पुलस्त्य उवाच अथ संध्यां समासाद्य संवेद्यं तीर्थमुत्तमम् उपस्पृश्य नरो विद्वान्भवेन्नास्त्यत्र संशयः

Pulastya said: On going to the supreme tīrtha of Saṃvedya in the evening, and touching the water there, there is no doubt that a man obtains knowledge.

पुलस्त्य ने कहा- सायंकाल के समय सावेद्य नामक परम तीर्थ में जाकर वहां के जल का स्पर्श करने से मनुष्य को ज्ञान की प्राप्ति होती है, इसमें कोई संदेह नहीं।

रामस्य च प्रसादेन तीर्थं राजन्कृतं पुरा तल्लोहित्यं समासाद्य विन्द्याद्बहु सुवर्णकम्

O king! Then going to Lauhitya, the tīrtha created through Rāma's favour in ancient times, one obtains a lot of gold.

हे राजा! फिर प्राचीन काल में राम की कृपा से निर्मित तीर्थ लौहित्य में जाकर व्यक्ति को बहुत सारा सोना प्राप्त होता है।

करतोयां समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः अश्वमेधमवाप्नोति कृते पैतामहे विधौ

On going to Karatoyā and fasting there for three nights, following the rites laid down by the grandfather, a man obtains a horse sacrifice.

करतोया जाने और वहां तीन रातों तक उपवास करने पर, दादाजी द्वारा बताए गए संस्कारों का पालन करने पर, एक व्यक्ति को घोड़े की बलि मिलती है।

गङ्गायास्त्वथ राजेन्द्र सागरस्य च संगमे अश्वमेधं दशगुणं प्रवदन्ति मनीषिणः

O Indra among kings! On going to the confluence of the Gāṅga with the ocean, the learned have said that one obtains ten times a horse sacrifice.

हे राजाओं में इन्द्र! ज्ञानियों ने कहा है कि गंगा और सागर के संगम पर जाने पर अश्वमेध का दस गुना फल प्राप्त होता है।

गङ्गायास्त्वपरं द्वीपं प्राप्य यः स्नाति भारत त्रिरात्रोपोषितो राजन्सर्वकामानवाप्नुयात्

O descendant of the Bhārata lineage! O king! If one goes to the island that is on the other bank of the Gāṅga, bathing and fasting there for three nights, all one's desires are satisfied.

हे भरत वंश के वंशज! हे राजा! यदि कोई गंगा के दूसरे तट पर स्थित द्वीप पर जाता है, वहां स्नान करता है और तीन रात तक उपवास करता है, तो उसकी सभी इच्छाएं संतुष्ट हो जाती हैं।

ततो वैतरणीं गत्वा नदीं पापप्रमोचनीम् विरजं तीर्थमासाद्य विराजति यथा शशी

Then one should go to the river Vaitaraṇī, the cleanser of all sins. Going to the tīrtha known as Virāja, one shines like the moon.

फिर मनुष्य को सभी पापों को शुद्ध करने वाली वैतरणी नदी के पास जाना चाहिए। विराज नामक तीर्थ में जाने पर व्यक्ति चंद्रमा के समान चमकता है।

प्रभवेच्च कुले पुण्ये सर्वपापं व्यपोहति गोसहस्रफलं लब्ध्वा पुनाति च कुलं नरः

Sanctifying one's own lineage, one is cleansed of all sins. A man makes his own lineage pure and obtains the fruits of ten thousand cows.

अपने वंश को पवित्र करने से व्यक्ति सभी पापों से मुक्त हो जाता है। मनुष्य अपने कुल को पवित्र बनाकर दस हजार गौओं का फल प्राप्त करता है।

शोणस्य ज्योतिरथ्याश्च संगमे निवसञ्शुचिः तर्पयित्वा पितॄन्देवानग्निष्टोमफलं लभेत्

On dwelling at the confluence of the Śoṇa and the Jyotirathi, pure and restrained, and worshipping the ancestors and the gods, one obtains the fruits of agniṣṭoma.

शोण और ज्योतिरथी के संगम पर पवित्र और संयमित होकर निवास करने तथा पितरों और देवताओं की पूजा करने से अग्निष्टोम का फल प्राप्त होता है।

शोणस्य नर्मदायाश्च प्रभवे कुरुनन्दन वंशगुल्म उपस्पृश्य वाजिमेधफलं लभेत्

O descendant of the Kuru lineage! On touching the water at Vaṃśagulma, the source of the Śoṇa and the Narmadā, one obtains the fruits of a horse sacrifice.

हे कुरु वंश के वंशज! सोन और नर्मदा के स्रोत वंशगुल्म में पानी को छूने से व्यक्ति को घोड़े के यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

ऋषभं तीर्थमासाद्य कोशलायां नराधिप वाजपेयमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः

O lord of men! On going to Ṛṣabha tīrtha in Kosalā and fasting there for three nights, a man obtains a horse sacrifice.

हे मनुष्यों के स्वामी! कोसल में ऋषभ तीर्थ में जाकर तीन रात तक उपवास करने पर मनुष्य को घोड़े की बलि प्राप्त होती है।

कोशलायां समासाद्य कालतीर्थ उपस्पृशेत् वृषभैकादशफलं लभते नात्र संशयः

On going to Kosalā and touching the waters at Kalā tīrtha, there is no doubt that one obtains the fruits of eleven bulls.

कोसल में जाकर कालातीर्थ के जल का स्पर्श करने से ग्यारह बैलों का फल प्राप्त होता है, इसमें कोई संदेह नहीं।

पुष्पवत्यामुपस्पृश्य त्रिरात्रोपोषितो नरः गोसहस्रफलं विन्द्यात्कुलं चैव समुद्धरेत्

Performing ablutions in Puṣpavatī, and fasting for three nights, a man obtains the fruits of one thousand cows and also rescues his lineage.

पुष्पावती में स्नान करके तथा तीन रात्रि तक उपवास करके मनुष्य को एक हजार गौओं का फल प्राप्त होता है तथा अपने वंश का भी उद्धार होता है।

ततो बदरिकातीर्थे स्नात्वा प्रयतमानसः दीर्घमायुरवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति

Then bathing in Badarikā tīrtha, controlled in mind, one obtains a long life and goes to the world of heaven.

फिर मन को वश में करके बदरिका तीर्थ में स्नान करने से मनुष्य दीर्घायु होता है और स्वर्गलोक को जाता है।

ततो महेन्द्रमासाद्य जामदग्न्यनिषेवितम् रामतीर्थे नरः स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत्

Then, going to Māhendra, frequented by Jāmadagni's son, and bathing at Rāma tīrtha, a man obtains the fruits of a horse sacrifice.

फिर, जमदग्नि के पुत्र महेंद्र के पास जाकर, और राम तीर्थ में स्नान करके, एक व्यक्ति को घोड़े के यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

मतङ्गस्य तु केदारस्तत्रैव कुरुनन्दन तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत्

O descendant of the Kuru lineage! O King! On going to Mātaṅga's Kedāra and bathing there, a man obtains the fruits of one thousand cows.

हे कुरु वंश के वंशज! हे राजा! मातंग केदार में जाकर वहां स्नान करने से मनुष्य को एक हजार गौदान का फल प्राप्त होता है।

श्रीपर्वतं समासाद्य नदीतीर उपस्पृशेत् अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति

On going to Mount Śrī and touching the water on the banks of the river, one obtains a horse sacrifice and goes to the world of heaven.

श्री पर्वत पर जाकर नदी के तट पर जल का स्पर्श करने से मनुष्य को अश्वयज्ञ का फल प्राप्त होता है और वह स्वर्गलोक को जाता है।

श्रीपर्वते महादेवो देव्या सह महाद्युतिः न्यवसत्परमप्रीतो ब्रह्मा च त्रिदशैर्वृतः

The immensely radiant Mahādeva dwells in great delight on Mount Śrī with the goddess, together with Brahmā and the thirty gods.

अत्यंत तेजस्वी महादेव, ब्रह्मा और तीस देवताओं सहित देवी के साथ श्री पर्वत पर अत्यंत प्रसन्न रहते हैं।

तत्र देवह्रदे स्नात्वा शुचिः प्रयतमानसः अश्वमेधमवाप्नोति परां सिद्धिं च गच्छति

On bathing at the lake of the gods there, pure and restrained in mind, one obtains a horse sacrifice and goes to supreme success.

वहां स्थित देवताओं के सरोवर में शुद्ध और संयमित मन से स्नान करने पर मनुष्य को अश्वमेध का फल प्राप्त होता है और वह परम सफलता को प्राप्त होता है।

ऋषभं पर्वतं गत्वा पाण्ड्येषु सुरपूजितम् वाजपेयमवाप्नोति नाकपृष्ठे च मोदते

On going to Mount Ṛṣabha in Pāṇḍya, worshipped by the gods, one obtains a horse sacrifice and finds delight in the vault of the sky.

देवताओं द्वारा पूजित पाण्ड्य में ऋषभ पर्वत पर जाने पर, व्यक्ति को घोड़े की बलि प्राप्त होती है और आकाश की तिजोरी में आनंद मिलता है।

ततो गच्छेत कावेरीं वृतामप्सरसां गणैः तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत्

One should then go to Kāverī, frequented by masses of āpsara-s. O king! On bathing there, a man obtains the fruits of one thousand cows.

फिर व्यक्ति को कावेरी जाना चाहिए, जहां अप्सराओं की भीड़ अक्सर आती रहती है। हे राजा! वहां स्नान करने से मनुष्य को एक हजार गौदान का फल प्राप्त होता है।

ततस्तीरे समुद्रस्य कन्यातीर्थ उपस्पृशेत् तत्रोपस्पृश्य राजेन्द्र सर्वपापैः प्रमुच्यते

Then one should bathe in Kanyātīrtha, on the shores of the ocean. O Indra among kings! On bathing there, one is freed from all sins.

फिर समुद्र के तट पर कन्यातीर्थ में स्नान करना चाहिए। हे राजाओं में इन्द्र! वहां स्नान करने से मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।

अथ गोकर्णमासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् समुद्रमध्ये राजेन्द्र सर्वलोकनमस्कृतम्

Then one should go to Gokarṇā, renowned in the three worlds. O Indra among kings! It is in the middle of the ocean and is worshipped by all the worlds.

फिर तीनों लोकों में प्रसिद्ध गोकर्ण को जाना चाहिए। हे राजाओं में इन्द्र! यह समुद्र के मध्य में है और सभी लोकों द्वारा इसकी पूजा की जाती है।

यत्र ब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः भूतयक्षपिशाचाश्च किंनराः समहोरगाः

Brahmā, the gods, the riṣi-s, the ascetics, the bhūta-s, the yakṣa-s, the piśāca-s, the kinnara-s, the great nāga-s,

ब्रह्मा, देवता, ऋषि, तपस्वी, भूत, यक्ष, पिशाच, किन्नर, महान नाग,

सिद्धचारणगन्धर्वा मानुषाः पन्नगास्तथा सरितः सागराः शैला उपासन्त उमापतिम्

the siddha-s, the cāraṇa-s, the gāndharva-s, humans, the pannaga-s, rivers, oceans and mountains worship Umā's consort there.

सिद्ध, चारण, गंधर्व, मनुष्य, पन्नग, नदियाँ, समुद्र और पर्वत वहाँ उमा की पत्नी की पूजा करते हैं।

तत्रेशानं समभ्यर्च्य त्रिरात्रोपोषितो नरः दशाश्वमेधमाप्नोति गाणपत्यं च विन्दति उष्य द्वादशरात्रं तु कृतात्मा भवते नरः

On worshipping Īśāna there and fasting for three nights, a man obtains a horse sacrifice and attains the status of a Gaṇapati. A man who lives there for twelve nights becomes pure of soul.

वहां ईशान की पूजा करने और तीन रातों तक उपवास करने पर, एक व्यक्ति घोड़े की बलि प्राप्त करता है और गणपति का पद प्राप्त करता है। जो मनुष्य वहां बारह रात्रि निवास करता है, वह आत्मा से पवित्र हो जाता है।

तत एव तु गायत्र्याः स्थानं त्रैलोक्यविश्रुतम् त्रिरात्रमुषितस्तत्र गोसहस्रफलं लभेत्

Then one should go to the region of Gāyatrī, famous in the three worlds. After staying there for three nights, one obtains the fruits of one thousand cows.

फिर तीनों लोकों में प्रसिद्ध गायत्री के क्षेत्र में जाना चाहिए। वहां तीन रात रहने के बाद एक हजार गौदान का फल प्राप्त होता है।

निदर्शनं च प्रत्यक्षं ब्राह्मणानां नराधिप गायत्रीं पठते यस्तु योनिसंकरजस्तथा गाथा वा गीतिका वापि तस्य संपद्यते नृप

O lord of men! For brāhmana-s, something special can be witnessed there. O king! When one born of mixed vārṇa recites the gāyatrī there, it becomes metrical and musical.

हे मनुष्यों के स्वामी! ब्राह्मणों के लिए, वहाँ कुछ विशेष देखा जा सकता है। हे राजा! जब मिश्रित वर्ण से उत्पन्न व्यक्ति वहां गायत्री का पाठ करता है, तो वह छंदबद्ध और संगीतमय हो जाता है।

संवर्तस्य तु विप्रर्षेर्वापीमासाद्य दुर्लभाम् रूपस्य भागी भवति सुभगश्चैव जायते

On going to the pond of the brāhmaṇa riṣi Saṃvarta, difficult of access, one obtains personal beauty and great fortune.

ब्राह्मण ऋषि संवर्त के तालाब में जाने पर, जहाँ पहुँचना कठिन है, व्यक्ति को व्यक्तिगत सुंदरता और महान भाग्य प्राप्त होता है।

ततो वेण्णां समासाद्य तर्पयेत्पितृदेवताः मयूरहंससंयुक्तं विमानं लभते नरः

On going to Vennā and worshipping the ancestors and the gods, a man obtains a celestial chariot drawn by peacocks and swans.

वेन्ना जाकर पितरों और देवताओं की पूजा करने पर मनुष्य को मोर और हंसों से जुता हुआ दिव्य रथ प्राप्त होता है।

ततो गोदावरीं प्राप्य नित्यं सिद्धनिषेविताम् गवामयमवाप्नोति वासुकेर्लोकमाप्नुयात्

Then one goes to Godāvarī, always frequented by the siddha-s, obtaining a cow sacrifice and attaining Vāsuki's world.

फिर व्यक्ति गोदावरी जाता है, जहां हमेशा सिद्ध लोग आते रहते हैं, गाय की बलि प्राप्त करते हैं और वासुकी लोक प्राप्त करते हैं।

वेण्णायाः संगमे स्नात्वा वाजपेयफलं लभेत् वरदासंगमे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्

On bathing at the confluence of Vennā, one obtains the fruits of a horse sacrifice. On bathing at the confluence of Varadā, one obtains the fruits of one thousand cows.

वेन्ना के संगम पर स्नान करने से मनुष्य को अश्व यज्ञ का फल प्राप्त होता है। वरदा के संगम पर स्नान करने से एक हजार गायों का फल प्राप्त होता है।

ब्रह्मस्थानं समासाद्य त्रिरात्रमुषितो नरः गोसहस्रफलं विन्देत्स्वर्गलोकं च गच्छति

On going to Brahmā's region and dwelling there for three nights, a man obtains the fruits of one thousand cows and goes to the world of heaven.

ब्रह्मा के लोक में जाकर तीन रात निवास करने से मनुष्य एक हजार गौओं का फल प्राप्त करता है और स्वर्गलोक को जाता है।

कुशप्लवनमासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः त्रिरात्रमुषितः स्नात्वा अश्वमेधफलं लभेत्

On going to Kuśaplavana, celibate and controlled in mind, and bathing and living there for three nights, one obtains the fruits of a horse sacrifice.

कुशप्लवन में ब्रह्मचारी और संयमित मन से जाकर, स्नान करके और तीन रात तक वहां रहने से अश्व यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

ततो देवह्रदे रम्ये कृष्णवेण्णाजलोद्भवे जातिमात्रह्रदे चैव तथा कन्याश्रमे नृप

Then one should go to the beautiful lake of the gods, the source of the waters of the Kṛṣṇā and the Vennā. O king! O descendant of the Bhārata lineage! Bathing in the lake known as Jātimātra and in the hermitage of the maiden,

फिर मनुष्य को देवताओं के सुंदर सरोवर, कृष्ण और वेन्ना के जल के स्रोत के पास जाना चाहिए। हे राजा! हे भरत वंश के वंशज! जातिमात्र नामक झील में तथा युवती के आश्रम में स्नान करना,

यत्र क्रतुशतैरिष्ट्वा देवराजो दिवं गतः अग्निष्टोमशतं विन्देद्गमनादेव भारत

where the king of the gods performed one hundred sacrifices and went to heaven, one obtains one hundred agniṣṭoma-s from the act of merely going there.

जहाँ देवताओं के राजा ने सौ यज्ञ किये और स्वर्ग गये, वहाँ जाने मात्र से ही मनुष्य को सौ अग्निष्टोम प्राप्त होते हैं।

सर्वदेवह्रदे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् जातिमात्रह्रदे स्नात्वा भवेज्जातिस्मरो नरः

On bathing at the lake of all the gods, one obtains the fruits of one thousand cows. On bathing in the lake known as Jātimātra, a man can recollect his earlier lives.

समस्त देवताओं के सरोवर में स्नान करने से एक हजार गौदान का फल प्राप्त होता है। जातिमात्र नामक झील में स्नान करने पर मनुष्य को अपने पिछले जन्मों की याद आ जाती है।

ततोऽवाप्य महापुण्यां पयोष्णीं सरितां वराम् पितृदेवार्चनरतो गोसहस्रफलं लभेत्

Then one should go the immensely pure Payoṣṇī, supreme among rivers. Worshipping the ancestors and the gods, one will obtain the fruits of one thousand cows.

फिर मनुष्य को नदियों में श्रेष्ठ अत्यंत पवित्र पयोष्णी के पास जाना चाहिए। पितरों और देवताओं का पूजन करने से एक हजार गौदान का फल प्राप्त होता है।

दण्डकारण्यमासाद्य महाराज उपस्पृशेत् गोसहस्रफलं तत्र स्नातमात्रस्य भारत

O great king! O descendant of the Bhārata lineage! On going to the Daṇḍaka forest and touching the waters there, one obtains the fruits of one thousand cows as soon as one has bathed there.

हे महान राजा! हे भरत वंश के वंशज! दंडक वन में जाकर वहां के जल का स्पर्श करने से वहां स्नान करने मात्र से एक हजार गायों का फल प्राप्त होता है।

शरभङ्गाश्रमं गत्वा शुकस्य च महात्मनः न दुर्गतिमवाप्नोति पुनाति च कुलं नरः

On going to the hermitage of Śarabhaṅga and the greatsouled Śukra, a man never confronts any difficulty and rescues his lineage.

शरभंग और महात्मा शुक्र के आश्रम में जाने पर मनुष्य को कभी कोई कठिनाई नहीं होती और वह अपने वंश का उद्धार करता है।

ततः शूर्पारकं गच्छेज्जामदग्न्यनिषेवितम् रामतीर्थे नरः स्नात्वा विन्द्याद्बहु सुवर्णकम्

On going to Śūrpāraka, frequented by Jāmadagni's son and bathing in Rāma's tīrtha, a man obtains a lot of gold.

शूर्पारक जाने पर, जहां जमदग्नि के पुत्र अक्सर आते थे और राम के तीर्थ में स्नान करके, एक व्यक्ति को बहुत सारा सोना प्राप्त होता है।

सप्तगोदावरे स्नात्वा नियतो नियताशनः महत्पुण्यमवाप्नोति देवलोकं च गच्छति

On bathing in Saptagodāvarī, restrained and controlled in diet, one obtains great merits and goes to the world of the gods.

सप्तगोदावरी में स्नान करके, आहार-विहार में संयमित होकर मनुष्य महान पुण्य प्राप्त करता है और देवताओं के लोक में जाता है।

ततो देवपथं गच्छेन्नियतो नियताशनः देवसत्रस्य यत्पुण्यं तदवाप्नोति मानवः

Restrained and controlled in diet, one treads the path of the gods, and a man thus obtains the merits of a divine sacrifice.

आहार में संयमित और नियंत्रित होकर, मनुष्य देवताओं के मार्ग पर चलता है, और इस प्रकार मनुष्य को दिव्य यज्ञ का पुण्य प्राप्त होता है।

तुङ्गकारण्यमासाद्य ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः वेदानध्यापयत्तत्र ऋषिः सारस्वतः पुरा

One goes to the Tuṅgaka forest, celibate and in control of one's senses. In ancient times, the riṣi Sārasvata had taught the Veda-s there.

ब्रह्मचारी और अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण रखने वाला व्यक्ति तुंगका वन में जाता है। प्राचीन काल में, ऋषि सारस्वत ने वहां वेदों की शिक्षा दी थी।

तत्र वेदान्प्रनष्टांस्तु मुनेरङ्गिरसः सुतः उपविष्टो महर्षीणामुत्तरीयेषु भारत

The Veda-s were lost. O descendant of the Bhārata lineage! Seated on the upper garments of the maharṣi-s,

वेद लुप्त हो गये। हे भरत वंश के वंशज! महर्षियों के ऊपरी वस्त्रों पर बैठे,

ओंकारेण यथान्यायं सम्यगुच्चारितेन च येन यत्पूर्वमभ्यस्तं तत्तस्य समुपस्थितम्

the son of the sage Aṅgiras taught them and pronounced the syllables of 'OM', accurately and as they should be uttered. Immediately, everything that had been learnt before returned to memory.

ऋषि अंगिरस के पुत्र ने उन्हें शिक्षा दी और 'ओम' के अक्षरों का सटीक और उसी तरह उच्चारण किया, जैसे उनका उच्चारण किया जाना चाहिए। तुरंत, जो कुछ भी पहले सीखा गया था वह स्मृति में वापस आ गया।

ऋषयस्तत्र देवाश्च वरुणोऽग्निः प्रजापतिः हरिर्नारायणो देवो महादेवस्तथैव च

The riṣi-s, the gods, Vāruṇa, Agni, Prajāpati, the god Harī Nārāyaṇa, Mahādeva

ऋषि-देवता, वरुण, अग्नि, प्रजापति, भगवान हरि नारायण, महादेव

पितामहश्च भगवान्देवैः सह महाद्युतिः भृगुं नियोजयामास याजनार्थे महाद्युतिम्

and the illustrious grandfather together with the immensely radiant other gods, appointed the immensely radiant Bhṛgu as a priest for their sacrifice there.

और महातेजस्वी पितामह ने अत्यंत तेजस्वी अन्य देवताओं के साथ मिलकर अत्यंत तेजस्वी भृगु को उनके यज्ञ हेतु पुरोहित नियुक्त किया।

ततः स चक्रे भगवानृषीणां विधिवत्तदा सर्वेषां पुनराधानं विधिदृष्टेन कर्मणा

In accordance with the prescribed rites and in accordance with the prescribed rituals, and for the sake of the sages, the lord once again invoked and worshipped the fire.

भगवान ने ऋषियों के निमित्त, विधि-विधान के अनुसार, पुनः अग्नि का आह्वान और पूजन किया।

आज्यभागेन वै तत्र तर्पितास्तु यथाविधि देवास्त्रिभुवणं याता ऋषयश्च यथासुखम्

Satisfied with their shares, the gods left for the three worlds and the sages went where they wished.

अपने हिस्से से संतुष्ट होकर, देवता तीनों लोकों के लिए प्रस्थान कर गए और ऋषि जहाँ चाहें वहाँ चले गए।

तदरण्यं प्रविष्टस्य तुङ्गकं राजसत्तम पापं प्रणश्यते सर्वं स्त्रियो वा पुरुषस्य वा

O best of kings! When one enters Tuṅgaka, whether one is a man or a woman, all one's sins are destroyed.

हे राजाश्रेष्ठ! जब कोई तुंगका में प्रवेश करता है, चाहे वह पुरुष हो या महिला, उसके सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।

तत्र मासं वसेद्धीरो नियतो नियताशनः ब्रह्मलोकं व्रजेद्राजन्पुनीते च कुलं नरः

O king! If a wise one dwells there for a month, controlled and restrained in diet, one goes to Brahmā's world and saves one's lineage.

हे राजा! यदि कोई बुद्धिमान व्यक्ति एक महीने तक वहां रहता है, आहार में नियंत्रित और संयमित होता है, तो वह ब्रह्मा की दुनिया में जाता है और अपने वंश को बचाता है।

मेधाविकं समासाद्य पितॄन्देवांश्च तर्पयेत् अग्निष्टोममवाप्नोति स्मृतिं मेधां च विन्दति

On going to Medhāvikā and satisfying the ancestors and the gods, one obtains agniṣṭoma and memory and intellect.

मेधाविका के पास जाकर पितरों और देवताओं को संतुष्ट करने से अग्निष्टोम, स्मृति और बुद्धि प्राप्त होती है।

ततः कालंजरं गत्वा पर्वतं लोकविश्रुतम् तत्र देवह्रदे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्

There is the peak named Kālañjara, renowned in the world. On bathing in the lake of the gods there, one obtains the fruits of one thousand cows.

वहाँ कलञ्जर नाम की चोटी है, जो संसार में प्रसिद्ध है। वहां देवताओं के सरोवर में स्नान करने से एक हजार गौदान का फल प्राप्त होता है।

आत्मानं साधयेत्तत्र गिरौ कालंजरे नृप स्वर्गलोके महीयेत नरो नास्त्यत्र संशयः

O king! There is no doubt that a man who purifies his soul in Mount Kālañjara obtains greatness in the world of heaven.

हे राजा! इसमें कोई संदेह नहीं है कि जो व्यक्ति कलंजर पर्वत पर अपनी आत्मा को शुद्ध करता है, वह स्वर्ग की दुनिया में महानता प्राप्त करता है।

ततो गिरिवरश्रेष्ठे चित्रकूटे विशां पते मन्दाकिनीं समासाद्य नदीं पापप्रमोचनीम्

O lord of the earth! Then one goes to Mandākinī, the cleanser of all sins, in Citrakūṭa, best among the supreme of mountains.

हे पृथ्वी के स्वामी! फिर मनुष्य सभी पापों को शुद्ध करने वाली मंदाकिनी के पास जाता है, जो पर्वतों में सर्वश्रेष्ठ है।

तत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः अश्वमेधमवाप्नोति गतिं च परमां व्रजेत्

On performing one's ablutions there and worshipping the ancestors and the gods, one obtains a horse sacrifice and goes to the supreme objective.

वहां स्नान करके पितरों और देवताओं की पूजा करने से मनुष्य को अश्वमेध का फल प्राप्त होता है और वह परम लक्ष्य को प्राप्त होता है।

ततो गच्छेत राजेन्द्र भर्तृस्थानमनुत्तमम् यत्र देवो महासेनो नित्यं संनिहितो नृपः

O Indra among kings! Then one should go to the supreme region of Bhartṛ. O king! The god Mahāsena is always established there.

हे राजाओं में इन्द्र! फिर भर्तृलोक के परमलोक में जाना चाहिए। हे राजा! वहाँ सदैव भगवान महासेन स्थापित रहते हैं।

पुमांस्तत्र नरश्रेष्ठ गमनादेव सिध्यति कोटितीर्थे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्

A man who bathes in Koṭitīrtha, obtains the fruits of one thousand cows.

जो मनुष्य कोटितीर्थ में स्नान करता है, उसे एक हजार गौओं का फल प्राप्त होता है।

प्रदक्षिणमुपावृत्य ज्येष्ठस्थानं व्रजेन्नरः अभिगम्य महादेवं विराजति यथा शशी

After circumambulating it, one should go to Jyeṣṭhasthāna. On going to Mahādeva, one becomes as resplendent as the moon.

इसकी परिक्रमा करने के बाद ज्येष्ठास्थान जाना चाहिए। महादेव के पास जाने पर मनुष्य चंद्रमा के समान देदीप्यमान हो जाता है।

तत्र कूपो महाराज विश्रुतो भरतर्षभ समुद्रास्तत्र चत्वारो निवसन्ति युधिष्ठिर

O great king! O bull among the Bhārata lineage! O Yudhiṣṭhira! There is a famous well there and the four oceans reside in it.

हे महान राजा! हे भरत वंश में बैल! हे युधिष्ठिर! वहाँ एक प्रसिद्ध कुआँ है और उसमें चारों समुद्र निवास करते हैं।

तत्रोपस्पृश्य राजेन्द्र कृत्वा चापि प्रदक्षिणम् नियतात्मा नरः पूतो गच्छेत परमां गतिम्

O Indra among kings! On touching the waters there and circumambulating it, pure and controlled in soul, a man goes to the supreme objective.

हे राजाओं में इन्द्र! वहाँ के जल का स्पर्श करके तथा उसकी प्रदक्षिणा करके आत्मा को शुद्ध तथा संयमित करके मनुष्य परम लक्ष्य को प्राप्त होता है।

ततो गच्छेत्कुरुश्रेष्ठ शृङ्गवेरपुरं महत् यत्र तीर्णो महाराज रामो दाशरथिः पुरा

O best among the Kuru lineage. Then one should go to the great Śṛṅgaverapura. O great king! In ancient times, Rāma, Dāśaratha's son, crossed there.

हे कुरु वंश में श्रेष्ठ! फिर महान शृंगवेरपुर जाना चाहिए। हे महान राजा! प्राचीन काल में, दशरथ के पुत्र राम, वहाँ से गुजरे थे।

गङ्गायां तु नरः स्नात्वा ब्रह्मचारी समाहितः विधूतपाप्मा भवति वाजपेयं च विन्दति

A man who bathes in the Gāṅga there, celibate and controlled, is washed of all sin and attains a horse sacrifice.

जो मनुष्य ब्रह्मचारी और संयमित होकर वहां गंगा में स्नान करता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है और अश्वयज्ञ प्राप्त करता है।

अभिगम्य महादेवमभ्यर्च्य च नराधिप प्रदक्षिणमुपावृत्य गाणपत्यमवाप्नुयात्

O lord of men! On going to Mahādeva and worshipping and circumambulating him, one attains the status of a Gaṇapati.

हे मनुष्यों के स्वामी! महादेव के पास जाकर उनकी पूजा और परिक्रमा करने से गणपति पद की प्राप्ति होती है।

ततो गच्छेत राजेन्द्र प्रयागमृषिसंस्तुतम् यत्र ब्रह्मादयो देवा दिशश्च सदिगीश्वराः

O Indra among kings! One should then go to Prayāga, praised by the riṣi-s. There dwell Brahmā and the other gods, the directions and the lords of the directions,

हे राजाओं में इन्द्र! फिर मनुष्य को ऋषियों द्वारा प्रशंसित प्रयाग जाना चाहिए। वहाँ ब्रह्मा और अन्य देवता, दिशाएँ और दिशाओं के स्वामी निवास करते हैं,

लोकपालाश्च साध्याश्च नैरृताः पितरस्तथा सनत्कुमारप्रमुखास्तथैव परमर्षयः

the lords of the worlds, the sādhya-s, the nairṛta-s, the ancestors, the supreme riṣi-s with Sanatkumāra at their head,

लोकों के स्वामी, साध्य-, नैऋत-, पूर्वज, सनत्कुमार को शीर्ष पर रखने वाले परम ऋषि,

अङ्गिरःप्रमुखाश्चैव तथा ब्रह्मर्षयोऽपरे तथा नागाः सुपर्णाश्च सिद्धाश्चक्रचरास्तथा

the other brahmarṣi-s led by Aṅgiras, the nāga-s, the suparṇa-s, the siddha-s, the cakracara-s,

अंगिरस, नागा, सुपर्णा, सिद्ध, चक्राकार, के नेतृत्व में अन्य ब्रह्मर्षि

सरितः सागराश्चैव गन्धर्वाप्सरसस्तथा हरिश्च भगवानास्ते प्रजापतिपुरस्कृतः

the rivers, the oceans, the gāndharva-s, the āpsara-s and the illustrious Harī, worshipped by Prajāpati.

नदियाँ, महासागर, गन्धर्व, अप्सराएँ और प्रसिद्ध हरि, जिनकी पूजा प्रजापति करते थे।

तत्र त्रीण्यग्निकुण्डानि येषां मध्ये च जाह्नवी प्रयागादभिनिष्क्रान्ता सर्वतीर्थपुरस्कृता

There are three pits of fire and through their middle, Jāhnavī, worshipped among all the tīrtha-s, flows out of Prayāga.

अग्नि के तीन कुंड हैं और उनके बीच से, सभी तीर्थों में पूजी जाने वाली जाह्नवी, प्रयाग से निकलती हैं।

तपनस्य सुता तत्र त्रिषु लोकेषु विश्रुता यमुना गङ्गया सार्धं संगता लोकपावनी

The goddess who is Tapana's daughter is famous in the three worlds. The Yāmuna flows with the Gāṅga, the purifier of the world.

तपन की पुत्री देवी तीनों लोकों में प्रसिद्ध हैं। दुनिया को पवित्र करने वाली गंगा के साथ यमुना बहती है।

गङ्गायमुनयोर्मध्यं पृथिव्या जघनं स्मृतम् प्रयागं जघनस्यान्तमुपस्थमृषयो विदुः

The region between the Gāṅga and the Yāmuna is known as the loins of the earth. The learned sages know that Prayāga is the supreme spot in these loins.

गंगा और यमुना के बीच का क्षेत्र पृथ्वी की कमर के रूप में जाना जाता है। विद्वान ऋषि जानते हैं कि प्रयाग इन कमर में सर्वोच्च स्थान है।

प्रयागं सप्रतिष्ठानं कम्बलाश्वतरौ तथा तीर्थं भोगवती चैव वेदी प्रोक्ता प्रजापतेः

Prayāga, Pratiṣṭhāna, Kambala, Aśvatara and the tīrtha of Bhogavatī are known as Prajāpati's altars.

प्रयाग, प्रतिष्ठा, कंबाला, अश्वतर और भोगवती के तीर्थ को प्रजापति की वेदियों के रूप में जाना जाता है।

तत्र वेदाश्च यज्ञाश्च मूर्तिमन्तो युधिष्ठिर प्रजापतिमुपासन्ते ऋषयश्च महाव्रताः यजन्ते क्रतुभिर्देवास्तथा चक्रचरा नृप

O Yudhiṣṭhira! The Veda-s and sacrifices become personified there. Riṣi-s, rich in austerities, worship Prajāpati there. O king! The gods and cakracara-s worship him with sacrifices.

हे युधिष्ठिर! वेद और यज्ञ वहां मूर्त हो जाते हैं। तपश्चर्या से सम्पन्न ऋषिगण वहाँ प्रजापति की पूजा करते हैं। हे राजा! देवता और चक्राकार यज्ञों द्वारा उनकी पूजा करते हैं।

ततः पुण्यतमं नास्ति त्रिषु लोकेषु भारत प्रयागः सर्वतीर्थेभ्यः प्रभवत्यधिकं विभो

O descendant of the Bhārata lineage! There is no other place as sacred as this. O lord! Prayāga's power is greater than that of all the tīrtha-s.

हे भरत वंश के वंशज! इसके समान पवित्र कोई अन्य स्थान नहीं है। हे भगवान! प्रयाग की शक्ति सभी तीर्थों से अधिक है।

श्रवणात्तस्य तीर्थस्य नामसंकीर्तनादपि मृत्तिकालम्भनाद्वापि नरः पापात्प्रमुच्यते

Even if a man hears of this tīrtha, or chants its name, or obtains a bit of its clay, he is freed from sins.

यदि कोई मनुष्य इस तीर्थ के बारे में सुनता है, या इसके नाम का जप करता है, या इसकी थोड़ी सी मिट्टी प्राप्त करता है, तो वह पापों से मुक्त हो जाता है।

तत्राभिषेकं यः कुर्यात्संगमे संशितव्रतः पुण्यं स फलमाप्नोति राजसूयाश्वमेधयोः

He who performs his ablutions at the confluence, strict in his vows, obtains the sacred fruits of royal and horse sacrifices.

जो व्यक्ति संगम पर स्नान करके अपनी प्रतिज्ञाओं का पालन करता है, उसे शाही तथा अश्व यज्ञों का पवित्र फल प्राप्त होता है।

एषा यजनभूमिर्हि देवानामपि सत्कृता तत्र दत्तं सूक्ष्ममपि महद्भवति भारत

This sacrificial ground is worshipped even by the gods. O descendant of the Bhārata lineage! Even if a little bit is given there, it becomes great.

यह यज्ञभूमि देवताओं द्वारा भी पूजी जाती है। हे भरत वंश के वंशज! वहां थोड़ा सा भी दिया जाए तो वह महान हो जाता है।

न वेदवचनात्तात न लोकवचनादपि मतिरुत्क्रमणीया ते प्रयागमरणं प्रति

O son! Let not the words of the Veda-s or the sayings of the world dissuade you from your intention of dying in Prayāga.

हे वत्स वेदों के शब्द या संसार की बातें तुम्हें प्रयाग में मरने के इरादे से विचलित न करें।

दश तीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यस्तथापराः येषां सांनिध्यमत्रैव कीर्तितं कुरुनन्दन

O descendant of the Kuru lineage! It is said that there are sixty crore and ten thousand tīrtha-s there.

हे कुरु वंश के वंशज! ऐसा कहा जाता है कि वहां साठ करोड़ दस हजार तीर्थ हैं।

चातुर्वेदे च यत्पुण्यं सत्यवादिषु चैव यत् स्नात एव तदाप्नोति गङ्गायमुनसंगमे

From merely bathing at the confluence of the Gāṅga and the Yāmuna, one obtains all the merits of a truthful person learned in the four Veda-s.

गंगा-यमुना के संगम पर स्नान मात्र से ही व्यक्ति को चार वेदों के विद्वान सत्यवादी व्यक्ति के सभी गुण प्राप्त हो जाते हैं।

तत्र भोगवती नाम वासुकेस्तीर्थमुत्तमम् तत्राभिषेकं यः कुर्यात्सोऽश्वमेधमवाप्नुयात्

Vāsuki's supreme tīrtha named Bhogavatī is there. On performing ablutions there, one obtains a horse sacrifice.

वासुकि का भोगवती नामक परम तीर्थ है। वहां स्नान करने से घोड़े की बलि प्राप्त होती है।

तत्र हंसप्रपतनं तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् दशाश्वमेधिकं चैव गङ्गायां कुरुनन्दन

O descendant of the Kuru lineage! On the Gāṅga there is the tīrtha known as Haṃsaprapatana, famous in the three worlds, and Daśāśvamedhika.

हे कुरु वंश के वंशज! गंगा पर हंसप्राप्तन नामक तीर्थ है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है और दशाश्वमेधिक है।

यत्र गङ्गा महाराज स देशस्तत्तपोवनम् सिद्धक्षेत्रं तु तज्ज्ञेयं गङ्गातीरसमाश्रितम्

O great king! The region where the Gāṅga is, is fit for hermitages. The region along the banks of the Gāṅga is the place where success can be obtained.

हे महान राजा! वह क्षेत्र जहाँ गंगा है, आश्रमों के लिए उपयुक्त है। गंगा के किनारे का क्षेत्र वह स्थान है जहाँ सफलता प्राप्त की जा सकती है।

इदं सत्यं द्विजातीनां साधूनामात्मजस्य च सुहृदां च जपेत्कर्णे शिष्यस्यानुगतस्य च

This truth should only be recited into the ears of brāhmana-s, righteous ones, one's son, well-wishers, disciples and dependents.

यह सत्य केवल ब्राह्मणों, धर्मात्माओं, अपने पुत्रों, शुभचिंतकों, शिष्यों और आश्रितों के कानों में ही सुनाया जाना चाहिए।

इदं धर्म्यमिदं पुण्यमिदं मेध्यमिदं सुखम् इदं स्वर्ग्यमिदं रम्यमिदं पावनमुत्तमम्

This brings dharma. This brings sanctity. This brings purity. This brings happiness. This brings heaven. This brings beauty. This brings supreme purification.

इससे धर्म की प्राप्ति होती है। इससे पवित्रता आती है. इससे पवित्रता आती है. इससे ख़ुशी मिलती है. इससे स्वर्ग की प्राप्ति होती है. इससे सुंदरता आती है. इससे परम शुद्धि होती है।

महर्षीणामिदं गुह्यं सर्वपापप्रमोचनम् अधीत्य द्विजमध्ये च निर्मलत्वमवाप्नुयात्

This is the secret of the maharṣi-s, this is the cleanser of all sins. By learning this among brāhmana-s, one is freed from all blemishes.

यह महर्षियों का रहस्य है, यह सभी पापों को धोने वाला है। ब्राह्मणों के बीच इसे सीखने से मनुष्य सभी दोषों से मुक्त हो जाता है।

यश्चेदं शृणुयान्नित्यं तीर्थपुण्यं सदा शुचिः जातीः स स्मरते बह्वीर्नाकपृष्ठे च मोदते

He who hears about the eternal sanctity of the tīrtha-s, will always be pure. He will be able to remember his earlier births and will find delight in the vault of the sky.

जो तीर्थों की शाश्वत पवित्रता के बारे में सुनता है, वह हमेशा शुद्ध रहेगा। वह अपने पिछले जन्मों को याद कर सकेगा और आकाश की तिजोरी में आनंद पाएगा।

गम्यान्यपि च तीर्थानि कीर्तितान्यगमानि च मनसा तानि गच्छेत सर्वतीर्थसमीक्षया

Some of the tīrtha-s recounted are easy of access, others difficult of access. But if one wishes to visit all the tīrtha-s, one should go to the latter in one's mind.

वर्णित कुछ तीर्थों तक पहुंच आसान है, अन्य तक पहुंच कठिन है। लेकिन यदि कोई सभी तीर्थों की यात्रा करना चाहता है, तो उसे अपने मन में तीर्थों की यात्रा अवश्य करनी चाहिए।

एतानि वसुभिः साध्यैरादित्यैर्मरुदश्विभिः ऋषिभिर्देवकल्पैश्च श्रितानि सुकृतैषिभिः

In a desire to perform good deeds, the Vasu-s, the Sādhya-s, the Āditya-s, the Marut-s, the Aśvin-s and the riṣi-s, who are equal to the gods, have gone there.

अच्छे कर्म करने की इच्छा से वसु, साध्य, आदित्य, मरुत, अश्विन और ऋषि, जो देवताओं के समान हैं, वहां गए हैं।

एवं त्वमपि कौरव्य विधिनानेन सुव्रत व्रज तीर्थानि नियतः पुण्यं पुण्येन वर्धते

O Kauravya! Good in vows and controlled, and according to the precepts, you must also go to the sacred tīrtha-s and increase your merits.

हे कौरव्य! व्रतों में कुशल और संयमित तथा नियमों के अनुसार तुम्हें भी पवित्र तीर्थों में जाना चाहिए और अपने पुण्यों को बढ़ाना चाहिए।

भावितैः कारणैः पूर्वमास्तिक्याच्छ्रुतिदर्शनात् प्राप्यन्ते तानि तीर्थानि सद्भिः शिष्टानुदर्शिभिः

Those who are learned, those who are honest and those who have insight are able to reach these tīrtha-s because of their virtue, their purity, their belief and their learning of the sacred texts.

जो लोग विद्वान हैं, जो ईमानदार हैं और जिनके पास अंतर्दृष्टि है वे अपने गुणों, अपनी पवित्रता, अपने विश्वास और पवित्र ग्रंथों की सीख के कारण इन तीर्थों तक पहुंचने में सक्षम हैं।

नाव्रतो नाकृतात्मा च नाशुचिर्न च तस्करः स्नाति तीर्थेषु कौरव्य न च वक्रमतिर्नरः

One who does not observe vows, one who has not cleansed his soul, one who is not pure, or one who is a thief, cannot bathe in these tīrtha-s. O Kauravya! Nor can a man whose mind is crooked.

जो व्रत नहीं करता, जिसने अपनी आत्मा को शुद्ध नहीं किया, जो शुद्ध नहीं, या जो चोर है, वह इन तीर्थों में स्नान नहीं कर सकता। हे कौरव्य! न ही वह मनुष्य जिसका मन कुटिल हो।

त्वया तु सम्यग्वृत्तेन नित्यं धर्मार्थदर्शिना पितरस्तारितास्तात सर्वे च प्रपितामहाः

You have always been good in conduct. You have always had insight on dharma and artha. O son! You have saved your fathers and all your ancestors.

आपका आचरण सदैव अच्छा रहा है। आपको सदैव धर्म और अर्थ का ज्ञान रहा है। हे वत्स तू ने अपने पुरखाओं और अपने सब पुरखाओं का उद्धार किया है।

पितामहपुरोगाश्च देवाः सर्षिगणा नृप तव धर्मेण धर्मज्ञ नित्यमेवाभितोषिताः

O king! The gods, with grandfather Brahmā leading them, together with the masses of riṣi-s, have always been satisfied by your dharma and your knowledge of dharma.

हे राजा! देवता, उनके नेतृत्व में दादा ब्रह्मा, ऋषियों की जनता, आपके धर्म और आपके धर्म के ज्ञान से हमेशा संतुष्ट रहे हैं।

अवाप्स्यसि च लोकान्वै वसूनां वासवोपम कीर्तिं च महतीं भीष्म प्राप्स्यसे भुवि शाश्वतीम्

You are equal to Vāsava. You will attain the world of the Vasu-s. O Bhīṣma! Your deeds will be great and you will obtain eternal fame on earth."

आप वासव के समान हैं। तुम्हें वसुलोक की प्राप्ति होगी। हे भीष्म! तुम्हारे कर्म महान होंगे और तुम्हें पृथ्वी पर शाश्वत प्रसिद्धि प्राप्त होगी।”

नारद उवाच एवमुक्त्वाभ्यनुज्ञाप्य पुलस्त्यो भगवानृषिः प्रीतः प्रीतेन मनसा तत्रैवान्तरधीयत

Nārada said: Having spoken these words and taking his leave, the illustrious riṣi Pulastya, pleased and in a delighted frame of mind, immediately disappeared.

नारद ने कहा: ये शब्द कहकर और विदा लेकर, यशस्वी पुलस्त्य ऋषि प्रसन्न होकर तुरंत गायब हो गए।

भीष्मश्च कुरुशार्दूल शास्त्रतत्त्वार्थदर्शिवान् पुलस्त्यवचनाच्चैव पृथिवीमनुचक्रमे

Bhīṣma, tiger among the Kuru lineage and with insight about the import of the sacred texts, travelled throughout the earth on Pulastya's words.

भीष्म, कुरु वंश के बाघ थे और पवित्र ग्रंथों के महत्व के बारे में जानकारी रखते थे, उन्होंने पुलस्त्य के शब्दों पर पूरी पृथ्वी की यात्रा की।

अनेन विधिना यस्तु पृथिवीं संचरिष्यति अश्वमेधशतस्याग्र्यं फलं प्रेत्य स भोक्ष्यते

He who travels throughout the earth according to these instructions, after his death, obtains the fruits of one hundred horse sacrifices.

जो मनुष्य इन निर्देशों के अनुसार संपूर्ण पृथ्वी पर भ्रमण करता है, उसे मृत्यु के बाद एक सौ अश्व यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

अतश्चाष्टगुणं पार्थ प्राप्स्यसे धर्ममुत्तमम् नेता च त्वमृषीन्यस्मात्तेन तेऽष्टगुणं फलम्

O Pārtha! According to supreme dharma, you will obtain eight times those merits. Because you will lead the riṣi-s there, your fruits will be eight times.

हे पार्थ! परम धर्म के अनुसार तुम्हें आठ गुना पुण्य प्राप्त होगा। चूँकि तुम वहाँ ऋषियों का नेतृत्व करोगे, तुम्हें आठ गुना फल मिलेगा।

रक्षोगणावकीर्णानि तीर्थान्येतानि भारत न गतिर्विद्यतेऽन्यस्य त्वामृते कुरुनन्दन

O descendant of the Bhārata lineage! Those tīrtha-s are infested by masses of rākṣasa-s. O descendant of the Kuru lineage! No one except you can go there.

हे भरत वंश के वंशज! वे तीर्थ राक्षसों की भीड़ से आक्रांत हैं। हे कुरु वंश के वंशज! आपके अलावा कोई भी वहां नहीं जा सकता.

इदं देवर्षिचरितं सर्वतीर्थार्थसंश्रितम् यः पठेत्कल्यमुत्थाय सर्वपापैः प्रमुच्यते

He who awakes in the morning and recites this account of all the tīrtha-s, as told by the devarṣi, is freed from all sins.

जो प्रात:काल उठकर देवर्षि के कहे अनुसार समस्त तीर्थों के इस वृत्तांत का पाठ करता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।

ऋषिमुख्याः सदा यत्र वाल्मीकिस्त्वथ काश्यपः आत्रेयस्त्वथ कौण्डिन्यो विश्वामित्रोऽथ गौतमः

The foremost among the riṣi-s—Vālmīki, Kāśyapa, Ātreya, Kauṇḍinya, Viśvāmitrā, Gautama,

ऋषियों में सबसे प्रमुख-वाल्मीकि, कश्यप, आत्रेय, कौण्डिन्य, विश्वामित्र, गौतम,

असितो देवलश्चैव मार्कण्डेयोऽथ गालवः भरद्वाजो वसिष्ठश्च मुनिरुद्दालकस्तथा

Asita-Devala, Mārkaṇḍeya, Gālava, Bhāradvāja, Vāsiṣṭha, the sage Uddālaka,

असित-देवल, मार्कण्डेय, गालव, भारद्वाज, वसिष्ठ, ऋषि उद्दालक,

शौनकः सह पुत्रेण व्यासश्च जपतां वरः दुर्वासाश्च मुनिश्रेष्ठो गालवश्च महातपाः

Śaunaka and his son, Vyāsa who is supreme among those who meditate, Durvāsa who is the best of sages and the great ascetic Gālava —

शौनक और उनके पुत्र, व्यास जो ध्यान करने वालों में सर्वश्रेष्ठ हैं, दुर्वासा जो ऋषियों में सर्वश्रेष्ठ हैं और महान तपस्वी गालव -

एते ऋषिवराः सर्वे त्वत्प्रतीक्षास्तपोधनाः एभिः सह महाराज तीर्थान्येतान्यनुव्रज

all these supreme riṣi-s, rich in austerities, are waiting for you. O great king! Go and visit the tīrtha-s and meet them.

ये सभी परम तपस्वी ऋषि आपकी प्रतीक्षा कर रहे हैं। हे महान राजा! जाओ और तीर्थों के दर्शन करो और उनसे मिलो।

एष वै लोमशो नाम देवर्षिरमितद्युतिः समेष्यति त्वया चैव तेन सार्धमनुव्रज

The immensely radiant devarṣi named Lomaśa will come to you and you must travel with him.

लोमश नामक अत्यंत तेजस्वी देवर्षि तुम्हारे पास आयेंगे और तुम्हें उनके साथ यात्रा करनी होगी।

मया च सह धर्मज्ञ तीर्थान्येतान्यनुव्रज प्राप्स्यसे महतीं कीर्तिं यथा राजा महाभिषः

O one learned in dharma! You can go to the tīrtha-s with me too. You will obtain great fame, as did King Mahābhiṣa.

हे धर्म के विद्वान! आप भी मेरे साथ तीर्थ पर जा सकते हैं। तुम्हें राजा महाभिष की तरह बहुत प्रसिद्धि मिलेगी।

यथा ययातिर्धर्मात्मा यथा राजा पुरूरवाः तथा त्वं कुरुशार्दूल स्वेन धर्मेण शोभसे

O tiger among the Kuru lineage! Like Yayāti who had dharma in his soul and like King Pururava, you will also blaze with your dharma.

हे कुरु वंश के व्याघ्र! ययाति की तरह जिनकी आत्मा में धर्म था और राजा पुरुरवा की तरह, आप भी अपने धर्म से जगमगा उठेंगे।

यथा भगीरथो राजा यथा रामश्च विश्रुतः तथा त्वं सर्वराजभ्यो भ्राजसे रश्मिवानिव

Like King Bhagīratha and like the famous Rāma, you will also shine among all the kings, like the one with the rays.

राजा भगीरथ के समान और प्रसिद्ध राम के समान आप भी किरणों वाले राजा के समान सभी राजाओं के बीच चमकेंगे।

यथा मनुर्यथेक्ष्वाकुर्यथा पूरुर्महायशाः यथा वैन्यो महातेजास्तथा त्वमपि विश्रुतः

Like Manu, like Ikṣvāku, like the immensely famous Pūru and like the immensely energetic Vaiṇya, you will also be famous.

मनु की तरह, इक्ष्वाकु की तरह, अत्यंत प्रसिद्ध पुरु की तरह और अत्यंत ऊर्जावान वैश्य की तरह, तुम भी प्रसिद्ध हो जाओगे।

यथा च वृत्रहा सर्वान्सपत्नान्निर्दहत्पुरा तथा शत्रुक्षयं कृत्वा प्रजास्त्वं पालयिष्यसि

Just as in earlier times, the slayer of Vṛtra burnt down all his enemies, you will destroy your enemies and protect your subjects.

जैसे पहले समय में वृत्र के हत्यारे ने अपने सभी शत्रुओं को जला डाला था, उसी प्रकार तुम भी अपने शत्रुओं को नष्ट करोगे और अपनी प्रजा की रक्षा करोगे।

स्वधर्मविजितामुर्वीं प्राप्य राजीवलोचन ख्यातिं यास्यसि धर्मेण कार्तवीर्यार्जुनो यथा

O lotus-eyed one! Having obtained the earth, conquered with your dharma, you will obtain fame with your dharma, like Kartaviryarjuna."

हे कमलनयन! अपने धर्म से जीतकर पृथ्वी को प्राप्त करके, तुम कार्तवीर्यार्जुन के समान अपने धर्म से प्रसिद्धि प्राप्त करोगे।"

वैशंपायन उवाच एवमाश्वास्य राजानं नारदो भगवानृषिः अनुज्ञाप्य महात्मानं तत्रैवान्तरधीयत

Vaiśampāyana said: Having thus reassured the king, the illustrious riṣi Nārada took his leave of the greatsouled one and instantly disappeared.

वैशम्पायन ने कहा: इस प्रकार राजा को आश्वस्त करने के बाद, शानदार ऋषि नारद ने महान आत्मा से विदा ली और तुरंत गायब हो गए।

युधिष्ठिरोऽपि धर्मात्मा तमेवार्थं विचिन्तयन् तीर्थयात्राश्रयं पुण्यमृषीणां प्रत्यवेदयत्

Yudhiṣṭhira, with dharma in his soul, reflected on this and recounted to the riṣi-s the eternal merits that derive from going to the tīrtha-s.

धर्म को ध्यान में रखते हुए युधिष्ठिर ने इस पर विचार किया और ऋषियों को तीर्थ जाने से मिलने वाले शाश्वत पुण्यों के बारे में बताया।