वैशंपायन उवाच तस्मिन्दशार्हाधिपतौ प्रयाते; युधिष्ठिरो भीमसेनार्जुनौ च यमौ च कृष्णा च पुरोहितश्च; रथान्महार्हान्परमाश्वयुक्तान्

Vaiśampāyana said: When the lord of the Dāśārha-s had left, Yudhiṣṭhira, Bhīmasena, Arjuna, the twins, Kṛṣṇā and the priest ascended chariots that were extremely expensive and yoked to supreme horses.

वैशम्पायन ने कहा: जब दशार्ह के स्वामी चले गए, तो युधिष्ठिर, भीमसेन, अर्जुन, जुड़वाँ बच्चे, कृष्ण और पुजारी उन रथों पर चढ़े जो बेहद महंगे थे और सर्वोच्च घोड़ों से जुड़े हुए थे।

आस्थाय वीराः सहिता वनाय; प्रतस्थिरे भूतपतिप्रकाशाः हिरण्यनिष्कान्वसनानि गाश्च; प्रदाय शिक्षाक्षरमन्त्रविद्भ्यः

In forms that resembled that of Bhūtapati, the warriors left for the forest. They gave golden coins, garments and cattle to those who were knowledgeable in studies, letters and mantra-s.

भूतपति के समान रूपों में, योद्धा जंगल की ओर चले गए। वे उन लोगों को सोने के सिक्के, वस्त्र और मवेशी देते थे जो अध्ययन, अक्षर और मंत्र-विद्या के जानकार थे।

प्रेष्याः पुरो विंशतिरात्तशस्त्रा; धनूंषि वर्माणि शरांश्च पीतान् मौर्वीश्च यन्त्राणि च सायकांश्च; सर्वे समादाय जघन्यमीयुः

They were led by twenty armed servants with bows, shields, yellow arrows, bowstrings, implements and arrows. All of them followed behind.

उनका नेतृत्व धनुष, ढाल, पीले तीर, धनुष की प्रत्यंचा, औजार और बाणों से लैस बीस सशस्त्र सेवक कर रहे थे। वे सब पीछे-पीछे चल दिये।

ततस्तु वासांसि च राजपुत्र्या; धात्र्यश्च दास्यश्च विभूषणं च तदिन्द्रसेनस्त्वरितं प्रगृह्य; जघन्यमेवोपययौ रथेन

Indrasenā swiftly collected the garments of the princess, her nurses, maidservants and ornaments into another chariot and followed them.

इंद्रसेना ने तेजी से राजकुमारी, उसकी नर्सों, नौकरानियों और आभूषणों के कपड़े दूसरे रथ में एकत्र किए और उनका पीछा किया।

ततः कुरुश्रेष्ठमुपेत्य पौराः; प्रदक्षिणं चक्रुरदीनसत्त्वाः तं ब्राह्मणाश्चाभ्यवदन्प्रसन्ना; मुख्याश्च सर्वे कुरुजाङ्गलानाम्

Then the citizens went to the best of the Kuru-s. With dejected minds, they circumambulated him. All the brāhmana-s happily pronounced their blessings, as did all the chiefs of Kurujāṅgala.

तब नागरिक श्रेष्ठ कुरुवंश के पास गये। उन्होंने निराश मन से उनकी परिक्रमा की। कुरुजंगल के सभी प्रमुखों की तरह, सभी ब्राह्मणों ने ख़ुशी से अपना आशीर्वाद दिया।

स चापि तानभ्यवदत्प्रसन्नः; सहैव तैर्भ्रातृभिर्धर्मराजः तस्थौ च तत्राधिपतिर्महात्मा; दृष्ट्वा जनौघं कुरुजाङ्गलानाम्

With his brothers, Dharmarāja happily greeted them back. The great-souled lord stood there for some time, to see the great numbers of people in Kurujāṅgala.

अपने भाइयों के साथ, धर्मराज ने ख़ुशी से उनका स्वागत किया। कुरुजंगल में बड़ी संख्या में लोगों को देखने के लिए महान आत्मा वाले भगवान कुछ समय तक वहीं खड़े रहे।

पितेव पुत्रेषु स तेषु भावं; चक्रे कुरूणामृषभो महात्मा ते चापि तस्मिन्भरतप्रबर्हे; तदा बभूवुः पितरीव पुत्राः

The great-souled bull among the Kuru-s felt for them the way a father feels for his sons. For the chief of the Bhārata lineage, they too felt the way sons feel for their father.

कौरवों के बीच महान आत्मा वाला बैल उनके लिए वैसा ही महसूस करता था जैसा एक पिता अपने बेटों के लिए महसूस करता है। भरत वंश के मुखिया के लिए, उन्होंने भी वैसा ही महसूस किया जैसा बेटे अपने पिता के लिए महसूस करते हैं।

ततः समासाद्य महाजनौघाः; कुरुप्रवीरं परिवार्य तस्थुः हा नाथ हा धर्म इति ब्रुवन्तो; ह्रिया च सर्वेऽश्रुमुखा बभूवुः

The people approached in large numbers and stood around the chief of the Kuru-s. They lamented, "Oh, Protector!", "Oh, dharma!" and the like, and tears rolled down all their shamed faces.

लोग बड़ी संख्या में आये और कुरु-प्रधान के चारों ओर खड़े हो गये। उन्होंने विलाप किया, "ओह, रक्षक!", "ओह, धर्म!" और इसी तरह, और उनके सभी शर्मिंदा चेहरों से आँसू बह निकले।

वरः कुरूणामधिपः प्रजानां; पितेव पुत्रानपहाय चास्मान् पौरानिमाञ्जानपदांश्च सर्वा;न्हित्वा प्रयातः क्व नु धर्मराजः

"You are the supreme lord of the Kuru-s and we are subjects. O Dharmarāja! Where are you going, leaving all the inhabitants of the cities and the countryside, like a father deserting his sons?

"आप कुरुवंश के सर्वोच्च स्वामी हैं और हम प्रजा हैं। हे धर्मराज! जिस प्रकार एक पिता अपने पुत्रों को त्याग देता है, उसी प्रकार आप सभी नगरों और देहातों के निवासियों को छोड़कर कहाँ जा रहे हैं?"

धिग्धार्तराष्ट्रं सुनृशंसबुद्धिं; ससौबलं पापमतिं च कर्णम् अनर्थमिच्छन्ति नरेन्द्र पापा; ये धर्मनित्यस्य सतस्तवोग्राः

Shame on the cruel-minded son of Dhṛtarāṣṭra! Shame on the evil-minded Saubala and Karṇa! Those evil ones wish for destruction. O Indra among men! You are always devoted to dharma, but they harm you.

धृतराष्ट्र के क्रूर मन वाले पुत्र को धिक्कार है! दुष्टबुद्धि सौबल और कर्ण को धिक्कार है! वे दुष्ट विनाश की कामना करते हैं। हे मनुष्यों में इंद्र! आप हमेशा धर्म के प्रति समर्पित रहते हैं, लेकिन वे आपको नुकसान पहुंचाते हैं।

स्वयं निवेश्याप्रतिमं महात्मा; पुरं महद्देवपुरप्रकाशम् शतक्रतुप्रस्थममोघकर्मा; हित्वा प्रयातः क्व नु धर्मराजः

O great-souled one! You have yourself established a great and unmatched city that is as radiant as a city of the gods. Śatakratuprastha is unfailing in deeds. O Dharmarāja! You are ours and where are you going, leaving us and that?

हे महानात्मा! आपने स्वयं एक महान एवं अद्वितीय नगर स्थापित किया है जो देवताओं के नगर के समान प्रकाशमान है। शतक्रतुप्रस्थ कर्मों में अमोघ है। हे धर्मराज! तुम हमारे हो और हमें छोड़ कर कहां जा रहे हो और वो?

चकार यामप्रतिमां महात्मा; सभां मयो देवसभाप्रकाशाम् तां देवगुप्तामिव देवमायां; हित्वा प्रयातः क्व नु धर्मराजः

Great-souled Māyā built an unmatched sabhā for you that was like the sabhās of the gods. It was like divine māyā and had divine mysteries. O Dharmarāja! You are ours and where are you going, leaving us and that?"

महाबली माया ने आपके लिए एक अद्वितीय सभा का निर्माण किया जो देवताओं की सभा के समान थी। यह दिव्य माया की तरह था और इसमें दिव्य रहस्य थे। हे धर्मराज! तुम हमारे हो और हमें छोड़ कर कहां जा रहे हो और वो?”

तान्धर्मकामार्थविदुत्तमौजा; बीभत्सुरुच्चैः सहितानुवाच आदास्यते वासमिमं निरुष्य; वनेषु राजा द्विषतां यशांसि

Then energetic Bībhatsu, learned in dharma, kāmā and artha, spoke in a loud voice to the gathering, "The king will make his home in the forest so as to rob the enemies of all their fame.

तब धर्म, काम और अर्थ में विद्वान ऊर्जावान बिभात्सु ने सभा से ऊंचे स्वर में कहा, "राजा जंगल में अपना घर बनाएगा ताकि दुश्मनों से उनकी सारी प्रसिद्धि लूट सके।

द्विजातिमुख्याः सहिताः पृथक्च; भवद्भिरासाद्य तपस्विनश्च प्रसाद्य धर्मार्थविदश्च वाच्या; यथार्थसिद्धिः परमा भवेन्नः

With the brāhmana-s at the forefront, separately and collectively, let all the ascetics approach us and bless us. Let those who are learned in dharma and artha exactly tell us how we will attain our supreme success."

ब्राह्मणों को सबसे आगे रखते हुए, अलग-अलग और सामूहिक रूप से, सभी तपस्वी हमारे पास आएं और हमें आशीर्वाद दें। जो लोग धर्म और अर्थ के विद्वान हैं वे हमें ठीक-ठीक बताएं कि हम अपनी सर्वोच्च सफलता कैसे प्राप्त करेंगे।"

इत्येवमुक्ते वचनेऽर्जुनेन; ते ब्राह्मणाः सर्ववर्णाश्च राजन् मुदाभ्यनन्दन्सहिताश्च चक्रुः; प्रदक्षिणं धर्मभृतां वरिष्ठम्

O king! When these words were uttered by Arjuna, all the brāhmana-s and all the vārṇa-s were delighted and rejoiced. They circumambulated the one who was supreme among all those who uphold dharma.

हे राजा! जब अर्जुन ने ये शब्द कहे, तो सभी ब्राह्मण और सभी वर्ण प्रसन्न और प्रसन्न हुए। उन्होंने उसकी परिक्रमा की जो धर्म को कायम रखने वाले सभी लोगों में सर्वोच्च था।

आमन्त्र्य पार्थं च वृकोदरं च; धनंजयं याज्ञसेनीं यमौ च प्रतस्थिरे राष्ट्रमपेतहर्षा; युधिष्ठिरेणानुमता यथास्वम्

They said farewell to Pārtha, Vṛkodara, Dhanañjayā, Yājñasenī and the twins. Then they took Yudhiṣṭhira's permission and sorrowfully returned to the kingdom, to wherever they lived.

उन्होंने पार्थ, वृकोदर, धनंजय, यज्ञसेनी और जुड़वाँ बच्चों को विदाई दी। तब उन्होंने युधिष्ठिर की अनुमति ली और दुःखी होकर राज्य में, जहाँ भी वे रहते थे, लौट आये।