मार्कण्डेय उवाच उपविष्टं ततः स्कन्दं हिरण्यकवचस्रजम् हिरण्यचूडमुकुटं हिरण्याक्षं महाप्रभम्

Mārkaṇḍeya said: "Skānda was seated, with golden armour. He wore a golden crest and crown. His eyes were golden and he was immensely radiant.

मार्कंडेय ने कहा: "स्कंद स्वर्ण कवच के साथ बैठा था। उसने स्वर्ण शिखा और मुकुट पहना हुआ था। उसकी आँखें सुनहरी थीं और वह अत्यंत दीप्तिमान था।

लोहिताम्बरसंवीतं तीक्ष्णदंष्ट्रं मनोरमम् सर्वलक्षणसंपन्नं त्रैलोक्यस्यापि सुप्रियम्

His garments were tinged with red. His teeth were sharp and he was beautiful. He possessed all the auspicious marks.

उसके वस्त्र लाल रंग से रंगे हुए थे। उसके दाँत पैने थे और वह सुन्दर था। उसके पास सभी शुभ चिन्ह थे।

ततस्तं वरदं शूरं युवानं मृष्टकुण्डलम् अभजत्पद्मरूपा श्रीः स्वयमेव शरीरिणी

He was the beloved of the three worlds. He was the granter of boons. He was brave. He was young. He was adorned with earrings. In the form of an embodied lotus, Śrī herself worshipped him.

वह तीनों लोकों का प्रिय था। वह वरदान देने वाला था। वह बहादुर था. वह छोटा था। वह बालियों से सुशोभित था। मूर्तिमान कमल के रूप में, श्री ने स्वयं उनकी पूजा की।

श्रिया जुष्टः पृथुयशाः स कुमारवरस्तदा निषण्णो दृश्यते भूतैः पौर्णमास्यां यथा शशी

When the greatly famous Kumāra was thus united with Śrī, all the beings saw him, like the moon on the night of the full moon.

जब अत्यंत प्रसिद्ध कुमार इस प्रकार श्री के साथ एकाकार हो गए, तो सभी प्राणियों ने उन्हें पूर्णिमा की रात के चंद्रमा की तरह देखा।

अपूजयन्महात्मानो ब्राह्मणास्तं महाबलम् इदमाहुस्तदा चैव स्कन्दं तत्र महर्षयः

The great-souled brāhmana-s worshipped the extremely powerful one. The maharṣi-s spoke to Skānda in these words.

महान आत्मा वाले ब्राह्मणों ने अत्यंत शक्तिशाली की पूजा की। महर्षियों ने स्कन्द से ये शब्द बोले।

हिरण्यवर्ण भद्रं ते लोकानां शंकरो भव त्वया षड्रात्रजातेन सर्वे लोका वशीकृताः

"O fortunate one! O one with the golden complexion! May you be the saviour of the worlds. Though you have been born in six nights, the worlds have been subdued by you.

"हे भाग्यशाली! हे सुनहरे रंग वाले! आप विश्वों के रक्षक बनें। यद्यपि आपका जन्म छह रातों में हुआ है, लेकिन विश्व आपके वश में हो गए हैं।

अभयं च पुनर्दत्तं त्वयैवैषां सुरोत्तम तस्मादिन्द्रो भवानस्तु त्रैलोक्यस्याभयंकरः

O supreme among gods! You have granted them freedom from fear again. You should therefore become Indra and free the three worlds from their fear."

हे देवताओं में श्रेष्ठ! आपने उन्हें फिर से भय से मुक्ति दिला दी है. इसलिए आपको इंद्र बनना चाहिए और तीनों लोकों को उनके भय से मुक्त करना चाहिए।"

स्कन्द उवाच किमिन्द्रः सर्वलोकानां करोतीह तपोधनाः कथं देवगणांश्चैव पाति नित्यं सुरेश्वरः

Skānda asked: "O ones rich in austerities! What does the Indra of all the worlds do? How does the lord of the gods always protect the masses of gods?"

स्कंद ने पूछा: "हे तपस्या में समृद्ध लोगों! सभी लोकों के इंद्र क्या करते हैं? देवताओं के भगवान हमेशा देवताओं की जनता की रक्षा कैसे करते हैं?"

ऋषय ऊचुः इन्द्रो दिशति भूतानां बलं तेजः प्रजाः सुखम् तुष्टः प्रयच्छति तथा सर्वान्दायान्सुरेश्वरः

The riṣi-s replied: "Indra grants beings strength, energy, offspring and happiness. When he is satisfied, the lord of the gods grants everyone their shares."

ऋषियों ने उत्तर दिया: "इंद्र प्राणियों को शक्ति, ऊर्जा, संतान और खुशी प्रदान करते हैं। जब वह संतुष्ट होते हैं, तो देवताओं के भगवान सभी को उनका हिस्सा देते हैं।"

दुर्वृत्तानां संहरति वृत्तस्थानां प्रयच्छति अनुशास्ति च भूतानि कार्येषु बलसूदनः

He withdraws it from those who perform evil deeds and grants it to those who perform good ones. The destroyer of Bāla assigns beings to their tasks.

वह बुरे कर्म करने वालों से इसे वापस ले लेता है और अच्छे कर्म करने वालों को दे देता है। बाला का विध्वंसक प्राणियों को उनके कार्य सौंपता है।

असूर्ये च भवेत्सूर्यस्तथाचन्द्रे च चन्द्रमाः भवत्यग्निश्च वायुश्च पृथिव्यापश्च कारणैः

He acts as the sun when there is no sun, and as the moon when there is no moon. He becomes the fire, the wind, the earth and the water and their origins.

जब सूर्य नहीं होता तो वह सूर्य के समान कार्य करता है, और जब चंद्रमा नहीं होता तो वह चंद्रमा के समान कार्य करता है। वह अग्नि, वायु, पृथ्वी और जल और उनका मूल बन जाता है।

एतदिन्द्रेण कर्तव्यमिन्द्रे हि विपुलं बलम् त्वं च वीर बलश्रेष्ठस्तस्मादिन्द्रो भवस्व नः

These are Indra's tasks and Indra's strength is immense. You are brave and you are supreme in strength. Therefore, you should be our Indra."

ये इन्द्र के कार्य हैं और इन्द्र की शक्ति अपार है। आप बहादुर हैं और ताकत में सर्वोच्च हैं। इसलिए, आपको हमारा इंद्र होना चाहिए।”

शक्र उवाच भवस्वेन्द्रो महाबाहो सर्वेषां नः सुखावहः अभिषिच्यस्व चैवाद्य प्राप्तरूपोऽसि सत्तम

Śākra said: "O mighty-armed one! O excellent one! You become Indra and bring happiness to everyone. You are a worthy one and we will instate you today."

शक्र ने कहा: "हे महाबाहु! हे श्रेष्ठ! तुम इंद्र बनो और सभी को खुशियाँ लाओ। तुम एक योग्य व्यक्ति हो और हम तुम्हें आज ही स्थापित करेंगे।"

स्कन्द उवाच शाधि त्वमेव त्रैलोक्यमव्यग्रो विजये रतः अहं ते किंकरः शक्र न ममेन्द्रत्वमीप्सितम्

Skānda replied: "You alone will rule over the three worlds, fixed on victory. O Śākra! I will remain as your servant. I do not desire to become Indra."

स्कंद ने उत्तर दिया: "आप अकेले ही विजय के लिए तत्पर होकर तीनों लोकों पर शासन करेंगे। हे शक्र! मैं आपका सेवक बनकर रहूंगा। मुझे इंद्र बनने की इच्छा नहीं है।"

शक्र उवाच बलं तवाद्भुतं वीर त्वं देवानामरीञ्जहि अवज्ञास्यन्ति मां लोका वीर्येण तव विस्मिताः

Śākra said: "O brave one! Your strength is extraordinary. Kill the enemies of the gods. Amazed at your prowess, the worlds will ignore me.

शक्र ने कहा: "हे वीर! तुम्हारी शक्ति असाधारण है। देवताओं के शत्रुओं को मार डालो। तुम्हारे पराक्रम से चकित होकर संसार वाले मेरी उपेक्षा करेंगे।"

इन्द्रत्वेऽपि स्थितं वीर बलहीनं पराजितम् आवयोश्च मिथो भेदे प्रयतिष्यन्त्यतन्द्रिताः

O brave one! Though I am established as Indra, I am inferior in strength and have been vanquished. Incessantly, they will attempt to bring about false dissension among us.

हे वीर! यद्यपि मैं इंद्र के रूप में स्थापित हूं, परंतु मेरी शक्ति हीन है और मैं परास्त हो चुका हूं। वे लगातार हमारे बीच झूठा मतभेद पैदा करने का प्रयास करेंगे।

भेदिते च त्वयि विभो लोको द्वैधमुपेष्यति द्विधाभूतेषु लोकेषु निश्चितेष्वावयोस्तथा विग्रहः संप्रवर्तेत भूतभेदान्महाबल

O lord! When you have been separated, the world will be divided into two factions. The beings of the worlds will then decide to split into these two sides. O immensely strong one! Because of this division of beings, there will be strife then.

हे भगवान! जब तुम अलग हो जाओगे तो दुनिया दो धड़ों में बंट जाएगी. तब विश्व के प्राणी इन दो पक्षों में विभाजित होने का निर्णय लेंगे। हे अत्यंत बलशाली! प्राणियों के इस विभाजन के कारण तब कलह होगी।

तत्र त्वं मां रणे तात यथाश्रद्धं विजेष्यसि तस्मादिन्द्रो भवानद्य भविता मा विचारय

O son! Let me assure you that you will then vanquish me in battle. Therefore, you should become Indra. Do not think about this."

हे वत्स मैं तुम्हें विश्वास दिलाता हूं कि तुम मुझे युद्ध में परास्त करोगे। अत: तुम्हें इन्द्र बनना चाहिए। इस बारे में मत सोचो।”

स्कन्द उवाच त्वमेव राजा भद्रं ते त्रैलोक्यस्य ममैव च करोमि किं च ते शक्र शासनं तद्ब्रवीहि मे

Skānda answered: "O fortunate one! You are my king, as well as of the three worlds. O Śākra! What can I do for you? Tell me what your instructions are."

स्कंद ने उत्तर दिया: "हे भाग्यशाली! आप मेरे राजा हैं, साथ ही तीनों लोकों के भी। हे शक्र! मैं आपके लिए क्या कर सकता हूं? मुझे बताएं कि आपके निर्देश क्या हैं।"

शक्र उवाच यदि सत्यमिदं वाक्यं निश्चयाद्भाषितं त्वया यदि वा शासनं स्कन्द कर्तुमिच्छसि मे शृणु

Śākra said: "O Skānda! If you have spoken true words according to your decision, and if you wish to follow my instructions, then listen to me.

शक्र ने कहा: "हे स्कन्द! यदि तुमने अपने निर्णय के अनुसार सत्य वचन बोले हैं, और यदि तुम मेरे निर्देशों का पालन करना चाहते हो, तो मेरी बात सुनो।"

अभिषिच्यस्व देवानां सेनापत्ये महाबल अहमिन्द्रो भविष्यामि तव वाक्यान्महाबल

O immensely strong one! Be instated as the general of the gods. O immensely strong one! Following your words, I will remain as Indra."

हे अत्यंत बलशाली! देवताओं के सेनापति के रूप में प्रतिष्ठित किया जाए। हे अत्यंत बलशाली! मैं आपकी बात मान कर इन्द्र बनकर रहूँगा।”

स्कन्द उवाच दानवानां विनाशाय देवानामर्थसिद्धये गोब्राह्मणस्य त्राणार्थं सेनापत्येऽभिषिञ्च माम्

Skānda answered: "For the destruction of the dānava-s, for accomplishing the objectives of the gods, for the protection of cows and brāhmana-s, then instate me as the general."

स्कंद ने उत्तर दिया: "दानवों के विनाश के लिए, देवताओं के उद्देश्यों को पूरा करने के लिए, गायों और ब्राह्मणों की रक्षा के लिए, तो मुझे सेनापति के रूप में स्थापित करें।"

मार्कण्डेय उवाच सोऽभिषिक्तो मघवता सर्वैर्देवगणैः सह अतीव शुशुभे तत्र पूज्यमानो महर्षिभिः

Mārkaṇḍeya said: So Maghavan, together with all the masses of gods, instated him. He looked extremely handsome and was worshipped by the maharṣi-s.

मार्कंडेय ने कहा: तो मघवन ने, सभी देवताओं के समूह के साथ, उसे स्थापित किया। वह अत्यंत सुंदर दिखता था और महर्षियों द्वारा उसकी पूजा की जाती थी।

तस्य तत्काञ्चनं छत्रं ध्रियमाणं व्यरोचत यथैव सुसमिद्धस्य पावकस्यात्ममण्डलम्

The golden umbrella sparkled like the circle of a fire that has been kindled well.

वह सोने का छत्र भली भाँति प्रज्वलित अग्नि के मण्डल के समान चमक रहा था।

विश्वकर्मकृता चास्य दिव्या माला हिरण्मयी आबद्धा त्रिपुरघ्नेन स्वयमेव यशस्विना

Viśvakarma had created a golden and celestial garland. The slayer of Tripurā fastened this on him.

विश्वकर्मा ने एक स्वर्णिम एवं दिव्य माला का निर्माण किया था। त्रिपुरा के हत्यारे ने इसे उस पर बांध दिया।

आगम्य मनुजव्याघ्र सह देव्या परंतप अर्चयामास सुप्रीतो भगवान्गोवृषध्वजः

O tiger among men! O scorcher of enemies! He himself arrived, with the famous goddess. Extremely happily, the illustrious Vṛṣadhvaja showed him homage.

हे मनुष्यों में बाघ! हे शत्रुओं को भस्म करने वाले! वह स्वयं प्रसिद्ध देवी के साथ पहुंचे। अत्यंत प्रसन्न होकर, यशस्वी वृषध्वज ने उन्हें प्रणाम किया।

रुद्रमग्निं द्विजाः प्राहू रुद्रसूनुस्ततस्तु सः रुद्रेण शुक्रमुत्सृष्टं तच्छ्वेतः पर्वतोऽभवत् पावकस्येन्द्रियं श्वेते कृत्तिकाभिः कृतं नगे

The brāhmana-s also refer to Agni as Rudra and he is thus Rudra's son. The semen secreted by Rudra became Mount Śvetā. It was on Mount Śvetā that the Kṛttikā-s placed Agni's semen.

ब्राह्मण अग्नि को रुद्र भी कहते हैं और इस प्रकार वह रुद्र के पुत्र हैं। रुद्र द्वारा स्रावित वीर्य श्वेत पर्वत बन गया। श्वेता पर्वत पर ही कृत्तिकाओं ने अग्नि का वीर्य रखा था।

पूज्यमानं तु रुद्रेण दृष्ट्वा सर्वे दिवौकसः रुद्रसूनुं ततः प्राहुर्गुहं गुणवतां वरम्

All the residents of heaven saw Rudra offer homage to Guha, foremost among those who possess all the qualities. So he came to be known as Rudra's son.

स्वर्ग के सभी निवासियों ने रुद्र को सभी गुणों से युक्त गुहा को प्रणाम करते हुए देखा। इसलिए उन्हें रुद्र के पुत्र के रूप में जाना जाने लगा।

अनुप्रविश्य रुद्रेण वह्निं जातो ह्ययं शिशुः तत्र जातस्ततः स्कन्दो रुद्रसूनुस्ततोऽभवत्

The child was born after Rudra entered Agni. Because he was born in this way, he became Rudra's son. It was thus that Skānda,

रुद्र के अग्नि में प्रवेश करने से बालक का जन्म हुआ। इस प्रकार जन्म लेने के कारण वह रुद्र का पुत्र हुआ। इस प्रकार स्कंद,

रुद्रस्य वह्नेः स्वाहायाः षण्णां स्त्रीणां च तेजसा जातः स्कन्दः सुरश्रेष्ठो रुद्रसूनुस्ततोऽभवत्

foremost among the gods, was born as Rudra's son, through the energy of Rudra, Agni, Svāhā and the six ladies.

देवताओं में सबसे प्रमुख, रुद्र, अग्नि, स्वाहा और छह देवियों की ऊर्जा के माध्यम से रुद्र के पुत्र के रूप में पैदा हुए थे।

अरजे वाससी रक्ते वसानः पावकात्मजः भाति दीप्तवपुः श्रीमान्रक्ताभ्राभ्यामिवांशुमान्

Agni's son was attired in a pair of red garments that had no dust. His blazing body shone, like the sun attired in a pair of red clouds.

अग्नि के पुत्र को लाल वस्त्र पहनाया गया था जिसमें कोई धूल नहीं थी। उसका चमकता हुआ शरीर ऐसे चमक रहा था, जैसे सूरज लाल बादलों के जोड़े में सज रहा हो।

कुक्कुटश्चाग्निना दत्तस्तस्य केतुरलंकृतः रथे समुच्छ्रितो भाति कालाग्निरिव लोहितः

Agni gave him a cock and that became his ornamental sign. Perched on his chariot, it blazed like the red fire of destruction.

अग्नि ने उसे एक मुर्गा दिया और वह उसका सजावटी चिन्ह बन गया। उसके रथ पर बैठकर, वह विनाश की लाल आग की तरह चमक रहा था।

विवेश कवचं चास्य शरीरं सहजं ततः युध्यमानस्य देवस्य प्रादुर्भवति तत्सदा

His body was cased in armour that he had naturally been born with. It is always visible when the god goes into battle.

उसका शरीर कवच से ढका हुआ था जिसके साथ वह स्वाभाविक रूप से पैदा हुआ था। यह हमेशा तब दिखाई देता है जब भगवान युद्ध में जाते हैं।

शक्तिर्वर्म बलं तेजः कान्तत्वं सत्यमक्षतिः ब्रह्मण्यत्वमसंमोहो भक्तानां परिरक्षणम्

Power, dharma, energy, beauty, truthfulness, devotion to brāhmana-s, lack of delusion, protection of devotees,

शक्ति, धर्म, ऊर्जा, सौंदर्य, सत्यता, ब्राह्मण-भक्ति, भ्रम की कमी, भक्तों की सुरक्षा,

निकृन्तनं च शत्रूणां लोकानां चाभिरक्षणम् स्कन्देन सह जातानि सर्वाण्येव जनाधिप

destruction of enemies and protection of the worlds were also born along with Skānda. O lord of the people!

स्कन्द के साथ ही शत्रुओं का नाश और लोकों की रक्षा का भी जन्म हुआ। हे प्रजापालक!

एवं देवगणैः सर्वैः सोऽभिषिक्तः स्वलंकृतः बभौ प्रतीतः सुमनाः परिपूर्णेन्दुदर्शनः

Having been thus instated by the masses of all the gods, in his ornaments, he looked happy and satisfied. His visage was as radiant as the full moon.

इस प्रकार सभी देवताओं की भीड़ द्वारा अपने आभूषणों से सुसज्जित किये जाने पर वह खुश और संतुष्ट दिख रहे थे। उनकी दृष्टि पूर्णिमा के चंद्रमा के समान दीप्तिमान थी।

इष्टैः स्वाध्यायघोषैश्च देवतूर्यरवैरपि देवगन्धर्वगीतैश्च सर्वैरप्सरसां गणैः

The sounds of hymns from the Veda-s, celestial music, the songs of the gods and the gāndharva-s and all the masses of āpsara-s arose.

वेदों के भजनों की ध्वनियाँ, दिव्य संगीत, देवताओं और गंधर्वों के गीत और अप्सराओं की सारी ध्वनियाँ उठीं।

एतैश्चान्यैश्च विविधैर्हृष्टतुष्टैरलंकृतैः क्रीडन्निव तदा देवैरभिषिक्तः स पावकिः

Pāvaki was thus instated by the gods. He sported, surrounded by many who were happy, satisfied and ornamented.

इस प्रकार पावकी को देवताओं द्वारा स्थापित किया गया था। वह बहुत से लोगों से घिरा हुआ था जो खुश, संतुष्ट और अलंकृत थे।

अभिषिक्तं महासेनमपश्यन्त दिवौकसः विनिहत्य तमः सूर्यं यथेहाभ्युदितं तथा

Thus instated by the residents of heaven, Mahāsena could be seen, like the rising sun when darkness has been destroyed.

इस प्रकार स्वर्ग के निवासियों द्वारा प्रेरित, महासेना को अंधेरे के नष्ट हो जाने पर उगते सूरज की तरह देखा जा सकता है।

अथैनमभ्ययुः सर्वा देवसेनाः सहस्रशः अस्माकं त्वं पतिरिति ब्रुवाणाः सर्वतोदिशम्

At that, thousands of armies of the gods came to him from all the directions and said that he was their lord.

उस समय, सभी दिशाओं से देवताओं की हजारों सेनाएँ उनके पास आईं और कहा कि वह उनके स्वामी हैं।

ताः समासाद्य भगवान्सर्वभूतगणैर्वृतः अर्चितश्च स्तुतश्चैव सान्त्वयामास ता अपि

The illustrious one was surrounded by masses of all the beings. He was worshipped and praised and comforted them.

वह महामहिम सभी प्राणियों की भीड़ से घिरा हुआ था। उनकी पूजा की गई और उनकी स्तुति की गई और उन्हें सांत्वना दी गई।

शतक्रतुश्चाभिषिच्य स्कन्दं सेनापतिं तदा सस्मार तां देवसेनां या सा तेन विमोक्षिता

Having instated Skānda as the general, Śatakratu remembered Devasenā, whom he had once freed.

स्कंद को सेनापति के रूप में स्थापित करने के बाद, शतक्रतु ने देवसेना को याद किया, जिसे उन्होंने एक बार मुक्त कर दिया था।

अयं तस्याः पतिर्नूनं विहितो ब्रह्मणा स्वयम् इति चिन्त्यानयामास देवसेनां स्वलंकृताम्

"Brahmā himself must have destined that he will be her husband." Thinking this, the slayer of Bāla fetched Devasenā, adorned in her ornaments

"ब्रह्मा ने स्वयं ही नियति बनाई होगी कि वह उसका पति बनेगा।" यह सोचकर बाला का वध करने वाला आभूषणों से सुसज्जित देवसेना को ले आया

स्कन्दं चोवाच बलभिदियं कन्या सुरोत्तम अजाते त्वयि निर्दिष्टा तव पत्नी स्वयंभुवा

and told Skānda, "O supreme among gods! Even before you were born, the self-creating one destined this maiden to be your wife.

और स्कंद से कहा, "हे देवताओं में श्रेष्ठ! आपके जन्म से पहले ही, स्व-सृजनकर्ता ने इस कन्या को आपकी पत्नी बना दिया था।

तस्मात्त्वमस्या विधिवत्पाणिं मन्त्रपुरस्कृतम् गृहाण दक्षिणं देव्याः पाणिना पद्मवर्चसम्

Therefore, in accordance with the prescribed rites and to the chanting of mantra-s, accept her hand. The right hand of this goddess is like a lotus. Accept it."

इसलिए, निर्धारित अनुष्ठानों के अनुसार और मंत्र-जाप के अनुसार, उसका हाथ स्वीकार करें। इस देवी का दाहिना हाथ कमल के समान है। इसे स्वीकार करें।"

एवमुक्तः स जग्राह तस्याः पाणिं यथाविधि बृहस्पतिर्मन्त्रविधिं जजाप च जुहाव च

Having been thus addressed, he accepted her hand, in accordance with the prescribed rites. Brihasapati recited the prescribed mantra-s and offered oblations.

इस प्रकार संबोधित किए जाने पर, उसने निर्धारित संस्कारों के अनुसार, उसका हाथ स्वीकार कर लिया। बृहस्पति ने निर्धारित मंत्र पढ़े और आहुति दी।

एवं स्कन्दस्य महिषीं देवसेनां विदुर्बुधाः षष्ठीं यां ब्राह्मणाः प्राहुर्लक्ष्मीमाशां सुखप्रदाम् सिनीवालीं कुहूं चैव सद्वृत्तिमपराजिताम्

Thus, wise ones know Devasenā to be Skānda's queen. The brāhmana-s know her as Ṣaṣṭhī, Lakṣmī, Āśā, Sukhapradā, Sinīvālī, Kuhū, Sadvṛtti and Aparājitā.

इस प्रकार, बुद्धिमान लोग देवसेना को स्कंद की रानी जानते हैं। ब्राह्मण उन्हें षष्ठी, लक्ष्मी, आशा, सुखप्रदा, सिनीवाली, कुहू, सद्वृत्ति और अपराजिता के नाम से जानते हैं।

यदा स्कन्दः पतिर्लब्धः शाश्वतो देवसेनया तदा तमाश्रयल्लक्ष्मीः स्वयं देवी शरीरिणी

When Devasenā obtained Skānda as her eternal husband, the goddess Lakṣmī herself sought refuge with him, in embodied form.

जब देवसेना ने स्कंद को अपने शाश्वत पति के रूप में प्राप्त किया, तो देवी लक्ष्मी ने स्वयं अवतरित रूप में उनकी शरण ली।

श्रीजुष्टः पञ्चमीं स्कन्दस्तस्माच्छ्रीपञ्चमी स्मृता षष्ठ्यां कृतार्थोऽभूद्यस्मात्तस्मात्षष्ठी महातिथिः

Since Skānda was united with Śrī on the fifth lunar day, this is known as Śrīpanchami. He accomplished his objective on the sixth and this is known as the great tithī of ṣaṣṭhī."

चूंकि स्कंद पांचवें चंद्र दिवस पर श्री के साथ एकजुट हुआ था, इसलिए इसे श्रीपंचमी के रूप में जाना जाता है। उन्होंने छठे दिन अपना उद्देश्य पूरा किया और इसे षष्ठी की महान तिथि के रूप में जाना जाता है।"