्रूयतां पार्थ तत्त्वेन विश्वामित्रो यथा पुरा ब्राह्मणत्वं गतस्तात ब्रह्मर्षित्वं तथैव च

Bhishma said: Listen, Partha, to the truth of how Vishvamitra became a brahmana and a brahman rishi in the past.

भीष्म ने कहा: हे पार्थ, यह सत्य सुनो कि पूर्वकाल में विश्वामित्र किस प्रकार एक ब्राह्मण और एक ब्राह्मण ऋषि बने।

भरतस्यान्वये चैवाजमीढो नाम पार्थिवः बभूव भरतश्रेष्ठ यज्वा धर्मभृतां वरः

In the lineage of Bharata, there was a king named Ajamiḍha, O best of the Bharatas, he was a performer of sacrifices, the best of those who uphold righteousness.

भरत के वंश में, अजमीढ़ नाम का एक राजा था, हे भरतश्रेष्ठ, वह यज्ञ करने वाला, धर्म का पालन करने वालों में सर्वश्रेष्ठ था।

तस्य पुत्रो महानासीज्जह्नुर्नाम नरेश्वरः दुहितृत्वमनुप्राप्ता गङ्गा यस्य महात्मनः

His son was the great king Jahnu. The great-souled one became the daughter of Jahnu.

उसका पुत्र महान राजा जाह्नु था। वह महाबली जाह्नु की पुत्री हुई।

तस्यात्मजस्तुल्यगुणः सिन्धुद्वीपो महायशाः सिन्धुद्वीपाच्च राजर्षिर्बलाकाश्वो महाबलः

His son was Sindhudvipa, of equal virtues, of great fame. From Sindhudvipa, the royal sage Balakasva, of great strength,

उनका पुत्र सिन्धुद्वीप था, जो समान गुणों वाला, महान यशस्वी था। सिंधुद्वीप से, महान बलशाली, राज ऋषि बालकश्व,

वल्लभस्तस्य तनयः साक्षाद्धर्म इवापरः कुशिकस्तस्य तनयः सहस्राक्षसमद्युतिः

His son was VALLABHA, who was like another Dharma in person. His son was KUSIKA, who was equal in splendor to the thousand-eyed one.

उनका पुत्र वल्लभ था, जो साक्षात् दूसरे धर्म के समान था। उसका पुत्र कुसिका था, जो हजार नेत्रों वाले के समान तेजस्वी था।

कुशिकस्यात्मजः श्रीमान्गाधिर्नाम जनेश्वरः अपुत्रः स महाबाहुर्वनवासमुदावसत्

The glorious king of men, Gadhi, the son of Kusha, the mighty one, had no son and went to live in the forest.

कुश के पुत्र, महाबली, महाबली राजा गाधि के कोई पुत्र नहीं था और वे वन में रहने चले गये।

कन्या जज्ञे सुता तस्य वने निवसतः सतः नाम्ना सत्यवती नाम रूपेणाप्रतिमा भुवि

While he was living in the forest, a daughter was born to him. Her name was Satyavati, and her beauty was unequalled on earth.

जब वह जंगल में रह रहा था, तब उसके यहां एक पुत्री का जन्म हुआ। उसका नाम सत्यवती था और उसकी सुन्दरता पृथ्वी पर अद्वितीय थी।

तां वव्रे भार्गवः श्रीमांश्च्यवनस्यात्मजः प्रभुः ऋचीक इति विख्यातो विपुले तपसि स्थितः

The glorious son of Chyavana, the lord Bhārgava, chose her. He was known as Richika and was established in extensive austerities.

च्यवन के प्रतापी पुत्र भगवान भार्गव ने उन्हें चुना। उन्हें ऋचीक के नाम से जाना जाता था और वे व्यापक तपस्या में स्थापित थे।

स तां न प्रददौ तस्मै ऋचीकाय महात्मने दरिद्र इति मत्वा वै गाधिः शत्रुनिबर्हणः

He did not give her to that great-souled Richika, thinking that Gadhi, the destroyer of enemies, was poor.

शत्रुओं का नाश करने वाले गाधि को दरिद्र समझकर उन्होंने उसे उस महाबली ऋचीक को नहीं दिया।

प्रत्याख्याय पुनर्यान्तमब्रवीद्राजसत्तमः शुल्कं प्रदीयतां मह्यं ततो वेत्स्यसि मे सुताम्

The best of kings said to him who was going back after being refused: "Give me the bride-price, then you will know my daughter."

राजाओं में सर्वश्रेष्ठ ने उससे, जो मना किये जाने के बाद वापस जा रहा था, कहा: "मुझे दुल्हन का मूल्य दो, तब तुम्हें मेरी बेटी का पता चलेगा।"

ऋचीक उवाच किं प्रयच्छामि राजेन्द्र तुभ्यं शुल्कमहं नृप दुहितुर्ब्रूह्यसंसक्तो मात्राभूत्ते विचारणा

Ṛcīka said: O king, what should I give you as the bride-price? Tell me, O king, without hesitation.

ऋचीक ने कहा: हे राजा, मैं तुम्हें वधू-मूल्य के रूप में क्या दूं? हे राजा, बिना किसी हिचकिचाहट के मुझे बताओ।

गाधिरुवाच चन्द्ररश्मिप्रकाशानां हयानां वातरंहसाम् एकतः श्यामकर्णानां सहस्रं देहि भार्गव

Gadhi said: O Bhārgava, give me a thousand horses that are as bright as the rays of the moon, that are swift as the wind, and that have black ears on one side.

गाधि ने कहा: हे भार्गव, मुझे एक हजार घोड़े दीजिए जो चंद्रमा की किरणों के समान उज्ज्वल हों, जो हवा के समान तेज़ हों और जिनके एक तरफ काले कान हों।

भीष्म उवाच ततः स भृगुशार्दूलश्च्यवनस्यात्मजः प्रभुः अब्रवीद्वरुणं देवमादित्यं पतिमम्भसाम्

Bhishma said: Then the lord, the tiger among the Bhrigu lineage, the son of Chyavana, Spoke to Varuna, the god, the lord of the waters, the sun.

भीष्म ने कहा: तब भगवान, भृगु वंश के बाघ, च्यवन के पुत्र, ने वरुण, देवता, जल के स्वामी, सूर्य से बात की।

एकतः श्यामकर्णानां हयानां चन्द्रवर्चसाम् सहस्रं वातवेगानां भिक्षे त्वां देवसत्तम

I beg of you, best of gods, a thousand horses with black ears and moon-like luster, as swift as the wind.

हे देवश्रेष्ठ, मैं तुमसे काले कान और चंद्रमा जैसी चमक वाले, हवा के समान तेज वाले एक हजार घोड़ों की याचना करता हूं।

तथेति वरुणो देव आदित्यो भृगुसत्तमम् उवाच यत्र ते छन्दस्तत्रोत्थास्यन्ति वाजिनः

Then Varuna, the god, the sun, said to Bhrigu, the best of sages: "Where your desire is, there the horses will rise."

तब वरुण, देवता, सूर्य, ने ऋषियों में सर्वश्रेष्ठ भृगु से कहा: "जहाँ आपकी इच्छा होगी, वहाँ घोड़े उठेंगे।"

ध्यातमात्रे ऋचीकेन हयानां चन्द्रवर्चसाम् गङ्गाजलात्समुत्तस्थौ सहस्रं विपुलौजसाम्

As soon as Richika had meditated, a thousand horses, shining like the moon, arose from the waters of the Ganges, of great power.

ऋचीक के ध्यान करते ही गंगा के जल से चंद्रमा के समान चमकने वाले, महान बल वाले एक हजार घोड़े उत्पन्न हो गये।

अदूरे कन्यकुब्जस्य गङ्गायास्तीरमुत्तमम् अश्वतीर्थं तदद्यापि मानवाः परिचक्षते

Not far from Kanakubja is the excellent bank of the Ganges, which is even today called the Horse Tīrtha by men.

कनकुब्जा से कुछ ही दूरी पर गंगा का उत्कृष्ट तट है, जिसे आज भी लोग अश्व तीर्थ कहते हैं।

तत्तदा गाधये तात सहस्रं वाजिनां शुभम् ऋचीकः प्रददौ प्रीतः शुल्कार्थं जपतां वरः

Then, O son, he gave him a thousand excellent horses as a fee, the best of reciters, pleased.

तब, हे पुत्र, उसने प्रसन्न होकर उसे एक हजार उत्तम घोड़े दिये।

ततः स विस्मितो राजा गाधिः शापभयेन च ददौ तां समलंकृत्य कन्यां भृगुसुताय वै

Then the king Gadhi, amazed and fearing a curse, gave that girl, adorned, to the daughter of Bhrigu.

तब राजा गाधि ने आश्चर्यचकित होकर और शाप के भय से उस कन्या को सुसज्जित करके भृगु की पुत्री को दे दिया।

जग्राह पाणिं विधिना तस्य ब्रह्मर्षिसत्तमः सा च तं पतिमासाद्य परं हर्षमवाप ह

The best of brahmin sages took her hand in the proper manner. And she, having obtained that husband, attained the highest joy.

श्रेष्ठ ब्राह्मण ऋषियों ने उचित रीति से उसका हाथ पकड़ लिया। और वह उस पति को पाकर परम आनन्द को प्राप्त हुई।

स तुतोष च विप्रर्षिस्तस्या वृत्तेन भारत छन्दयामास चैवैनां वरेण वरवर्णिनीम्

O descendant of Bharata, the brahmin-sage was pleased with her conduct and he blessed the beautiful lady with a boon.

हे भरत के वंशज, ब्राह्मण-ऋषि उसके आचरण से प्रसन्न हुए और उन्होंने सुंदर महिला को वरदान दिया।

मात्रे तत्सर्वमाचख्यौ सा कन्या राजसत्तमम् अथ तामब्रवीन्माता सुतां किंचिदवाङ्मुखीम्

He told all this to his mother, and she to the king, O best of kings. Then his mother said to her daughter, who was a little downcast,

उसने ये सब बातें अपनी माँ को बतायीं और उसने राजा को, हे राजाओं में श्रेष्ठ। तब उसकी माँ ने अपनी बेटी से, जो थोड़ी उदास थी, कहा,

ममापि पुत्रि भर्ता ते प्रसादं कर्तुमर्हति अपत्यस्य प्रदानेन समर्थः स महातपाः

My daughter, your husband should also be gracious to me. That great ascetic is capable of giving a child.

मेरी बेटी, तेरा पति भी मुझ पर कृपा करे। वह महान तपस्वी सन्तान देने में समर्थ है।

ततः सा त्वरितं गत्वा तत्सर्वं प्रत्यवेदयत् मातुश्चिकीर्षितं राजन्नृचीकस्तामथाब्रवीत्

Then she quickly went and reported all that to her mother. And Richika said to her, "O king, your mother has a desire.

फिर वह जल्दी से गई और अपनी माँ को सारी बात बता दी। ऋचीक ने उससे कहा, “हे राजा, तेरी माता की एक इच्छा है।

गुणवन्तमपत्यं वै त्वं च सा जनयिष्यथः जनन्यास्तव कल्याणि मा भूद्वै प्रणयोऽन्यथा

You two will give birth to a son who will be endowed with good qualities. O beautiful one, let there be no affection for anyone else but your mother.

तुम दोनों एक पुत्र को जन्म दोगे जो अच्छे गुणों से संपन्न होगा। हे सुन्दरी, अपनी माँ के अलावा किसी और के प्रति कोई स्नेह न रखें।

तव चैव गुणश्लाघी पुत्र उत्पत्स्यते शुभे अस्मद्वंशकरः श्रीमांस्तव भ्राता च वंशकृत्

And a son will be born to you, O auspicious one, who will be a glorifier of your virtues. And your brother will be the one who will establish our family.

और हे शुभ, तेरे यहां एक पुत्र उत्पन्न होगा, जो तेरे गुणों का महिमामंडन करेगा। और तुम्हारा भाई ही हमारे परिवार को स्थापित करेगा।

ऋतुस्नाता च साश्वत्थं त्वं च वृक्षमुदुम्बरम् परिष्वजेथाः कल्याणि तत इष्टमवाप्स्यथः

You, having bathed in the season, and you, having bathed in the season, should embrace the holy fig tree and the udumbara tree. O fortunate one, you will then obtain what is desired.

तुम्हें, ऋतु में स्नान करके, और तुम्हें, ऋतु में स्नान करके, पवित्र अंजीर के पेड़ और उदुम्बरा वृक्ष का आलिंगन करना चाहिए। हे भाग्यवान, तब तुझे वह प्राप्त होगा जो अभीष्ट है।

चरुद्वयमिदं चैव मन्त्रपूतं शुचिस्मिते त्वं च सा चोपयुञ्जीथां ततः पुत्राववाप्स्यथः

This is the two-rice-portions, purified by mantra, O you of a pure smile. You two should partake of it, and then you will obtain sons.

हे शुद्ध मुस्कान वाले, यह मंत्र द्वारा शुद्ध किये गये चावल के दो भाग हैं। तुम दोनों उसे खाओ, तब तुम्हें पुत्र प्राप्त होंगे।

ततः सत्यवती हृष्टा मातरं प्रत्यभाषत यदृचीकेन कथितं तच्चाचख्यौ चरुद्वयम्

Then Satyavati, delighted, spoke to her mother: She told her about the two oblations as Richika had said.

तब सत्यवती ने प्रसन्न होकर अपनी माँ से कहा: उसने उसे दो आहुतियों के बारे में बताया जैसा कि ऋचीक ने कहा था।

तामुवाच ततो माता सुतां सत्यवतीं तदा पुत्रि मूर्ध्ना प्रपन्नायाः कुरुष्व वचनं मम

Then his mother Satyavati said to her daughter: "O daughter, do as I say, for I have bowed my head to you."

तब उनकी माता सत्यवती ने अपनी पुत्री से कहा, "हे पुत्री, मैं जैसा कहती हूं वैसा करो, क्योंकि मैंने तुम्हें सिर झुकाकर प्रणाम किया है।"

भर्त्रा य एष दत्तस्ते चरुर्मन्त्रपुरस्कृतः एतं प्रयच्छ मह्यं त्वं मदीयं त्वं गृहाण च

This oblation, which your husband has given you, preceded by a mantra, Give this to me, and take this of mine.

यह आहुति, जो तुम्हारे पति ने तुम्हें दी है, इस मन्त्र से पहले कि यह मुझे दे दो और मेरी यह ले लो।

व्यत्यासं वृक्षयोश्चापि करवाव शुचिस्मिते यदि प्रमाणं वचनं मम मातुरनिन्दिते

O you of a pure smile, we shall exchange the trees. If the words of your mother are authoritative, O you of a blameless face,

हे निर्मल मुस्कान वाले, हम पेड़ों का आदान-प्रदान करेंगे। हे निष्कलंक मुख वाले, यदि तेरी माता के वचन सत्य हैं,

व्यक्तं भगवता चात्र कृतमेवं भविष्यति ततो मे त्वच्चरौ भावः पादपे च सुमध्यमे कथं विशिष्टो भ्राता ते भवेदित्येव चिन्तय

Surely the Blessed One has done this here. Then my mind is in your body, and in the tree, O slender-waisted one. How can your brother be superior to you?" Thus she thought.

निश्चय ही धन्य व्यक्ति ने यहाँ ऐसा किया है। तब मेरा मन तुम्हारे शरीर में है, और पेड़ में, हे पतली कमर वाले। तुम्हारा भाई तुमसे श्रेष्ठ कैसे हो सकता है?" उसने ऐसा सोचा।

तथा च कृतवत्यौ ते माता सत्यवती च सा अथ गर्भावनुप्राप्ते उभे ते वै युधिष्ठिर

And so did his mother Satyavati. Then, O Yudhisthira, when both of them had conceived,

और उनकी माता सत्यवती ने भी ऐसा ही किया। तब, हे युधिष्ठिर, जब वे दोनों गर्भवती हुईं,

दृष्ट्वा गर्भमनुप्राप्तां भार्यां स च महानृषिः उवाच तां सत्यवतीं दुर्मना भृगुसत्तमः

Seeing his wife who had conceived, the great sage, the best of the Bhrigu lineage, was unhappy and said to Satyavati:

अपनी पत्नी को गर्भवती देखकर भृगु वंश के सर्वश्रेष्ठ महर्षि दुखी हुए और उन्होंने सत्यवती से कहा:

व्यत्यासेनोपयुक्तस्ते चरुर्व्यक्तं भविष्यति व्यत्यासः पादपे चापि सुव्यक्तं ते कृतः शुभे

The oblation that you have offered in reverse order will certainly be clear. The reverse order has also been clearly done by you in the tree, O auspicious one.

आपने उल्टे क्रम में जो आहुति दी है वह अवश्य स्पष्ट होगी। हे मंगलमय, वृक्ष में इसका उलटा क्रम भी आपने स्पष्ट रूप से किया है।

मया हि विश्वं यद्ब्रह्म त्वच्चरौ संनिवेशितम् क्षत्रवीर्यं च सकलं चरौ तस्या निवेशितम्

For I have placed the entire universe in your body, and all the strength of the warrior caste in your body.

क्योंकि मैंने सारे ब्रह्माण्ड को तुम्हारे शरीर में रखा है, और योद्धा जाति की सारी शक्ति तुम्हारे शरीर में रखी है।

त्रिलोकविख्यातगुणं त्वं विप्रं जनयिष्यसि सा च क्षत्रं विशिष्टं वै तत एतत्कृतं मया

You will give birth to a brahmin whose qualities are renowned in the three worlds. And she will give birth to a kshatriya who is superior. Therefore, this was done by me.

तुम एक ऐसे ब्राह्मण को जन्म दोगी जिसके गुण तीनों लोकों में प्रसिद्ध हैं। और वह एक श्रेष्ठ क्षत्रिय को जन्म देगी। अत: यह मेरे द्वारा किया गया।

व्यत्यासस्तु कृतो यस्मात्त्वया मात्रा तथैव च तस्मात्सा ब्राह्मणश्रेष्ठं माता ते जनयिष्यति

But since you have made a mistake with your mother, therefore your mother will give birth to a brahmin who is best.

परंतु चूँकि तुमने अपनी माँ के साथ गलती की है, इसलिए तुम्हारी माँ एक श्रेष्ठ ब्राह्मण को जन्म देगी।

क्षत्रियं तूग्रकर्माणं त्वं भद्रे जनयिष्यसि न हि ते तत्कृतं साधु मातृस्नेहेन भामिनि

O fortunate one, you will give birth to a kshatriya of fierce deeds. O beautiful one, it is not good that you did that out of maternal affection.

हे भाग्यवान, तुम एक उग्र कर्म वाले क्षत्रिय को जन्म दोगी। हे सुंदरी, यह अच्छा नहीं है कि तुमने मातृस्नेह के कारण ऐसा किया।

सा श्रुत्वा शोकसंतप्ता पपात वरवर्णिनी भूमौ सत्यवती राजंश्छिन्नेव रुचिरा लता

Hearing this, the beautiful one, tormented by grief, fell down on the ground, O king, like a beautiful creeper cut off.

यह सुनकर वह सुन्दरी शोक से व्यथित होकर कटी हुई सुन्दर लता के समान भूमि पर गिर पड़ी।

प्रतिलभ्य च सा संज्ञां शिरसा प्रणिपत्य च उवाच भार्या भर्तारं गाधेयी ब्राह्मणर्षभम्

And when she had regained consciousness, she bowed her head and said to her husband, the bull among Brahmins, the wife of the sage Gadhi:

और जब उसे होश आया, तो उसने अपना सिर झुकाया और अपने पति, ब्राह्मणों के बीच बैल, ऋषि गाधि की पत्नी से कहा:

प्रसादयन्त्यां भार्यायां मयि ब्रह्मविदां वर प्रसादं कुरु विप्रर्षे न मे स्यात्क्षत्रियः सुतः

O best of those who know Brahman, when my wife was trying to please me, O brahmin sage, be pleased, let me not have a son who is a kshatriya.

हे ब्रह्म जानने वालों में श्रेष्ठ, जब मेरी पत्नी मुझे प्रसन्न करने का प्रयास कर रही थी, हे ब्राह्मण ऋषि, प्रसन्न होइए, मुझे ऐसा पुत्र न हो जो क्षत्रिय हो।

कामं ममोग्रकर्मा वै पौत्रो भवितुमर्हति न तु मे स्यात्सुतो ब्रह्मन्नेष मे दीयतां वरः

Let my grandson be of fierce deeds. But let not my son be so, O Brahman. This is the boon I ask.

मेरा पोता उग्र कर्म वाला हो. परन्तु हे ब्राह्मण, मेरा पुत्र ऐसा न हो। मैं यही वरदान माँगता हूँ।

एवमस्त्विति होवाच स्वां भार्यां सुमहातपाः ततः सा जनयामास जमदग्निं सुतं शुभम्

Thus it is," said the greatly ascetic one to his wife. Then she gave birth to the auspicious son Jamadagni.

ऐसा ही है,'' महान तपस्वी ने अपनी पत्नी से कहा। तब उसने शुभ पुत्र जमदग्नि को जन्म दिया।

विश्वामित्रं चाजनयद्गाधेर्भार्या यशस्विनी ऋषेः प्रभावाद्राजेन्द्र ब्रह्मर्षिं ब्रह्मवादिनम्

The glorious wife of Gadhi gave birth to Vishvamitra. O lord of kings, by the power of the sage, he became a brahmin sage, a speaker of the Vedas.

गाधि की प्रतापी पत्नी ने विश्वामित्र को जन्म दिया। हे राजाओं के स्वामी, ऋषि की शक्ति से वह एक ब्राह्मण ऋषि, वेदों का वक्ता बन गया।

ततो ब्राह्मणतां यातो विश्वामित्रो महातपाः क्षत्रियः सोऽप्यथ तथा ब्रह्मवंशस्य कारकः

Then, the great ascetic Viśvāmitra became a brahmin. He, a kṣatriya, was also the creator of the lineage of Brahmā.

तब महान तपस्वी विश्वामित्र ब्राह्मण बन गये। वह, एक क्षत्रिय, ब्रह्मा के वंश का निर्माता भी था।

तस्य पुत्रा महात्मानो ब्रह्मवंशविवर्धनाः तपस्विनो ब्रह्मविदो गोत्रकर्तार एव च

His sons were great souls, who increased the lineage of Brahma. They were ascetics, knowers of Brahman, and founders of lineages.

उनके पुत्र महान आत्मा थे, जिन्होंने ब्रह्मा के वंश को बढ़ाया। वे तपस्वी, ब्रह्म के ज्ञाता और वंश के संस्थापक थे।

मधुच्छन्दश्च भगवान्देवरातश्च वीर्यवान् अक्षीणश्च शकुन्तश्च बभ्रुः कालपथस्तथा

The Blessed One Madhuccanda, the powerful Devavrata, Akshina, Sakunta, Babhru, and Kalapatha,

धन्य मधुचन्द, शक्तिशाली देवव्रत, अक्षिण, सकुन्त, बभ्रु और कलापथ,

याज्ञवल्क्यश्च विख्यातस्तथा स्थूणो महाव्रतः उलूको यमदूतश्च तथर्षिः सैन्धवायनः

Yajnavalkya, Sthuna, the great ascetic, Uluka, Yama's messenger, and the sage Saindhavyayana,

याज्ञवल्क्य, स्थून, महान तपस्वी, उलूक, यम के दूत, और ऋषि सैंधव्यायन,

कर्णजङ्घश्च भगवान्गालवश्च महानृषिः ऋषिर्वज्रस्तथाख्यातः शालङ्कायन एव च

The Blessed One Karṇajānghā, the great sage Gālava, The sage known as Vajra, and Śālakāyana.

धन्य कर्णजंघा, महान ऋषि गालव, ऋषि जिन्हें वज्र और शालकायन के नाम से जाना जाता है।

लालाट्यो नारदश्चैव तथा कूर्चमुखः स्मृतः वादुलिर्मुसलश्चैव रक्षोग्रीवस्तथैव च

Lalātya, Nārada, and also Kūrchamukha are remembered, Vāduli, Musala, and also Rakṣogrīva,

ललाट्य, नारद और कूर्चमुख को भी याद किया जाता है, वडुली, मुसल और रक्षोग्रीव को भी याद किया जाता है।

अङ्घ्रिको नैकभृच्चैव शिलायूपः सितः शुचिः चक्रको मारुतन्तव्यो वातघ्नोऽथाश्वलायनः

One who has a foot, one who has many, one who has a stone for a sacrificial post, one who is white, one who is pure, One who is a wheel, one who is to be worshipped by the wind, one who destroys the wind, and Ashvalayana.

जिसके पास एक पैर है, जिसके पास बहुत से हैं, जिसके पास यज्ञोपवीत के लिए पत्थर है, जो श्वेत है, जो शुद्ध है, जो चक्र है, जो वायु द्वारा पूजा किया जाता है, जो वायु को नष्ट कर देता है, और अश्वलायन।

श्यामायनोऽथ गार्ग्यश्च जाबालिः सुश्रुतस्तथा कारीषिरथ संश्रुत्यः परपौरवतन्तवः

Śyāma, Gārgya, Jābāli, Suśruta, Kāriṣi, Saṃśruta, Parapaurava, and Tantra.

श्यामा, गार्ग्य, जाबालि, सुश्रुत, करिश्मा, संश्रुत, परपौरव और तंत्र।

महानृषिश्च कपिलस्तथर्षिस्तारकायनः तथैव चोपगहनस्तथर्षिश्चार्जुनायनः

The great sage Kapila, the sage Tārākayana, and likewise the sage Upagupta, and the sage Arjuna

महान ऋषि कपिल, ऋषि तारकायन, और इसी तरह ऋषि उपगुप्त, और ऋषि अर्जुन

मार्गमित्रिर्हिरण्याक्षो जङ्घारिर्बभ्रुवाहनः सूतिर्विभूतिः सूतश्च सुरङ्गश्च तथैव हि

Mārgamitra, Hiraṇyākṣa, Jaṅghāri, Babhruvāhana, Sūti, Vibhūti, Sūta, and also Surāṅga,

मार्गमित्र, हिरण्याक्ष, जंघारी, बभ्रुवाहन, सूति, विभूति, सूत और सुरंगा भी।

आराद्धिर्नामयश्चैव चाम्पेयोज्जयनौ तथा नवतन्तुर्बकनखः शयोनरतिरेव च

Ārādhī, Nāmayā, and Champa, Ujjayani, Navatantu, Baka-nakha, and Śayona-rati,

अराधी, नामया, और चंपा, उज्जयनी, नवतंतु, बका-नखा, और शायोना-रति,

शयोरुहश्चारुमत्स्यः शिरीषी चाथ गार्दभिः उज्जयोनिरदापेक्षी नारदी च महानृषिः विश्वामित्रात्मजाः सर्वे मुनयो ब्रह्मवादिनः

Śayoruha, the beautiful fish, Śirīṣī, and the donkey, Ujjayoni, the one who does not look at the ground, and Nārada, the great sage, All the sages who are the sons of Viśvāmitra, the expounders of the Vedas,

शायोरुहा, सुंदर मछली, शिरीषी, और गधा, उज्जयोनी, जो जमीन की ओर नहीं देखता, और नारद, महान ऋषि, सभी ऋषि जो वेदों के व्याख्याता विश्वामित्र के पुत्र हैं,

तन्नैष क्षत्रियो राजन्विश्वामित्रो महातपाः ऋचीकेनाहितं ब्रह्म परमेतद्युधिष्ठिर

O king, this is not the Kshatriya Vishvamitra, the great ascetic. This supreme Brahman was imparted by Richika to Yudhishthira.

हे राजन, यह महान तपस्वी क्षत्रिय विश्वामित्र नहीं हैं। इस परम ब्रह्म को ऋचीक ने युधिष्ठिर को प्रदान किया था।

एतत्ते सर्वमाख्यातं तत्त्वेन भरतर्षभ विश्वामित्रस्य वै जन्म सोमसूर्याग्नितेजसः

O bull among the Bharata lineage, I have thus told you the truth about the birth of Vishvamitra, who had the brilliance of the moon, sun, and fire.

हे भरत वंश के बैल, मैंने तुम्हें विश्वामित्र के जन्म के बारे में सच्चाई बताई है, जिनके पास चंद्रमा, सूर्य और अग्नि की चमक थी।

यत्र यत्र च संदेहो भूयस्ते राजसत्तम तत्र तत्र च मां ब्रूहि च्छेत्तास्मि तव संशयान्

Wherever there is doubt, O best of kings, there I shall cut through your doubts.

हे राजाश्रेष्ठ, जहाँ कहीं भी संदेह होगा, वहीं मैं तुम्हारे संदेह को काट डालूँगा।