वैशंपायन उवाच काम्यकं प्राप्य कौन्तेया युधिष्ठिरपुरोगमाः कृतातिथ्या मुनिगणैर्निषेदुः सह कृष्णया

Vaiśampāyana said: The Kaunteya-s, with Yudhiṣṭhira at the forefront, arrived in Kāmyaka and were welcomed by the masses of sages. They began to live there with Kṛṣṇā.

वैशम्पायन ने कहा: कौन्तेय, युधिष्ठिर को सबसे आगे लेकर, काम्यक पहुंचे और ऋषियों की भीड़ ने उनका स्वागत किया। वे वहाँ कृष्ण के साथ रहने लगे।

ततस्तान्परिविश्वस्तान्वसतः पाण्डुनन्दनान् ब्राह्मणा बहवस्तत्र समन्तात्पर्यवारयन्

When Pāṇḍu's sons dwelt safely there, they were surrounded on all sides by many brāhmana-s.

जब पाण्डु के पुत्र वहाँ सुरक्षित रूप से रहने लगे, तो वे चारों ओर से अनेक ब्राह्मणों से घिरे हुए थे।

अथाब्रवीद्द्विजः कश्चिदर्जुनस्य प्रियः सखा एष्यतीह महाबाहुर्वशी शौरिरुदारधीः

Then a certain brāhmaṇa said, "The mighty-armed Śauri, Arjuna's beloved friend, self-controlled and endowed with wisdom, will come here.

तब एक ब्राह्मण ने कहा, "महाबाहु शूरि, अर्जुन के प्रिय मित्र, संयमी और ज्ञान से संपन्न, यहाँ आएंगे।

विदिता हि हरेर्यूयमिहायाताः कुरूद्वहाः सदा हि दर्शनाकाङ्क्षी श्रेयोऽन्वेषी च वो हरिः

It is known to Harī that the extenders of the Kuru lineage have arrived here. Harī always wishes to see you and has your welfare in mind.

हरि को ज्ञात हुआ कि कुरु वंश के विस्तारक यहाँ आये हैं। हरि सदैव आपको देखना चाहते हैं और आपके कल्याण की बात सोचते हैं।

बहुवत्सरजीवी च मार्कण्डेयो महातपाः स्वाध्यायतपसा युक्तः क्षिप्रं युष्मान्समेष्यति

The immensely ascetic Mārkaṇḍeya has lived for many years, devoting himself to studies and austerities. He will soon arrive to meet you."

अत्यंत तपस्वी मार्कण्डेय कई वर्षों तक जीवित रहे, उन्होंने खुद को अध्ययन और तपस्या के लिए समर्पित कर दिया। वह जल्द ही आपसे मिलने आएँगे।”

तथैव तस्य ब्रुवतः प्रत्यदृश्यत केशवः सैन्यसुग्रीवयुक्तेन रथेन रथिनां वरः

While he was still speaking, Keśava could be seen. That supreme of charioteers was on his chariot, yoked to Sainya and Sugrīva.

जब वह बोल ही रहा था, केशव को देखा जा सकता था। सारथियों में वह सर्वोच्च रथ पर सैनिक और सुग्रीव जुए में सवार थे।

मघवानिव पौलोम्या सहितः सत्यभामया उपायाद्देवकीपुत्रो दिदृक्षुः कुरुसत्तमान्

He was with Satyabhāmā, like Maghavan with Poulami. Devakī's son had arrived to visit the best of the Kuru-s.

वह सत्यभामा के साथ थे, जैसे माघवन पौलमी के साथ थे। देवकी का पुत्र कुरु-श्रेष्ठ से मिलने आया था।

अवतीर्य रथात्कृष्णो धर्मराजं यथाविधि ववन्दे मुदितो धीमान्भीमं च बलिनां वरम्

Descending from his chariot, the wise one happily greeted Dharmarāja, as is prescribed, and Bhīmā, supreme among strong ones.

अपने रथ से उतरकर, बुद्धिमान व्यक्ति ने खुशी-खुशी धर्मराज का, जैसा कि नियम है, और बलवानों में श्रेष्ठ भीम का स्वागत किया।

पूजयामास धौम्यं च यमाभ्यामभिवादितः परिष्वज्य गुडाकेशं द्रौपदीं पर्यसान्त्वयत्

He worshipped Dhaumya and was himself worshipped by the twins. Then he embraced Gudākeśa and spoke comforting words to Draupadī.

वह धौम्य की पूजा करता था और स्वयं जुड़वाँ बच्चे उसकी पूजा करते थे। फिर उन्होंने गुडाकेश को गले लगा लिया और द्रौपदी से सांत्वना भरे शब्द बोले।

स दृष्ट्वा फल्गुनं वीरं चिरस्य प्रियमागतम् पर्यष्वजत दाशार्हः पुनः पुनररिंदमम्

Having seen the beloved warrior Phālguna, who had returned after a long time, Dāśārha, the destroyer of enemies, embraced him again and again.

बहुत दिनों के बाद लौटे प्रिय योद्धा फाल्गुन को देखकर शत्रुओं का नाश करने वाले दशार्ह ने बार-बार उसे गले लगाया।

तथैव सत्यभामापि द्रौपदीं परिषस्वजे पाण्डवानां प्रियां भार्यां कृष्णस्य महिषी प्रिया

Similarly, Satyabhāmā, Kṛṣṇā's beloved queen, embraced Draupadī, the beloved wife of the Pāṇḍava-s.

इसी तरह, कृष्ण की प्रिय रानी सत्यभामा ने पांडवों की प्रिय पत्नी द्रौपदी को गले लगा लिया।

ततस्ते पाण्डवाः सर्वे सभार्याः सपुरोहिताः आनर्चुः पुण्डरीकाक्षं परिवव्रुश्च सर्वशः

Then all the Pāṇḍava-s, with their wife and their priest, worshipped Puṇḍarīkākṣa and seated themselves around him.

तब सभी पांडवों ने, अपनी पत्नी और अपने पुजारी के साथ, पुंडरीकाक्ष की पूजा की और उनके चारों ओर बैठ गए।

कृष्णस्तु पार्थेन समेत्य विद्वा;न्धनंजयेनासुरतर्जनेन बभौ यथा भूतपतिर्महात्मा; समेत्य साक्षाद्भगवान्गुहेन

The wise Kṛṣṇā was reunited with Pārtha Dhanañjayā, the oppressor of āsura-s. The great-souled lord of beings was as radiant as the illustrious lord, when united with Guha.

बुद्धिमान कृष्ण असुरों के उत्पीड़क पार्थ धनंजय के साथ फिर से मिले। प्राणियों के महान आत्मा वाले स्वामी, गुहा के साथ संयुक्त होने पर, यशस्वी स्वामी के समान ही दीप्तिमान थे।

ततः समस्तानि किरीटमाली; वनेषु वृत्तानि गदाग्रजाय उक्त्वा यथावत्पुनरन्वपृच्छ;त्कथं सुभद्रा च तथाभिमन्युः

The one with the diadem on his head recounted the details of what had happened in the forest to Gada's senior, exactly as they had occurred. He then asked him how Subhadrā was, together with Abhimanyu.

जिसके सिर पर मुकुट था, उसने गाडा के वरिष्ठ को जंगल में जो कुछ हुआ था, उसका विवरण ठीक वैसे ही सुनाया जैसे वे घटित हुए थे। फिर उन्होंने अभिमन्यु के साथ मिलकर सुभद्रा का हाल पूछा।

स पूजयित्वा मधुहा यथाव;त्पार्थांश्च कृष्णां च पुरोहितं च उवाच राजानमभिप्रशंस;न्युधिष्ठिरं तत्र सहोपविश्य

In the prescribed fashion, Madhu's slayer showed honours to Pārtha, Kṛṣṇā and the priest. When Yudhiṣṭhira was seated with them, he praised the king and spoke these words.

निर्धारित तरीके से, मधु के वधकर्ता ने पार्थ, कृष्ण और पुजारी का सम्मान किया। जब युधिष्ठिर उनके साथ बैठे तो उन्होंने राजा की प्रशंसा करते हुए ये बातें कहीं।

धर्मः परः पाण्डव राज्यलाभा;त्तस्यार्थमाहुस्तप एव राजन् सत्यार्जवाभ्यां चरता स्वधर्मं; जितस्तवायं च परश्च लोकः

"O Pāṇḍava! Dharma is superior to winning the kingdom. O king! It is said that austerity leads to it. You have lived by your own dharma, with truthfulness and virtue. You have won this world and the next.

"हे पांडव! धर्म राज्य जीतने से भी श्रेष्ठ है। हे राजा! ऐसा कहा जाता है कि तपस्या से ही धर्म की प्राप्ति होती है। आप सच्चाई और सदाचार के साथ अपने धर्म के अनुसार जीए हैं। आपने इस दुनिया और अगले दुनिया को जीत लिया है।

अधीतमग्रे चरता व्रतानि; सम्यग्धनुर्वेदमवाप्य कृत्स्नम् क्षात्रेण धर्मेण वसूनि लब्ध्वा; सर्वे ह्यवाप्ताः क्रतवः पुराणाः

You first studied, and then observed the vows. You next became skilled in the use of weapons. You obtained riches by practising the dharma of kṣatriya-s. You have performed all the ancient sacrifices.

तुमने पहले पढ़ाई की, फिर व्रत किये। इसके बाद आप अस्त्र-शस्त्र चलाने में कुशल हो गये। तुमने क्षत्रिय-धर्म का पालन करके धन प्राप्त किया। आपने सभी प्राचीन यज्ञ किये हैं।

न ग्राम्यधर्मेषु रतिस्तवास्ति; कामान्न किंचित्कुरुषे नरेन्द्र न चार्थलोभात्प्रजहासि धर्मं; तस्मात्स्वभावादसि धर्मराजः

You are not addicted to the dharma of sexual pleasure and desire. O Indra among kings! You have never acted out of desire. Nor have you given up dharma out of greed for artha. It is for these reasons that you are Dharmarāja.

आप यौन सुख और इच्छा के धर्म के आदी नहीं हैं। हे राजाओं में इन्द्र! आपने कभी भी इच्छा से कार्य नहीं किया। न ही तुमने अर्थ के लोभ से धर्म का त्याग किया है। इन्हीं कारणों से आप धर्मराज हैं।

दानं च सत्यं च तपश्च राज;ञ्श्रद्धा च शान्तिश्च धृतिः क्षमा च अवाप्य राष्ट्राणि वसूनि भोगा;नेषा परा पार्थ सदा रतिस्ते

O king! O Pārtha! Though you obtained the kingdom, riches and objects of pleasure, benevolence, truthfulness, austerities, devotion, conciliation, forbearance and forgiveness always brought you supreme pleasure.

हे राजा! हे पार्थ! यद्यपि आपने राज्य, धन और सुख की वस्तुएँ प्राप्त कीं, परोपकार, सत्यता, तपस्या, भक्ति, मेल-मिलाप, सहनशीलता और क्षमा ने आपको सदैव सर्वोच्च सुख दिया।

यदा जनौघः कुरुजाङ्गलानां; कृष्णां सभायामवशामपश्यत् अपेतधर्मव्यवहारवृत्तं; सहेत तत्पाण्डव कस्त्वदन्यः

O Pāṇḍava! When the assembled inhabitants of Kurujāṅgala saw Kṛṣṇā afraid and outraged in the assembly hall, an act that was contrary to dharma and good conduct, who but you could have endured it?

हे पाण्डव! जब कुरुजंगल के एकत्रित निवासियों ने सभा भवन में कृष्ण को भयभीत और क्रोधित होते देखा, यह कार्य धर्म और अच्छे आचरण के विपरीत था, तो आपके अलावा कौन इसे सहन कर सकता था?

असंशयं सर्वसमृद्धकामः; क्षिप्रं प्रजाः पालयितासि सम्यक् इमे वयं निग्रहणे कुरूणां; यदि प्रतिज्ञा भवतः समाप्ता

There is no doubt that you will soon protect your subjects again and be restored to all the prosperity that you desire. Once your oath has been fulfilled, we will act so as to chastise the Kuru-s."

इसमें कोई संदेह नहीं है कि आप जल्द ही फिर से अपनी प्रजा की रक्षा करेंगे और वह सारी समृद्धि प्राप्त करेंगे जो आप चाहते हैं। एक बार जब आपकी शपथ पूरी हो जाएगी, तो हम कुरु-एस को दंडित करने के लिए कार्य करेंगे।"

धौम्यं च कृष्णां च युधिष्ठिरं च; यमौ च भीमं च दशार्हसिंहः उवाच दिष्ट्या भवतां शिवेन; प्राप्तः किरीटी मुदितः कृतास्त्रः

Then the lion of the Dāśārha-s spoke to Dhaumya, Kṛṣṇā, Yudhiṣṭhira, the twins and Bhīmā. "It is your good fortune that Kirīṭī has happily returned, having obtained the weapons."

तब दशार्ष के सिंह ने धौम्य, कृष्ण, युधिष्ठिर, जुड़वाँ बच्चों और भीम से बात की। "यह आपका सौभाग्य है कि किरीटी हथियार प्राप्त करके खुशी-खुशी लौट आया है।"

प्रोवाच कृष्णामपि याज्ञसेनीं; दशार्हभर्ता सहितः सुहृद्भिः कृष्णे धनुर्वेदरतिप्रधानाः; सत्यव्रतास्ते शिशवः सुशीलाः सद्भिः सदैवाचरितं समाधिं; चरन्ति पुत्रास्तव याज्ञसेनि

The lord of the Dāśārha-s, together with his well-wishers, then spoke to Kṛṣṇā Yājñasenī. "O Kṛṣṇā! O Yājñasenī! Your young ones are devoted to truthful vows, show good conduct and wish to become foremost in the knowledge of weapons. They always associate with righteous ones. Your sons follow the path of meditation.

तब दशार्ह के स्वामी ने अपने शुभचिंतकों के साथ कृष्ण यज्ञसेनी से बात की। "हे कृष्ण! हे यज्ञसेनी! आपके बच्चे सत्य व्रत के प्रति समर्पित हैं, अच्छे आचरण दिखाते हैं और हथियारों के ज्ञान में अग्रणी बनने की इच्छा रखते हैं। वे हमेशा धर्मी लोगों की संगति करते हैं। आपके पुत्र ध्यान के मार्ग पर चलते हैं।

राज्येन राष्ट्रैश्च निमन्त्र्यमाणाः; पित्रा च कृष्णे तव सोदरैश्च न यज्ञसेनस्य न मातुलानां; गृहेषु बाला रतिमाप्नुवन्ति

O Kṛṣṇā! Though your father and your brothers seek to attract them with the kingdom and the territory, these young ones find no attraction in the houses of Yajñasena or their maternal uncles.

हे कृष्ण! यद्यपि आपके पिता और आपके भाई उन्हें राज्य और क्षेत्र से आकर्षित करना चाहते हैं, लेकिन इन युवाओं को यज्ञसेन या उनके मामा के घरों में कोई आकर्षण नहीं मिलता है।

आनर्तमेवाभिमुखाः शिवेन; गत्वा धनुर्वेदरतिप्रधानाः तवात्मजा वृष्णिपुरं प्रविश्य; न दैवतेभ्यः स्पृहयन्ति कृष्णे

In a desire to become foremost in the knowledge of weapons, they safely travelled in the direction of Ānarta. O Kṛṣṇā! Your sons entered the city of the Vṛṣṇi-s. They do not feel any jealousy towards the gods.

हथियारों के ज्ञान में अग्रणी बनने की इच्छा से, वे सुरक्षित रूप से आनर्त की दिशा में चले गए। हे कृष्ण! आपके पुत्रों ने वृष्णियों के नगर में प्रवेश किया। उनके मन में देवताओं के प्रति कोई ईर्ष्या भाव नहीं है।

यथा त्वमेवार्हसि तेषु वृत्तिं; प्रयोक्तुमार्या च यथैव कुन्ती तेष्वप्रमादेन सदा करोति; तथा च भूयश्च तथा सुभद्रा

Without fail, Subhadrā always instructs them in conduct, just as you yourself would have instructed them, or the āryā Kuntī.

बिना किसी असफलता के, सुभद्रा हमेशा उन्हें आचरण में निर्देश देती हैं, जैसे आपने स्वयं उन्हें या आर्या कुंती को निर्देश दिया होगा।

यथानिरुद्धस्य यथाभिमन्यो;र्यथा सुनीथस्य यथैव भानोः तथा विनेता च गतिश्च कृष्णे; तवात्मजानामपि रौक्मिणेयः

O Kṛṣṇā! Just as Rukmiṇī's son is the instructor and guide of Aniruddha, Abhimanyu, Sunīthā and Bhānu, he is just the same to your sons too.

हे कृष्ण! जैसे रुक्मिणी का पुत्र अनिरुद्ध, अभिमन्यु, सुनीथा और भानु का प्रशिक्षक और मार्गदर्शक है, वैसे ही वह आपके पुत्रों का भी वैसा ही है।

गदासिचर्मग्रहणेषु शूरा;नस्त्रेषु शिक्षासु रथाश्वयाने सम्यग्विनेता विनयत्यतन्द्री;स्तांश्चाभिमन्युः सततं कुमारः

Prince Abhimanyu is a skilled teacher. He constantly instructs the brave ones in fighting with clubs, swords, shields and missiles, and in handling chariots and horses.

राजकुमार अभिमन्यु एक कुशल शिक्षक हैं। वह लगातार बहादुरों को लाठियों, तलवारों, ढालों और मिसाइलों से लड़ने और रथों और घोड़ों को संभालने का निर्देश देता रहता है।

स चापि सम्यक्प्रणिधाय शिक्षा;मस्त्राणि चैषां गुरुवत्प्रदाय तवात्मजानां च तथाभिमन्योः; पराक्रमैस्तुष्यति रौक्मिणेयः

Like an instructor, Rukimini's son has given them many weapons and has taught them well. He finds great satisfaction in the valour of your sons and of Abhimanyu.

रुकिमनी के बेटे ने एक प्रशिक्षक की तरह उन्हें कई हथियार दिए और उन्हें अच्छी तरह सिखाया। आपके पुत्रों और अभिमन्यु के पराक्रम से उन्हें अत्यंत संतुष्टि मिलती है।

यदा विहारं प्रसमीक्षमाणाः; प्रयान्ति पुत्रास्तव याज्ञसेनि एकैकमेषामनुयान्ति तत्र; रथाश्च यानानि च दन्तिनश्च

O Yājñasenī! When your sons go out for sport, each of them is followed by a retinue of chariots, vehicles and elephants."

हे यज्ञसेनी! जब आपके पुत्र खेल के लिए बाहर जाते हैं, तो उनमें से प्रत्येक के पीछे रथों, वाहनों और हाथियों का एक दल होता है।"

अथाब्रवीद्धर्मराजं तु कृष्णो; दशार्हयोधाः कुकुरान्धकाश्च एते निदेशं तव पालयन्ति; तिष्ठन्ति यत्रेच्छसि तत्र राजन्

Then Kṛṣṇā again addressed Dharmarāja. "O king! Let the warriors of Dāśārha, Kukura and Andhaka always be intent on following your orders. Let them be established wherever you desire.

तब कृष्ण ने फिर से धर्मराज को संबोधित किया। "हे राजा! दाशार्ह, कुकुरा और अंधक के योद्धा सदैव आपके आदेशों का पालन करने के लिए तत्पर रहें। जहां भी आप चाहें उन्हें स्थापित होने दें।

आवर्ततां कार्मुकवेगवाता; हलायुधप्रग्रहणा मधूनाम् सेना तवार्थेषु नरेन्द्र यत्ता; ससादिपत्त्यश्वरथा सनागा

The army of the Madhu-s has infantry, horses, chariots and elephants. It raises a forceful storm with its bows and is led by Halāyudha. O Indra among men! It is ready to accomplish your tasks.

मधु की सेना में पैदल सेना, घोड़े, रथ और हाथी हैं। यह अपने धनुषों से एक शक्तिशाली तूफ़ान उठाता है और इसका नेतृत्व हलायुध करता है। हे मनुष्यों में इंद्र! यह आपके कार्यों को पूरा करने के लिए तैयार है.

प्रस्थाप्यतां पाण्डव धार्तराष्ट्रः; सुयोधनः पापकृतां वरिष्ठः स सानुबन्धः ससुहृद्गणश्च; सौभस्य सौभाधिपतेश्च मार्गम्

O Pāṇḍava! Let Dhṛtarāṣṭra's son Suyodhana, foremost among the performers of evil deeds, traverse the path followed by Saubha and Saubha's lord, together with his relatives and well-wishers.

हे पाण्डव! धृतराष्ट्र के पुत्र सुयोधन को, जो बुरे कर्म करने वालों में अग्रणी है, अपने रिश्तेदारों और शुभचिंतकों के साथ, सौभ और सौभ के स्वामी द्वारा अपनाए गए मार्ग पर चलने दें।

कामं तथा तिष्ठ नरेन्द्र तस्मि;न्यथा कृतस्ते समयः सभायाम् दाशार्हयोधैस्तु ससादियोधं; प्रतीक्षतां नागपुरं भवन्तम्

O Indra among kings! Live where you desire, for the time appointed by you in the assembly hall. But after that, when the Dāśārha warriors have cut down the warriors, the city of Nāgapura will await your return.

हे राजाओं में इन्द्र! सभा भवन में आपके द्वारा नियुक्त समय तक, जहां आपकी इच्छा हो, वहां रहें। लेकिन उसके बाद, जब दाशार्ह योद्धाओं ने योद्धाओं को काट डाला, तो नागापुरा शहर आपकी वापसी का इंतजार करेगा।

व्यपेतमन्युर्व्यपनीतपाप्मा; विहृत्य यत्रेच्छसि तत्र कामम् ततः समृद्धं प्रथमं विशोकः; प्रपत्स्यसे नागपुरं सराष्ट्रम्

When you have subdued your anger and cleansed your torment, when you have finished roaming around as you desire, then, bereft of sorrow, you will return to the prosperous city of Nāgapura and regain your kingdom."

जब तुमने अपने क्रोध को वश में कर लिया है और अपनी पीड़ा को शुद्ध कर लिया है, जब तुम अपनी इच्छानुसार घूमना समाप्त कर लोगे, तब, दुःख से रहित होकर, तुम नागापुरा के समृद्ध शहर में लौट आओगे और अपना राज्य पुनः प्राप्त करोगे।"

ततस्तदाज्ञाय मतं महात्मा; यथावदुक्तं पुरुषोत्तमेन प्रशस्य विप्रेक्ष्य च धर्मराजः; कृताञ्जलिः केशवमित्युवाच

On hearing the detailed views of that greatsouled one, supreme among men, Dharmarāja approved of them. He joined his hands in salutation and replied to Keśava,

मनुष्यों में श्रेष्ठ उस महानात्मा के विस्तृत विचार सुनकर धर्मराज ने उनका अनुमोदन किया। उन्होंने हाथ जोड़कर नमस्कार किया और केशव को उत्तर दिया,

असंशयं केशव पाण्डवानां; भवान्गतिस्त्वच्छरणा हि पार्थाः कालोदये तच्च ततश्च भूयः; कर्ता भवान्कर्म न संशयोऽस्ति

"O Keśava! There is no doubt that you are the refuge of the Pārtha Pāṇḍava-s. When the time has come, there is no doubt that you will accomplish these deeds.

"हे केशव! इसमें कोई संदेह नहीं है कि आप पार्थ पांडवों के आश्रय हैं। जब समय आएगा, तो इसमें कोई संदेह नहीं है कि आप इन कार्यों को पूरा करेंगे।

यथाप्रतिज्ञं विहृतश्च कालः; सर्वाः समा द्वादश निर्जनेषु अज्ञातचर्यां विधिवत्समाप्य; भवद्गताः केशव पाण्डवेयाः

As we have promised, we will spend a complete twelve years in this wilderness. O Keśava! After spending the stipulated time incognito, the Pāṇḍava-s will resort to you again."

जैसा कि हमने वादा किया है, हम इस जंगल में पूरे बारह साल बिताएंगे। हे केशव! निर्धारित समय गुप्त रूप से बिताने के बाद, पांडव फिर से आपका सहारा लेंगे।"

वैशंपायन उवाच तथा वदति वार्ष्णेये धर्मराजे च भारत अथ पश्चात्तपोवृद्धो बहुवर्षसहस्रधृक् प्रत्यदृश्यत धर्मात्मा मार्कण्डेयो महातपाः

Vaiśampāyana said: O descendant of the Bhārata lineage! While Vārṣṇeya and Dharmarāja were conversing in this way, the great ascetic Mārkaṇḍeya, with dharma in his soul, was seen to arrive. He had lived for many thousands of years and had become aged through his austerities.

वैशम्पायन ने कहा: हे भरत वंश के वंशज! जब वार्ष्णेय और धर्मराज इस प्रकार वार्तालाप कर रहे थे, तब महान तपस्वी मार्कण्डेय, जिनकी आत्मा में धर्म था, आते हुए दिखाई दिये। वह हजारों वर्षों तक जीवित रहे और अपनी तपस्या से वृद्ध हो गये।

तमागतमृषिं वृद्धं बहुवर्षसहस्रिणम् आनर्चुर्ब्राह्मणाः सर्वे कृष्णश्च सह पाण्डवैः

The aged riṣi, who had lived for many thousands of years, arrived. All the brāhmana-s, together with Kṛṣṇā and the Pāṇḍava-s,

वृद्ध ऋषि, जो कई हजारों वर्षों से जीवित थे, आये। कृष्ण और पांडवों सहित सभी ब्राह्मण,

तमर्चितं सुविश्वस्तमासीनमृषिसत्तमम् ब्राह्मणानां मतेनाह पाण्डवानां च केशवः

offered him worship. When the supreme among riṣi-s was comfortably seated, with the approval of the brāhmana-s and the Pāṇḍava-s, Keśava addressed him.

उनकी पूजा-अर्चना की. जब ऋषियों के बीच सर्वोच्च आराम से बैठ गया, तो ब्राह्मणों और पांडवों की सहमति से, केशव ने उन्हें संबोधित किया।

शुश्रूषवः पाण्डवास्ते ब्राह्मणाश्च समागताः द्रौपदी सत्यभामा च तथाहं परमं वचः

"The Pāṇḍava-s, the assembled brāhmana-s, Draupadī, Satyabhāmā and I myself wish to hear your supreme words.

"पांडव, एकत्रित ब्राह्मण, द्रौपदी, सत्यभामा और मैं स्वयं आपके परम वचन सुनना चाहते हैं।

पुरावृत्ताः कथाः पुण्याः सदाचाराः सनातनाः राज्ञां स्त्रीणामृषीणां च मार्कण्डेय विचक्ष्व नः

O Mārkaṇḍeya! Therefore, tell us about the sacred accounts of the past, characterized by eternal and wise good conduct on the part of kings, women and riṣi-s."

हे मार्कण्डेय! इसलिए, हमें अतीत के पवित्र वृत्तांतों के बारे में बताएं, जो राजाओं, महिलाओं और ऋषियों के शाश्वत और बुद्धिमान अच्छे आचरण की विशेषता है।"

तेषु तत्रोपविष्टेषु देवर्षिरपि नारदः आजगाम विशुद्धात्मा पाण्डवानवलोककः

While they were seated there, devarṣi Nārada, pure in soul, also arrived to see the Pāṇḍava-s.

जब वे वहां बैठे थे, तो शुद्ध आत्मा वाले देवर्षि नारद भी पांडवों को देखने के लिए पहुंचे।

तमप्यथ महात्मानं सर्वे तु पुरुषर्षभाः पाद्यार्घ्याभ्यां यथान्यायमुपतस्थुर्मनीषिणम्

All those bulls among men honoured the great-souled one. As has been decreed, they offered the learned one pādya and ārghya.

मनुष्यों में से उन सभी बैलों ने उस महान आत्मा का सम्मान किया। जैसा कि आदेश दिया गया है, उन्होंने विद्वानों को एक पाद्य और अर्घ्य दिया।

नारदस्त्वथ देवर्षिर्ज्ञात्वा तांस्तु कृतक्षणान् मार्कण्डेयस्य वदतस्तां कथामन्वमोदत

On knowing that they were about to hear Mārkaṇḍeya's words, devarṣi Nārada approved of the proposal.

यह जानकर कि वे मार्कण्डेय के शब्द सुनने वाले हैं, देवर्षि नारद ने प्रस्ताव को मंजूरी दे दी।

उवाच चैनं कालज्ञः स्मयन्निव स नारदः ब्रह्मर्षे कथ्यतां यत्ते पाण्डवेषु विवक्षितम्

Nārada knew everything about time and smilingly told him, "O brahmarṣi! Tell the Pāṇḍava-s whatever you wish to say."

नारद को समय के बारे में सब कुछ पता था और उन्होंने मुस्कुराते हुए उनसे कहा, "हे ब्रह्मर्षि! तुम जो कुछ भी कहना चाहते हो, पांडवों से कहो।"

एवमुक्तः प्रत्युवाच मार्कण्डेयो महातपाः क्षणं कुरुध्वं विपुलमाख्यातव्यं भविष्यति

Thus addressed, the great ascetic Mārkaṇḍeya replied, "Wait for some time. There are many accounts to be told."

इस प्रकार संबोधित करते हुए, महान तपस्वी मार्कंडेय ने उत्तर दिया, "कुछ समय प्रतीक्षा करें। बताने के लिए कई वृत्तांत हैं।"

एवमुक्ताः क्षणं चक्रुः पाण्डवाः सह तैर्द्विजैः मध्यंदिने यथादित्यं प्रेक्षन्तस्तं महामुनिम्

Thus addressed, the Pāṇḍava-s, together with the brāhmana-s, waited for some time. They looked at the great sage, as radiant as the sun at noon.

इस प्रकार संबोधित करने पर, पांडवों ने, ब्राह्मणों के साथ, कुछ समय तक प्रतीक्षा की। उन्होंने दोपहर के सूर्य के समान तेजस्वी महान ऋषि की ओर देखा।