मार्कण्डेय उवाच अथ कन्याप्रदाने स तमेवार्थं विचिन्तयन् समानिन्ये च तत्सर्वं भाण्डं वैवाहिकं नृपः

Mārkaṇḍeya said: "The king reflected about the objectives behind the bestowal of his daughter and began to make all the arrangements for the marriage.

मार्कंडेय ने कहा: "राजा ने अपनी बेटी को देने के पीछे के उद्देश्यों पर विचार किया और विवाह के लिए सभी व्यवस्थाएं करना शुरू कर दिया।

ततो वृद्धान्द्विजान्सर्वानृत्विजः सपुरोहितान् समाहूय तिथौ पुण्ये प्रययौ सह कन्यया

On an auspicious lunar day, he invited all the brāhmana-s, all the officiating priests and all the priests, and set out with his daughter.

एक शुभ चंद्र दिवस पर, उन्होंने सभी ब्राह्मणों, सभी कार्यवाहक पुजारियों और सभी पुजारियों को आमंत्रित किया, और अपनी बेटी के साथ निकल पड़े।

मेध्यारण्यं स गत्वा च द्युमत्सेनाश्रमं नृपः पद्भ्यामेव द्विजैः सार्धं राजर्षिं तमुपागमत्

The king went to Dyumatsena's hermitage in the sacred forest, and accompanied by the brāhmana-s, approached the rājarṣi on foot.

राजा पवित्र वन में द्युमत्सेन के आश्रम में गये और ब्राह्मणों के साथ पैदल ही राजर्षि के पास पहुँचे।

तत्रापश्यन्महाभागं शालवृक्षमुपाश्रितम् कौश्यां बृस्यां समासीनं चक्षुर्हीनं नृपं तदा

He saw the immensely fortunate and blind king seated there, on a mat of kuśa gras-s, under a śala tree.

उन्होंने अत्यंत भाग्यशाली और अंधे राजा को शाल वृक्ष के नीचे कुश घास की चटाई पर बैठे देखा।

स राजा तस्य राजर्षेः कृत्वा पूजां यथार्हतः वाचा सुनियतो भूत्वा चकारात्मनिवेदनम्

In accordance with what is prescribed, the king worshipped the rājarṣi and introduced himself with a few restrained words.

राजा ने विधि के अनुसार राजर्षि की पूजा की और कुछ संयमित शब्दों में अपना परिचय दिया।

तस्यार्घ्यमासनं चैव गां चावेद्य स धर्मवित् किमागमनमित्येवं राजा राजानमब्रवीत्

The king who was learned in dharma offered the king an ārghya, a seat and a cow, and asked him why he had come.

धर्म में विद्वान राजा ने राजा को अर्घ्य, एक आसन और एक गाय दी और उससे पूछा कि वह क्यों आया है।

तस्य सर्वमभिप्रायमितिकर्तव्यतां च ताम् सत्यवन्तं समुद्दिश्य सर्वमेव न्यवेदयत्

He then told him everything about his wishes and intended course of action and about Satyāvan.

फिर उन्होंने उसे अपनी इच्छाओं और इच्छित कार्य के बारे में और सत्यवान के बारे में सब कुछ बताया।

अश्वपतिरुवाच सावित्री नाम राजर्षे कन्येयं मम शोभना तां स्वधर्मेण धर्मज्ञ स्नुषार्थे त्वं गृहाण मे

Aśvapati said: "O rājarṣi! This is my beautiful daughter, named Savitṛ. O one learned in dharma! In accordance with your own dharma, accept her as your daughter-in-law."

अश्वपति ने कहा: "हे राजर्षि! यह मेरी सुंदर बेटी है, जिसका नाम सविता है। हे धर्म के विद्वान! अपने धर्म के अनुसार, इसे अपनी बहू के रूप में स्वीकार करें।"

द्युमत्सेन उवाच च्युताः स्म राज्याद्वनवासमाश्रिता;श्चराम धर्मं नियतास्तपस्विनः कथं त्वनर्हा वनवासमाश्रमे; सहिष्यते क्लेशमिमं सुता तव

Dyumatsena replied: Dislodged from our kingdom, we have resorted to living in the woods. We are controlled and practise the dharma of ascetics. Your daughter does not deserve a state of living in the forest. How will she be able to bear that hardship?"

द्युमत्सेन ने उत्तर दिया: हम अपने राज्य से बेदखल होकर जंगल में रहने लगे हैं। हम नियंत्रित हैं और तपस्वियों के धर्म का पालन करते हैं। आपकी पुत्री वन में रहने योग्य नहीं है। वह उस कष्ट को कैसे सहन कर पाएगी?”

अश्वपतिरुवाच सुखं च दुःखं च भवाभवात्मकं; यदा विजानाति सुताहमेव च न मद्विधे युज्यति वाक्यमीदृशं; विनिश्चयेनाभिगतोऽस्मि ते नृप

Ashavapati said: Both My daughter and I know that happiness and unhappiness may exist or they may not exist. Therefore, you should not utter such words to someone like me. O king! I have come here after making up my mind.

अश्वपति ने कहा: मैं और मेरी बेटी दोनों जानते हैं कि सुख और दुख मौजूद भी हो सकते हैं और नहीं भी। इसलिए आपको मेरे जैसे किसी व्यक्ति के लिए ऐसे शब्द नहीं बोलने चाहिए. हे राजा! मैं मन बना कर आया हूं.

आशां नार्हसि मे हन्तुं सौहृदात्प्रणयेन च अभितश्चागतं प्रेम्णा प्रत्याख्यातुं न मार्हसि

I have honoured you affectionately as a well-wisher and you should not kill my hopes. Since I have come here out of love, you should not refuse me.

मैंने एक शुभचिंतक के रूप में आपका स्नेहपूर्वक आदर-सत्कार किया है और आपको मेरी आशाओं को नष्ट नहीं करना चाहिए। चूँकि मैं प्रेमवश यहाँ आया हूँ इसलिए तुम्हें मुझे मना नहीं करना चाहिए।

अनुरूपो हि संयोगे त्वं ममाहं तवापि च स्नुषां प्रतीच्छ मे कन्यां भार्यां सत्यवतः सुताम्

In this alliance, you are my equal and I am yours. Therefore, accept my daughter as your daughter-in-law and as Satyāvan's wife."

इस गठबंधन में आप मेरे बराबर हैं और मैं आपका। इसलिए आप मेरी पुत्री को अपनी पुत्रवधू और सत्यवान की पत्नी के रूप में स्वीकार करें।"

द्युमत्सेन उवाच पूर्वमेवाभिलषितः संबन्धो मे त्वया सह भ्रष्टराज्यस्त्वहमिति तत एतद्विचारितम्

Dyumatsena replied: "Earlier, I had desired to have an alliance with you. But dislodged from my kingdom, I did not think about it again.

द्युमत्सेन ने उत्तर दिया: "पहले, मैं आपके साथ गठबंधन करना चाहता था। लेकिन अपने राज्य से बेदखल होने के बाद, मैंने इसके बारे में फिर से नहीं सोचा।

अभिप्रायस्त्वयं यो मे पूर्वमेवाभिकाङ्क्षितः स निर्वर्ततु मेऽद्यैव काङ्क्षितो ह्यसि मेऽतिथिः

Let my cherished desire be accomplished today itself. You are a guest that I have wished for."

आज ही मेरी अभिलाषा पूर्ण हो। आप एक ऐसे अतिथि हैं जिसकी मैंने कामना की थी।"

मार्कण्डेय उवाच ततः सर्वान्समानीय द्विजानाश्रमवासिनः यथाविधि समुद्वाहं कारयामासतुर्नृपौ

Mārkaṇḍeya said: "Then the two kings summoned all the brāhmana-s who lived in the hermitage and in accordance with the rites, arranged for the wedding.

मार्कण्डेय ने कहा: "तब दोनों राजाओं ने आश्रम में रहने वाले सभी ब्राह्मणों को बुलाया और रीति-रिवाजों के अनुसार विवाह की व्यवस्था की।

दत्त्वा त्वश्वपतिः कन्यां यथार्हं च परिच्छदम् ययौ स्वमेव भवनं युक्तः परमया मुदा

Having given his daughter away in the appropriate fashion, with garments, Aśvapati happily returned to his own house.

अपनी पुत्री को उचित रीति से वस्त्र सहित विदा करके अश्वपति प्रसन्नतापूर्वक अपने घर लौट आये।

सत्यवानपि भार्यां तां लब्ध्वा सर्वगुणान्विताम् मुमुदे सा च तं लब्ध्वा भर्तारं मनसेप्सितम्

Having obtained a wife who possessed all the good qualities, Satyāvan was delighted. She was also happy at having obtained the husband her heart had wanted.

सभी अच्छे गुणों से युक्त पत्नी पाकर सत्यवान बहुत प्रसन्न हुआ। जिस पति को वह दिल से चाहती थी उसे पाकर वह भी खुश थी।

गते पितरि सर्वाणि संन्यस्याभरणानि सा जगृहे वल्कलान्येव वस्त्रं काषायमेव च

When her father had departed, she gave up all her ornaments. She donned bark and garments that were red.

जब उसके पिता चले गये तो उसने अपने सारे आभूषण त्याग दिये। उसने छाल और लाल रंग के वस्त्र पहने।

परिचारैर्गुणैश्चैव प्रश्रयेण दमेन च सर्वकामक्रियाभिश्च सर्वेषां तुष्टिमावहत्

Through her servitude, qualities, affection and self-control and attending to all the wishes, she satisfied everyone.

अपनी सेवा, गुणों, स्नेह और संयम से तथा सभी की इच्छाओं को ध्यान में रखते हुए, उन्होंने सभी को संतुष्ट किया।

श्वश्रूं शरीरसत्कारैः सर्वैराच्छादनादिभिः श्वशुरं देवकार्यैश्च वाचः संयमनेन च

By tending to her body and all her garments and other objects, she satisfied her mother-in-law. Through her restrained words and worship of the gods, she satisfied her father-in-law.

अपने शरीर, अपने सभी वस्त्रों और अन्य वस्तुओं की देखभाल करके उसने अपनी सास को संतुष्ट किया। अपने संयमित वचनों और देवताओं की आराधना से उसने अपने ससुर को संतुष्ट कर लिया।

तथैव प्रियवादेन नैपुणेन शमेन च रहश्चैवोपचारेण भर्तारं पर्यतोषयत्

In a similar way, through her pleasant words, skilfulness, equanimity and tending to him in private, she satisfied her husband.

इसी प्रकार, अपने मधुर शब्दों, कुशलता, समता और अकेले में उसकी देखभाल करके उसने अपने पति को संतुष्ट किया।

एवं तत्राश्रमे तेषां तदा निवसतां सताम् कालस्तपस्यतां कश्चिदतिचक्राम भारत

O descendant of the Bhārata lineage! Those virtuous ones lived in that hermitage for some time and performed austerities.

हे भरत वंश के वंशज! उन पुण्यात्माओं ने कुछ समय तक उस आश्रम में रहकर तपस्या की।

सावित्र्यास्तु शयानायास्तिष्ठन्त्याश्च दिवानिशम् नारदेन यदुक्तं तद्वाक्यं मनसि वर्तते

But whether lying down or standing, during day and at night, in her mind, Savitṛ kept thinking about the words that Nārada had spoken."

लेकिन चाहे लेटी हो या खड़ी हो, दिन में या रात में, सविता अपने मन में नारद द्वारा कहे गए शब्दों के बारे में सोचती रहती थी।