वैशंपायन उवाच धनंजयोत्सुकास्ते तु वने तस्मिन्महारथाः न्यवसन्त महाभागा द्रौपद्या सह पाण्डवाः

Vaiśampāyana said: Anxious on Dhanañjayā's account, the immensely fortunate and mahāratha Pāṇḍava-s lived in the forest with Draupadī.

वैशम्पायन ने कहा: धनंजय के कारण चिंतित होकर, अत्यंत भाग्यशाली और महारथ पांडव द्रौपदी के साथ जंगल में रहते थे।

अथापश्यन्महात्मानं देवर्षिं तत्र नारदम् दीप्यमानं श्रिया ब्राह्म्या दीप्ताग्निसमतेजसम्

Then they saw there the great-souled devarṣi Nārada. He was radiant with the resplendence of the brāhman and his energy was like that of the blazing fire.

तब उन्होंने वहाँ महामहिम देवर्षि नारद को देखा। वह ब्राह्मण के तेज से दीप्तिमान था और उसकी शक्ति प्रज्वलित अग्नि के समान थी।

स तैः परिवृतः श्रीमान्भ्रातृभिः कुरुसत्तमः विबभावतिदीप्तौजा देवैरिव शतक्रतुः

The supreme one among the Kuru-s was surrounded by his illustrious brothers and shone brilliantly, like Śatakratu surrounded by the gods.

कुरु-वंशियों में सर्वोच्च अपने तेजस्वी भाइयों से घिरा हुआ था और देवताओं से घिरे हुए शतक्रतु की तरह चमक रहा था।

यथा च वेदान्सावित्री याज्ञसेनी तथा सती न जहौ धर्मतः पार्थान्मेरुमर्कप्रभा यथा

Just as savitṛ does not forsake the Veda-s and the sun's rays do not forsake Meru, the faithful Yājñasenī followed dharma and did not abandon the Pārtha-s.

जिस प्रकार सविता वेदों को नहीं छोड़ती और सूर्य की किरणें मेरु को नहीं छोड़तीं, उसी प्रकार निष्ठावान यज्ञसेनी ने धर्म का पालन किया और पार्थों को नहीं छोड़ा।

प्रतिगृह्य तु तां पूजां नारदो भगवानृषिः आश्वासयद्धर्मसुतं युक्तरूपमिवानघ

O unblemished one! The illustrious riṣi Nārada accepted their homage and appropriately comforted Dharma's son.

हे निष्कलंक! प्रसिद्ध ऋषि नारद ने उनकी श्रद्धांजलि स्वीकार की और धर्म के पुत्र को उचित रूप से सांत्वना दी।

उवाच च महात्मानं धर्मराजं युधिष्ठिरम् ब्रूहि धर्मभृतां श्रेष्ठ केनार्थः किं ददामि ते

He spoke these words to great-souled Dharmarāja Yudhiṣṭhira. "O supreme among those who uphold dharma! Tell me what will accomplish your purpose. What will I give you?"

उन्होंने ये शब्द महात्मा धर्मराज युधिष्ठिर से कहे। "हे धर्म का पालन करने वालों में श्रेष्ठ! मुझे बताओ कि आपका उद्देश्य क्या पूरा होगा। मैं आपको क्या दूंगा?"

अथ धर्मसुतो राजा प्रणम्य भ्रातृभिः सह उवाच प्राञ्जलिर्वाक्यं नारदं देवसंमितम्

Then Dharma's son, the king, bowed in obeisance with his brothers, and with hands joined in salutation, told the divine Nārada,

तब धर्मपुत्र राजा ने अपने भाइयों सहित प्रणाम किया और हाथ जोड़कर प्रणाम करते हुए दिव्य नारद से कहा,

त्वयि तुष्टे महाभाग सर्वलोकाभिपूजिते कृतमित्येव मन्येऽहं प्रसादात्तव सुव्रत

"O immensely fortunate one! O one who is worshipped by all the worlds! O one whose vows are great! If you are satisfied, I think everything has been accomplished through your grace.

"हे अत्यंत भाग्यशाली! हे समस्त लोकों द्वारा पूजे जाने वाले! हे जिनके व्रत महान हैं! यदि आप संतुष्ट हैं, तो मुझे लगता है कि आपकी कृपा से सब कुछ पूरा हो गया है।

यदि त्वहमनुग्राह्यो भ्रातृभिः सहितोऽनघ संदेहं मे मुनिश्रेष्ठ हृदिस्थं छेत्तुमर्हसि

O unblemished one! O supreme among sages! But if you wish to show a favour to me and my brothers, please dispel a doubt that has arisen in my heart.

हे निष्कलंक! हे ऋषियों में श्रेष्ठ! परन्तु यदि आप मुझ पर और मेरे भाइयों पर उपकार करना चाहते हैं, तो कृपया मेरे हृदय में जो संदेह उत्पन्न हुआ है, उसे दूर कर दें।

प्रदक्षिणं यः कुरुते पृथिवीं तीर्थतत्परः किं फलं तस्य कार्त्स्न्येन तद्ब्रह्मन्वक्तुमर्हसि

Tell me what merits are obtained by someone who circles the earth and visits all the tīrtha-s? O brāhmaṇa! Please tell me this in detail."

मुझे बताएं कि जो व्यक्ति पृथ्वी की परिक्रमा करता है और सभी तीर्थों का दौरा करता है, उसे क्या पुण्य प्राप्त होता है? हे ब्राह्मण! कृपया मुझे यह बात विस्तार से बताओ।”

नारद उवाच शृणु राजन्नवहितो यथा भीष्मेण भारत पुलस्त्यस्य सकाशाद्वै सर्वमेतदुपश्रुतम्

Nārada replied: "O king! O descendant of the Bhārata lineage! Listen attentively to what Bhīṣma heard from Pulastya. Hear it in detail.

नारद ने उत्तर दिया: "हे राजा! हे भरत वंश के वंशज! भीष्म ने पुलस्त्य से जो सुना उसे ध्यान से सुनो। इसे विस्तार से सुनो।"

पुरा भागीरथीतीरे भीष्मो धर्मभृतां वरः पित्र्यं व्रतं समास्थाय न्यवसन्मुनिवत्तदा

In earlier times, Bhīṣma, supreme among those who uphold dharma, was observing a vow for his father on the banks of the Bhāgīrathī, like a hermit.

पहले के समय में, भीष्म, जो धर्म का पालन करने वालों में सर्वश्रेष्ठ थे, एक साधु की तरह भागीरथी के तट पर अपने पिता के लिए व्रत कर रहे थे।

शुभे देशे महाराज पुण्ये देवर्षिसेविते गङ्गाद्वारे महातेजा देवगन्धर्वसेविते

O great king! This was a pure and sacred region and was frequented by the devarṣi-s. The immensely energetic one was at the mouth of the Gāṅga, in a place frequented by gods and gāndharva-s.

हे महान राजा! यह एक शुद्ध और पवित्र क्षेत्र था और देवर्षि यहाँ अक्सर आते थे। अत्यधिक ऊर्जावान वह स्थान गंगा के मुहाने पर था, जहां देवताओं और गंधर्वों का आना-जाना लगा रहता था।

स पितॄंस्तर्पयामास देवांश्च परमद्युतिः ऋषींश्च तोषयामास विधिदृष्टेन कर्मणा

The immensely radiant one made offerings to the ancestors and the gods and satisfied the riṣi-s in accordance with the prescribed rituals.

अत्यंत तेजस्वी ने पितरों और देवताओं को तर्पण दिया और निर्धारित अनुष्ठानों के अनुसार ऋषियों को संतुष्ट किया।

कस्यचित्त्वथ कालस्य जपन्नेव महातपाः ददर्शाद्भुतसंकाशं पुलस्त्यमृषिसत्तमम्

After some time, when the immensely famous one was meditating, he saw the supreme riṣi Pulastya, whose appearance was extraordinary.

कुछ समय बाद, जब वह अत्यंत प्रसिद्ध व्यक्ति ध्यान कर रहा था, उसने परम ऋषि पुलस्त्य को देखा, जिनका स्वरूप असाधारण था।

स तं दृष्ट्वोग्रतपसं दीप्यमानमिव श्रिया प्रहर्षमतुलं लेभे विस्मयं च परं ययौ

On seeing that terrible ascetic, blazing in fortune, he was extremely delighted and overcome by wonder.

उस तेजस्वी तेजस्वी तपस्वी को देखकर वह अत्यंत प्रसन्न हुआ और आश्चर्य से अभिभूत हो गया।

उपस्थितं महाराज पूजयामास भारत भीष्मो धर्मभृतां श्रेष्ठो विधिदृष्टेन कर्मणा

O great king! O descendant of the Bhārata lineage! Bhīṣma, best among those who uphold dharma, worshipped him in accordance with the prescribed rituals.

हे महान राजा! हे भरत वंश के वंशज! धर्म का पालन करने वालों में सर्वश्रेष्ठ भीष्म ने निर्धारित अनुष्ठानों के अनुसार उनकी पूजा की।

शिरसा चार्घ्यमादाय शुचिः प्रयतमानसः नाम संकीर्तयामास तस्मिन्ब्रह्मर्षिसत्तमे

He purified himself and concentrated his mind. He placed the ārghya on his head and announced his name to the supreme among brahmarṣi-s.

उन्होंने स्वयं को शुद्ध किया और मन को एकाग्र किया। उन्होंने अर्घ्य को अपने सिर पर रखा और ब्रह्मर्षियों में सर्वश्रेष्ठ के रूप में अपना नाम घोषित किया।

भीष्मोऽहमस्मि भद्रं ते दासोऽस्मि तव सुव्रत तव संदर्शनादेव मुक्तोऽहं सर्वकिल्बिषैः

"O fortunate one whose vows are great! I am your slave Bhīṣma. At the mere sight of you, I have been cleansed of all my sins."

"हे भाग्यशाली जिसकी प्रतिज्ञा महान है! मैं आपका दास भीष्म हूं। आपके दर्शन मात्र से, मैं अपने सभी पापों से मुक्त हो गया हूं।"

एवमुक्त्वा महाराज भीष्मो धर्मभृतां वरः वाग्यतः प्राञ्जलिर्भूत्वा तूष्णीमासीद्युधिष्ठिर

O great king! O Yudhiṣṭhira! Having said this, Bhīṣma, supreme among those who uphold dharma, became silent and controlled his speech. He joined his hands in salutation.

हे महान राजा! हे युधिष्ठिर! इतना कहकर धर्म का पालन करने वालों में श्रेष्ठ भीष्म चुप हो गए और अपनी वाणी पर नियंत्रण रखा। उसने हाथ जोड़ कर नमस्कार किया.

तं दृष्ट्वा नियमेनाथ स्वाध्यायाम्नायकर्शितम् भीष्मं कुरुकुलश्रेष्ठं मुनिः प्रीतमनाभवत्

On seeing that Bhīṣma, best among those of the Kuru lineage, had become emaciated because of the rituals and the studying, the sage was pleased in his mind.

यह देखकर कि कुरु वंश के सर्वश्रेष्ठ भीष्म, अनुष्ठान और अध्ययन के कारण क्षीण हो गए थे, ऋषि मन में प्रसन्न हुए।

पुलस्त्य उवाच अनेन तव धर्मज्ञ प्रश्रयेण दमेन च सत्येन च महाभाग तुष्टोऽस्मि तव सर्वशः

Pulastya said: O one who is knowledgeable about dharma! O immensely fortunate one! I am entirely satisfied with your humility, self-control and devotion to the truth.

पुलस्त्य ने कहा: हे धर्म के ज्ञाता! हे परम भाग्यशाली! मैं आपकी विनम्रता, संयम और सत्य के प्रति समर्पण से पूरी तरह संतुष्ट हूं।

यस्येदृशस्ते धर्मोऽयं पितृभक्त्याश्रितोऽनघ तेन पश्यसि मां पुत्र प्रीतिश्चापि मम त्वयि

O unblemished one! O son! It is because of your dharma and because of your devotion to your father that you have been able to see me. I am extremely pleased with you.

हे निष्कलंक! हे वत्स यह तुम्हारे धर्म के कारण और तुम्हारे पिता के प्रति समर्पण के कारण है कि तुम मुझे देख पाए हो। मैं तुमसे अत्यंत प्रसन्न हूं.

अमोघदर्शी भीष्माहं ब्रूहि किं करवाणि ते यद्वक्ष्यसि कुरुश्रेष्ठ तस्य दातास्मि तेऽनघ

O Bhīṣma! My vision is unrestricted. Tell me what I can do for you. O best of the Kuru-s! O unblemished one! I will give you whatever you ask for."

हे भीष्म! मेरी दृष्टि अप्रतिबंधित है. मुझे बताओ मैं तुम्हारे लिए क्या कर सकता हूँ? हे कुरुश्रेष्ठ! हे निष्कलंक! तुम जो भी मांगोगे मैं तुम्हें दूंगा।"

भीष्म उवाच प्रीते त्वयि महाभाग सर्वलोकाभिपूजिते कृतमित्येव मन्येऽहं यदहं दृष्टवान्प्रभुम्

Bhīṣma replied: "O immensely fortunate one! O one who is worshipped by all the worlds! O lord! If you are pleased with me and I have been able to see you, I think that all my tasks have been accomplished.

भीष्म ने उत्तर दिया: "हे अत्यंत भाग्यशाली! हे समस्त लोकों द्वारा पूजित! हे प्रभु! यदि आप मुझ पर प्रसन्न हैं और मैं आपको देख सका हूं, तो मुझे लगता है कि मेरे सभी कार्य पूरे हो गए हैं।

यदि त्वहमनुग्राह्यस्तव धर्मभृतां वर वक्ष्यामि हृत्स्थं संदेहं तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि

O supreme among those who uphold dharma! If I have obtained your favour, I will tell you about a doubt in my heart. Please dispel it.

हे धर्म का पालन करने वालों में श्रेष्ठ! यदि मुझे आपकी कृपा प्राप्त हो गयी तो मैं आपको अपने हृदय के एक संदेह के विषय में बताऊंगा। कृपया इसे दूर करें.

अस्ति मे भगवन्कश्चित्तीर्थेभ्यो धर्मसंशयः तमहं श्रोतुमिच्छामि पृथक्संकीर्तितं त्वया

O illustrious one! A doubt exists about the dharma that comes from the tīrtha-s. I wish to hear about this from you, separately for each of them. Please tell me.

हे महामहिम! तीर्थों से आने वाले धर्म के बारे में संदेह मौजूद है। मैं इस बारे में आप सभी से अलग-अलग सुनना चाहता हूं। कृपया मुझे बताओ।

प्रदक्षिणं यः पृथिवीं करोत्यमितविक्रम किं फलं तस्य विप्रर्षे तन्मे ब्रूहि तपोधन

O brāhmaṇa riṣi! O infinitely valorous one! O one blessed with the riches of austerities! Tell me what merits are obtained by circling the earth."

हे ब्राह्मण ऋषि! हे परम शूरवीर! हे तपस्या के धन से धन्य! मुझे बताओ कि पृथ्वी की परिक्रमा करने से क्या पुण्य प्राप्त होता है।”

पुलस्त्य उवाच हन्त तेऽहं प्रवक्ष्यामि यदृषीणां परायणम् तदेकाग्रमनास्तात शृणु तीर्थेषु यत्फलम्

Pulastya said: "O son! Listen to me with an attentive mind. I will recount to you the fruits from the tīrtha-s, the ultimate goal of all the riṣi-s.

पुलस्त्य ने कहा: "हे पुत्र! मेरी बात ध्यान से सुनो। मैं तुम्हें सभी ऋषियों के अंतिम लक्ष्य तीर्थों के फल के बारे में बताऊंगा।"

यस्य हस्तौ च पादौ च मनश्चैव सुसंयतम् विद्या तपश्च कीर्तिश्च स तीर्थफलमश्नुते

He who has controlled his hands, feet and mind and he who has learning, asceticism and deeds, obtains the fruits of the tīrtha-s.

जिसने अपने हाथ, पैर और मन को वश में कर लिया है और जिसके पास विद्या, तप और कर्म हैं, वह तीर्थों का फल प्राप्त करता है।

प्रतिग्रहादुपावृत्तः संतुष्टो नियतः शुचिः अहंकारनिवृत्तश्च स तीर्थफलमश्नुते

He who is satisfied, controlled and pure, does not receive gifts and has restrained his ego, obtains the fruits of the tīrtha-s.

जो संतुष्ट, नियंत्रित और शुद्ध है, उपहार प्राप्त नहीं करता है और जिसने अपने अहंकार पर काबू पा लिया है, वह तीर्थों का फल प्राप्त करता है।

अकल्कको निरारम्भो लघ्वाहारो जितेन्द्रियः विमुक्तः सर्वदोषैर्यः स तीर्थफलमश्नुते

He who is without deceit, without undertakings, eats lightly, controls his senses and is freed from all sins, obtains the fruits of the tīrtha-s.

जो छल रहित, उद्यम रहित, हल्का भोजन करने वाला, अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण रखने वाला और सभी पापों से मुक्त हो जाता है, वह तीर्थों का फल प्राप्त करता है।

अक्रोधनश्च राजेन्द्र सत्यशीलो दृढव्रतः आत्मोपमश्च भूतेषु स तीर्थफलमश्नुते

O Indra among kings! He who is without anger, truthful in conduct and firm in his vows and who regards all beings as his own self, obtains the fruits of the tīrtha-s.

हे राजाओं में इन्द्र! जो क्रोध रहित है, आचरण में सच्चा है और अपने व्रत में दृढ़ है और जो सभी प्राणियों को अपने समान मानता है, वह तीर्थों का फल प्राप्त करता है।

ऋषिभिः क्रतवः प्रोक्ता वेदेष्विह यथाक्रमम् फलं चैव यथातत्त्वं प्रेत्य चेह च सर्वशः

In due order, the riṣi-s have recounted in the Veda-s all the fruits from sacrifices, exactly as they occur, in this life and the afterlife.

उचित क्रम में, ऋषियों ने वेदों में यज्ञों से प्राप्त सभी फलों का ठीक उसी प्रकार वर्णन किया है, जैसे वे इस जीवन में और उसके बाद के जीवन में होते हैं।

न ते शक्या दरिद्रेण यज्ञाः प्राप्तुं महीपते बहूपकरणा यज्ञा नानासंभारविस्तराः

O lord of the earth! The poor cannot perform these sacrifices. Sacrifices require many objects and a lot of ingredients in large quantities.

हे पृथ्वी के स्वामी! गरीब ये यज्ञ नहीं कर सकते। यज्ञों के लिए बड़ी मात्रा में अनेक वस्तुओं और अनेक सामग्रियों की आवश्यकता होती है।

प्राप्यन्ते पार्थिवैरेते समृद्धैर्वा नरैः क्वचित् नार्थन्यूनोपकरणैरेकात्मभिरसंहतैः

Kings can attain them and so can some rich men. They cannot be attained by those without riches, without objects, without means and those who are alone.

राजा उन्हें प्राप्त कर सकते हैं और कुछ धनी व्यक्ति भी ऐसा कर सकते हैं। वे धनहीन, वस्तुहीन, साधनहीन तथा अकेले लोगों को प्राप्त नहीं हो सकते।

यो दरिद्रैरपि विधिः शक्यः प्राप्तुं नरेश्वर तुल्यो यज्ञफलैः पुण्यैस्तं निबोध युधां वर

O lord of men! But listen to what the poor can obtain, the supreme equal of the fruits of sacred sacrifices.

हे मनुष्यों के स्वामी! लेकिन सुनो गरीब क्या प्राप्त कर सकते हैं, पवित्र बलिदानों के फल के बराबर सर्वोच्च फल।

ऋषीणां परमं गुह्यमिदं भरतसत्तम तीर्थाभिगमनं पुण्यं यज्ञैरपि विशिष्यते

O supreme among those of the Bhārata lineage! This is the supreme mystery of the riṣi-s, the pure merit from visiting tīrtha-s, superior even to sacrifices.

हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ! यह ऋषियों का सर्वोच्च रहस्य है, तीर्थों की यात्रा से मिलने वाला शुद्ध पुण्य यज्ञों से भी श्रेष्ठ है।

अनुपोष्य त्रिरात्राणि तीर्थान्यनभिगम्य च अदत्त्वा काञ्चनं गाश्च दरिद्रो नाम जायते

He who has not fasted for three nights, not visited tīrtha-s and not donated gold and cattle, is known as poor.

जिसने तीन रातों तक उपवास नहीं किया, तीर्थों की यात्रा नहीं की, सोना और पशु दान नहीं किया, वह दरिद्र कहलाता है।

अग्निष्टोमादिभिर्यज्ञैरिष्ट्वा विपुलदक्षिणैः न तत्फलमवाप्नोति तीर्थाभिगमनेन यत्

The fruits obtained from agniṣṭoma and other sacrifices, with large quantities of donations, are inferior to those obtained from visiting tīrtha-s.

अग्निष्टोम तथा अन्य यज्ञों तथा बड़ी मात्रा में किए गए दान से प्राप्त फल तीर्थ यात्रा से प्राप्त होने वाले फल से कमतर होता है।

नृलोके देवदेवस्य तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् पुष्करं नाम विख्यातं महाभागः समाविशेत्

There is in the world of men a tīrtha of the god of the gods. It is famous in the three worlds and is known by the name of Puṣkara.

मनुष्यों की दुनिया में देवताओं के देवता का तीर्थ है। यह तीनों लोकों में प्रसिद्ध है और पुष्कर नाम से विख्यात है।

दश कोटिसहस्राणि तीर्थानां वै महीपते सांनिध्यं पुष्करे येषां त्रिसंध्यं कुरुनन्दन

Those who are immensely fortunate go there. O lord of the earth! At the time of the three sandhyā-s, ten thousand crores of tīrtha-s can be found in Puṣkara.

जो बहुत भाग्यशाली होते हैं वे वहां जाते हैं। हे पृथ्वी के स्वामी! तीन संध्याओं के समय, पुष्कर में दस हजार करोड़ तीर्थ पाए जा सकते हैं।

आदित्या वसवो रुद्राः साध्याश्च समरुद्गणाः गन्धर्वाप्सरसश्चैव नित्यं संनिहिता विभो

O lord! Āditya-s, Vasu-s, Rudra-s, the Sādhya-s, with the Marut-s and gāndharva-s and āpsara-s are always present there.

हे भगवान! आदित्य-स, वसु-एस, रुद्र-एस, साध्य-एस, मरुत-एस और गंधर्व-एस और अप्सरा-एस हमेशा वहां मौजूद रहते हैं।

यत्र देवास्तपस्तप्त्वा दैत्या ब्रह्मर्षयस्तथा दिव्ययोगा महाराज पुण्येन महतान्विताः

O great king! It was there that the gods, demons and brahmarṣi-s performed austerities and attained great merits and celestial yoga.

हे महान राजा! यहीं पर देवताओं, राक्षसों और ब्रह्मर्षियों ने तपस्या की और महान गुण और दिव्य योग प्राप्त किया।

मनसाप्यभिकामस्य पुष्कराणि मनस्विनः पूयन्ते सर्वपापानि नाकपृष्ठे च पूज्यते

Even if one only desires Puṣkara in one's mind, all the sins of that intelligent one are cleansed and he is revered in the vault of heaven.

यहां तक ​​कि अगर कोई अपने मन में केवल पुष्कर की इच्छा रखता है, तो उस बुद्धिमान व्यक्ति के सभी पाप साफ़ हो जाते हैं और वह स्वर्ग की तिजोरी में प्रतिष्ठित होता है।

तस्मिंस्तीर्थे महाभाग नित्यमेव पितामहः उवास परमप्रीतो देवदानवसंमतः

The immensely fortunate grandfather always dwells there, happily worshipped by the gods and the demons.

परम भाग्यशाली पितामह सदैव वहाँ निवास करते हैं और देवताओं तथा दानवों द्वारा प्रसन्नतापूर्वक पूजित होते हैं।

पुष्करेषु महाभाग देवाः सर्षिपुरोगमाः सिद्धिं समभिसंप्राप्ताः पुण्येन महतान्विताः

O immensely fortunate one! It was in Puṣkara that the gods, with the riṣi-s at the forefront, attained salvation and great merits.

हे परम भाग्यशाली! यह पुष्कर में था कि देवताओं ने, ऋषियों के साथ, सबसे आगे मोक्ष और महान पुण्य प्राप्त किया था।

तत्राभिषेकं यः कुर्यात्पितृदेवार्चने रतः अश्वमेधं दशगुणं प्रवदन्ति मनीषिणः

The learned ones say that he who bathes there and worships the gods and the ancestors, obtains ten times the merits of an aśvamedha.

विद्वान लोग कहते हैं कि जो वहां स्नान करके देवताओं और पितरों की पूजा करता है, उसे अश्वमेध का दस गुना फल प्राप्त होता है।

अप्येकं भोजयेद्विप्रं पुष्करारण्यमाश्रितः तेनासौ कर्मणा भीष्म प्रेत्य चेह च मोदते

O Bhīṣma! He who goes to Puṣkara forest and feeds only a single brāhmaṇa, obtains through that deed happiness in this life and the afterlife.

हे भीष्म! जो व्यक्ति पुष्कर वन में जाकर केवल एक ब्राह्मण को भोजन कराता है, उसे इस जीवन में तथा परलोक में सुख प्राप्त होता है।

शाकमूलफलैर्वापि येन वर्तयते स्वयम् तद्वै दद्याद्ब्राह्मणाय श्रद्धावाननसूयकः तेनैव प्राप्नुयात्प्राज्ञो हयमेधफलं नरः

If he himself survives on vegetables, roots and fruits and faithfully and respectfully offers that to a brāhmaṇa, that wise man obtains the fruits of a horse sacrifice.

यदि वह स्वयं शाक, मूल और फल खाकर जीवित रहता है और श्रद्धापूर्वक और आदरपूर्वक उसे ब्राह्मण को अर्पित करता है, तो वह बुद्धिमान व्यक्ति घोड़े के यज्ञ का फल प्राप्त करता है।

ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यः शूद्रो वा राजसत्तम न वियोनिं व्रजन्त्येते स्नातास्तीर्थे महात्मनः

O supreme among kings! Great-souled brāhmana-s, kṣatriya-s, vaiśya-s and śūdra-s who bathe in this tīrtha are not reborn as inferior species.

हे राजाओं में श्रेष्ठ! इस तीर्थ में स्नान करने वाले महान आत्मा वाले ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र निम्न योनि के रूप में पुनर्जन्म नहीं लेते हैं।

कार्त्तिक्यां तु विशेषेण योऽभिगच्छेत पुष्करम् फलं तत्राक्षयं तस्य वर्धते भरतर्षभ

O bull among the Bhārata lineage! A man who specially goes to Puṣkara at the time of the full moon in the month of Kartika extends his merits and they become inexhaustible.

हे भरत वंश में बैल! जो मनुष्य कार्तिक मास की पूर्णिमा के समय विशेष रूप से पुष्कर जाता है, उसके पुण्य बढ़ जाते हैं और वे अक्षय हो जाते हैं।

सायं प्रातः स्मरेद्यस्तु पुष्कराणि कृताञ्जलिः उपस्पृष्टं भवेत्तेन सर्वतीर्थेषु भारत प्राप्नुयाच्च नरो लोकान्ब्रह्मणः सदनेऽक्षयान्

O descendant of the Bhārata lineage! He who joins his hands in salutation and remembers Puṣkara in the morning and the evening attains the fruits of bathing in all the tīrtha-s. That man obtains Brahmā's eternal world, without decay.

हे भरत वंश के वंशज! जो मनुष्य प्रातः और सायं हाथ जोड़कर नमस्कार करता है तथा पुष्कर का स्मरण करता है, उसे समस्त तीर्थों में स्नान का फल प्राप्त होता है। वह मनुष्य क्षय रहित ब्रह्मा के शाश्वत लोक को प्राप्त करता है।

जन्मप्रभृति यत्पापं स्त्रियो वा पुरुषस्य वा पुष्करे स्नातमात्रस्य सर्वमेव प्रणश्यति

Whatever sins a woman or a man has committed since birth are all instantly destroyed from bathing in Puṣkara.

स्त्री या पुरुष ने जन्म से लेकर जो भी पाप किये हों वे सभी पुष्कर में स्नान करने से तुरंत नष्ट हो जाते हैं।

यथा सुराणां सर्वेषामादिस्तु मधुसूदनः तथैव पुष्करं राजंस्तीर्थानामादिरुच्यते

O king! Just as Madhusūdana is the origin of all the gods, Puṣkara is known as the origin of all the tīrtha-s.

हे राजा! जिस प्रकार मधुसूदन सभी देवताओं के मूल हैं, उसी प्रकार पुष्कर को सभी तीर्थों के मूल के रूप में जाना जाता है।

उष्य द्वादश वर्षाणि पुष्करे नियतः शुचिः क्रतून्सर्वानवाप्नोति ब्रह्मलोकं च गच्छति

He who lives constantly and purely in Puṣkara for twelve years obtains all the sacrifices and attains Brahmā's world.

जो बारह वर्षों तक लगातार और शुद्ध रूप से पुष्कर में रहता है, वह सभी यज्ञों को प्राप्त करता है और ब्रह्मा की दुनिया को प्राप्त करता है।

यस्तु वर्षशतं पूर्णमग्निहोत्रमुपासते कार्त्तिकीं वा वसेदेकां पुष्करे सममेव तत्

He who performs agnihotra for one hundred years and he who lives in Puṣkara on the night of the full moon in Kartika are like equals.

जो एक सौ वर्ष तक अग्निहोत्र करता है और जो कार्तिक में पूर्णिमा की रात को पुष्कर में रहता है, वे समान हैं।

दुष्करं पुष्करं गन्तुं दुष्करं पुष्करे तपः दुष्करं पुष्करे दानं वस्तुं चैव सुदुष्करम्

It is difficult to go to Puṣkara. It is difficult to perform austerities in Puṣkara. It is difficult to donate in Puṣkara. It is extremely difficult to live there.

पुष्कर जाना कठिन है। पुष्कर में तपस्या करना कठिन है। पुष्कर में दान करना कठिन है। वहां रहना बेहद मुश्किल है.

उष्य द्वादशरात्रं तु नियतो नियताशनः प्रदक्षिणमुपावृत्तो जम्बूमार्गं समाविशेत्

Having lived in Puṣkara for twelve nights, restrained and with a controlled diet, one should circumambulate it and go to Jambūmārga.

बारह रातों तक पुष्कर में रहकर, संयमित और नियंत्रित आहार के साथ, उसकी परिक्रमा करनी चाहिए और जंबूमर्ग जाना चाहिए।

जम्बूमार्गं समाविश्य देवर्षिपितृसेवितम् अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति

Jambūmārga is frequented by the gods, the riṣi-s and the ancestors and once one has entered, one obtains the fruits of a horse sacrifice and goes to Viṣṇu's world.

जंबूमार्ग में अक्सर देवता, ऋषि-मुनि और पूर्वज आते हैं और एक बार इसमें प्रवेश करने के बाद, व्यक्ति को घोड़े के यज्ञ का फल प्राप्त होता है और वह विष्णु के लोक में जाता है।

तत्रोष्य रजनीः पञ्च षष्ठकालक्षमी नरः न दुर्गतिमवाप्नोति सिद्धिं प्राप्नोति चोत्तमाम्

A man who lives there for five nights and eats once in three days never confronts calamity and achieves supreme success.

जो मनुष्य वहां पांच रात रहता है और तीन दिन में एक बार भोजन करता है, उसे कभी विपत्ति का सामना नहीं करना पड़ता और उसे सर्वोच्च सफलता मिलती है।

जम्बूमार्गादुपावृत्तो गच्छेत्तण्डुलिकाश्रमम् न दुर्गतिमवाप्नोति स्वर्गलोके च पूज्यते

Having left Jambūmārga, one goes to Taṇḍūlikāśrama and never confronts calamity, being worshipped in heaven.

जम्बूमार्ग छोड़ने के बाद, कोई तंदुलिकाश्रम जाता है और उसे कभी भी विपत्ति का सामना नहीं करना पड़ता है, स्वर्ग में उसकी पूजा की जाती है।

अगस्त्यसर आसाद्य पितृदेवार्चने रतः त्रिरात्रोपोषितो राजन्नग्निष्टोमफलं लभेत्

O king! He who goes to Āgastya's lake and engages himself in worshipping the ancestors and the gods, residing there for three nights, obtains the merits of an agniṣṭoma.

हे राजा! जो अगस्त्य सरोवर के पास जाता है और तीन रात तक वहां रहकर पितरों और देवताओं की पूजा करता है, उसे अग्निष्टोम का पुण्य प्राप्त होता है।

शाकवृत्तिः फलैर्वापि कौमारं विन्दते पदम् कण्वाश्रमं समासाद्य श्रीजुष्टं लोकपूजितम्

He lives there on vegetables and fruits and obtains the supreme abode of Kumāra. He then reaches Kaṇva's hermitage, full of prosperity and worshipped in the world.

वह वहाँ सब्जियों और फलों पर रहता है और कुमार का परम धाम प्राप्त करता है। फिर वह समृद्धि से परिपूर्ण और दुनिया में पूजे जाने वाले कण्व के आश्रम में पहुँचता है।

धर्मारण्यं हि तत्पुण्यमाद्यं च भरतर्षभ यत्र प्रविष्टमात्रो वै पापेभ्यो विप्रमुच्यते

O bull among the Bhārata lineage! From the beginning, that has been a sacred forest, full of dharma. As soon as one enters there, one is freed from all sins.

हे भरत वंश में बैल! प्रारंभ से ही वह धर्म से परिपूर्ण एक पवित्र वन रहा है। वहां प्रवेश करते ही व्यक्ति सभी पापों से मुक्त हो जाता है।

अर्चयित्वा पितॄन्देवान्नियतो नियताशनः सर्वकामसमृद्धस्य यज्ञस्य फलमश्नुते

He who restrains himself and controls his diet there, worshipping the ancestors and the gods, obtains all the objects of desire and the fruits of all sacrifices.

जो पितरों और देवताओं की पूजा करके अपने आपको संयमित रखता है और अपने आहार पर नियंत्रण रखता है, उसे सभी कामनाओं की वस्तुएं और सभी यज्ञों का फल प्राप्त होता है।

प्रदक्षिणं ततः कृत्वा ययातिपतनं व्रजेत् हयमेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति तत्र वै

Having circumambulated it, one should go to the place where Yayāti fell. This gives one the merits from a horse sacrifice.

इसकी परिक्रमा करके उस स्थान पर जाना चाहिए जहाँ ययाति गिरे थे। इससे घोड़े की बलि का पुण्य प्राप्त होता है।

महाकालं ततो गच्छेन्नियतो नियताशनः कोटितीर्थमुपस्पृश्य हयमेधफलं लभेत्

Restrained and controlled in diet, one should then go to Mahākāla. Having bathed in Koṭitīrtha, one obtains the fruits of a horse sacrifice.

आहार-विहार में संयमित होकर, संयमित होकर, फिर महाकाल के पास जाना चाहिए। कोटितीर्थ में स्नान करने से मनुष्य को अश्व यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

ततो गच्छेत धर्मज्ञ पुण्यस्थानमुमापतेः नाम्ना भद्रवटं नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्

One who is learned in dharma should then go to the sacred place of Umā's consort. This is famous in the three worlds by the name of Bhadravaṭa.

जो व्यक्ति धर्म में विद्वान है, उसे उमा की पत्नी के पवित्र स्थान पर जाना चाहिए। यह तीनों लोकों में भद्रवत के नाम से प्रसिद्ध है।

तत्राभिगम्य चेशानं गोसहस्रफलं लभेत् महादेवप्रसादाच्च गाणपत्यमवाप्नुयात्

Having gone there and seen Īśāna, he obtains the fruits of donating one thousand cows. Through Mahādeva's grace, he obtains the status of a gāṇapatya.

वहां जाकर ईशान के दर्शन करने पर उसे एक हजार गायों के दान का फल प्राप्त होता है। महादेव की कृपा से उसे गाणपत्य का पद प्राप्त होता है।

नर्मदामथ चासाद्य नदीं त्रैलोक्यविश्रुताम् तर्पयित्वा पितॄन्देवानग्निष्टोमफलं लभेत्

One then goes on to the river named Narmadā, famous in the three worlds. Having offered oblations to the ancestors and the gods, one obtains the fruits of agniṣṭoma.

फिर वह तीनों लोकों में प्रसिद्ध नर्मदा नदी की ओर जाता है। पितरों और देवताओं को तर्पण करने से अग्निष्टोम का फल प्राप्त होता है।

दक्षिणं सिन्धुमासाद्य ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः अग्निष्टोममवाप्नोति विमानं चाधिरोहति

The brahmachari who is in control of his senses goes on to the southern waters, attains agniṣṭoma and ascends a celestial chariot.

ब्रह्मचारी जो अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण रखता है वह दक्षिणी जल में जाता है, अग्निष्टोम को प्राप्त करता है और एक दिव्य रथ पर चढ़ता है।

चर्मण्वतीं समासाद्य नियतो नियताशनः रन्तिदेवाभ्यनुज्ञातो अग्निष्टोमफलं लभेत्

Controlling himself and controlling his diet, he then goes to Carmaṇvatī, and obtaining Rantideva's permission, attains the fruits of agniṣṭoma.

स्वयं पर नियंत्रण रखते हुए और अपने आहार पर नियंत्रण रखते हुए, वह फिर कार्मण्वती के पास जाता है, और रंतिदेव की अनुमति प्राप्त करके, अग्निष्टोम का फल प्राप्त करता है।

ततो गच्छेत धर्मज्ञ हिमवत्सुतमर्बुदम् पृथिव्यां यत्र वै छिद्रं पूर्वमासीद्युधिष्ठिर

O Yudhiṣṭhira! O one learned in dharma! He then goes on to Arbuda, the son of the Himālaya-s. In earlier times, there used to be a hole in the earth here.

हे युधिष्ठिर! हे धर्म के विद्वान! फिर वह हिमालय के पुत्र अर्बुदा के पास जाता है। पहले के समय में यहां धरती में एक गड्ढा हुआ करता था।

तत्राश्रमो वसिष्ठस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतः तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत्

Vāsiṣṭha's hermitage, famous in the three worlds, is there. He who spends a single night there, obtains the fruits of one thousand cows.

तीनों लोकों में प्रसिद्ध वसिष्ठ का आश्रम वहीं है। जो वहाँ एक रात बिताता है, उसे एक हजार गौओं का फल प्राप्त होता है।

पिङ्गातीर्थमुपस्पृश्य ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः कपिलानां नरव्याघ्र शतस्य फलमश्नुते

O tiger among men! As a brahmachari in control of one's senses, one should bathe in Piṅgatīrtha and obtain the fruits from one hundred tawny cows.

हे मनुष्यों में बाघ! अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण रखने वाले ब्रह्मचारी के रूप में, व्यक्ति को पिंगतीर्थ में स्नान करना चाहिए और एक सौ तावी गायों से फल प्राप्त करना चाहिए।

ततो गच्छेत धर्मज्ञ प्रभासं लोकविश्रुतम् यत्र संनिहितो नित्यं स्वयमेव हुताशनः देवतानां मुखं वीर अनलोऽनिलसारथिः

O one learned in dharma! One then goes to Prabhāsa, famous in the worlds. The fire-god is himself always present there. The brave Analā is the mouth of the gods and has the wind for his chariot.

हे धर्म के विद्वान! फिर वह लोकों में प्रसिद्ध प्रभास के पास जाता है। अग्निदेव स्वयं वहां सदैव उपस्थित रहते हैं। वीर अनला देवताओं का मुख है और उसके रथ के लिए वायु है।

तस्मिंस्तीर्थवरे स्नात्वा शुचिः प्रयतमानसः अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलं प्राप्नोति मानवः

A man who bathes in that supreme tīrtha, pure and restrained in mind, obtains the fruits of both agniṣṭoma and atirātra.

जो मनुष्य शुद्ध और संयमित मन से उस परम तीर्थ में स्नान करता है, उसे अग्निष्टोम और अतिरात्र दोनों का फल प्राप्त होता है।

ततो गत्वा सरस्वत्याः सागरस्य च संगमे गोसहस्रफलं प्राप्य स्वर्गलोके महीयते दीप्यमानोऽग्निवन्नित्यं प्रभया भरतर्षभ

One then goes to the place where Sarasvatī unites with the ocean. O bull among the Bhārata lineage! He obtains the fruits of one thousand cows and attains the world of heaven, blazing in resplendence like the fire.

फिर व्यक्ति उस स्थान पर जाता है जहां सरस्वती सागर से मिलती है। हे भरत वंश में बैल! वह एक हजार गौओं का फल प्राप्त करता है और अग्नि के समान तेजस्वी होकर स्वर्ग लोक प्राप्त करता है।

त्रिरात्रमुषितस्तत्र तर्पयेत्पितृदेवताः प्रभासते यथा सोमो अश्वमेधं च विन्दति

One should stay there for three nights and offer oblations to the ancestors and the gods. One then shines like the moon and attains aśvamedha.

वहां तीन रात ठहरकर पितरों और देवताओं का तर्पण करना चाहिए। तब मनुष्य चंद्रमा की तरह चमकता है और अश्वमेध प्राप्त करता है।

वरदानं ततो गच्छेत्तीर्थं भरतसत्तम विष्णोर्दुर्वाससा यत्र वरो दत्तो युधिष्ठिर

O supreme among the Bhārata lineage! One then goes to the tīrtha where a boon was granted. O Yudhiṣṭhira! Durvāsa granted a boon to Viṣṇu there.

हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ! फिर व्यक्ति उस तीर्थ पर जाता है जहाँ उसे वरदान दिया गया था। हे युधिष्ठिर! वहां दुर्वासा ने विष्णु को वरदान दिया।

वरदाने नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् ततो द्वारवतीं गच्छेन्नियतो नियताशनः पिण्डारके नरः स्नात्वा लभेद्बहु सुवर्णकम्

A man who bathes where the boon was granted obtains the fruits of one thousand cows. Then, restrained and controlled in one's diet, one goes to Dvāravatī. A man who bathes in Piṇḍāraka obtains a lot of gold.

जो मनुष्य वरदान प्राप्त स्थान पर स्नान करता है उसे एक हजार गौदान का फल प्राप्त होता है। फिर, अपने आहार में संयमित और नियंत्रित होकर, व्यक्ति द्वारवती जाता है। जो मनुष्य पिंडारक में स्नान करता है उसे बहुत सारा सोना प्राप्त होता है।

तस्मिंस्तीर्थे महाभाग पद्मलक्षणलक्षिताः अद्यापि मुद्रा दृश्यन्ते तदद्भुतमरिंदम

O immensely fortunate one! It is extraordinary that in that tīrtha, even today, coins can be seen with the marlk of the lotus.

हे परम भाग्यशाली! यह असाधारण बात है कि उस तीर्थ में आज भी कमल के निशान वाले सिक्के देखे जा सकते हैं।

त्रिशूलाङ्कानि पद्मानि दृश्यन्ते कुरुनन्दन महादेवस्य सांनिध्यं तत्रैव भरतर्षभ

O destroyer of enemies! O descendant of the Kuru lineage! They are also marked with the signs of the trident. O bull among the Bhārata lineage! Mahādeva is always present there.

हे शत्रुओं का नाश करने वाले! हे कुरु वंश के वंशज! उन पर त्रिशूल के चिह्न भी अंकित हैं। हे भरत वंश में बैल! महादेव सदैव वहां उपस्थित रहते हैं।

सागरस्य च सिन्धोश्च संगमं प्राप्य भारत तीर्थे सलिलराजस्य स्नात्वा प्रयतमानसः

O descendant of the Bhārata lineage! One goes on to where the Sindhu unites with the ocean. With a restrained mind, one bathes in the waters of that king among tīrtha-s.

हे भरत वंश के वंशज! एक वहां जाता है जहां सिंधु सागर से मिल जाती है। मनुष्य संयमित मन से तीर्थों के बीच उस राजा के जल में स्नान करता है।

तर्पयित्वा पितॄन्देवानृषींश्च भरतर्षभ प्राप्नोति वारुणं लोकं दीप्यमानः स्वतेजसा

O bull among the Bhārata lineage! One offers oblations to the ancestors, the gods and the sages. One obtains the world of Vāruṇa and becomes resplendent in one's own energy.

हे भरत वंश में बैल! व्यक्ति पितरों, देवताओं और ऋषियों को तर्पण देता है। व्यक्ति वरुण लोक को प्राप्त कर लेता है और अपनी ही ऊर्जा से देदीप्यमान हो जाता है।

शङ्कुकर्णेश्वरं देवमर्चयित्वा युधिष्ठिर अश्वमेधं दशगुणं प्रवदन्ति मनीषिणः

O Yudhiṣṭhira! The wise ones say that by worshipping the god who is the lord of Śaṅkukarṇa, one obtains ten times an ashwamedha.

हे युधिष्ठिर! बुद्धिमान लोग कहते हैं कि शंकुकर्ण के स्वामी भगवान की पूजा करने से मनुष्य को दस गुना अश्वमेध प्राप्त होता है।

प्रदक्षिणमुपावृत्य गच्छेत भरतर्षभ तीर्थं कुरुवरश्रेष्ठ त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् दृमीति नाम्ना विख्यातं सर्वपापप्रमोचनम्

68 O bull among the Bhārata lineage! O supreme among the best of the Kuru lineage! After circumambulating it, one goes to the tīrtha that is famous in the three worlds. This is renowned by the name of Drimi and is the cleanser of all sins.

68 हे भरत वंश के बैल! हे सर्वश्रेष्ठ कुरु वंश में सर्वश्रेष्ठ! इसकी परिक्रमा करके मनुष्य तीनों लोकों में प्रसिद्ध तीर्थ को जाता है। यह द्रिमी नाम से प्रसिद्ध है तथा समस्त पापों का निवारण करने वाली है।

यत्र ब्रह्मादयो देवा उपासन्ते महेश्वरम् तत्र स्नात्वार्चयित्वा च रुद्रं देवगणैर्वृतम् जन्मप्रभृति पापानि कृतानि नुदते नरः

It is there that Brahmā and the other gods worshipped Māheśvara. A man who bathes there and worships Rudra, surrounded by the masses of the gods, removes all the sins he has committed since birth.

यहीं पर ब्रह्मा और अन्य देवताओं ने महेश्वर की पूजा की थी। जो मनुष्य वहां स्नान करता है और देवताओं के समूह से घिरा हुआ रुद्र की पूजा करता है, उसके जन्म से लेकर अब तक किए गए सभी पाप दूर हो जाते हैं।

दृमी चात्र नरश्रेष्ठ सर्वदेवैरभिष्टुता तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र हयमेधमवाप्नुयात्

It was there that Drimi, supreme among men, was honoured by all the gods. O best of men! Bathing there, one obtains a horse sacrifice.

यहीं पर मनुष्यों में सर्वोच्च ड्रिमी को सभी देवताओं द्वारा सम्मानित किया गया था। हे पुरुषश्रेष्ठ! वहां स्नान करने से घोड़े की बलि प्राप्त होती है।

जित्वा यत्र महाप्राज्ञ विष्णुना प्रभविष्णुना पुरा शौचं कृतं राजन्हत्वा दैवतकण्टकान्

O immensely intelligent one! O king! In earlier times, it was there that the lord Viṣṇu purified himself after slaying the thorns of the gods.

हे अत्यंत बुद्धिमान! हे राजा! पहले के समय में, यहीं पर भगवान विष्णु ने देवताओं के कांटों का वध करने के बाद खुद को शुद्ध किया था।

ततो गच्छेत धर्मज्ञ वसोर्धारामभिष्टुताम् गमनादेव तस्यां हि हयमेधमवाप्नुयात्

O one learned in dharma! One should then go to Vasudhārā, universally worshipped. From merely going there, one obtains a horse sacrifice.

हे धर्म के विद्वान! फिर व्यक्ति को सार्वभौमिक रूप से पूजित वसुधारा के पास जाना चाहिए। वहां जाने मात्र से ही घोड़े की बलि प्राप्त होती है।

स्नात्वा कुरुवरश्रेष्ठ प्रयतात्मा तु मानवः तर्प्य देवान्पितॄंश्चैव विष्णुलोके महीयते

O best among the supreme of the Kuru-s! By bathing there, controlling his soul and worshipping the gods and the ancestors, one is glorified in Viṣṇu's world.

हे कुरुश्रेष्ठ! वहां स्नान करके, अपनी आत्मा को वश में करके और देवताओं तथा पितरों की पूजा करके मनुष्य विष्णु के लोक में प्रतिष्ठित होता है।

तीर्थं चात्र परं पुण्यं वसूनां भरतर्षभ तत्र स्नात्वा च पीत्वा च वसूनां संमतो भवेत्

O bull among the Bhārata lineage! In that tīrtha, there is a sacred lake of the Vasu-s. Bathing there and drinking its water, one is favoured by the Vasu-s.

हे भरत वंश में बैल! उस तीर्थ में वसुओं का एक पवित्र सरोवर है। वहां स्नान करने और उसका जल पीने से वसुओं की कृपा प्राप्त होती है।

सिन्धूत्तममिति ख्यातं सर्वपापप्रणाशनम् तत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ लभेद्बहु सुवर्णकम्

O best of men! There is the famous Sindhūttama, the cleanser of all sins. Bathing there, one obtains a lot of gold.

हे पुरुषश्रेष्ठ! वहाँ प्रसिद्ध सिंधुत्तमा है, जो सभी पापों को साफ़ करने वाली है। वहां स्नान करने से बहुत सा सोना प्राप्त होता है।

ब्रह्मतुङ्गं समासाद्य शुचिः प्रयतमानसः ब्रह्मलोकमवाप्नोति सुकृती विरजा नरः

Having gone to Brahmātuṅga, pure and controlled in mind, a man who performs good deeds without any passion, attains the world of Brahmā.

ब्रह्मतुंग में जाकर, मन को शुद्ध और नियंत्रित करके, बिना किसी जुनून के अच्छे कर्म करने वाला व्यक्ति ब्रह्मा की दुनिया को प्राप्त करता है।

कुमारिकाणां शक्रस्य तीर्थं सिद्धनिषेवितम् तत्र स्नात्वा नरः क्षिप्रं शक्रलोकमवाप्नुयात्

There is Śākra's tīrtha named Kumārikā, frequented by the siddha-s. Having bathed there, a man swiftly attains Śākra's world.

कुमारिका नामक शक्र का तीर्थ है, जहां अक्सर सिद्ध लोग आते हैं। वहाँ स्नान करके मनुष्य शीघ्र ही शक्र लोक को प्राप्त हो जाता है।

रेणुकायाश्च तत्रैव तीर्थं देवनिषेवितम् तत्र स्नात्वा भवेद्विप्रो विमलश्चन्द्रमा यथा

There is another tīrtha named Reṇukā there, frequented by the gods. On bathing there, a brāhmaṇa becomes as unblemished as the moon.

वहां रेणुका नाम का एक और तीर्थ है, जहां देवता अक्सर आते रहते हैं। वहां स्नान करने पर ब्राह्मण चंद्रमा के समान निष्कलंक हो जाता है।

अथ पञ्चनदं गत्वा नियतो नियताशनः पञ्च यज्ञानवाप्नोति क्रमशो येऽनुकीर्तिताः

Controlled and restrained in diet, one should then go to Pāñcanada. As has been extolled, in due order, one obtains the five sacrifices.

आहार-विहार में संयमित होकर पंचानद पर जाना चाहिए। जैसा कि कहा गया है, उचित क्रम से व्यक्ति को पाँच यज्ञों की प्राप्ति होती है।

ततो गच्छेत धर्मज्ञ भीमायाः स्थानमुत्तमम् तत्र स्नात्वा तु योन्यां वै नरो भरतसत्तम

O one learned in dharma! One then goes to the supreme place known as Bhimasthana. O supreme among the Bhārata lineage! O king! Bathing in Yoni,

हे धर्म के विद्वान! फिर वह भीमस्थान नामक सर्वोच्च स्थान पर जाता है। हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ! हे राजा! योनि में स्नान,

देव्याः पुत्रो भवेद्राजंस्तप्तकुण्डलविग्रहः गवां शतसहस्रस्य फलं चैवाप्नुयान्महत्

a man becomes the son of a goddess and has a body adorned with golden earrings. He obtains the fruits of one hundred thousand cows.

एक आदमी देवी का पुत्र बन जाता है और उसका शरीर सोने की बालियों से सुशोभित होता है। उसे एक लाख गौओं का फल प्राप्त होता है।

गिरिमुञ्जं समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् पितामहं नमस्कृत्य गोसहस्रफलं लभेत्

Going to Girimunja and worshipping the grandfather, one obtains the fruits of a thousand cows.

गिरिमुञ्जा में जाकर पितामह की पूजा करने से सहस्र गोदान का फल प्राप्त होता है।

ततो गच्छेत धर्मज्ञ विमलं तीर्थमुत्तमम् अद्यापि यत्र दृश्यन्ते मत्स्याः सौवर्णराजताः

O one learned in dharma! Then one goes to the supreme tīrtha known as Vimalā. Even today, golden and silver fish can be seen there.

हे धर्म के विद्वान! फिर व्यक्ति उस परम तीर्थ को जाता है जिसे विमला के नाम से जाना जाता है। आज भी वहां सुनहरी और चांदी की मछलियां देखी जा सकती हैं।

तत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ वाजपेयमवाप्नुयात् सर्वपापविशुद्धात्मा गच्छेच्च परमां गतिम्

O best of men! Having bathed there, one obtains a horse sacrifice. Cleansed of all sins and pure in soul, one attains the supreme goal.

हे पुरुषश्रेष्ठ! वहां स्नान करने से अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है। सभी पापों से मुक्त और आत्मा में शुद्ध होकर व्यक्ति सर्वोच्च लक्ष्य प्राप्त कर लेता है।

ततो गच्छेत मलदां त्रिषु लोकेषु विश्रुताम् पश्चिमायां तु संध्यायामुपस्पृश्य यथाविधि

Then one should go to Malada, famous in the three worlds. At the time of the western sandhyā, one should perform ablutions in the ritual fashion.

फिर तीनों लोकों में प्रसिद्ध मालादा जाना चाहिए। पश्चिमी संध्या के समय व्यक्ति को विधिपूर्वक स्नान करना चाहिए।

चरुं नरेन्द्र सप्तार्चेर्यथाशक्ति निवेदयेत् पितॄणामक्षयं दानं प्रवदन्ति मनीषिणः

One should then offer cāru to the seven-flamed fire in accordance with one's powers. The learned say that such offerings to the ancestors become inexhaustible.

फिर व्यक्ति को अपनी शक्ति के अनुसार सात ज्वाला वाली अग्नि में चारु अर्पित करना चाहिए। विद्वान लोग कहते हैं कि पितरों को दिया गया ऐसा तर्पण अक्षय हो जाता है।

गवां शतसहस्रेण राजसूयशतेन च अश्वमेधसहस्रेण श्रेयान्सप्तार्चिषश्चरुः

Cāru offered to the seven-flamed fire is superior to a hundred thousand cows, a hundred royal sacrifices and one thousand horse sacrifices.

सात ज्वाला वाली अग्नि में अर्पित किया गया चरू एक लाख गायों, सौ शाही यज्ञों और एक हजार अश्व यज्ञों से भी श्रेष्ठ है।

ततो निवृत्तो राजेन्द्र वस्त्रापदमथाविशेत् अभिगम्य महादेवमश्वमेधफलं लभेत्

O Indra among men! From there, one should specifically go to Vastrapada. Having gone to Mahādeva there, one obtains the fruits of a horse sacrifice.

हे मनुष्यों में इंद्र! वहां से विशेष रूप से वस्त्रपाड़ा जाना चाहिए। वहाँ महादेव के पास जाने से मनुष्य को अश्व यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

मणिमन्तं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः एकरात्रोषितो राजन्नग्निष्टोमफलं लभेत्

O king! One then goes to Maṇimat. Practising brahmacarya, controlling one's mind and living there for one night, one obtains the fruits of agniṣṭoma.

हे राजा! एक फिर मनीमत में जाता है। ब्रह्मचर्य का पालन करके, अपने मन को वश में करके और एक रात वहां रहने से अग्निष्टोम का फल प्राप्त होता है।

अथ गच्छेत राजेन्द्र देविकां लोकविश्रुताम् प्रसूतिर्यत्र विप्राणां श्रूयते भरतर्षभ

O Indra among kings! O bull among the Bhārata lineage! Then one should go to Devikā, famous in the world. It has been heard that brāhmana-s were created there.

हे राजाओं में इन्द्र! हे भरत वंश में बैल! फिर संसार में प्रसिद्ध देविका के पास जाना चाहिए। ऐसा सुना गया है कि ब्राह्मणों की रचना वहीं हुई।

त्रिशूलपाणेः स्थानं च त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् देविकायां नरः स्नात्वा समभ्यर्च्य महेश्वरम्

This is the place of the wielder of the trident, famous in the three worlds. O bull among the Bhārata lineage! Bathing in Devikā and worshipping Māheśvara,

यह त्रिशूलधारी का स्थान है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। हे भरत वंश में बैल! देविका में स्नान करना और महेश्वर की पूजा करना,

यथाशक्ति चरुं तत्र निवेद्य भरतर्षभ सर्वकामसमृद्धस्य यज्ञस्य लभते फलम्

and offering cāru in accordance with one's capacity, a man obtains the fruits of a sacrifice that yields all desires.

और अपनी क्षमता के अनुसार चरु चढ़ाने से मनुष्य को यज्ञ का फल प्राप्त होता है जिससे सभी इच्छाएं पूरी होती हैं।

कामाख्यं तत्र रुद्रस्य तीर्थं देवर्षिसेवितम् तत्र स्नात्वा नरः क्षिप्रं सिद्धिमाप्नोति भारत

Rudra's tīrtha Kāmākhya, frequented by the divine sages, is also there. O descendant of the Bhārata lineage! Having bathed there, a man swiftly obtains success.

रुद्र का तीर्थ कामाख्या भी वहां है, जहां दिव्य ऋषि अक्सर आते रहते हैं। हे भरत वंश के वंशज! वहां स्नान करने से मनुष्य शीघ्र ही सफलता प्राप्त करता है।

यजनं याजनं गत्वा तथैव ब्रह्मवालुकाम् पुष्पन्यास उपस्पृश्य न शोचेन्मरणं ततः

Moving on to Yājana, Yājana and Brahmavāluka and touching the waters of Pushpam, one overcomes sorrow and death.

यजना, याजना और ब्रह्मवालुका की ओर आगे बढ़ने और पुष्पम के पानी को छूने से, व्यक्ति दुःख और मृत्यु पर काबू पा लेता है।

अर्धयोजनविस्तारां पञ्चयोजनमायताम् एतावद्देविकामाहुः पुण्यां देवर्षिसेविताम्

It is said that the sacred Devikā, frequented by devarṣi-s, is five yojanā-s long and half a yojanā wide.

ऐसा कहा जाता है कि पवित्र देविका, जहां देवर्षि अक्सर आते हैं, पांच योजन लंबी और आधा योजन चौड़ी है।

ततो गच्छेत धर्मज्ञ दीर्घसत्रं यथाक्रमम् यत्र ब्रह्मादयो देवाः सिद्धाश्च परमर्षयः दीर्घसत्रमुपासन्ते दक्षिणाभिर्यतव्रताः

O one learned in dharma! Then in due order, one should go to Dirghasatra. With Brahmā at the forefront, the gods, the siddha-s and the supreme riṣi-s performed a long sacrifice there, rigid in their vows and donating dakṣiṇa.

हे धर्म के विद्वान! फिर यथाविधि दीर्घसत्र में जाना चाहिए। ब्रह्मा को आगे रखते हुए, देवताओं, सिद्धों और सर्वोच्च ऋषियों ने अपनी प्रतिज्ञाओं और दान दक्षिणा में दृढ़ होकर एक लंबा यज्ञ किया।

गमनादेव राजेन्द्र दीर्घसत्रमरिंदम राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं प्राप्नोति मानवः

O Indra among kings! O destroyer of enemies! By going to Dirghasatra, a man obtains the fruits of a royal sacrifice and a horse sacrifice.

हे राजाओं में इन्द्र! हे शत्रुओं का नाश करने वाले! दीर्घसत्र में जाने से मनुष्य को राजयज्ञ तथा अश्वयज्ञ का फल प्राप्त होता है।

ततो विनशनं गच्छेन्नियतो नियताशनः गच्छत्यन्तर्हिता यत्र मरुपृष्ठे सरस्वती चमसे च शिवोद्भेदे नागोद्भेदे च दृश्यते

Then, controlled and restrained in one's diet, one should go to Vināśana. The Sarasvatī disappeared there in the midst of the desert and could again be seen in Camasa, Śivodbheda and Nāgodbheda.

फिर, अपने आहार पर नियंत्रण और संयम रखते हुए, व्यक्ति को विनाशन में जाना चाहिए। सरस्वती वहां रेगिस्तान के बीच में गायब हो गईं और उन्हें फिर से कैमासा, शिवोदभेदा और नागोदभेदा में देखा जा सका।

स्नात्वा च चमसोद्भेदे अग्निष्टोमफलं लभेत् शिवोद्भेदे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्

Bathing in Camasodbheda, one obtains the fruits of agniṣṭoma. Bathing in Śivodbheda, a man obtains the fruits of one thousand cows.

कैमसोदभेद में स्नान करने से अग्निष्टोम का फल प्राप्त होता है। शिवोद्भेद में स्नान करने से मनुष्य को एक हजार गोदान का फल प्राप्त होता है।

नागोद्भेदे नरः स्नात्वा नागलोकमवाप्नुयात् शशयानं च राजेन्द्र तीर्थमासाद्य दुर्लभम् शशरूपप्रतिच्छन्नाः पुष्करा यत्र भारत

Bathing in Nāgodbheda, a man obtains the world of the nāga-s. O Indra among kings! One moves on to Śaśayāna, a difficult tīrtha to attain. O descendant of the Bhārata lineage! Lotuses assume the form of rabbits there for an entire year.

नागोदभेद में स्नान करने से मनुष्य को नागलोक की प्राप्ति होती है। हे राजाओं में इन्द्र! व्यक्ति शशयान की ओर बढ़ता है, जिसे प्राप्त करना एक कठिन तीर्थ है। हे भरत वंश के वंशज! वहां कमल वर्ष भर तक खरगोश का रूप धारण कर लेते हैं।

सरस्वत्यां महाराज अनु संवत्सरं हि ते स्नायन्ते भरतश्रेष्ठ वृत्तां वै कार्त्तिकीं सदा

O Indra among kings! O best of the Bhārata lineage! O tiger among men! Bathing in the waters there, at the time of the full moon in the month of Kartika, one is always radiant like the moon.

हे राजाओं में इन्द्र! हे भरत वंश के सर्वश्रेष्ठ! हे मनुष्यों में बाघ! कार्तिक मास की पूर्णिमा के समय वहां के जल में स्नान करने से मनुष्य सदैव चंद्रमा के समान कान्तिमान रहता है।

तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र द्योतते शशिवत्सदा गोसहस्रफलं चैव प्राप्नुयाद्भरतर्षभ

O bull among the Bhārata lineage! One obtains the fruits of one thousand cows. O descendant of the Kuru lineage!

हे भरत वंश में बैल! एक हजार गौदान का फल प्राप्त होता है। हे कुरु वंश के वंशज!

कुमारकोटिमासाद्य नियतः कुरुनन्दन तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः गवामयमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्

Restrained, one should go on to Kumārakoṭi. Having bathed there, one should worship the ancestors and the gods. Thus one obtains the fruits of infinite cows and uplifts one's lineage.

संयमित होकर, व्यक्ति को कुमारकोटि की ओर जाना चाहिए। वहां स्नान करके पितरों और देवताओं का तर्पण करना चाहिए। इस प्रकार मनुष्य अनंत गौओं का फल प्राप्त करता है और अपने वंश का उत्थान करता है।

ततो गच्छेत धर्मज्ञ रुद्रकोटिं समाहितः पुरा यत्र महाराज ऋषिकोटिः समाहिता प्रहर्षेण च संविष्टा देवदर्शनकाङ्क्षया

O one learned in dharma! Restrained in soul, one then goes to Rudrakoṭi. O great king! In ancient times, one crore selfcontrolled sages assemble there, filled with great joy and desiring to see Rudra.

हे धर्म के विद्वान! आत्मा में संयमित होकर व्यक्ति रुद्रकोटि में जाता है। हे महान राजा! प्राचीन काल में, एक करोड़ संयमी ऋषि वहाँ एकत्रित होते थे, जो अत्यंत आनंद से भरे हुए थे और रुद्र के दर्शन की इच्छा रखते थे।

अहं पूर्वमहं पूर्वं द्रक्ष्यामि वृषभध्वजम् एवं संप्रस्थिता राजन्नृषयः किल भारत

O descendant of the Bhārata lineage! "I will be the first one to see Vṛṣadhvaja.", "I am the first to see him." O king! It is said that thus did the sages speak.

हे भरत वंश के वंशज! "मैं वृषभध्वज को देखने वाला पहला व्यक्ति होऊंगा।", "मैं उसे देखने वाला पहला व्यक्ति हूं।" हे राजा! ऐसा कहा जाता है कि ऋषियों ने ऐसा कहा था।

ततो योगेश्वरेणापि योगमास्थाय भूपते तेषां मन्युप्रणाशार्थमृषीणां भावितात्मनाम्

O lord of the earth! In an attempt to prevent those self-controlled sages from becoming angry, the lord of yoga resorted to yoga .

हे पृथ्वी के स्वामी! उन संयमी ऋषियों को क्रोधित होने से रोकने के प्रयास में, योग के स्वामी ने योग का सहारा लिया।

सृष्टा कोटिस्तु रुद्राणामृषीणामग्रतः स्थिता मया पूर्वतरं दृष्ट इति ते मेनिरे पृथक्

and created one crore Rudra-s, one before every sage. Each one separately thought, "I have seen him first."

और एक करोड़ रुद्र बनाए, प्रत्येक ऋषि से पहले एक। हर एक ने अलग-अलग सोचा, "मैंने उसे पहली बार देखा है।"

तेषां तुष्टो महादेव ऋषीणामुग्रतेजसाम् भक्त्या परमया राजन्वरं तेषां प्रदिष्टवान् अद्य प्रभृति युष्माकं धर्मवृद्धिर्भविष्यति

O king! Having been satisfied with the terrible energy of the sages and their supreme devotion, Mahādeva granted them a boon. "Your dharma will increase from today."

हे राजा! ऋषियों की भयानक ऊर्जा और उनकी सर्वोच्च भक्ति से संतुष्ट होकर, महादेव ने उन्हें वरदान दिया। "आज से तुम्हारा धर्म बढ़ेगा।"

तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र रुद्रकोट्यां नरः शुचिः अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्

O tiger among men! A pure man who bathes in Rudrakoṭi obtains the fruits of a horse sacrifice and rescues his lineage.

हे मनुष्यों में बाघ! जो शुद्ध मनुष्य रुद्रकोटि में स्नान करता है, उसे अश्व यज्ञ का फल प्राप्त होता है और वह अपने वंश का उद्धार करता है।

ततो गच्छेत राजेन्द्र संगमं लोकविश्रुतम् सरस्वत्या महापुण्यमुपासन्ते जनार्दनम्

O Indra among kings! From there, one should go to the confluence of Sarasvatī, famous in the world and extremely sacred, and worship Janārdana.

हे राजाओं में इन्द्र! वहां से जगत् में प्रसिद्ध तथा अत्यंत पवित्र सरस्वती के संगम पर जाकर जनार्दन का पूजन करना चाहिए।

यत्र ब्रह्मादयो देवा ऋषयः सिद्धचारणाः अभिगच्छन्ति राजेन्द्र चैत्रशुक्लचतुर्दशीम्

O Indra among kings! There the gods, the riṣi-s, the siddha-s and the cāraṇa-s, with Brahmā at the forefront, go on the fourteenth day of śuklapakṣa in the month of Caitra.

हे राजाओं में इन्द्र! वहाँ देवता, ऋषि, सिद्ध और चारण, ब्रह्मा के साथ सबसे आगे, चैत्र महीने के शुक्लपक्ष के चौदहवें दिन जाते हैं।

तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र विन्देद्बहु सुवर्णकम् सर्वपापविशुद्धात्मा ब्रह्मलोकं च गच्छति

Having bathed there, one obtains a lot of gold, is freed from all one's sins and one's soul is purified. One goes to the world of Brahmā.

वहां स्नान करने से बहुत सारा सोना प्राप्त होता है, सभी पापों से मुक्ति मिल जाती है और उसकी आत्मा शुद्ध हो जाती है। व्यक्ति ब्रह्मा के लोक में जाता है ।

ऋषीणां यत्र सत्राणि समाप्तानि नराधिप सत्रावसानमासाद्य गोसहस्रफलं लभेत्

O lord of men! On going to Satravasana, one obtains the fruits of one thousand cows. It is there that the sages completed their sacrifices."

हे मनुष्यों के स्वामी! सत्रवासन में जाने पर एक हजार गौदान का फल प्राप्त होता है। यहीं पर ऋषियों ने अपना यज्ञ पूरा किया था।"