The aged ones, desirous of seeing their son, were comforted. But they remembered accounts of their son when he was young and were extremely miserable.
अपने बेटे को देखने की इच्छा रखने वाले वृद्धों को सांत्वना मिली। लेकिन उन्हें अपने बेटे की बातें याद आईं जब वह छोटा था और बेहद दुखी था।
Aranyakaparvan · v9
पुनरुक्त्वा च करुणां वाचं तौ शोककर्शितौ
हा पुत्र हा साध्वि वधूः क्वासि क्वासीत्यरोदताम्
Oppressed by grief, they again began to lament in piteous tones and weep. "Āla-s, son! Āla-s, faithful daughterin-law! Where are you? Where are you?"
वे दुःख से पीड़ित होकर फिर करुण स्वर में विलाप करने लगे और रोने लगे। "अला-स, बेटा! आला-स, वफादार बहू! तुम कहाँ हो? तुम कहाँ हो?"
Aranyakaparvan · v10
सुवर्चा उवाच
यथास्य भार्या सावित्री तपसा च दमेन च
आचारेण च संयुक्ता तथा जीवति सत्यवान्
Suvarcha said: "Satyāvan must be alive. His wife Savitṛ has austerities, self-control and conduct."
सुवर्चा ने कहा: "सत्यवान को जीवित होना चाहिए। उसकी पत्नी सविता में तपस्या, संयम और आचरण है।"
Aranyakaparvan · v11
गौतम उवाच
वेदाः साङ्गा मयाधीतास्तपो मे संचितं महत्
कौमारं ब्रह्मचर्यं मे गुरवोऽग्निश्च तोषिताः
Gautama said: "I have studied the Veda-s, together with their branches, and I have accumulated great austerities. I have practised brahmacarya when young.
गौतम ने कहा: "मैंने वेदों का उनकी शाखाओं सहित अध्ययन किया है, और मैंने महान तपस्या अर्जित की है। मैंने युवावस्था में ब्रह्मचर्य का अभ्यास किया है।"
Aranyakaparvan · v12
समाहितेन चीर्णानि सर्वाण्येव व्रतानि मे
वायुभक्षोपवासश्च कुशलानि च यानि मे
I have satisfied my superiors and the fire. With self-control, I have observed all the vows. I have lived on the wind and have fasted. I have done everything that ensures welfare.
मैंने अपने वरिष्ठों और अग्नि को संतुष्ट कर लिया है।' मैंने संयमपूर्वक सभी व्रतों का पालन किया है।' मैंने पवन पर जीवन व्यतीत किया है और उपवास किया है। मैंने वह सब कुछ किया है जो कल्याण सुनिश्चित करता है।
The riṣi-s said: "Savitṛ is a wife who bears all the auspicious marks. She has no signs of widowhood. Therefore, Satyāvan must be alive."
ऋषियों ने कहा: "सावित्र एक ऐसी पत्नी है जो सभी शुभ चिन्हों को धारण करती है। उसमें वैधव्य का कोई लक्षण नहीं है। इसलिए, सत्यवान को जीवित होना चाहिए।"
Aranyakaparvan · v16
भारद्वाज उवाच
यथास्य भार्या सावित्री तपसा च दमेन च
आचारेण च संयुक्ता तथा जीवति सत्यवान्
Bhāradvāja said: "His wife Savitṛ is endowed with austerities, self-control and conduct. Therefore, Satyāvan must be alive."
भारद्वाज ने कहा: "उनकी पत्नी सविता तपस्या, संयम और आचरण से संपन्न है। इसलिए, सत्यवान को जीवित होना चाहिए।"
Aranyakaparvan · v17
दाल्भ्य उवाच
यथा दृष्टिः प्रवृत्ता ते सावित्र्याश्च यथा व्रतम्
गताहारमकृत्वा च तथा जीवति सत्यवान्
Dālbhya said: "Since you have regained your eyesight and since Savitṛ completed her vow without partaking of food, Satyāvan must be alive."
दल्भ्य ने कहा: "चूँकि आपकी आँखों की रोशनी वापस आ गई है और चूँकि सविता ने भोजन ग्रहण किए बिना अपना व्रत पूरा किया है, सत्यवान जीवित होना चाहिए।"
Aranyakaparvan · v18
माण्डव्य उवाच
यथा वदन्ति शान्तायां दिशि वै मृगपक्षिणः
पार्थिवी च प्रवृत्तिस्ते तथा जीवति सत्यवान्
Māṇḍavya said: "From the way animals and birds are speaking in the tranquil directions and from the way you conduct yourself as a king, Satyāvan must be alive."
मांडव्य ने कहा: "जिस तरह से जानवर और पक्षी शांत दिशाओं में बात कर रहे हैं और जिस तरह से आप एक राजा के रूप में अपना आचरण कर रहे हैं, उससे सत्यवान जीवित होना चाहिए।"
Satyāvan replied: "With my father's permission, I went out with Savitṛ. When chopping down wood in the forest, my head started to ache.
सत्यवान ने उत्तर दिया: "अपने पिता की अनुमति से, मैं सविता के साथ बाहर गया। जंगल में लकड़ी काटते समय मेरे सिर में दर्द होने लगा।"
Aranyakaparvan · v31
सुप्तश्चाहं वेदनया चिरमित्युपलक्षये
तावत्कालं च न मया सुप्तपूर्वं कदाचन
I know that, afflicted with pain, I slept for a long time. Never before have I slept for such a long time.
मैं जानता हूं कि दर्द से परेशान होकर मैं काफी देर तक सोता रहा। मैं पहले कभी इतनी देर तक नहीं सोया था.
Aranyakaparvan · v32
सर्वेषामेव भवतां संतापो मा भवेदिति
अतो विरात्रागमनं नान्यदस्तीह कारणम्
Thinking that all of you might be tormented on my account, I returned so late in the night. That is the reason and there is no other."
यह सोच कर कि मेरे कारण आप सब को कष्ट होगा, मैं इतनी रात को लौट आया। यही कारण है और कोई दूसरा नहीं है।”
Aranyakaparvan · v33
गौतम उवाच
अकस्माच्चक्षुषः प्राप्तिर्द्युमत्सेनस्य ते पितुः
नास्य त्वं कारणं वेत्थ सावित्री वक्तुमर्हति
Gautama said: "Your father Dyumatsena's eyesight was restored suddenly. You do not know the reason for that.
गौतम ने कहा: "तुम्हारे पिता द्युमत्सेन की आँखों की रोशनी अचानक वापस आ गई। तुम्हें इसका कारण पता नहीं है।"
Aranyakaparvan · v34
श्रोतुमिच्छामि सावित्रि त्वं हि वेत्थ परावरम्
त्वां हि जानामि सावित्रि सावित्रीमिव तेजसा
Therefore, Savitṛ must speak. O Savitṛ! We wish to hear. You know the entire truth. I know you Savitṛ. You are like Savitṛ in your energy.
इसलिए, सविता को बोलना चाहिए। हे सवित्र! हम सुनना चाहते हैं. आप पूरी सच्चाई जानते हैं. मैं तुम्हें जानता हूं सवित्र। आप अपनी ऊर्जा में सवित्र की तरह हैं।
Aranyakaparvan · v35
त्वमत्र हेतुं जानीषे तस्मात्सत्यं निरुच्यताम्
रहस्यं यदि ते नास्ति किंचिदत्र वदस्व नः
You know the reason behind everything. Therefore, speak the truth. If there is nothing that is a secret from you, tell us everything."
आप हर चीज़ के पीछे का कारण जानते हैं। इसलिए सत्य बोलें. यदि आपसे कोई रहस्य नहीं है, तो हमें सब कुछ बताएं।"
Aranyakaparvan · v36
सावित्र्युवाच
एवमेतद्यथा वेत्थ संकल्पो नान्यथा हि वः
न च किंचिद्रहस्यं मे श्रूयतां तथ्यमत्र यत्
Savitṛ said: "It is exactly the way you know it to be. There is nothing that is beyond your thoughts. There is nothing that is a secret from me. Therefore, hear the truth.
सवित्र ने कहा: "यह बिल्कुल वैसा ही है जैसा आप जानते हैं। ऐसा कुछ भी नहीं है जो आपके विचारों से परे है। ऐसा कुछ भी नहीं है जो मुझसे रहस्य है। इसलिए, सच सुनो।"
Aranyakaparvan · v37
मृत्युर्मे भर्तुराख्यातो नारदेन महात्मना
स चाद्य दिवसः प्राप्तस्ततो नैनं जहाम्यहम्
The great-souled Nārada had foretold the death of my husband. Since today was the appointed time, I did not leave his side.
महात्मा नारद ने मेरे पति की मृत्यु की भविष्यवाणी की थी। चूँकि आज नियत समय था इसलिये मैंने उसका साथ नहीं छोड़ा।
Aranyakaparvan · v38
सुप्तं चैनं यमः साक्षादुपागच्छत्सकिंकरः
स एनमनयद्बद्ध्वा दिशं पितृनिषेविताम्
When he fell asleep, Yāma himself arrived with his attendants. Having bound him, he headed in the direction inhabited by the ancestors.
जब वह सो गया, तो यम स्वयं अपने सेवकों के साथ आये। उसे बाँधकर वह पितरों से बसी हुई दिशा की ओर चला गया।
I then began to satisfy the illustrious god with truthful words. He granted me five boons and listen to what they were.
फिर मैंने सत्य वचनों से भव्य भगवान को संतुष्ट करना शुरू किया। उन्होंने मुझे पाँच वरदान दिये और सुनो वे क्या थे।
Aranyakaparvan · v40
चक्षुषी च स्वराज्यं च द्वौ वरौ श्वशुरस्य मे
लब्धं पितुः पुत्रशतं पुत्राणामात्मनः शतम्
I obtained two boons for my father-in-law, the return of his eyesight and his kingdom. I obtained a hundred sons for my father and a hundred sons for myself.
मैंने अपने ससुर के लिए दो वरदान प्राप्त किये, उनकी आँखों की रोशनी और उनका राज्य वापस आना। मैंने अपने पिता के लिए सौ पुत्र और अपने लिए सौ पुत्र प्राप्त किए।
The riṣi-s said: "The king's lineage was immersed in calamity, in a pond full of darkness. O virtuous one! You are of good conduct. You have borne up the sacred dharma. You were born in a noble lineage and you have raised it up again."
ऋषियों ने कहा: "राजा का वंश विपत्ति में डूबा हुआ था, अंधेरे से भरे तालाब में। हे धर्मात्मा! आप अच्छे आचरण वाले हैं। आपने पवित्र धर्म को धारण किया है। आप एक महान वंश में पैदा हुए थे और आपने इसे फिर से ऊपर उठाया है।"
Mārkaṇḍeya said: The assembled riṣi-s honoured and praised that best of women. They took their leave of that Indra among kings and his son. Then they returned to their own abodes through auspicious routes.
मार्कण्डेय ने कहा- एकत्रित ऋषियों ने उस श्रेष्ठ स्त्री का आदर-सत्कार और प्रशंसा की। उन्होंने राजाओं में से उस इन्द्र और उसके पुत्र से विदा ली। फिर वे शुभ मार्गों से अपने-अपने लोक को लौट गये।