वैशंपायन उवाच तस्मिन्बहुमृगेऽरण्ये रममाणा महारथाः काम्यके भरतश्रेष्ठा विजह्रुस्ते यथामराः

Vaiśampāyana said, : Those mahāratha-s, the best of the Bhārata lineage, sported like immortals in the forest of Kāmyaka, full of large numbers of deer.

वैशम्पायन ने कहा, : भरत वंश के सर्वश्रेष्ठ वे मराठा बड़ी संख्या में हिरणों से भरे काम्यक वन में अमरों की तरह क्रीड़ा कर रहे थे।

प्रेक्षमाणा बहुविधान्वनोद्देशान्समन्ततः यथर्तुकालरम्याश्च वनराजीः सुपुष्पिताः

They gazed upon many forest regions in all directions and woods full of blossoms, beautiful according to the season.

उन्होंने सभी दिशाओं में कई वन क्षेत्रों और मौसम के अनुसार सुंदर फूलों से भरे जंगलों को देखा।

पाण्डवा मृगयाशीलाश्चरन्तस्तन्महावनम् विजह्रुरिन्द्रप्रतिमाः कंचित्कालमरिंदमाः

The Pāṇḍava-s, the destroyers of enemies, equals of Indra and fond of hunting deer, roamed for some time in that great forest.

शत्रुओं का नाश करने वाले, इंद्र के तुल्य और हिरणों के शिकार के शौकीन पांडव कुछ समय तक उस महान वन में घूमते रहे।

ततस्ते यौगपद्येन ययुः सर्वे चतुर्दिशम् मृगयां पुरुषव्याघ्रा ब्राह्मणार्थे परंतपाः

One day, at the same time, all of them went out in the four directions, since those tigers among men, the scorchers of enemies, wished to obtain deer for serving the brāhmana-s.

एक दिन, एक ही समय में, वे सभी चारों दिशाओं में चले गए, क्योंकि शत्रुओं को झुलसाने वाले वे नर बाघ, ब्राह्मणों की सेवा के लिए हिरण प्राप्त करना चाहते थे।

द्रौपदीमाश्रमे न्यस्य तृणबिन्दोरनुज्ञया महर्षेर्दीप्ततपसो धौम्यस्य च पुरोधसः

With the permission of maharṣi Tṛṇabindu, blazing in austerities, and Dhaumya, they left Draupadī in the hermitage.

तपस्या में तपते महर्षि तृणबिंदु और धौम्य की अनुमति से उन्होंने द्रौपदी को आश्रम में छोड़ दिया।

ततस्तु राजा सिन्धूनां वार्द्धक्षत्रिर्महायशाः विवाहकामः शाल्वेयान्प्रयातः सोऽभवत्तदा

At that time, the famous king of the Sindhu-s, the son of Vṛddhakṣatra, was headed for the country of Śālva, desiring to get married.

उस समय सिंधु के प्रसिद्ध राजा, वृद्धक्षत्र के पुत्र, विवाह की इच्छा से शाल्व देश की ओर जा रहे थे।

महता परिबर्हेण राजयोग्येन संवृतः राजभिर्बहुभिः सार्धमुपायात्काम्यकं च सः

He was surrounded by a large retinue, as was appropriate for a king. With the many kings who were with him, he stopped in Kāmyaka.

वह एक बड़े अनुचर से घिरा हुआ था, जैसा कि एक राजा के लिए उपयुक्त था। अपने साथ के अनेक राजाओं के साथ वह काम्यक में रुका।

तत्रापश्यत्प्रियां भार्यां पाण्डवानां यशस्विनीम् तिष्ठन्तीमाश्रमद्वारि द्रौपदीं निर्जने वने

In that deserted forest, he saw the famous Draupadī, the beloved wife of the Pāṇḍava-s, standing at the gate of the hermitage.

उस निर्जन वन में उन्होंने पांडवों की प्रिय पत्नी प्रसिद्ध द्रौपदी को आश्रम के द्वार पर खड़े देखा।

विभ्राजमानां वपुषा बिभ्रतीं रूपमुत्तमम् भ्राजयन्तीं वनोद्देशं नीलाभ्रमिव विद्युतम्

Her form was radiant in its supreme beauty. It illuminated the forest region, like lightning on a dark cloud.

उसका रूप अपने परम सौन्दर्य से दीप्तिमान था। इसने वन क्षेत्र को काले बादल पर बिजली की तरह रोशन कर दिया।

अप्सरा देवकन्या वा माया वा देवनिर्मिता इति कृत्वाञ्जलिं सर्वे ददृशुस्तामनिन्दिताम्

"Is she an āpsara, a daughter of the gods, or an illusion created by the gods?" Thinking this, all of them joined their hands in salutation and gazed at the unblemished one.

"क्या वह अप्सरा है, देवताओं की बेटी है, या देवताओं द्वारा बनाई गई एक माया है?" यह सोचकर उन सभी ने हाथ जोड़कर नमस्कार किया और उस निष्कलंक की ओर देखने लगे।

ततः स राजा सिन्धूनां वार्द्धक्षत्रिर्जयद्रथः विस्मितस्तामनिन्द्याङ्गीं दृष्ट्वासीद्धृष्टमानसः

The king of the Sindhu-s, Jayadratha, the son of Vṛddhakṣatra, was amazed and happy in his mind to see her unblemished limbs. He was deluded by desire.

सिंधुदेश के राजा जयद्रथ, वृद्धक्षत्र के पुत्र, उसके निष्कलंक अंगों को देखकर आश्चर्यचकित और मन में प्रसन्न हुए। वह इच्छा से भ्रमित था.

स कोटिकाश्यं राजानमब्रवीत्काममोहितः कस्य त्वेषानवद्याङ्गी यदि वापि न मानुषी

He told King Kotikashya, "Who is this one with the unblemished limbs? Is she human?

उन्होंने राजा कोटिकाश्य से कहा, "यह बेदाग अंगों वाली कौन है? क्या वह मानव है?"

विवाहार्थो न मे कश्चिदिमां दृष्ट्वातिसुन्दरीम् एतामेवाहमादाय गमिष्यामि स्वमालयम्

I do not desire to marry, since I have seen this extremely beautiful lady. I will take her with me and return to my own abode.

जब से मैंने इस अत्यंत सुन्दर स्त्री को देखा है, मुझे विवाह करने की इच्छा नहीं है। मैं उसे अपने साथ ले जाऊँगा और अपने निज धाम को लौट जाऊँगा।

गच्छ जानीहि सौम्यैनां कस्य का च कुतोऽपि वा किमर्थमागता सुभ्रूरिदं कण्टकितं वनम्

O gentle one! Go and find out who she is. Whom does she belong to and where has she come from? Why has the one with the beautiful eyebrows come to a forest that is full of thorns?

हे सौम्य! जाओ और पता करो वह कौन है। वह किसकी है और कहां से आयी है? वह सुन्दर भौहों वाला कांटों से भरे वन में क्यों आया है?

अपि नाम वरारोहा मामेषा लोकसुन्दरी भजेदद्यायतापाङ्गी सुदती तनुमध्यमा

She has beautiful hips. She is the beauty of this world. She is slender of waist and her teeth are beautiful. Her eyes are large. Will she love me now?

उसके सुंदर कूल्हे हैं. वह इस दुनिया की सुंदरता है. उसकी कमर पतली है और उसके दांत सुंदर हैं। उसकी आंखें बड़ी हैं. क्या अब वह मुझसे प्यार करेगी?

अप्यहं कृतकामः स्यामिमां प्राप्य वरस्त्रियम् गच्छ जानीहि को न्वस्या नाथ इत्येव कोटिक

I will consider my desires to be satisfied if I can obtain this supreme of women. O Koṭika! Go and find out who her protector is."

यदि मैं नारी की इस सर्वोच्च शक्ति को प्राप्त कर सका तो मैं अपनी इच्छाओं को संतुष्ट समझूंगा। हे कोतिक! जाओ और पता करो कि उसका रक्षक कौन है।”

स कोटिकाश्यस्तच्छ्रुत्वा रथात्प्रस्कन्द्य कुण्डली उपेत्य पप्रच्छ तदा क्रोष्टा व्याघ्रवधूमिव

On hearing these words, Kotikashya, who was adorned with earrings, descended from his chariot and approached her, the way a jackal approaches the wife of a tiger, and asked her.

इन शब्दों को सुनकर, बालियों से सुशोभित कोटिकाश्य अपने रथ से उतरकर उसके पास आये, जैसे सियार बाघ की पत्नी के पास आता है, और उससे पूछता है।