वैशंपायन उवाच वसत्स्वथ द्वैतवने पाण्डवेषु महात्मसु अनुकीर्णं महारण्यं ब्राह्मणैः समपद्यत

Vaiśampāyana said: When the great-souled Pāṇḍava-s lived in Dvaitavana, the giant forest was filled with brāhmana-s.

वैशम्पायन ने कहा: जब महान आत्मा वाले पांडव द्वैतवन में रहते थे, तो विशाल जंगल ब्राह्मणों से भरा हुआ था।

ईर्यमाणेन सततं ब्रह्मघोषेण सर्वतः ब्रह्मलोकसमं पुण्यमासीद्द्वैतवनं सरः

In every direction, the lake of Dvaitavana always resounded with chants of the brāhman and became like the world of Brahmā.

हर दिशा में, द्वैतवन की झील हमेशा ब्राह्मण के मंत्रों से गूंजती रहती थी और ब्रह्मा की दुनिया की तरह बन जाती थी।

यजुषामृचां च साम्नां च गद्यानां चैव सर्वशः आसीदुच्चार्यमाणानां निस्वनो हृदयंगमः

The charming chants of yaju-s, samā-s and riks, in poetry and in prose, were intoned everywhere by the brāhmana-s and pleased the heart.

काव्य और गद्य में यजु-स, साम-स और ऋक् के मनमोहक मंत्र ब्राह्मणों द्वारा सर्वत्र गाए जाते थे और हृदय को प्रसन्न करते थे।

ज्याघोषः पाण्डवेयानां ब्रह्मघोषश्च धीमताम् संसृष्टं ब्रह्मणा क्षत्रं भूय एव व्यरोचत

The wise intonations of the brāhman mingled with the twangs of the bowstrings of the Pārtha-s and the beautiful unity between brāhmana and kṣatriya practices radiated.

ब्राह्मण के बुद्धिमान स्वर पार्थ-एस के धनुष की टंकार के साथ मिल गए और ब्राह्मण और क्षत्रिय प्रथाओं के बीच सुंदर एकता विकीर्ण हो गई।

अथाब्रवीद्बको दाल्भ्यो धर्मराजं युधिष्ठिरम् संध्यां कौन्तेयमासीनमृषिभिः परिवारितम्

One evening, when Kaunteya Dharmarāja Yudhiṣṭhira was seated and surrounded by all the riṣi-s, Dālbhya's son Baka spoke to him,

एक शाम, जब कौन्तेय धर्मराज युधिष्ठिर सभी ऋषियों से घिरे हुए बैठे थे, तो दल्भ्य के पुत्र बका ने उनसे कहा,

पश्य द्वैतवने पार्थ ब्राह्मणानां तपस्विनाम् होमवेलां कुरुश्रेष्ठ संप्रज्वलितपावकाम्

O Pārtha! O supreme among the Kuru-s! Look! In Dvaitavana, the hour has come for brāhmana-s and ascetics to kindle their sacrificial fires.

हे पार्थ! हे कुरु-श्रेष्ठ! देखना! द्वैतवन में, ब्राह्मणों और तपस्वियों के लिए अपनी यज्ञाग्नि प्रज्वलित करने का समय आ गया है।

चरन्ति धर्मं पुण्येऽस्मिंस्त्वया गुप्ता धृतव्रताः भृगवोऽङ्गिरसश्चैव वासिष्ठाः काश्यपैः सह

Under your protection, they are observing dharma by following secret and rigid vows—Bhṛgu-s, Āṅgirasa-s, Vāsiṣṭha-s, Kāśyapa,

आपके संरक्षण में, वे गुप्त और कठोर व्रतों का पालन करके धर्म का पालन कर रहे हैं - भृगु-स, अंगिरस-स, वशिष्ठ-स, कश्यप,

आगस्त्याश्च महाभागा आत्रेयाश्चोत्तमव्रताः सर्वस्य जगतः श्रेष्ठा ब्राह्मणाः संगतास्त्वया

the immensely fortunate Āgastya-s and Ātreya-s of supreme vows. All the supreme brāhmana-s in the world have assembled here with you.

सर्वोच्च व्रतों के अत्यंत भाग्यशाली अगस्त्य-एस और आत्रेय-एस। विश्व के सभी सर्वोच्च ब्राह्मण आपके साथ यहाँ एकत्रित हुए हैं।

इदं तु वचनं पार्थ शृण्वेकाग्रमना मम भ्रातृभिः सह कौन्तेय यत्त्वां वक्ष्यामि कौरव

O Pārtha! O Kaunteya! O Kaurava! With your brothers, listen to the words I am going to say to you.

हे पार्थ! हे कौन्तेय! हे कौरव! अपने भाइयों के साथ जो बातें मैं तुम से कहने जा रहा हूं, उन्हें सुनो।

ब्रह्म क्षत्रेण संसृष्टं क्षत्रं च ब्रह्मणा सह उदीर्णौ दहतः शत्रून्वनानीवाग्निमारुतौ

Brāhmana-s are enriched by kṣatriya-s and kṣatriya-s are enriched by brāhmana-s. Thus rendered strong, they burn down enemies, like fire and wind together consume the forest.

ब्राह्मण क्षत्रियों से समृद्ध होते हैं और क्षत्रिय ब्राह्मणों से समृद्ध होते हैं। इस प्रकार बलवान होकर वे शत्रुओं को उसी प्रकार जला डालते हैं, जैसे अग्नि और वायु मिलकर वन को भस्म कर देते हैं।

नाब्राह्मणस्तात चिरं बुभूषे;दिच्छन्निमं लोकममुं च जेतुम् विनीतधर्मार्थमपेतमोहं; लब्ध्वा द्विजं नुदति नृपः सपत्नान्

O son! If you wish to win this world and the next, do not wish to remain without brāhmana-s. Having obtained a disciplined brāhmaṇa who knows the ways of dharma and artha, a king can eliminate his enemies.

हे वत्स यदि तुम इस लोक और परलोक को जीतना चाहते हो, तो ब्राह्मण के बिना नहीं रहना चाहते। धर्म और अर्थ को जानने वाले अनुशासित ब्राह्मण को पाकर राजा अपने शत्रुओं का नाश कर सकता है।

चरन्नैःश्रेयसं धर्मं प्रजापालनकारितम् नाध्यगच्छद्बलिर्लोके तीर्थमन्यत्र वै द्विजात्

Having conducted himself in accordance with supreme dharma and having protected his subjects, Bali could find no other refuge in this world other than that of a brāhmaṇa.

सर्वोच्च धर्म के अनुसार आचरण करने और अपनी प्रजा की रक्षा करने के बाद, बलि को इस दुनिया में एक ब्राह्मण के अलावा कोई अन्य आश्रय नहीं मिल सका।

अनूनमासीदसुरस्य कामै;र्वैरोचनेः श्रीरपि चाक्षयासीत् लब्ध्वा महीं ब्राह्मणसंप्रयोगा;त्तेष्वाचरन्दुष्टमतो व्यनश्यत्

It was because of this that the āsura Virocanā's son satisfied all his desires and never lacked in prosperity. Having obtained the earth through his alliance with brāhmana-s, he met misfortune when he began to oppress them.

यही कारण था कि असुर विरोचन के पुत्र ने उसकी सभी इच्छाओं को पूरा किया और उसे कभी भी समृद्धि की कमी नहीं हुई। ब्राह्मणों के साथ गठबंधन के माध्यम से पृथ्वी प्राप्त करने के बाद, उसे दुर्भाग्य का सामना करना पड़ा जब उसने उन पर अत्याचार करना शुरू कर दिया।

नाब्राह्मणं भूमिरियं सभूति;र्वर्णं द्वितीयं भजते चिराय समुद्रनेमिर्नमते तु तस्मै; यं ब्राह्मणः शास्ति नयैर्विनीतः

The earth and its riches do not remain eternally with one from the second vārṇa who does not have a brāhmaṇa. But right up to the boundaries of the ocean, the earth pays homage to one who is instructed by a disciplined brāhmaṇa.

दूसरे वर्ण के किसी व्यक्ति के पास, जिसके पास ब्राह्मण नहीं है, पृथ्वी और उसकी धन-सम्पत्ति सदैव नहीं रहती। लेकिन समुद्र की सीमा तक, पृथ्वी उस व्यक्ति को श्रद्धांजलि देती है जिसे एक अनुशासित ब्राह्मण द्वारा निर्देश दिया जाता है।

कुञ्जरस्येव संग्रामेऽपरिगृह्याङ्कुशग्रहम् ब्राह्मणैर्विप्रहीणस्य क्षत्रस्य क्षीयते बलम्

Like an elephant without restraint in battle, a kṣatriya's strength declines, if it is not accompanied by brāhmana-s.

युद्ध में नियंत्रणहीन हाथी की तरह, यदि ब्राह्मणों का साथ न मिले तो क्षत्रिय की शक्ति क्षीण हो जाती है।

ब्रह्मण्यनुपमा दृष्टिः क्षात्रमप्रतिमं बलम् तौ यदा चरतः सार्धमथ लोकः प्रसीदति

The brāhmaṇa has unmatched insight, the kṣatriya has unmatched strength. When the two are together, the entire world is delighted.

ब्राह्मण के पास बेजोड़ अंतर्दृष्टि है, क्षत्रिय के पास बेजोड़ ताकत है। जब दोनों एक साथ होते हैं तो पूरी दुनिया खुश हो जाती है।

यथा हि सुमहानग्निः कक्षं दहति सानिलः तथा दहति राजन्यो ब्राह्मणेन समं रिपून्

Just as a great fire aided by the wind burns up dry wood, kings aided by brāhmana-s consume the enemy.

जिस प्रकार वायु की सहायता से प्रचंड अग्नि सूखी लकड़ी को जला देती है, उसी प्रकार ब्राह्मणों की सहायता से राजा शत्रु को भस्म कर देते हैं।

ब्राह्मणेभ्योऽथ मेधावी बुद्धिपर्येषणं चरेत् अलब्धस्य च लाभाय लब्धस्य च विवृद्धये

To acquire what he has not got and to extend what he has got, an intelligent one should seek the advice of wise brāhmana-s.

जो कुछ उसके पास नहीं है उसे पाने के लिए और जो उसे मिला है उसे बढ़ाने के लिए बुद्धिमान व्यक्ति को बुद्धिमान ब्राह्मणों की सलाह लेनी चाहिए।

अलब्धलाभाय च लब्धवृद्धये; यथार्हतीर्थप्रतिपादनाय यशस्विनं वेदविदं विपश्चितं; बहुश्रुतं ब्राह्मणमेव वासय

Therefore, to obtain what you have not got and to extend what you have got and to obtain the right refuge, you need a brāhmaṇa who is famous, knowledgeable in the veda-s, wise and greatly learned.

इसलिए, जो आपको नहीं मिला है उसे पाने के लिए और जो मिला है उसे बढ़ाने के लिए और सही शरण प्राप्त करने के लिए, आपको एक ऐसे ब्राह्मण की आवश्यकता है जो प्रसिद्ध, वेदों का जानकार, बुद्धिमान और बहुत विद्वान हो।

ब्राह्मणेषूत्तमा वृत्तिस्तव नित्यं युधिष्ठिर तेन ते सर्वलोकेषु दीप्यते प्रथितं यशः

O Yudhiṣṭhira! Your conduct with brāhmana-s has always been excellent and your great fame therefore shines in all the worlds."

हे युधिष्ठिर! ब्राह्मणों के साथ आपका आचरण हमेशा उत्कृष्ट रहा है और इसलिए आपकी महान प्रसिद्धि सभी लोकों में चमकती है।"

ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे बकं दाल्भ्यमपूजयन् युधिष्ठिरे स्तूयमाने भूयः सुमनसोऽभवन्

At this, all the brāhmana-s showed homage to Baka Dālbhya, as he praised Yudhiṣṭhira, and they were immensely delighted.

इस पर, सभी ब्राह्मणों ने बका दल्भ्य को श्रद्धांजलि अर्पित की, जैसे उन्होंने युधिष्ठिर की प्रशंसा की, और वे बेहद प्रसन्न हुए।

द्वैपायनो नारदश्च जामदग्न्यः पृथुश्रवाः इन्द्रद्युम्नो भालुकिश्च कृतचेताः सहस्रपात्

Dvaipāyana, Nārada, Jāmadagnya, Pṛthuśrava, Indradyumna, Bhāluki, Kritacheta, Sahasrapad,

द्वैपायन, नारद, जामदग्न्य, पृथुश्रवा, इंद्रद्युम्न, भालुकि, कृतचेता, सहस्रपाद,

कर्णश्रवाश्च मुञ्जश्च लवणाश्वश्च काश्यपः हारीतः स्थूणकर्णश्च अग्निवेश्योऽथ शौनकः

Karṇaśrava, Muñja, Lavaṇāśva, Kāśyapa, Hārīta, Sthūṇākarṇa, Āgniveśya, Śaunaka,

कर्णश्रव, मुञ्ज, लवणाश्व, कश्यप, हारीत, स्थूणाकर्ण, अग्निवेश्य, शौनक,

ऋतवाक्च सुवाक्चैव बृहदश्व ऋतावसुः ऊर्ध्वरेता वृषामित्रः सुहोत्रो होत्रवाहनः

Ritavak, Bṛhadaśva, Ṛtāvasu, Urdhvareta, Vṛṣāmitra, Suhotra, Hotravāhana

ऋतवाक्, बृहदश्व, त्तवसु, ऊर्ध्वरेत, वृषामित्र, सुहोत्र, होत्रवाहन

एते चान्ये च बहवो ब्राह्मणाः संशितव्रताः अजातशत्रुमानर्चुः पुरंदरमिवर्षयः

these and many other brāhmana-s of rigid vows spoke to Ajātaśatru, the way riṣi-s speak to Purandara.

ये और कठोर प्रतिज्ञा वाले कई अन्य ब्राह्मण अजातशत्रु से बात करते थे, जिस तरह ऋषि पुरंदर से बात करते हैं।