वैशंपायन उवाच युधिष्ठिरस्तमासाद्य तपसा दग्धकिल्बिषम् अभ्यवादयत प्रीतः शिरसा नाम कीर्तयन्

Vaiśampāyana said: Having approached the ascetic, who had burnt away all his sins, Yudhiṣṭhira announced his name and happily greeted him, with his head bowed down.

वैशम्पायन ने कहा: उस तपस्वी के पास जाकर, जिसने अपने सभी पापों को भस्म कर दिया था, युधिष्ठिर ने उसके नाम की घोषणा की और सिर झुकाकर खुशी से उसका स्वागत किया।

ततः कृष्णा च भीमश्च यमौ चापि यशस्विनौ शिरोभिः प्राप्य राजर्षिं परिवार्योपतस्थिरे

After that, Kṛṣṇā, Bhīmā and the famous twins lowered their heads before the rājarṣi and stood there, surrounding him.

उसके बाद, कृष्ण, भीम और प्रसिद्ध जुड़वा बच्चों ने राजर्षि के सामने अपना सिर झुका लिया और उन्हें घेरकर वहीं खड़े हो गये।

तथैव धौम्यो धर्मज्ञः पाण्डवानां पुरोहितः यथान्यायमुपाक्रान्तस्तमृषिं संशितव्रतम्

In that fashion, Dhaumya, learned in dharma and the priest of the Pāṇḍava-s, approached the riṣi who was rigid in his vows, in accordance with propriety.

उसी प्रकार, धौम्य, धर्म में विद्वान और पांडवों के पुजारी, औचित्य के अनुसार, ऋषि के पास पहुंचे जो अपनी प्रतिज्ञाओं में कठोर थे।

अन्वजानात्स धर्मज्ञो मुनिर्दिव्येन चक्षुषा पाण्डोः पुत्रान्कुरुश्रेष्ठानास्यतामिति चाब्रवीत्

Through his divine sight, the sage who was learned in dharma had already recognized Pāṇḍu's sons, the best of the Kuru lineage, and greeting them, asked them to be seated.

धर्म के ज्ञाता ऋषि ने अपनी दिव्य दृष्टि से कुरु वंश में सर्वश्रेष्ठ पांडु पुत्रों को पहले ही पहचान लिया था और उनका अभिवादन करते हुए उन्हें बैठने के लिए कहा।

कुरूणामृषभं प्राज्ञं पूजयित्वा महातपाः सह भ्रातृभिरासीनं पर्यपृच्छदनामयम्

The great ascetic showed honours to the wise bull among the Kuru-s. When he was seated with his brothers, he asked him about his welfare.

महान तपस्वी ने कुरु-वंश के बीच बुद्धिमान बैल का सम्मान किया। जब वह अपने भाइयों के साथ बैठा तो उसने उनसे उनका कुशलक्षेम पूछा।

नानृते कुरुषे भावं कच्चिद्धर्मे च वर्तसे मतापित्रोश्च ते वृत्तिः कच्चित्पार्थ न सीदति

"Does your mind ever turn towards that which is not true or do you follow dharma? O Pārtha! Does your conduct towards your mother and father ever diminish?

"क्या तुम्हारा मन कभी उस ओर जाता है जो सत्य नहीं है या तुम धर्म का पालन करते हो? हे पार्थ! क्या तुम्हारा आचरण अपने माता और पिता के प्रति कभी कम होता है?"

कच्चित्ते गुरवः सर्वे वृद्धा वैद्याश्च पूजिताः कच्चिन्न कुरुषे भावं पार्थ पापेषु कर्मसु

Are your preceptors, all the elders and those who are learned worshipped by you? O Pārtha! Does your mind ever turn towards evil acts?

क्या आपके गुरु, सभी बुजुर्ग और विद्वान लोग आपकी पूजा करते हैं? हे पार्थ! क्या आपका मन कभी बुरे कामों की ओर जाता है?

सुकृतं प्रतिकर्तुं च कच्चिद्धातुं च दुष्कृतम् यथान्यायं कुरुश्रेष्ठ जानासि न च कत्थसे

O best of the Kuru lineage! Do you know how to reward a good deed and ignore an evil deed? Do you treat them according to the law and without any conceit?

हे कुरु वंश के श्रेष्ठ! क्या आप जानते हैं कि अच्छे काम का इनाम कैसे दिया जाता है और बुरे काम की उपेक्षा कैसे की जाती है? क्या आप उनके साथ कानून के मुताबिक और बिना किसी दंभ के व्यवहार करते हैं?

यथार्हं मानिताः कच्चित्त्वया नन्दन्ति साधवः वनेष्वपि वसन्कच्चिद्धर्ममेवानुवर्तसे

Do virtuous ones rejoice when such deserving ones are honoured by you? Though you dwell in the forest, do you follow that which is dharma?

जब आपके द्वारा ऐसे योग्य लोगों का सम्मान किया जाता है तो क्या गुणी लोग प्रसन्न होते हैं? यद्यपि आप वन में रहते हैं, फिर भी क्या आप धर्म का पालन करते हैं?

कच्चिद्धौम्यस्त्वदाचारैर्न पार्थ परितप्यते दानधर्मतपःशौचैरार्जवेन तितिक्षया

O Pārtha! Has Dhaumya been tormented by the way you treat him? Do you follow the dharma of donations, austerities, purity, uprightness and forbearance?

हे पार्थ! क्या धौम्य आपके साथ किये गये व्यवहार से परेशान हो गया है? क्या आप दान, तप, पवित्रता, ईमानदारी और सहनशीलता के धर्म का पालन करते हैं?

पितृपैतामहं वृत्तं कच्चित्पार्थानुवर्तसे कच्चिद्राजर्षियातेन पथा गच्छसि पाण्डव

O Pārtha! Do you follow the conduct of your fathers and grandfathers? O Pāṇḍava! Do you tread the path followed by the rājarṣi-s?

हे पार्थ! क्या आप अपने बाप-दादाओं के आचरण का अनुसरण करते हैं? हे पाण्डव! क्या आप राजर्षियों द्वारा अपनाये गये मार्ग पर चल रहे हैं?

स्वे स्वे किल कुले जाते पुत्रे नप्तरि वा पुनः पितरः पितृलोकस्थाः शोचन्ति च हसन्ति च

It is said that when a son or a grandson is born in one's lineage, the ancestors in the world of the ancestors either sorrow or laugh.

ऐसा कहा जाता है कि जब किसी के वंश में पुत्र या पौत्र का जन्म होता है, तो पितृलोक में पितृगण या तो दुःखी होते हैं या हँसते हैं।

किं न्वस्य दुष्कृतेऽस्माभिः संप्राप्तव्यं भविष्यति किं चास्य सुकृतेऽस्माभिः प्राप्तव्यमिति शोभनम्

"What will happen to us if he performs evil deeds? Or will we prosper because he performs good deeds?"

"यदि वह बुरे कर्म करेगा तो हमारा क्या होगा? या क्या वह अच्छे कर्म करेगा तो हम सफल होंगे?"

पिता माता तथैवाग्निर्गुरुरात्मा च पञ्चमः यस्यैते पूजिताः पार्थ तस्य लोकावुभौ जितौ

O Pārtha! He who honours his father, his mother, the fire, the preceptor and his own soul as the fifth, conquers both the worlds.

हे पार्थ! जो अपने पिता, अपनी माता, अग्नि, गुरु और अपनी आत्मा को पंचम मानकर सम्मान करता है, वह दोनों लोकों पर विजय प्राप्त करता है।

अब्भक्षा वायुभक्षाश्च प्लवमाना विहायसा जुषन्ते पर्वतश्रेष्ठमृषयः पर्वसंधिषु

There are riṣi-s who live on water and on the wind. At the time of parvasandhi, they fly through the air and visit this greatest of mountains.

ऐसे ऋषि हैं जो पानी और हवा पर रहते हैं। पर्वसंधि के समय, वे हवा में उड़ते हैं और इस महानतम पर्वत पर जाते हैं।

कामिनः सह कान्ताभिः परस्परमनुव्रताः दृश्यन्ते शैलशृङ्गस्थास्तथा किंपुरुषा नृप

O king! Kimpuruṣa-s, lovers with their beloveds, devoted to each other, can be seen on the peaks of this mountain.

हे राजा! इस पर्वत की चोटियों पर किम्पुरुषों, अपनी प्रेमिकाओं के साथ एक-दूसरे के प्रति समर्पित प्रेमियों को देखा जा सकता है।

अरजांसि च वासांसि वसानाः कौशिकानि च दृश्यन्ते बहवः पार्थ गन्धर्वाप्सरसां गणाः

O Pārtha! Many masses of gāndharva-s and āpsara-s can be seen. They are attired in spotless garments and in those made of silk.

हे पार्थ! गन्धर्वों और अप्सराओं की अनेक भीड़ देखी जा सकती है। वे बेदाग वस्त्र और रेशम से बने वस्त्र पहनते हैं।

विद्याधरगणाश्चैव स्रग्विणः प्रियदर्शनाः महोरगगणाश्चैव सुपर्णाश्चोरगादयः

There are masses of handsome and garlanded vidyādhara-s and masses of great serpents, giant birds and other serpents.

वहाँ सुन्दर और मालाधारी विद्याधरों और बड़े-बड़े साँपों, विशाल पक्षियों और अन्य साँपों की भीड़ है।

अस्य चोपरि शैलस्य श्रूयते पर्वसंधिषु भेरीपणवशङ्खानां मृदङ्गानां च निस्वनः

At the time of parvasandhi, the sounds of kettledrums, paṇava-s, conch shells and drums can be heard on this mountain.

पर्वसंधि के समय इस पर्वत पर नगाड़े, पणव, शंख और नगाड़ों की आवाजें सुनी जा सकती हैं।

इहस्थैरेव तत्सर्वं श्रोतव्यं भरतर्षभाः न कार्या वः कथंचित्स्यात्तत्राभिसरणे मतिः

O bull among the Bhārata lineage! You can hear all of that from this place. But you should never act or think so as to venture closer.

हे भरत वंश में बैल! आप इस जगह से वह सब सुन सकते हैं। लेकिन आपको कभी भी करीब आने के लिए ऐसा कार्य या विचार नहीं करना चाहिए।

न चाप्यतः परं शक्यं गन्तुं भरतसत्तमाः विहारो ह्यत्र देवानाममानुषगतिस्तु सा

O supreme among the Bhārata lineage! Beyond this point, it is impossible to go. That place is the sporting ground of the gods, beyond the access of humans.

हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ! इस बिंदु से आगे जाना असंभव है. वह स्थान मनुष्यों की पहुंच से परे देवताओं की क्रीड़ास्थली है।

ईषच्चपलकर्माणं मनुष्यमिह भारत द्विषन्ति सर्वभूतानि ताडयन्ति च राक्षसाः

O descendant of the Bhārata lineage! At that spot, all beings hate the fickle deeds of humans and rākṣasa-s chastise them.

हे भरत वंश के वंशज! उस स्थान पर, सभी प्राणी मनुष्यों के चंचल कर्मों से घृणा करते हैं और राक्षस उन्हें दंडित करते हैं।

अभ्यतिक्रम्य शिखरं शैलस्यास्य युधिष्ठिर गतिः परमसिद्धानां देवर्षीणां प्रकाशते

O Yudhiṣṭhira! Beyond the peak of this mountain can be seen the radiant objective of devarṣi-s, those who are supremely successful.

हे युधिष्ठिर! इस पर्वत के शिखर से परे देवर्षियों, जो परम सफल हैं, का उज्ज्वल उद्देश्य देखा जा सकता है।

चापलादिह गच्छन्तं पार्थ यानमतः परम् अयःशूलादिभिर्घ्नन्ति राक्षसाः शत्रुसूदन

O Pārtha! O destroyer of enemies! If one is fickle enough to continue on the journey beyond this point, the rākṣasa-s kill him with iron spears and other means.

हे पार्थ! हे शत्रुओं का नाश करने वाले! यदि कोई इस बिंदु से आगे की यात्रा जारी रखने के लिए पर्याप्त रूप से चंचल है, तो राक्षस उसे लोहे के भाले और अन्य तरीकों से मार देते हैं।

अप्सरोभिः परिवृतः समृद्ध्या नरवाहनः इह वैश्रवणस्तात पर्वसंधिषु दृश्यते

At the time of parvasandhi, Vaiśravaṇa Naravāhana can be seen there in his prosperity, surrounded by āpsara-s.

पर्वसंधि के समय, वैश्रवण नरवाहन को अप्सराओं से घिरे हुए अपनी समृद्धि में देखा जा सकता है।

शिखरे तं समासीनमधिपं सर्वरक्षसाम् प्रेक्षन्ते सर्वभूतानि भानुमन्तमिवोदितम्

All the beings then see the lord of the rākṣasa-s seated on the peak of the mountain, as resplendent as the rising sun.

तब सभी प्राणी पर्वत के शिखर पर उगते सूर्य के समान देदीप्यमान राक्षसराज को बैठे हुए देखते हैं।

देवदानवसिद्धानां तथा वैश्रवणस्य च गिरेः शिखरमुद्यानमिदं भरतसत्तम

O supreme among the Bhārata lineage! The peak of that mountain is the sporting ground of gods, dānava-s, siddha-s and Vaiśravaṇa.

हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ! उस पर्वत का शिखर देवताओं, दानवों, सिद्धों और वैश्रवण की क्रीड़ास्थली है।

उपासीनस्य धनदं तुम्बुरोः पर्वसंधिषु गीतसामस्वनस्तात श्रूयते गन्धमादने

O son! At the time of parvasandhi, Tumburu worships the lord of riches there and the sounds of his songs and hymns can be heard on Gandhamādana.

हे वत्स पर्वसंधि के समय, तुम्बुरु वहां धन के स्वामी की पूजा करता है और उसके गीतों और भजनों की ध्वनियाँ गंधमादन पर सुनी जा सकती हैं।

एतदेवंविधं चित्रमिह तात युधिष्ठिर प्रेक्षन्ते सर्वभूतानि बहुशः पर्वसंधिषु

O son! O Yudhiṣṭhira! At the time of parvasandhi, all the many different beings witness this wonderful sight here.

हे वत्स हे युधिष्ठिर! पर्वसंधि के समय सभी भिन्न-भिन्न प्राणी यहाँ इस अद्भुत दृश्य के साक्षी बनते हैं।

भुञ्जानाः सर्वभोज्यानि रसवन्ति फलानि च वसध्वं पाण्डवश्रेष्ठा यावदर्जुनदर्शनम्

O best of the Pāṇḍava-s! Dwell here. Live on succulent fruit and other tasty food, until you see Arjuna.

हे पांडवश्रेष्ठ! यहीं निवास करो. जब तक तुम अर्जुन को न देख लो, तब तक रसीले फल और अन्य स्वादिष्ट भोजन पर जीवित रहो।

न तात चपलैर्भाव्यमिह प्राप्तैः कथंचन उषित्वेह यथाकामं यथाश्रद्धं विहृत्य च ततः शस्त्रभृतां श्रेष्ठ पृथिवीं पालयिष्यसि

O son! Now that you have reached this place, you should never be fickle. O best of those who wield weapons! After living here, as you desire, and sporting yourself, you will protect the earth."

हे वत्स अब जब आप इस स्थान पर पहुँच गये हैं तो आपको कभी भी चंचल नहीं होना चाहिए। हे हथियार चलाने वालों में श्रेष्ठ! अपनी इच्छानुसार यहाँ रहकर और खेल-कूदकर तुम पृथ्वी की रक्षा करोगे।"