पुलस्त्य उवाच ततो गच्छेत धर्मज्ञ धर्मतीर्थं पुरातनम् तत्र स्नात्वा नरो राजन्धर्मशीलः समाहितः आसप्तमं कुलं राजन्पुनीते नात्र संशयः

Pulastya said: O one learned in dharma! One should then go to the ancient Dharmatīrtha. O king! There is no doubt that a man who bathes there, controlled and devoted to dharma, sanctifies his lineage for seven generations.

पुलस्त्य ने कहा: हे धर्मज्ञ! फिर प्राचीन धर्मतीर्थ पर जाना चाहिए। हे राजा! इसमें कोई संदेह नहीं है कि जो व्यक्ति वहां स्नान करता है, संयम रखता है और धर्म के प्रति समर्पित होता है, वह सात पीढ़ियों तक अपने वंश को पवित्र करता है।

ततो गच्छेत धर्मज्ञ कारापतनमुत्तमम् अग्निष्टोममवाप्नोति मुनिलोकं च गच्छति

O one learned in dharma! One should then go to the supreme Karapatana. One obtains agniṣṭoma and goes to the world of the sages.

हे धर्म के विद्वान! फिर व्यक्ति को सर्वोच्च करापाटन जाना चाहिए। व्यक्ति अग्निष्टोम को प्राप्त करता है और ऋषियों के लोक में जाता है।

सौगन्धिकं वनं राजंस्ततो गच्छेत मानवः यत्र ब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः

O king! A man should then go to the forest Saugandhika. Brahmā, the gods, the sages and the ascetics are there

हे राजा! तब मनुष्य को सौगंधिका वन में जाना चाहिए। ब्रह्मा, देवता, ऋषि और तपस्वी वहाँ हैं

सिद्धचारणगन्धर्वाः किंनराः समहोरगाः तद्वनं प्रविशन्नेव सर्वपापैः प्रमुच्यते

and the siddha-s, the cāraṇa-s, the gāndharva-s, the kinnara-s and the great nāga-s. As soon as one enters the forest, one is freed from all sins.

और सिद्ध, चारण, गंधर्व, किन्नर और महान नाग। वन में प्रवेश करते ही व्यक्ति सभी पापों से मुक्त हो जाता है।

ततो हि सा सरिच्छ्रेष्ठा नदीनामुत्तमा नदी प्लक्षाद्देवी स्रुता राजन्महापुण्या सरस्वती

O king! The best of streams, the supreme of rivers, the immensely sacred goddess and river, Sarasvatī, flows in Plakṣā.

हे राजा! नदियों में सर्वश्रेष्ठ, नदियों में सर्वोच्च, अत्यंत पवित्र देवी और नदी, सरस्वती, प्लक्ष में बहती है।

तत्राभिषेकं कुर्वीत वल्मीकान्निःसृते जले अर्चयित्वा पितॄन्देवानश्वमेधफलं लभेत्

On performing one's ablutions there, from the water that issues from an anthill, and worshipping the ancestors and the gods, one obtains the fruits of a horse sacrifice.

वहाँ स्नान करने से, चींटी से निकलने वाले जल से, पितरों और देवताओं की पूजा करने से घोड़े के यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

ईशानाध्युषितं नाम तत्र तीर्थं सुदुर्लभम् षट्सु शम्यानिपातेषु वल्मीकादिति निश्चयः

There is a tīrtha named Īśānādhyuṣita there, difficult of access and determined to be six throws of a śāmya away from the anthill.

वहां ईशानद्युशिता नाम का एक तीर्थ है, जहां पहुंचना मुश्किल है और एंथिल से एक शाम्य के छह फेंक दूर होने का निर्धारण किया गया है।

कपिलानां सहस्रं च वाजिमेधं च विन्दति तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र दृष्टमेतत्पुरातने

O tiger among men! It has been seen in the ancient accounts, that on bathing there, one obtains a thousand tawny cows and a horse sacrifice.

हे मनुष्यों में बाघ! प्राचीन वृत्तांतों में देखा गया है कि वहाँ स्नान करने से एक हजार भूरे रंग की गायें और एक घोड़े की बलि प्राप्त होती है।

सुगन्धां शतकुम्भां च पञ्चयज्ञां च भारत अभिगम्य नरश्रेष्ठ स्वर्गलोके महीयते

O descendant of the Bhārata lineage! O best of men! If one goes to Sugandhā, Śatakumbhā and Pañcayajña, one obtains greatness in the world of heaven.

हे भरत वंश के वंशज! हे पुरुषश्रेष्ठ! यदि कोई सुगंधा, शतकुंभ और पंचयज्ञ में जाता है, तो उसे स्वर्ग की दुनिया में महानता प्राप्त होती है।

त्रिशूलखातं तत्रैव तीर्थमासाद्य भारत तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः गाणपत्यं स लभते देहं त्यक्त्वा न संशयः

O descendant of the Bhārata lineage! The tīrtha known as Triśūlakhāta is also there. On performing ablutions there, engaged in the worship of the ancestors and the gods, there is no doubt that after discarding one's body, one attains the status of a Gaṇapati.

हे भरत वंश के वंशज! त्रिशूलखाता नाम से विख्यात तीर्थ भी वहीं है। वहां स्नान करके पितरों तथा देवताओं की पूजा में लीन होकर शरीर त्यागने पर मनुष्य को गणपति पद की प्राप्ति होती है, इसमें कोई संदेह नहीं है।

ततो गच्छेत राजेन्द्र देव्याः स्थानं सुदुर्लभम् शाकंभरीति विख्याता त्रिषु लोकेषु विश्रुता

O Indra among kings! One should then go the place of the goddess that is difficult of access. This is famous in the three worlds by the name of Śākambharī.

हे राजाओं में इन्द्र! फिर उस देवी के स्थान पर जाना चाहिए जहां पहुंचना कठिन हो। यह शाकंभरी के नाम से तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।

दिव्यं वर्षसहस्रं हि शाकेन किल सुव्रत आहारं सा कृतवती मासि मासि नराधिप

O lord of men! Strict in her vows, for a thousand divine years, she subsisted on vegetables, month after month.

हे मनुष्यों के स्वामी! अपनी प्रतिज्ञाओं में दृढ़ होकर, एक हजार दिव्य वर्षों तक, वह महीने-दर-महीने सब्जियों पर निर्वाह करती रही।

ऋषयोऽभ्यागतास्तत्र देव्या भक्त्या तपोधनाः आतिथ्यं च कृतं तेषां शाकेन किल भारत ततः शाकम्भरीत्येव नाम तस्याः प्रतिष्ठितम्

O descendant of the Bhārata lineage! Riṣi-s, ascetics and devotees of the goddess came there and the guests were entertained with offerings of vegetables. Her name of Śākambharī was thus established.

हे भरत वंश के वंशज! ऋषि-मुनि, तपस्वी और देवी के भक्त वहां आए और मेहमानों को सब्जियों का प्रसाद देकर उनका सत्कार किया गया। इस प्रकार उनका शाकंभरी नाम स्थापित हुआ।

शाकंभरीं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः त्रिरात्रमुषितः शाकं भक्षयेन्नियतः शुचिः

On going to Śākambharī, celibate and controlled, one should live there for three nights, eating vegetables and restrained and pure.

शाकंभरी में जाने पर ब्रह्मचारी और संयमित होकर तीन रात वहां शाक-सब्जी खाकर संयमित और पवित्र रहकर रहना चाहिए।

शाकाहारस्य यत्सम्यग्वर्षैर्द्वादशभिः फलम् तत्फलं तस्य भवति देव्याश्छन्देन भारत

O descendant of the Bhārata lineage! Through the grace of the goddess, a visit there is equal in fruits to living on vegetables for twelve years.

हे भरत वंश के वंशज! देवी की कृपा से वहां का भ्रमण बारह वर्ष तक शाक-सब्जी खाकर रहने के बराबर फलदायी होता है।

ततो गच्छेत्सुवर्णाक्षं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् यत्र विष्णुः प्रसादार्थं रुद्रमाराधयत्पुरा

Then one should go to Suvarṇākṣa, renowned in the three worlds. In ancient times, to win his favours, Viṣṇu propitiated Rudra there.

फिर मनुष्य को तीनों लोकों में प्रसिद्ध सुवर्णाक्ष के पास जाना चाहिए। प्राचीन काल में, विष्णु का अनुग्रह प्राप्त करने के लिए, उन्होंने वहां रुद्र को प्रसन्न किया।

वरांश्च सुबहूँल्लेभे दैवतेषु सुदुर्लभान् उक्तश्च त्रिपुरघ्नेन परितुष्टेन भारत

He obtained many rare boons, difficult even among the gods. O descendant of the Bhārata lineage! The destroyer of Tripurā was satisfied and told him,

उन्होंने देवताओं से भी कठिन अनेक दुर्लभ वरदान प्राप्त किये। हे भरत वंश के वंशज! त्रिपुरा के विध्वंसक ने संतुष्ट होकर उससे कहा,

अपि चास्मत्प्रियतरो लोके कृष्ण भविष्यसि त्वन्मुखं च जगत्कृत्स्नं भविष्यति न संशयः

"O Kṛṣṇā! You will be more loved in the world.There is no doubt that your mouth will be the entire universe."

"हे कृष्ण! आपको दुनिया में अधिक प्यार किया जाएगा। इसमें कोई संदेह नहीं है कि आपका मुख संपूर्ण ब्रह्मांड होगा।"

तत्राभिगम्य राजेन्द्र पूजयित्वा वृषध्वजम् अश्वमेधमवाप्नोति गाणपत्यं च विन्दति

O Indra among kings! Going there and worshipping Vṛṣadhvaja, one attains a horse sacrifice and the status of a Gaṇapati.

हे राजाओं में इन्द्र! वहां जाकर वृषध्वज की पूजा करने से मनुष्य को अश्वमेध तथा गणपति पद की प्राप्ति होती है।

धूमावतीं ततो गच्छेत्त्रिरत्रोपोषितो नरः मनसा प्रार्थितान्कामाँल्लभते नात्र संशयः

Then a man should go to Dhūmavatī and fast there for three nights, obtaining certainly everything that one desires in one's mind.

फिर मनुष्य को धूमावती के पास जाना चाहिए और वहां तीन रातों तक उपवास करना चाहिए, और वह निश्चित रूप से वह सब कुछ प्राप्त कर सकता है जो वह अपने मन में चाहता है।

देव्यास्तु दक्षिणार्धेन रथावर्तो नराधिप तत्रारोहेत धर्मज्ञ श्रद्दधानो जितेन्द्रियः महादेवप्रसादाद्धि गच्छेत परमां गतिम्

O lord of men! Rathāvarta is towards the south of the goddess. O one learned in dharma! One should ascend it with faith, and in control of one's senses. Through Mahādeva's grace, one then obtains the supreme objective.

हे मनुष्यों के स्वामी! रथावर्त देवी के दक्षिण की ओर है। हे धर्म के विद्वान! व्यक्ति को विश्वास के साथ और अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण रखते हुए इस पर चढ़ना चाहिए। महादेव की कृपा से व्यक्ति को सर्वोच्च उद्देश्य की प्राप्ति होती है।

प्रदक्षिणमुपावृत्य गच्छेत भरतर्षभ धारां नाम महाप्राज्ञ सर्वपापप्रणाशिनीम् तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र न शोचति नराधिप

O bull among the Bhārata lineage! O immensely wise one! After circumambulating it, one should go to Dhārā, the cleanser of all sins. O tiger among men! O lord of men! On bathing there, one never sorrows.

हे भरत वंश में बैल! हे अत्यंत बुद्धिमान! इसकी परिक्रमा करने के बाद, व्यक्ति को सभी पापों को शुद्ध करने वाली धारा के पास जाना चाहिए। हे मनुष्यों में बाघ! हे मनुष्यों के स्वामी! वहाँ स्नान करने से मनुष्य को कभी दुःख नहीं होता।

ततो गच्छेत धर्मज्ञ नमस्कृत्य महागिरिम् स्वर्गद्वारेण यत्तुल्यं गङ्गाद्वारं न संशयः

O one learned in dharma! After showing obeisance to the great mountain, one should then go to the gate of the Gāṅga.

हे धर्म के विद्वान! महान पर्वत को प्रणाम करने के बाद गंगा के द्वार पर जाना चाहिए।

तत्राभिषेकं कुर्वीत कोटितीर्थे समाहितः पुण्डरीकमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्

There is no doubt that this is like the gate of heaven. On bathing there in Koṭitīrtha, controlled in mind, one obtains puṇḍarīkā sacrifice and saves one's lineage.

इसमें कोई संदेह नहीं कि यह स्वर्ग के द्वार के समान है। मन को वश में करके कोटितीर्थ में स्नान करने पर व्यक्ति पुण्डरीक यज्ञ प्राप्त करता है और अपने वंश की रक्षा करता है।

सप्तगङ्गे त्रिगङ्गे च शक्रावर्ते च तर्पयन् देवान्पितॄंश्च विधिवत्पुण्यलोके महीयते

On satisfying the gods and the ancestors in Saptagaṅga, Trigaṅga and Śakrāvarta, in accordance with the prescriptions, one obtains greatness in the world of the virtuous.

सप्तगंग, त्रिगंग और शक्रावर्त में देवताओं और पितरों को नुस्खे के अनुसार संतुष्ट करने पर व्यक्ति पुण्य लोक में महानता प्राप्त करता है।

ततः कनखले स्नात्वा त्रिरात्रोपोषितो नरः अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति

Then bathing in Kanakhala and fasting there for three nights, a man obtains a horse sacrifice and goes to the world of heaven.

फिर कनखला में स्नान करके और वहां तीन रात तक उपवास करके मनुष्य अश्वयज्ञ पाता है और स्वर्गलोक को जाता है।

कपिलावटं च गच्छेत तीर्थसेवी नराधिप उष्यैकां रजनीं तत्र गोसहस्रफलं लभेत्

O lord of men! The visitor of tīrtha-s should then go to Kapilavaṭa. Staying there for one night, one obtains the fruits of one thousand cows.

हे मनुष्यों के स्वामी! तीर्थ के दर्शनार्थी को फिर कपिलवत् जाना चाहिए। वहां एक रात रहने से एक हजार गौदान का फल प्राप्त होता है।

नागराजस्य राजेन्द्र कपिलस्य महात्मनाः तीर्थं कुरुवरश्रेष्ठ सर्वलोकेषु विश्रुतम्

O Indra among kings! O best among the supreme of the Kuru lineage! This is the tīrtha of the great-souled Kāpila, king of the nāga-s. It is renowned in all the worlds.

हे राजाओं में इन्द्र! हे कुरु वंश के सर्वश्रेष्ठ! यह नागों के राजा महात्मा कपिल का तीर्थ है। यह समस्त लोकों में विख्यात है।

तत्राभिषेकं कुर्वीत नागतीर्थे नराधिप कपिलानां सहस्रस्य फलं प्राप्नोति मानवः

O lord of men! On performing ablutions in that tīrtha of the nāga-s, a man obtains the fruits of one thousand tawny cows.

हे मनुष्यों के स्वामी! नागों के उस तीर्थ में स्नान करने से मनुष्य को एक हजार गौओं का फल प्राप्त होता है।

ततो ललितिकां गच्छेच्छंतनोस्तीर्थमुत्तमम् तत्र स्नात्वा नरो राजन्न दुर्गतिमवाप्नुयात्

Then one should go to Lalītika, Śāntanu's supreme tīrtha. O king! On bathing there, a man never confronts difficulties.

फिर व्यक्ति को शान्तनु के सर्वोच्च तीर्थ ललितिका जाना चाहिए। हे राजा! वहां स्नान करने पर मनुष्य को कभी संकटों का सामना नहीं करना पड़ता।

गङ्गासंगमयोश्चैव स्नाति यः संगमे नरः दशाश्वमेधानाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्

A man who bathes at the confluence of the Gāṅga and the Sangama, obtains ten horse sacrifices and rescues his lineage.

जो मनुष्य गंगा और संगम के संगम पर स्नान करता है, वह दस अश्वों की बलि प्राप्त करता है और अपने वंश का उद्धार करता है।

ततो गच्छेत राजेन्द्र सुगन्धां लोकविश्रुताम् सर्वपापविशुद्धात्मा ब्रह्मलोके महीयते

O Indra among kings! From there, one should go to Sugandhā, famous in the worlds. Cleansed of all sin and pure of soul, one attains greatness in Brahmā's world.

हे राजाओं में इन्द्र! वहां से लोक में प्रसिद्ध सुगन्धा के पास जाना चाहिए। सभी पापों से मुक्त और आत्मा से शुद्ध होकर, व्यक्ति ब्रह्मा की दुनिया में महानता प्राप्त करता है।

रुद्रावर्तं ततो गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप तत्र स्नात्वा नरो राजन्स्वर्गलोके महीयते

O lord of men! The visitor of tīrtha-s should then go to Rudrāvarta. O king! On bathing there, a man obtains greatness in the world of heaven.

हे मनुष्यों के स्वामी! तीर्थ के दर्शनार्थियों को फिर रुद्रावर्त जाना चाहिए। हे राजा! वहां स्नान करने से मनुष्य को स्वर्गलोक में महानता प्राप्त होती है।

गङ्गायाश्च नरश्रेष्ठ सरस्वत्याश्च संगमे स्नातोऽश्वमेधमाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति

O best of men! On bathing at the confluence of the Gāṅga and the Sarasvatī, one obtains a horse sacrifice and goes to the world of heaven.

हे पुरुषश्रेष्ठ! गंगा और सरस्वती के संगम पर स्नान करने पर मनुष्य को अश्वमेध का फल प्राप्त होता है और वह स्वर्गलोक को जाता है।

भद्रकर्णेश्वरं गत्वा देवमर्च्य यथाविधि न दुर्गतिमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति

On going to Bhadrakarṇeśvara and worshipping the gods in accordance with the rites, one never confronts difficulties and goes to the world of heaven.

भद्रकर्णेश्वर जाकर विधि-विधान से देवताओं की पूजा करने पर मनुष्य को कभी कठिनाइयों का सामना नहीं करना पड़ता और वह स्वर्ग लोक को जाता है।

ततः कुब्जाम्रकं गच्छेत्तीर्थसेवी यथाक्रमम् गोसहस्रमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति

O lord of men! The visitor of tīrtha-s should then go to Kubjāmraka. One obtains the fruits of one thousand cows and goes to heaven.

हे मनुष्यों के स्वामी! तीर्थ के दर्शनार्थी को फिर कुब्जाम्रक जाना चाहिए। एक हजार गौदान का फल प्राप्त करके मनुष्य स्वर्ग जाता है।

अरुन्धतीवटं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप सामुद्रकमुपस्पृश्य त्रिरात्रोपोषितो नरः गोसहस्रफलं विन्देत्कुलं चैव समुद्धरेत्

O lord of men! The visitor of tīrtha-s should then go to Arundhatīvaṭa. On touching the water at Sāmudraka, and fasting there for three nights, a man obtains the fruits of one thousand cows and rescues his lineage.

हे मनुष्यों के स्वामी! तीर्थ के दर्शनार्थी को फिर अरुंधतिवत जाना चाहिए। समुद्रक में जल का स्पर्श करने और वहां तीन रात तक उपवास करने पर मनुष्य को एक हजार गायों का फल प्राप्त होता है और वह अपने वंश का उद्धार करता है।

ब्रह्मावर्तं ततो गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति

Celibate and controlled in mind, one should then go to Brahmāvarta. One obtains a horse sacrifice and goes to the world of heaven.

ब्रह्मचारी और मन को वश में करके ब्रह्मावर्त में जाना चाहिए। मनुष्य को अश्वमेध का फल प्राप्त होता है और वह स्वर्गलोक में जाता है।

यमुनाप्रभवं गत्वा उपस्पृश्य च यामुने अश्वमेधफलं लब्ध्वा स्वर्गलोके महीयते

On going to the source of the Yāmuna and touching the water of the Yāmuna there, one obtains the fruits of a horse sacrifice and attains greatness in the world of heaven.

यमुना के स्रोत पर जाकर वहां यमुना के जल का स्पर्श करने से मनुष्य को अश्व यज्ञ का फल प्राप्त होता है तथा स्वर्ग लोक में महानता प्राप्त होती है।

दर्वीसंक्रमणं प्राप्य तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति

Then one should go to the tīrtha named Darvīsaṃkramaṇa, famous in the three worlds. One obtains a horse sacrifice and goes to the world of heaven.

फिर तीनों लोकों में प्रसिद्ध दर्विसंक्रमण नामक तीर्थ में जाना चाहिए। मनुष्य को अश्वमेध का फल प्राप्त होता है और वह स्वर्गलोक में जाता है।

सिन्धोश्च प्रभवं गत्वा सिद्धगन्धर्वसेवितम् तत्रोष्य रजनीः पञ्च विन्द्याद्बहु सुवर्णकम्

On going to the source of the Sindhu, frequented by siddha-s and gāndharva-s, and staying there for five nights, one obtains a lot of gold.

सिंधु के स्रोत पर जाने पर, जहां सिद्ध और गंधर्व अक्सर आते हैं, और वहां पांच रात रहने पर, व्यक्ति को बहुत सारा सोना प्राप्त होता है।

अथ वेदीं समासाद्य नरः परमदुर्गमाम् अश्वमेधमवाप्नोति गच्छेच्चौशनसीं गतिम्

On going thereafter to Vedī, extremely difficult of access, a man obtains a horse sacrifice and the goal of Uśanas

इसके बाद वेदी तक जाने पर, जहां पहुंचना अत्यंत कठिन है, एक व्यक्ति को घोड़े की बलि और उषानस का लक्ष्य प्राप्त होता है

ऋषिकुल्यां समासाद्य वासिष्ठं चैव भारत वासिष्ठं समतिक्रम्य सर्वे वर्णा द्विजातयः

O descendant of the Bhārata lineage! One should then go to Ṛṣikulyā and Vāsiṣṭha. On going to Vāsiṣṭha, all the other vārṇa-s become brāhmana-s.

हे भरत वंश के वंशज! फिर ऋषिकुल्य और वशिष्ठ के पास जाना चाहिए। वसिष्ठ के पास जाने पर, अन्य सभी वर्ण ब्राह्मण बन जाते हैं।

ऋषिकुल्यां नरः स्नात्वा ऋषिलोकं प्रपद्यते यदि तत्र वसेन्मासं शाकाहारो नराधिप

O lord of men, having bathed in Ṛṣikulyā, a man attains the world of the riṣi-s, if one lives there for one month and subsists on vegetables.

हे नरदेव, ऋषिकुल्या में स्नान करके एक माह तक वहां रहकर शाक-सब्जी खाकर निर्वाह करने वाला मनुष्य ऋषियों के लोक को प्राप्त करता है।

भृगुतुङ्गं समासाद्य वाजिमेधफलं लभेत् गत्वा वीरप्रमोक्षं च सर्वपापैः प्रमुच्यते

On going to Bhṛgutuṅga, one obtains the fruits of a horse sacrifice. On going to Vīrapramokṣa, one is freed from all sins.

भृगुतुंग जाने पर घोड़े के यज्ञ का फल प्राप्त होता है। वीरप्रमोक्ष में जाने पर व्यक्ति सभी पापों से मुक्त हो जाता है।

कृत्तिकामघयोश्चैव तीर्थमासाद्य भारत अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलं प्राप्नोति पुण्यकृत्

O descendant of the Bhārata lineage! On going to the tīrtha-s of Kṛttikā and Māgha, a virtuous man obtains the fruits of agniṣṭoma and atirātra.

हे भरत वंश के वंशज! कृत्तिका और माघ तीर्थों में जाने पर पुण्यात्मा मनुष्य अग्निष्टोम और अतिरात्र का फल प्राप्त करता है।

ततः संध्यां समासाद्य विद्यातीर्थमनुत्तमम् उपस्पृश्य च विद्यानां सर्वासां पारगो भवेत्

On going to the supreme Vidyātīrtha in the evening, and touching the water there, one becomes skilled in all forms of knowledge.

संध्या के समय परम विद्यातीर्थ में जाकर वहां के जल का स्पर्श करने से मनुष्य सभी प्रकार की विद्याओं में कुशल हो जाता है।

महाश्रमे वसेद्रात्रिं सर्वपापप्रमोचने एककालं निराहारो लोकानावसते शुभान्

If one spends a night in Mahāśrama, eating once a day, one is cleansed of all sins and attains the worlds of the pure.

यदि कोई महाश्रमण में एक रात बिताता है, दिन में एक बार भोजन करता है, तो वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है और पवित्र लोक प्राप्त करता है।

षष्ठकालोपवासेन मासमुष्य महालये सर्वपापविशुद्धात्मा विन्द्याद्बहु सुवर्णकम्

Living there for one month at the time of Mahālaya and eating once in three days, one is cleansed of all sins, the soul becomes pure, and one obtains a lot of gold.

महालया के समय एक महीने तक वहां रहने और तीन दिनों में एक बार भोजन करने से व्यक्ति सभी पापों से मुक्त हो जाता है, आत्मा शुद्ध हो जाती है और उसे बहुत सारा सोना प्राप्त होता है।

अथ वेतसिकां गत्वा पितामहनिषेविताम् अश्वमेधमवाप्नोति गच्छेच्चौशनसीं गतिम्

One should then go to Vetasikā, frequented by the grandfather. One obtains a horse sacrifice and goes to the objective of Uśanas.

इसके बाद व्यक्ति को वेतासिका जाना चाहिए, जहां दादा अक्सर आते रहते हैं। एक घोड़े की बलि प्राप्त करता है और उषानस के उद्देश्य के लिए जाता है।

अथ सुन्दरिकातीर्थं प्राप्य सिद्धनिषेवितम् रूपस्य भागी भवति दृष्टमेतत्पुरातने

Then, on reaching the tīrtha of Sundarikā, frequented by the siddha-s, as has been witnessed in the ancient texts, one becomes handsome.

फिर, सुंदरिका तीर्थ पर पहुंचने पर, जहां अक्सर सिद्ध लोग आते हैं, जैसा कि प्राचीन ग्रंथों में देखा गया है, व्यक्ति सुंदर हो जाता है।

ततो वै ब्राह्मणीं गत्वा ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः पद्मवर्णेन यानेन ब्रह्मलोकं प्रपद्यते

Then, going on to Brāhmaṇī, celibate and in control of one's senses, one goes to Brahmā's world in a lotus-coloured vehicle.

फिर, ब्राह्मणी, ब्रह्मचर्य और अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण रखते हुए, व्यक्ति कमल के रंग के वाहन में ब्रह्मा की दुनिया में जाता है।

ततश्च नैमिषं गच्छेत्पुण्यं सिद्धनिषेवितम् तत्र नित्यं निवसति ब्रह्मा देवगणैर्वृतः

Then one should go to the sacred Naimiṣa, frequented by the siddha-s. Brahmā always resides there, together with the masses of the gods.

फिर व्यक्ति को पवित्र नैमिषा जाना चाहिए, जहां अक्सर सिद्ध लोग आते हैं। ब्रह्मा सदैव देवताओं सहित वहाँ निवास करते हैं।

नैमिषं प्रार्थयानस्य पापस्यार्धं प्रणश्यति प्रविष्टमात्रस्तु नरः सर्वपापैः प्रमुच्यते

Even if one desires to go to Naimiṣa, half of one's sins are destroyed. As soon as a man enters it, all his sins are cleansed.

यदि कोई नैमिषा जाने की इच्छा भी रखता है तो उसके आधे पाप नष्ट हो जाते हैं। इसमें प्रवेश करते ही मनुष्य के सारे पाप धुल जाते हैं।

तत्र मासं वसेद्धीरो नैमिषे तीर्थतत्परः पृथिव्यां यानि तीर्थानि नैमिषे तानि भारत

O descendant of the Bhārata lineage! The wise visitor of tīrtha-s should live in Naimiṣa for a month. All the tīrtha-s of the earth are in Naimiṣa.

हे भरत वंश के वंशज! तीर्थ के बुद्धिमान आगंतुक को एक महीने तक नैमिष में रहना चाहिए। पृथ्वी के सभी तीर्थ नैमिष में हैं।

अभिषेककृतस्तत्र नियतो नियताशनः गवामयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति भारत पुनात्यासप्तमं चैव कुलं भरतसत्तम

O descendant of the Bhārata lineage! Bathing there, controlled and restrained in diet, one obtains the fruits of a sacrifice in which cows are donated. O supreme among the Bhārata lineage! One also rescues one's lineage for seven generations.

हे भरत वंश के वंशज! वहां स्नान करके, आहार-विहार पर संयम रखकर मनुष्य उस यज्ञ का फल प्राप्त करता है, जिसमें गायें दान की जाती हैं। हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ! व्यक्ति अपने वंश का सात पीढ़ियों तक उद्धार भी करता है।

यस्त्यजेन्नैमिषे प्राणानुपवासपरायणः स मोदेत्स्वर्गलोकस्थ एवमाहुर्मनीषिणः नित्यं पुण्यं च मेध्यं च नैमिषं नृपसत्तम

It is said by the wise ones that he who gives up his life in Naimiṣa through fasting, finds delight in the world of heaven. O supreme among kings! Naimiṣa is always sacred and holy.

बुद्धिमान लोग कहते हैं कि जो व्रत के द्वारा नैमिषा में अपने प्राण त्यागता है, वह स्वर्गलोक में सुख पाता है। हे राजाओं में श्रेष्ठ! नैमिष सदैव पवित्र और पवित्र है।

गङ्गोद्भेदं समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः वाजपेयमवाप्नोति ब्रह्मभूतश्च जायते

On going to Gangobheda and fasting there for three nights, a man obtains a horse sacrifice and is born like Brahmā.

गंगोबेड़ा में जाकर तीन रातों तक उपवास करने पर मनुष्य को अश्वयज्ञ प्राप्त होता है और वह ब्रह्मा के समान जन्म लेता है।

सरस्वतीं समासाद्य तर्पयेत्पितृदेवताः सारस्वतेषु लोकेषु मोदते नात्र संशयः

Going to the Sarasvatī, one should satisfy the ancestors and the gods. There is no doubt that one finds delight in Sarasvatī's world.

सरस्वती के पास जाकर पितरों और देवताओं को तृप्त करना चाहिए। इसमें कोई संदेह नहीं है कि व्यक्ति को सरस्वती के संसार में आनंद मिलता है।

ततश्च बाहुदां गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः देवसत्रस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः

Celibate and controlled, one should then go to Bāhudā. A man then obtains the fruits of a devasatra sacrifice.

ब्रह्मचारी और नियंत्रित व्यक्ति को फिर बाहुदा जाना चाहिए। तब मनुष्य को देवसत्र यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

ततश्चीरवतीं गच्छेत्पुण्यां पुण्यतमैर्वृताम् पितृदेवार्चनरतो वाजपेयमवाप्नुयात्

Then one should go to the sacred Chiravati, surrounded by holy ones. Worshipping the ancestors and the gods there, one obtains a horse sacrifice.

फिर पवित्र लोगों से घिरे हुए पवित्र चिरावती के पास जाना चाहिए। वहां पितरों और देवताओं की पूजा करने से अश्वमेध का फल प्राप्त होता है।

विमलाशोकमासाद्य विराजति यथा शशी तत्रोष्य रजनीमेकां स्वर्गलोके महीयते

On going to Vimalāśoka, one shines like the moon. Spending a night there, one attains greatness in the world of heaven.

विमलाशोक में जाने पर व्यक्ति चंद्रमा की तरह चमकता है। वहां एक रात्रि बिताने से स्वर्ग लोक में महानता प्राप्त होती है।

गोप्रतारं ततो गच्छेत्सरय्वास्तीर्थमुत्तमम् यत्र रामो गतः स्वर्गं सभृत्यबलवाहनः

One should then go to Gopratāra, the supreme of tīrtha-s on the Sarayū. Rāma went to heaven there, with his servants, forces and vehicles.

इसके बाद व्यक्ति को सरयू पर स्थित तीर्थों में सर्वश्रेष्ठ गोपतार जाना चाहिए। राम अपने सेवकों, सेनाओं और वाहनों सहित स्वर्ग चले गये।

देहं त्यक्त्वा दिवं यातस्तस्य तीर्थस्य तेजसा रामस्य च प्रसादेन व्यवसायाच्च भारत

O lord of men! On bathing at the tīrtha of Gopratāra, a man is cleansed of all sins, becomes pure in soul and attains greatness in the world of heaven.

हे मनुष्यों के स्वामी! गोपतार के तीर्थ में स्नान करने पर, मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है, आत्मा में शुद्ध हो जाता है और स्वर्ग की दुनिया में महानता प्राप्त करता है।

तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा गोप्रतारे नराधिप सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोके महीयते

O lord of men! On bathing at the tīrtha of Gopratāra, a man is cleansed of all sins, becomes pure in soul and attains greatness in the world of heaven.

हे मनुष्यों के स्वामी! गोपतार के तीर्थ में स्नान करने पर, मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है, आत्मा में शुद्ध हो जाता है और स्वर्ग की दुनिया में महानता प्राप्त करता है।

रामतीर्थे नरः स्नात्वा गोमत्यां कुरुनन्दन अश्वमेधमवाप्नोति पुनाति च कुलं नरः

O descendant of the Kuru lineage! If a man bathes in Rāma's tīrtha on the Gomatī, he obtains a horse sacrifice, and the man's lineage is saved.

हे कुरु वंश के वंशज! यदि कोई मनुष्य गोमती पर राम के तीर्थ में स्नान करता है, तो उसे घोड़े की बलि मिलती है, और उस व्यक्ति का वंश बच जाता है।

शतसाहस्रिकं तत्र तीर्थं भरतसत्तम तत्रोपस्पर्शनं कृत्वा नियतो नियताशनः गोसहस्रफलं पुण्यं प्राप्नोति भरतर्षभ

O supreme among the Bhārata lineage! The tīrtha Śatasāhasrika is there. O bull among the Bhārata lineage! On bathing there, controlled and restrained in diet, one obtains the sacred fruits of one thousand cows.

हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ! तीर्थ शतसाहस्रिका वहां है। हे भरत वंश में बैल! वहां स्नान करके, आहार-विहार संयमित करके करने पर एक हजार गौदान का पुण्य फल प्राप्त होता है।

ततो गच्छेत राजेन्द्र भर्तृस्थानमनुत्तमम् कोटितीर्थे नरः स्नात्वा अर्चयित्वा गुहं नृप गोसहस्रफलं विन्देत्तेजस्वी च भवेन्नरः

O Indra among kings! One should then go to the supreme region of Bhartṛ. O king! On bathing in Koṭitīrtha and worshipping Guha, a man obtains the fruits of one thousand cows. Such a man becomes energetic.

हे राजाओं में इन्द्र! फिर मनुष्य को भर्तृलोक के परमलोक में जाना चाहिए। हे राजा! कोटितीर्थ में स्नान करके गुह की पूजा करने से मनुष्य को एक हजार गौदान का फल प्राप्त होता है। ऐसा व्यक्ति ऊर्जावान बनता है।

ततो वाराणसीं गत्वा अर्चयित्वा वृषध्वजम् कपिलाह्रदे नरः स्नात्वा राजसूयफलं लभेत्

On going to Vārāṇasī and worshipping Vṛṣadhvaja, and bathing in the pond known as Kāpila, one attains a royal sacrifice.

वाराणसी जाकर वृषध्वज की पूजा करने और कपिला नामक तालाब में स्नान करने से राजयज्ञ प्राप्त होता है।

मार्कण्डेयस्य राजेन्द्र तीर्थमासाद्य दुर्लभम् गोमतीगङ्गयोश्चैव संगमे लोकविश्रुते अग्निष्टोममवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्

O Indra among kings! On going to Mārkaṇḍeya's tīrtha, difficult of access and famous in the worlds, located at the confluence of the Gomatī and the Gāṅga, one obtains agniṣṭoma and rescues one's lineage.

हे राजाओं में इन्द्र! गोमती और गंगा के संगम पर स्थित, पहुंच से कठिन और दुनिया भर में प्रसिद्ध मार्कंडेय तीर्थ में जाने पर, व्यक्ति अग्निष्टोम को प्राप्त करता है और अपने वंश का उद्धार करता है।

ततो गयां समासाद्य ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः अश्वमेधमवाप्नोति गमनादेव भारत

Celibate and in control of one's senses, one should then go to Gayā. O descendant of the Bhārata lineage! On going there, one obtains a horse sacrifice.

ब्रह्मचारी और अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण रखने वाले व्यक्ति को गया जाना चाहिए। हे भरत वंश के वंशज! वहां जाने पर घोड़े की बलि मिलती है।

तत्राक्षयवटो नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतः पितॄणां तत्र वै दत्तमक्षयं भवति प्रभो

Akṣayavaṭa, famous in the three worlds, is there. O lord! Whatever is offered to the ancestors there becomes inexhaustible.

तीनों लोकों में प्रसिद्ध अक्षयवत् है। हे भगवान! वहां पितरों को जो कुछ भी अर्पित किया जाता है वह अक्षय हो जाता है।

महानद्यामुपस्पृश्य तर्पयेत्पितृदेवताः अक्षयान्प्राप्नुयाल्लोकान्कुलं चैव समुद्धरेत्

On bathing in Mahānadī and satisfying the ancestors and the gods, one attains the inexhaustible worlds and saves one's lineage.

महानदी में स्नान करके पितरों और देवताओं को तृप्त करने पर मनुष्य अक्षय लोकों को प्राप्त करता है और अपने वंश का उद्धार करता है।

ततो ब्रह्मसरो गच्छेद्धर्मारण्योपशोभितम् पौण्डरीकमवाप्नोति प्रभातामेव शर्वरीम्

On going to Brahmā's lake, adorned with Dharma's forests, one attains a puṇḍarīkā sacrifice, as soon as night becomes dawn.

धर्म के वनों से सुशोभित ब्रह्मा के सरोवर में जाने पर, रात्रि के भोर होते ही पुण्डरीक यज्ञ की प्राप्ति होती है।

तस्मिन्सरसि राजेन्द्र ब्रह्मणो यूप उच्छ्रितः यूपं प्रदक्षिणं कृत्वा वाजपेयफलं लभेत्

O Indra among kings! Brahmā's sacrificial pole rises high in that lake. On circumambulating the pole, one obtains the fruits of a horse sacrifice.

हे राजाओं में इन्द्र! उस सरोवर में ब्रह्मा का यज्ञोपवीत ऊंचा उठा हुआ है। ध्रुव की परिक्रमा करने से अश्व यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

ततो गच्छेत राजेन्द्र धेनुकां लोकविश्रुताम् एकरात्रोषितो राजन्प्रयच्छेत्तिलधेनुकाम् सर्वपापविशुद्धात्मा सोमलोकं व्रजेद्ध्रुवम्

O Indra among kings! One should then go to Dhenuka, famous in the world. O king! On staying there for one night and donating sesamum and a cow, all sins are cleansed, one becomes pure in soul and there is no doubt that one goes to the world of the moon.

हे राजाओं में इन्द्र! फिर जगत् में प्रसिद्ध धेनुका के पास जाना चाहिए। हे राजा! वहाँ एक रात रुकने और तिल तथा गाय का दान करने से सारे पाप धुल जाते हैं, आत्मा शुद्ध हो जाती है और इसमें कोई संदेह नहीं कि वह चन्द्रलोक को जाता है।

तत्र चिह्नं महाराज अद्यापि हि न संशयः कपिला सह वत्सेन पर्वते विचरत्युत सवत्सायाः पदानि स्म दृश्यन्तेऽद्यापि भारत

O great king! There is no doubt that, even today, there is a sign there. A cow, with her calf, used to roam over that mountain. O descendant of the Bhārata lineage! Her hoof-marks, and those of her calf, can be seen there, even today.

हे महान राजा! इसमें कोई शक नहीं कि आज भी वहां एक निशान मौजूद है. उस पर्वत पर एक गाय अपने बछड़े के साथ घूमा करती थी। हे भरत वंश के वंशज! उसके खुरों के निशान और उसकी पिंडली के निशान आज भी वहां देखे जा सकते हैं।

तेषूपस्पृश्य राजेन्द्र पदेषु नृपसत्तम यत्किंचिदशुभं कर्म तत्प्रणश्यति भारत

O Indra among kings! O supreme among kings! O descendant of the Bhārata lineage! On touching water at these hoof-marks, whatever evil acts one has committed are destroyed.

हे राजाओं में इन्द्र! हे राजाओं में श्रेष्ठ! हे भरत वंश के वंशज! इन खुरों के निशानों पर जल का स्पर्श करने से मनुष्य के द्वारा किये गये सभी बुरे कार्य नष्ट हो जाते हैं।

ततो गृध्रवटं गच्छेत्स्थानं देवस्य धीमतः स्नायीत भस्मना तत्र अभिगम्य वृषध्वजम्

Then one should go to Gṛdhravaṭa, the place where the wise god is established. On going to Vṛṣadhvaja, one should bathe in ashes.

फिर व्यक्ति को गृध्रवत जाना चाहिए, वह स्थान जहां बुद्धिमान भगवान स्थापित हैं। वृषध्वज के पास जाते समय भस्म से स्नान करना चाहिए।

ब्राह्मणेन भवेच्चीर्णं व्रतं द्वादशवार्षिकम् इतरेषां तु वर्णानां सर्वपापं प्रणश्यति

If one is a brāhmaṇa, one will obtain a vow of twelve years. If one is from an inferior vārṇa, all one's sins will be destroyed.

यदि कोई ब्राह्मण है, तो उसे बारह वर्ष का व्रत प्राप्त होगा। यदि कोई निम्न वर्ण का है, तो उसके सभी पाप नष्ट हो जायेंगे।

गच्छेत तत उद्यन्तं पर्वतं गीतनादितम् सावित्रं तु पदं तत्र दृश्यते भरतर्षभ

O bull among the Bhārata lineage! Then one should go to Mount Udyanta, filled with the sound of singing. The footprint of Savita can be seen there.

हे भरत वंश में बैल! फिर गायन की ध्वनि से परिपूर्ण होकर उद्यन्त पर्वत पर जाना चाहिए। वहां सविता के पदचिह्न देखे जा सकते हैं।

तत्र संध्यामुपासीत ब्राह्मणः संशितव्रतः उपास्ता च भवेत्संध्या तेन द्वादशवार्षिकी

Rigid in vows, a brāhmaṇa who observes the sandhyā prayers there is like one who has observed sandhyā prayers for twelve years.

प्रतिज्ञाओं में कठोर, एक ब्राह्मण जो संध्या प्रार्थना का पालन करता है वह उस व्यक्ति के समान है जिसने बारह वर्षों तक संध्या प्रार्थना का पालन किया है।

योनिद्वारं च तत्रैव विश्रुतं भरतर्षभ तत्राभिगम्य मुच्येत पुरुषो योनिसंकरात्

O bull among the Bhārata lineage! The famous Yonidvāra is there. On going there, a man is freed from any mixing up of vārṇa-s.

हे भरत वंश में बैल! वहाँ प्रसिद्ध योनिद्वार है। वहां जाने पर मनुष्य वर्ण-संमिश्रण से मुक्त हो जाता है।

कृष्णशुक्लावुभौ पक्षौ गयायां यो वसेन्नरः पुनात्यासप्तमं राजन्कुलं नास्त्यत्र संशयः

O king! If a man lives in Gayā during both śuklapakṣa and kṛṣṇapakṣa, there is no doubt that his lineage is sanctified for seven generations.

हे राजा! यदि कोई व्यक्ति शुक्लपक्ष और कृष्णपक्ष दोनों के दौरान गया में रहता है, तो इसमें कोई संदेह नहीं है कि उसका वंश सात पीढ़ियों तक पवित्र रहता है।

एष्टव्या बहवः पुत्रा यद्येकोऽपि गयां व्रजेत् यजेत वाश्वमेधेन नीलं वा वृषमुत्सृजेत्

If one wishes for many sons, one should only go to Gayā, or perform a horse sacrifice, or set free a blue bull.

यदि कोई बहुत से पुत्रों की कामना करता है, तो उसे केवल गया जाना चाहिए, या घोड़े की बलि देनी चाहिए, या नीले बैल को मुक्त करना चाहिए।

ततः फल्गुं व्रजेद्राजंस्तीर्थसेवी नराधिप अश्वमेधमवाप्नोति सिद्धिं च महतीं व्रजेत्

O king! O lord of men! The visitor of tīrtha-s should then go to Phalgu. He obtains a horse sacrifice and goes to great success.

हे राजा! हे मनुष्यों के स्वामी! तीर्थ के दर्शन करने वाले को फिर फल्गु जाना चाहिए। वह घोड़े की बलि प्राप्त करता है और बड़ी सफलता की ओर जाता है।

ततो गच्छेत राजेन्द्र धर्मपृष्ठं समाहितः यत्र धर्मो महाराज नित्यमास्ते युधिष्ठिर अभिगम्य ततस्तत्र वाजिमेधफलं लभेत्

O Indra among kings! Controlled, one should then go to Dharmaprastha. O great king! O Yudhiṣṭhira! Dharma is always present there. Going there, one obtains the fruits of a horse sacrifice.

हे राजाओं में इन्द्र! वश में होकर फिर धर्मप्रस्थ में जाना चाहिए। हे महान राजा! हे युधिष्ठिर! धर्म वहां सदैव विद्यमान रहता है। वहां जाने से अश्व यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

ततो गच्छेत राजेन्द्र ब्रह्मणस्तीर्थमुत्तमम् तत्रार्चयित्वा राजेन्द्र ब्रह्माणममितौजसम् राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं प्राप्नोति मानवः

O Indra among kings! One should then go to the supreme Brahmātīrtha. O Indra among kings! There, worshipping Brahmā, whose energy is unlimited, a man obtains the fruits of a royal sacrifice and a horse sacrifice.

हे राजाओं में इन्द्र! फिर मनुष्य को परम ब्रह्मतीर्थ में जाना चाहिए। हे राजाओं में इन्द्र! वहाँ ब्रह्मा की पूजा करने से, जिनकी शक्ति अपरिमित है, मनुष्य को राजयज्ञ तथा अश्वयज्ञ का फल प्राप्त होता है।

ततो राजगृहं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप उपस्पृश्य तपोदेषु काक्षीवानिव मोदते

O lord of men! The visitor of tīrtha-s should then go to Rājagṛha. On touching the warm water there, one becomes the equal of Kākṣīvat and finds delight.

हे मनुष्यों के स्वामी! तीर्थ के दर्शनार्थी को फिर राजगृह जाना चाहिए। वहां के गर्म पानी को छूने से मनुष्य काक्षीवट के समान हो जाता है और आनंद पाता है।

यक्षिण्या नैत्यकं तत्र प्राश्नीत पुरुषः शुचिः यक्षिण्यास्तु प्रसादेन मुच्यते भ्रूणहत्यया

On partaking from the daily offerings made to the yakṣiṇī there, a man becomes pure. Through the grace of the yakṣiṇī, one is freed from the sin of killing an embryo.

वहां यक्षिणी को प्रतिदिन दिये जाने वाले प्रसाद को ग्रहण करने से मनुष्य पवित्र हो जाता है। यक्षिणी की कृपा से व्यक्ति भ्रूण हत्या के पाप से मुक्त हो जाता है।

मणिनागं ततो गत्वा गोसहस्रफलं लभेत् नैत्यकं भुञ्जते यस्तु मणिनागस्य मानवः

Going to Maṇināga, one obtains the fruits of one thousand cows. If one partakes from the daily offerings made to Maṇināga, and stays there for one night,

मणिनाग में जाने से एक हजार गायों का फल प्राप्त होता है। यदि कोई मणिनाग को दिए गए दैनिक प्रसाद में से भाग लेता है, और एक रात के लिए वहां रुकता है,

दष्टस्याशीविषेणापि न तस्य क्रमते विषम् तत्रोष्य रजनीमेकां सर्वपापैः प्रमुच्यते

one is freed from all sins and terrible serpent's venom does not cause harm.

मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है तथा भयंकर सर्प का विष हानि नहीं पहुँचाता।

ततो गच्छेत ब्रह्मर्षेर्गौतमस्य वनं नृप अहल्याया ह्रदे स्नात्वा व्रजेत परमां गतिम् अभिगम्य श्रियं राजन्विन्दते श्रियमुत्तमाम्

O king! Then one should go to brahmarṣi Gautama's forest. Bathing in Ahalyā's lake, one goes to the supreme objective. O king! On going to Śrī, one obtains supreme prosperity.

हे राजा! फिर ब्रह्मर्षि गौतम के वन में जाना चाहिए। अहल्या के सरोवर में स्नान करने से मनुष्य परम लक्ष्य को प्राप्त होता है। हे राजा! श्री के पास जाने पर परम समृद्धि प्राप्त होती है।

तत्रोदपानो धर्मज्ञ त्रिषु लोकेषु विश्रुतः तत्राभिषेकं कृत्वा तु वाजिमेधमवाप्नुयात्

O one learned in dharma! There is a spring there, renowned in the three worlds. Performing one's ablutions there, one obtains a horse sacrifice.

हे धर्म के विद्वान! वहाँ तीनों लोकों में प्रसिद्ध एक झरना है। वहां स्नान करने से घोड़े की बलि प्राप्त होती है।

जनकस्य तु राजर्षेः कूपस्त्रिदशपूजितः तत्राभिषेकं कृत्वा तु विष्णुलोकमवाप्नुयात्

There is also rājarṣi Janaka's well, worshipped by the thirty gods. On performing one's ablutions there, one attains Viṣṇu's world.

वहाँ तीस देवताओं द्वारा पूजित राजर्षि जनक का कुआँ भी है। वहां स्नान करने पर मनुष्य को विष्णु लोक की प्राप्ति होती है।

ततो विनशनं गच्छेत्सर्वपापप्रमोचनम् वाजपेयमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति

One should then go to Vināśana, which frees from all sins. One obtains the fruits of a horse sacrifice and goes to the world of the moon.

फिर व्यक्ति को विनाशन में जाना चाहिए, जो सभी पापों से मुक्त कर देता है। मनुष्य को घोड़े के यज्ञ का फल प्राप्त होता है और वह चन्द्रलोक में जाता है।

गण्डकीं तु समासाद्य सर्वतीर्थजलोद्भवाम् वाजपेयमवाप्नोति सूर्यलोकं च गच्छति

On going to Gaṇḍakī, created from the water of all the tīrtha-s, one obtains a horse sacrifice and goes to the world of the sun.

सभी तीर्थों के जल से निर्मित गण्डकी में जाने पर, व्यक्ति को अश्व यज्ञ प्राप्त होता है और वह सूर्य लोक में जाता है।

ततोऽधिवंश्यं धर्मज्ञ समाविश्य तपोवनम् गुह्यकेषु महाराज मोदते नात्र संशयः

O one learned in dharma! One should then go to the hermitage Adhivamshya. O great king! There is no doubt that one finds delight among the guhyaka-s.

हे धर्म के विद्वान! फिर मनुष्य को अधिवंश आश्रम में जाना चाहिए। हे महान राजा! इसमें कोई संदेह नहीं कि गुह्यकों के बीच आनंद मिलता है।

कम्पनां तु समासाद्य नदीं सिद्धनिषेविताम् पुण्डरीकमवाप्नोति सूर्यलोकं च गच्छति

Going on to the river Kampanā, frequented by the siddha-s, one obtains a puṇḍarīkā sacrifice and goes to the world of the sun.

कम्पाना नदी पर जाने से, जहां अक्सर सिद्ध लोग आते हैं, व्यक्ति पुण्डरीक यज्ञ प्राप्त करता है और सूर्य की दुनिया में जाता है।

ततो विशालामासाद्य नदीं त्रैलोक्यविश्रुताम् अग्निष्टोममवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति

Then going to the river Viśālā, renowned in the three worlds, one obtains agniṣṭoma and goes to the world of heaven.

फिर तीनों लोकों में प्रसिद्ध विशाला नदी के पास जाकर अग्निष्टोम को प्राप्त होता है और स्वर्ग लोक में जाता है।

अथ माहेश्वरीं धारां समासाद्य नराधिप अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्

O lord of men! On going to the rivulet Māheśvarī, one attains a horse sacrifice and rescues one's lineage.

हे मनुष्यों के स्वामी! माहेश्वरी नदी पर जाने पर, व्यक्ति को घोड़े की बलि मिलती है और वह अपने वंश का उद्धार करता है।

दिवौकसां पुष्करिणीं समासाद्य नरः शुचिः न दुर्गतिमवाप्नोति वाजपेयं च विन्दति

On going to the celestial pond, a pure man never confronts difficulties and attains a horse sacrifice

दिव्य तालाब में जाने पर, एक शुद्ध व्यक्ति को कभी भी कठिनाइयों का सामना नहीं करना पड़ता है और उसे घोड़े की बलि मिलती है

महेश्वरपदं गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः महेश्वरपदे स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत्

Celibate and controlled, one should then go to Māheśvarapada. On bathing in Māheśvarapada, one obtains the fruits of a horse sacrifice.

ब्रह्मचारी और नियंत्रित व्यक्ति को फिर महेश्वरपाद में जाना चाहिए। महेश्वरपद में स्नान करने से मनुष्य को अश्व यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

तत्र कोटिस्तु तीर्थानां विश्रुता भरतर्षभ कूर्मरूपेण राजेन्द्र असुरेण दुरात्मना ह्रियमाणाहृता राजन्विष्णुना प्रभविष्णुना

O bull among the Bhārata lineage! O Indra among kings! There are one crore famous tīrtha-s there and these were carried away by an evil-souled demon in the form a tortoise. O king! While they were being carried away, Viṣṇu recovered them through Viṣṇu's powers.

हे भरत वंश में बैल! हे राजाओं में इन्द्र! वहाँ एक करोड़ प्रसिद्ध तीर्थ हैं और इन्हें कछुए के रूप में एक दुष्ट आत्मा द्वारा ले जाया गया था। हे राजा! जब उन्हें ले जाया जा रहा था, विष्णु ने विष्णु की शक्तियों के माध्यम से उन्हें पुनः प्राप्त कर लिया।

तत्राभिषेकं कुर्वाणस्तीर्थकोट्यां युधिष्ठिर पुण्डरीकमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति

O Yudhiṣṭhira! On performing ablutions at the one crore tīrtha-s, one obtains a puṇḍarīkā sacrifice and goes to Viṣṇu's world.

हे युधिष्ठिर! एक करोड़ तीर्थों में स्नान करने पर, व्यक्ति को पुण्डरीक यज्ञ प्राप्त होता है और वह विष्णु के लोक में जाता है।

ततो गच्छेत राजेन्द्र स्थानं नारायणस्य तु सदा संनिहितो यत्र हरिर्वसति भारत शालग्राम इति ख्यातो विष्णोरद्भुतकर्मणः

O Indra among kings! One should then go to Nārāyaṇa's region. O descendant of the Bhārata lineage! Harī always dwells near that place. Viṣṇu, the performer of extraordinary deeds, is famous by the name of Śālagrāma there.

हे राजाओं में इन्द्र! फिर मनुष्य को नारायण के क्षेत्र में जाना चाहिए। हे भरत वंश के वंशज! हरि सदैव उस स्थान के निकट निवास करते हैं। असाधारण कर्म करने वाले विष्णु वहां शालग्राम के नाम से प्रसिद्ध हैं।

अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमव्ययम् अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति

On going to Viṣṇu, without decay, the granter of boons and the lord of the three worlds, one obtains a horse sacrifice and goes to Viṣṇu's world.

क्षय रहित, वरदान देने वाले और तीनों लोकों के स्वामी विष्णु के पास जाने पर व्यक्ति को अश्व यज्ञ प्राप्त होता है और वह विष्णु के लोक में जाता है।

तत्रोदपानो धर्मज्ञ सर्वपापप्रमोचनः समुद्रास्तत्र चत्वारः कूपे संनिहिताः सदा तत्रोपस्पृश्य राजेन्द्र न दुर्गतिमवाप्नुयात्

O one learned in dharma! There is a well there that frees from all sins. The four oceans are always present in this well. O Indra among kings! By touching the water there, one never confronts any difficulties.

हे धर्म के विद्वान! वहाँ एक कुआँ है जो सभी पापों से मुक्त कर देता है। इस कूप में चारों महासागर सदैव विद्यमान रहते हैं। हे राजाओं में इन्द्र! वहां के जल को छूने से कभी किसी संकट का सामना नहीं करना पड़ता।

अभिगम्य महादेवं वरदं विष्णुमव्ययम् विराजति यथा सोम ऋणैर्मुक्तो युधिष्ठिर

On going to Mahādeva, Viṣṇu without decay and the granter of boons, one shines like the moon and is freed from all one's debts.

क्षय रहित और वरदान देने वाले विष्णु विष्णु के पास जाने पर व्यक्ति चंद्रमा की तरह चमकता है और अपने सभी ऋणों से मुक्त हो जाता है।

जातिस्मर उपस्पृश्य शुचिः प्रयतमानसः जातिस्मरत्वं प्राप्नोति स्नात्वा तत्र न संशयः

If one touches the water in Jātismara, pure and controlled in mind, there is no doubt that one can recall one's past lives by bathing there.

यदि कोई शुद्ध और नियंत्रित मन से जतिस्मार में पानी को छूता है, तो इसमें कोई संदेह नहीं है कि वह वहां स्नान करके अपने पिछले जन्मों को याद कर सकता है।

वटेश्वरपुरं गत्वा अर्चयित्वा तु केशवम् ईप्सिताँल्लभते कामानुपवासान्न संशयः

Going to Vateshvarapura and fasting and worshipping Keśava, there is no doubt that one satisfies all one's wishes and desires.

वटेश्वरपुर में जाकर व्रत करने और केशव की पूजा करने से इसमें कोई संदेह नहीं है कि मनुष्य की सभी इच्छाएं और इच्छाएं पूरी हो जाती हैं।

ततस्तु वामनं गत्वा सर्वपापप्रमोचनम् अभिवाद्य हरिं देवं न दुर्गतिमवाप्नुयात्

Thereafter, on going to Vāmana, one is freed from all sins. On worshipping the god Harī, one never confronts any difficulties.

इसके बाद वामन के पास जाने पर मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है। भगवान हरि की पूजा करने से मनुष्य को कभी कोई कष्ट नहीं होता।

भरतस्याश्रमं गत्वा सर्वपापप्रमोचनम् कौशिकीं तत्र सेवेत महापातकनाशिनीम् राजसूयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः

Then one should go to Bhārata's hermitage, which frees from all sins. There, a man should go to the Kauśikī, the destroyer of great sins, and obtain the fruits of a royal sacrifice.

फिर मनुष्य को भरत के आश्रम में जाना चाहिए, जो सभी पापों से मुक्त हो जाता है। वहाँ मनुष्य को महान पापों का नाश करने वाली कौशिकी के पास जाना चाहिए और राजयज्ञ का फल प्राप्त करना चाहिए।

ततो गच्छेत धर्मज्ञ चम्पकारण्यमुत्तमम् तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत्

O, one learned in dharma! Then one should go to the supreme forest of Campakā. Spending a night there, one obtains the fruits of one thousand cows.

हे, धर्म में विद्वान! फिर चम्पक नामक परम वन में जाना चाहिए। वहां एक रात बिताने से एक हजार गोदान का फल प्राप्त होता है।

अथ ज्येष्ठिलमासाद्य तीर्थं परमसंमतम् उपोष्य रजनीमेकामग्निष्टोमफलं लभेत्

Then one should go the supremely revered tīrtha of Jyeṣṭhilā. Fasting and spending a night there, one obtains the fruits of agniṣṭoma.

फिर व्यक्ति को परम पूजनीय ज्येष्ठिला तीर्थ की यात्रा करनी चाहिए। वहां व्रत करने तथा एक रात्रि बिताने से अग्निष्टोम का फल प्राप्त होता है।

तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा देव्या सह महाद्युतिम् मित्रावरुणयोर्लोकानाप्नोति पुरुषर्षभ

O bull among men! On seeing the immensely radiant lord of the universe there, together with the goddess, one attains the world of Mitrā and Vāruṇa.

हे मनुष्यों में बैल! वहां देवी सहित अत्यंत तेजस्वी ब्रह्माण्ड के स्वामी का दर्शन करने पर मनुष्य को मित्र और वरुण लोक की प्राप्ति होती है।

कन्यासंवेद्यमासाद्य नियतो नियताशनः मनोः प्रजापतेर्लोकानाप्नोति भरतर्षभ

O bull among the Bhārata lineage! On going to Kanyasamveda, controlled and restrained in diet, one goes to the world of Prajāpati Manu.

हे भरत वंश में बैल! कन्यासंवेद में जाने पर, आहार-विहार में संयमित रहकर मनुष्य प्रजापति मनु के लोक में जाता है।

कन्यायां ये प्रयच्छन्ति पानमन्नं च भारत तदक्षयमिति प्राहुरृषयः संशितव्रताः

O descendant of the Bhārata lineage! Whatever drink or food is offered at Kanyā becomes inexhaustible. This is what sages, rigid in their vows, have said.

हे भरत वंश के वंशज! कन्या को जो भी पेय या भोजन दिया जाता है वह अक्षय हो जाता है। अपने व्रतों में दृढ़ रहने वाले ऋषियों ने यही कहा है।

निश्चीरां च समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुताम् अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति

On going to Niścirā, renowned in the three worlds, one attains a horse sacrifice and goes to Viṣṇu's world.

तीनों लोकों में प्रसिद्ध निश्चिरा में जाने पर, व्यक्ति को अश्व यज्ञ प्राप्त होता है और वह विष्णु के लोक में जाता है।

ये तु दानं प्रयच्छन्ति निश्चीरासंगमे नराः ते यान्ति नरशार्दूल ब्रह्मलोकं न संशयः

O tiger among men! There is no doubt that men who donate at the confluence of Niścirā, go to Brahmā's world.

हे मनुष्यों में बाघ! इसमें कोई संदेह नहीं है कि जो मनुष्य निश्चिरा के संगम पर दान करते हैं, वे ब्रह्मा के लोक में जाते हैं।

तत्राश्रमो वसिष्ठस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतः तत्राभिषेकं कुर्वाणो वाजपेयमवाप्नुयात्

Vāsiṣṭha's hermitage, renowned in the three worlds, is there. On performing ablutions there, one attains a horse sacrifice.

तीनों लोकों में प्रसिद्ध वसिष्ठ का आश्रम वहीं है। वहां स्नान करने से अश्वयज्ञ का फल प्राप्त होता है।

देवकूटं समासाद्य ब्रह्मर्षिगणसेवितम् अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्

On going to Devakūṭa, frequented by masses of brahmarṣi-s, one attains a horse sacrifice and rescues one's lineage.

देवकुट में जाने पर, जहां अक्सर ब्रह्मर्षियों की भीड़ रहती है, व्यक्ति को घोड़े की बलि प्राप्त होती है और वह अपने वंश को बचाता है।

ततो गच्छेत राजेन्द्र कौशिकस्य मुनेर्ह्रदम् यत्र सिद्धिं परां प्राप्तो विश्वामित्रोऽथ कौशिकः

O Indra among kings! Then one should go the lake of the sage Kauṣika. In ancient times, Kauṣika's son Viśvāmitrā obtained success there.

हे राजाओं में इन्द्र! फिर मनुष्य को कौशिक ऋषि के सरोवर पर जाना चाहिए। प्राचीन काल में कौशिक के पुत्र विश्वामित्र ने वहाँ सफलता प्राप्त की थी।

तत्र मासं वसेद्वीर कौशिक्यां भरतर्षभ अश्वमेधस्य यत्पुण्यं तन्मासेनाधिगच्छति

O bull among the Bhārata lineage! On staying for a month at brave Kauṣika's place, one obtains within a month the merits of a horse sacrifice.

हे भरत वंश में बैल! वीर कौशिक के यहाँ एक महीने तक रहने से एक महीने के भीतर ही अश्व यज्ञ का पुण्य प्राप्त हो जाता है।

सर्वतीर्थवरे चैव यो वसेत महाह्रदे न दुर्गतिमवाप्नोति विन्देद्बहु सुवर्णकम्

He who dwells in that great lake, supreme among all the tīrtha-s, never confronts any difficulty and obtains a lot of gold.

जो सभी तीर्थों में श्रेष्ठ उस महान सरोवर में निवास करता है, उसे कभी कोई कठिनाई नहीं होती और वह बहुत सारा सोना प्राप्त करता है।

कुमारमभिगत्वा च वीराश्रमनिवासिनम् अश्वमेधमवाप्नोति नरो नास्त्यत्र संशयः

On going to Kumāra, who dwells in Vīrāśrama, there is no doubt that a man obtains a horse sacrifice.

वीराश्रम में रहने वाले कुमार के पास जाने पर, इसमें कोई संदेह नहीं है कि एक व्यक्ति को घोड़े की बलि मिलती है।

अग्निधारां समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुताम् अग्निष्टोममवाप्नोति न च स्वर्गान्निवर्तते

On going to Agnidhārā, renowned in the three worlds, and bathing there, one obtains agniṣṭoma and does not return from heaven.

तीनों लोकों में प्रसिद्ध अग्निधारा में जाकर वहां स्नान करने से मनुष्य अग्निष्टोम को प्राप्त होता है और स्वर्ग से वापस नहीं लौटता।

पितामहसरो गत्वा शैलराजप्रतिष्ठितम् तत्राभिषेकं कुर्वाणो अग्निष्टोमफलं लभेत्

On going to the grandfather's lake, established in the king of the mountains, and performing one's ablutions there, one obtains the fruits of agniṣṭoma.

पर्वतों के राजा के यहां स्थापित पितामह के सरोवर में जाकर वहां स्नान करने से अग्निष्टोम का फल प्राप्त होता है।

पितामहस्य सरसः प्रस्रुता लोकपावनी कुमारधारा तत्रैव त्रिषु लोकेषु विश्रुता

From the grandfather's lake issues the stream of Kumāradhārā, renowned in the three worlds and the purifier of the world.

दादाजी की झील से कुमारधारा की धारा निकलती है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है और दुनिया को पवित्र करती है।

यत्र स्नात्वा कृतार्थोऽस्मीत्यात्मानमवगच्छति षष्ठकालोपवासेन मुच्यते ब्रह्महत्यया

On bathing there, one knows in one's own mind that one has become successful. If one eats once in three days there, one is freed from the sin of killing a brāhmaṇa.

वहां स्नान करने पर मन ही मन समझ जाता है कि मैं सफल हो गया। यदि कोई वहां तीन दिन में एक बार भोजन करता है, तो वह ब्राह्मण हत्या के पाप से मुक्त हो जाता है।

शिखरं वै महादेव्या गौर्यास्त्रैलोक्यविश्रुतम् समारुह्य नरः श्राद्धः स्तनकुण्डेषु संविशेत्

The peak of the great goddess Gaurī is famous in the three worlds. A devoted man should climb, and touching the waters of Stanakuṇḍa

महान देवी गौरी का शिखर तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। एक समर्पित व्यक्ति को चढ़ना चाहिए, और स्टानकुंडा के पानी को छूना चाहिए

तत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः हयमेधमवाप्नोति शक्रलोकं च गच्छति

and worshipping the ancestors and the gods, obtain a horse sacrifice and go to Śākra's world.

और पितरों और देवताओं की पूजा करके, घोड़े की बलि प्राप्त करो और शक्र के लोक में जाओ।

ताम्रारुणं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः अश्वमेधमवाप्नोति शक्रलोकं च गच्छति

Celibate and controlled, one goes to Tāmrāruṇā and obtaining a horse sacrifice, goes to Śākra's world.

ब्रह्मचारी और नियंत्रित, व्यक्ति ताम्ररुण में जाता है और घोड़े की बलि प्राप्त करके, शक्र की दुनिया में जाता है।

नन्दिन्यां च समासाद्य कूपं त्रिदशसेवितम् नरमेधस्य यत्पुण्यं तत्प्राप्नोति कुरूद्वह

One goes to the well named Nandinī, frequented by the thirty gods. O extender of the Kuru lineage! One then obtains the fruits of a human sacrifice.

एक नंदिनी नामक कुएं के पास जाता है, जहां तीस देवता अक्सर आते हैं। हे कुरु वंश के विस्तारक! तब मनुष्य को नरबलि का फल प्राप्त होता है।

कालिकासंगमे स्नात्वा कौशिक्यारुणयोर्यतः त्रिरात्रोपोषितो विद्वान्सर्वपापैः प्रमुच्यते

On bathing in Kālikā, the confluence of the Kauśikī and the Aruṇā, and fasting for three nights, a learned one is freed from all sins.

कौशिकी और अरुणा के संगम, कालिका में स्नान करने और तीन रातों तक उपवास करने पर, विद्वान व्यक्ति सभी पापों से मुक्त हो जाता है।

उर्वशीतीर्थमासाद्य ततः सोमाश्रमं बुधः कुम्भकर्णाश्रमे स्नात्वा पूज्यते भुवि मानवः

Going to Urvaśī tīrtha and the hermitage of the moon, and bathing in the hermitage of Kumbhakarṇa, a wise man is worshipped by the earth.

उर्वशी तीर्थ और चंद्रमा के आश्रम में जाकर कुंभकर्ण के आश्रम में स्नान करने से बुद्धिमान व्यक्ति की पूजा पृथ्वी द्वारा की जाती है।

स्नात्वा कोकामुखे पुण्ये ब्रह्मचारी यतव्रतः जातिस्मरत्वं प्राप्नोति दृष्टमेतत्पुरातने

Bathing in the sacred Kokāmukha, celibate and careful in vows, it has been seen in the ancient accounts that one can recall one's earlier births.

पवित्र कोकामुख में स्नान करने वाला, ब्रह्मचारी रहने वाला और व्रतों में सावधान रहने वाला, प्राचीन वृत्तांतों में देखा गया है कि व्यक्ति अपने पिछले जन्मों को याद कर सकता है।

सकृन्नन्दां समासाद्य कृतात्मा भवति द्विजः सर्वपापविशुद्धात्मा शक्रलोकं च गच्छति

A brāhmaṇa who has gone to Nandā becomes successful and accomplished in his soul. He is cleansed of all sins, becomes pure of soul and goes to Śākra's world.

एक ब्राह्मण जो नंदा के पास गया है वह अपनी आत्मा में सफल और निपुण हो जाता है। वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है, आत्मा से शुद्ध हो जाता है और शक्र की दुनिया में चला जाता है।

ऋषभद्वीपमासाद्य सेव्यं क्रौञ्चनिषूदनम् सरस्वत्यामुपस्पृश्य विमानस्थो विराजते

On going to the island Ṛṣabha, worthy of a visit and inhabited by curlews, and touching the waters of the Sarasvatī, one becomes resplendent in a celestial vehicle.

दर्शन के योग्य तथा घुँघरुओं से युक्त ऋषभ द्वीप पर जाने पर तथा सरस्वती के जल का स्पर्श करने पर मनुष्य दिव्य वाहन में शोभायमान हो जाता है।

औद्दालकं महाराज तीर्थं मुनिनिषेवितम् तत्राभिषेकं कुर्वीत सर्वपापैः प्रमुच्यते

O great king! Auddālaka tīrtha is frequented by the sages. On performing one's ablutions there, one is freed from all sins.

हे महान राजा! औद्दालक तीर्थ में अक्सर ऋषियों का आना-जाना लगा रहता है। वहां स्नान करने से मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।

धर्मतीर्थं समासाद्य पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् वाजपेयमवाप्नोति नरो नास्त्यत्र संशयः

On going to the sacred Dharmatīrtha, frequented by brahmarṣi-s, there is no doubt that a man obtains a horse sacrifice.

पवित्र धर्मतीर्थ पर जाने पर, जहां ब्रह्मर्षि अक्सर आते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं है कि एक व्यक्ति को घोड़े की बलि मिलती है।

तथा चम्पां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः दण्डार्कमभिगम्यैव गोसहस्रफलं लभेत्

On going to Campā and touching the waters of the Bhāgīrathī and on going to Dandarka, one obtains the fruits of one thousand cows.

कैंपा में जाकर भागीरथी के जल का स्पर्श करने से तथा दंडारक में जाने से एक हजार गायों का फल प्राप्त होता है।

लवेडिकां ततो गच्छेत्पुण्यां पुण्योपसेविताम् वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते

On going to the sacred Lavedika, frequented by holy ones, one obtains a horse sacrifice and is worshipped in a celestial vehicle."

पवित्र लावेदिका में जाने पर, जहां अक्सर पवित्र लोग आते हैं, व्यक्ति को घोड़े की बलि मिलती है और उसकी पूजा एक दिव्य वाहन में की जाती है।"