अष्टावक्र उवाच अन्धस्य पन्था बधिरस्य पन्थाः; स्त्रियः पन्था वैवधिकस्य पन्थाः राज्ञः पन्था ब्राह्मणेनासमेत्य; समेत्य तु ब्राह्मणस्यैव पन्थाः

Aṣṭāvakra said: "The road belongs to a blind one. The road belongs to a deaf one. The road belongs to a woman. The road belongs to a bearer of loads. The road belongs to a king. But when a brāhmaṇa is encountered on the way, the road must belong to the brāhmaṇa."

अष्टावक्र ने कहा: "सड़क अंधे की है। सड़क बहरे की है। सड़क स्त्री की है। सड़क बोझ ढोने वाले की है। सड़क राजा की है। लेकिन जब रास्ते में कोई ब्राह्मण मिले, तो सड़क ब्राह्मण की होनी चाहिए।"

राजोवाच पन्था अयं तेऽद्य मया निसृष्टो; येनेच्छसे तेन कामं व्रजस्व न पावको विद्यते वै लघीया;निन्द्रोऽपि नित्यं नमते ब्राह्मणानाम्

The king replied: "Then I now give up this road to you. Travel whichever way you desire. There is no fire that is a minor one. Even Indra always bows down before brāhmana-s."

राजा ने उत्तर दिया: "तो फिर मैं अब यह रास्ता तुम्हारे लिए छोड़ता हूं। जिस रास्ते तुम चाहो यात्रा करो। ऐसी कोई आग नहीं है जो मामूली हो। यहां तक ​​कि इंद्र भी हमेशा ब्राह्मणों के सामने झुकते हैं।"

अष्टावक्र उवाच यज्ञं द्रष्टुं प्राप्तवन्तौ स्व तात; कौतूहलं नौ बलवद्वै विवृद्धम् आवां प्राप्तावतिथी संप्रवेशं; काङ्क्षावहे द्वारपते तवाज्ञाम्

Aṣṭāvakra said: "O son! We have come to see the sacrifice. Our curiousity cannot be greater. We have come as guests. Let us enter. O gatekeeper! We are waiting for your command.

अष्टावक्र ने कहाः "हे पुत्र! हम यज्ञ देखने आये हैं। हमारी जिज्ञासा इससे बढ़कर नहीं हो सकती। हम अतिथि बनकर आये हैं। आइये, प्रवेश करें। हे द्वारपाल! हम आपके आदेश की प्रतीक्षा कर रहे हैं।"

ऐन्द्रद्युम्नेर्यज्ञदृशाविहावां; विवक्षू वै जनकेन्द्रं दिदृक्षू न वै क्रोधाद्व्याधिनैवोत्तमेन; संयोजय द्वारपाल क्षणेन

We wish to see the sacrifice of Indradyumna's son. We wish to see and speak to King Janaka. O gatekeeper! We are being consumed with anger and let that not cause affliction to you."

हम इन्द्रद्युम्न के पुत्र का बलिदान देखना चाहते हैं। हम राजा जनक को देखना और उनसे बात करना चाहते हैं। हे द्वारपाल! हम क्रोध से भस्म हो रहे हैं और इससे तुम्हें कष्ट न हो।”

द्वारपाल उवाच बन्देः समादेशकरा वयं स्म; निबोध वाक्यं च मयेर्यमाणम् न वै बालाः प्रविशन्त्यत्र विप्रा; वृद्धा विद्वांसः प्रविशन्ति द्विजाग्र्याः

The gatekeeper said: "We are bound by the commands of Bandī. Listen to the words I utter. No brāhmana-s who are children will be allowed entry. Only the old and the learned, the best of brāhmana-s will be allowed to enter."

द्वारपाल ने कहा: "हम बंदी की आज्ञा से बंधे हैं। मेरे द्वारा बोले गए शब्दों को सुनो। किसी भी ब्राह्मण-जो बच्चे हैं, को प्रवेश की अनुमति नहीं दी जाएगी। केवल बूढ़े और विद्वान, सर्वश्रेष्ठ ब्राह्मण-को ही प्रवेश की अनुमति दी जाएगी।"

अष्टावक्र उवाच यद्यत्र वृद्धेषु कृतः प्रवेशो; युक्तं मम द्वारपाल प्रवेष्टुम् वयं हि वृद्धाश्चरितव्रताश्च; वेदप्रभावेन प्रवेशनार्हाः

Aṣṭāvakra replied: "O gatekeeper! If entry is allowed to the aged, then I have a right to enter. We are aged because we have observed vows. We have a right to enter because of our knowledge of the Veda-s.

अष्टावक्र ने उत्तर दिया: "हे द्वारपाल! यदि वृद्धों को प्रवेश की अनुमति है, तो मुझे प्रवेश करने का अधिकार है। हम वृद्ध हैं क्योंकि हमने व्रतों का पालन किया है। वेदों के बारे में हमारे ज्ञान के कारण हमें प्रवेश करने का अधिकार है।

शुश्रूषवश्चापि जितेन्द्रियाश्च; ज्ञानागमे चापि गताः स्म निष्ठाम् न बाल इत्यवमन्तव्यमाहु;र्बालोऽप्यग्निर्दहति स्पृश्यमानः

We have served and are in control of our senses. We have faithfully trodden the path of knowledge. It is said that children should not be slighted. If touched, a young fire also burns."

हमने सेवा की है और हम अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण रखते हैं। हम ईमानदारी से ज्ञान के मार्ग पर चले हैं। कहा जाता है कि बच्चों का तिरस्कार नहीं करना चाहिए। छू लिया तो जवान आग भी जल जाती है।”

द्वारपाल उवाच सरस्वतीमीरय वेदजुष्टा;मेकाक्षरां बहुरूपां विराजम् अङ्गात्मानं समवेक्षस्व बालं; किं श्लाघसे दुर्लभा वादसिद्धिः

The gatekeeper said: "If you know, recite the single-syllabled and many-formed verse invoking Sarasvatī. Look at your limbs. You are a child. Do not boast. It is difficult to obtain success in debates."

द्वारपाल ने कहा: "यदि आप जानते हैं, तो सरस्वती का आह्वान करने वाले एक-अक्षर और बहु-आकार वाले श्लोक का पाठ करें। अपने अंगों को देखें। आप एक बच्चे हैं। घमंड न करें। वाद-विवाद में सफलता प्राप्त करना कठिन है।"

अष्टावक्र उवाच न ज्ञायते कायवृद्ध्या विवृद्धि;र्यथाष्ठीला शाल्मलेः संप्रवृद्धा ह्रस्वोऽल्पकायः फलितो विवृद्धो; यश्चाफलस्तस्य न वृद्धभावः

Aṣṭāvakra replied: "Age cannot be deduced from the growth of the body, just as the number of knots on a śālmali tree does not indicate its age. Whether it is short or small in form, it is aged because it is full of fruit. A tree without fruit has no traits of age."

अष्टावक्र ने उत्तर दिया: "शरीर की वृद्धि से आयु का अनुमान नहीं लगाया जा सकता है, जैसे शाल्मली वृक्ष पर गांठों की संख्या उसकी आयु का संकेत नहीं देती है। चाहे वह आकार में छोटा हो या छोटा, वह बूढ़ा है क्योंकि वह फलों से भरा है। फल के बिना एक पेड़ में उम्र का कोई लक्षण नहीं होता है।"

द्वारपाल उवाच वृद्धेभ्य एवेह मतिं स्म बाला; गृह्णन्ति कालेन भवन्ति वृद्धाः न हि ज्ञानमल्पकालेन शक्यं; कस्माद्बालो वृद्ध इवावभाषसे

The gatekeeper said: "The young receive intelligence from the old, and in due course of time, become aged too. It is impossible to obtain learning in a short time. Therefore, despite being a child, why do you speak as if aged?"

द्वारपाल ने कहा: "युवा वृद्धों से बुद्धि प्राप्त करते हैं और समय के साथ वृद्ध भी हो जाते हैं। अल्प समय में विद्या प्राप्त करना असंभव है। इसलिए बालक होते हुए भी तुम वृद्धों के समान क्यों बोलते हो?"

अष्टावक्र उवाच न तेन स्थविरो भवति येनास्य पलितं शिरः बालोऽपि यः प्रजानाति तं देवाः स्थविरं विदुः

Aṣṭāvakra replied: One does not become old because one's hair has turned white. The gods know that, a child who is learned is old.

अष्टावक्र ने उत्तर दिया: कोई व्यक्ति बूढ़ा नहीं हो जाता क्योंकि उसके बाल सफेद हो गए हैं। देवता जानते हैं कि, जो बालक विद्वान होता है, वह बूढ़ा होता है।

न हायनैर्न पलितैर्न वित्तेन न बन्धुभिः ऋषयश्चक्रिरे धर्मं योऽनूचानः स नो महान्

The riṣi-s have not decreed that the merit of dharma depends on years, grey hair, riches or relatives.

ऋषियों ने यह आदेश नहीं दिया है कि धर्म की योग्यता वर्षों, सफ़ेद बालों, धन या रिश्तेदारों पर निर्भर करती है।

दिदृक्षुरस्मि संप्राप्तो बन्दिनं राजसंसदि निवेदयस्व मां द्वाःस्थ राज्ञे पुष्करमालिने

One who has learning is great. I have come here to meet Bandī in the king's presence. Go and announce this now to the king who is garlanded with lotuses.

जिसके पास विद्या है वह महान है। मैं यहाँ बादशाह के सामने बन्दी से मिलने आया हूँ। अभी जाकर कमलों की माला पहने हुए राजा को इसकी सूचना दो।

द्रष्टास्यद्य वदतो द्वारपाल; मनीषिभिः सह वादे विवृद्धे उताहो वाप्युच्चतां नीचतां वा; तूष्णीं भूतेष्वथ सर्वेषु चाद्य

O gatekeeper! Today, you will witness me engaged in a debate with the learned. I may become superior, or I may become inferior, when all the others become silent today."

हे द्वारपाल! आज आप मुझे विद्वानों के साथ शास्त्रार्थ करते हुए देखेंगे। मैं श्रेष्ठ हो सकता हूं, या मैं निम्नतर हो सकता हूं, जब आज बाकी सभी चुप हो जाएंगे।"

द्वारपाल उवाच कथं यज्ञं दशवर्षो विशेस्त्वं; विनीतानां विदुषां संप्रवेश्यम् उपायतः प्रयतिष्ये तवाहं; प्रवेशने कुरु यत्नं यथावत्

The gatekeeper said: "You are only ten years old. How can you enter a sacrifice reserved for entry to the humble and the learned? I will have to devise a means for you to enter. But you must take due care."

द्वारपाल ने कहा: "आप केवल दस वर्ष के हैं। आप विनम्र और विद्वानों के प्रवेश के लिए आरक्षित यज्ञ में कैसे प्रवेश कर सकते हैं? मुझे आपके प्रवेश के लिए एक साधन तैयार करना होगा। लेकिन आपको उचित सावधानी बरतनी होगी।"

अष्टावक्र उवाच भो भो राजञ्जनकानां वरिष्ठ; सभाज्यस्त्वं त्वयि सर्वं समृद्धम् त्वं वा कर्ता कर्मणां यज्ञियानां; ययातिरेको नृपतिर्वा पुरस्तात्

Aṣṭāvakra said: "O king! O supreme among those of the Janaka lineage! You are worthy of praise. You have all the riches. You are the performer of sacrificial deeds, like King Yayāti was the only one in ancient times.

अष्टावक्र ने कहा: "हे राजा! हे जनक वंश के सर्वश्रेष्ठ! आप प्रशंसा के पात्र हैं। आपके पास सभी धन हैं। आप यज्ञ कर्म करने वाले हैं, जैसे प्राचीन काल में राजा ययाति ही थे।

विद्वान्बन्दी वेदविदो निगृह्य; वादे भग्नानप्रतिशङ्कमानः त्वया निसृष्टैः पुरुषैराप्तकृद्भि;र्जले सर्वान्मज्जयतीति नः श्रुतम्

We have heard that the wise Bandī, after defeating those who know the Veda-s in debate, employs your servants to immerse those broken ones in water.

हमने सुना है कि बुद्धिमान बन्दी वेदों के जानने वालों को शास्त्रार्थ में परास्त करके उन टूटे हुए टुकड़ों को जल में विसर्जित करने के लिये आपके सेवकों को नियुक्त करते हैं।

स तच्छ्रुत्वा ब्राह्मणानां सकाशा;द्ब्रह्मोद्यं वै कथयितुमागतोऽस्मि क्वासौ बन्दी यावदेनं समेत्य; नक्षत्राणीव सविता नाशयामि

Having heard this from the brāhmana-s, I have come here today to engage in debate. Where is Bandī? Where can I find him? I will destroy him today, like the sun causing the stars to fade."

ब्राह्मणों से यह सुनकर मैं आज यहां शास्त्रार्थ करने आया हूं। बंदी कहाँ है? मैं उसे कहाँ पा सकता हूँ? मैं आज उसे वैसे ही नष्ट कर दूँगा, जैसे सूर्य तारों को नष्ट कर देता है।"

राजोवाच आशंससे बन्दिनं त्वं विजेतु;मविज्ञात्वा वाक्यबलं परस्य विज्ञातवीर्यैः शक्यमेवं प्रवक्तुं; दृष्टश्चासौ ब्राह्मणैर्वादशीलैः

The king replied: "You hope to vanquish Bandī without knowing the other's power with words. Those who know his powers are incapable of speaking thus. He has been tested by brāhmana-s skilled in debate."

राजा ने उत्तर दिया: "आप शब्दों से दूसरे की शक्ति को जाने बिना बंदी को परास्त करने की आशा करते हैं। जो लोग उसकी शक्तियों को जानते हैं वे इस प्रकार बोलने में असमर्थ हैं। वाद-विवाद में कुशल ब्राह्मणों द्वारा उसकी परीक्षा ली जा चुकी है।"

अष्टावक्र उवाच विवादितोऽसौ न हि मादृशैर्हि; सिंहीकृतस्तेन वदत्यभीतः समेत्य मां निहतः शेष्यतेऽद्य; मार्गे भग्नं शकटमिवाबलाक्षम्

Aṣṭāvakra said: "Those who debated were not like me. That made him like a lion and he roars thus. When he meets me today, he will be destroyed, like a cart on the road with its axle broken."

अष्टावक्र ने कहा: "जिन्होंने बहस की, वे मेरे जैसे नहीं थे। इसने उन्हें शेर की तरह बना दिया और वह इस तरह दहाड़ते हैं। जब वह आज मुझसे मिलेंगे, तो वह सड़क पर एक गाड़ी की तरह नष्ट हो जाएंगे, जिसकी धुरी टूट गई है।"

राजोवाच षण्णाभेर्द्वादशाक्षस्य चतुर्विंशतिपर्वणः यस्त्रिषष्टिशतारस्य वेदार्थं स परः कविः

The king replied: "He alone is supremely wise who knows what has six parts, twelve axles, twenty-four segments and three hundred and sixty spokes."

राजा ने उत्तर दिया: "केवल वही परम बुद्धिमान है जो जानता है कि किस चीज़ के छह भाग, बारह धुरियाँ, चौबीस खंड और तीन सौ साठ तीलियाँ हैं।"

अष्टावक्र उवाच चतुर्विंशतिपर्व त्वां षण्णाभि द्वादशप्रधि तत्त्रिषष्टिशतारं वै चक्रं पातु सदागति

Aṣṭāvakra said: "May the wheel with twenty-four segments, six parts, twelve axles and three hundred and sixty spokes always protect you."

अष्टावक्र ने कहा: "चौबीस खंडों, छह हिस्सों, बारह धुरियों और तीन सौ साठ तीलियों वाला पहिया हमेशा आपकी रक्षा करे।"

राजोवाच वडवे इव संयुक्ते श्येनपाते दिवौकसाम् कस्तयोर्गर्भमाधत्ते गर्भं सुषुवतुश्च कम्

The king asked: "They are joined like horses and descend like hawks. Who among the gods gives them birth and who do they give birth to?"

राजा ने पूछा: "वे घोड़ों की तरह जुड़े हुए हैं और बाज की तरह उतरते हैं। देवताओं में से कौन उन्हें जन्म देता है और वे किसे जन्म देते हैं?"

अष्टावक्र उवाच मा स्म ते ते गृहे राजञ्शात्रवाणामपि ध्रुवम् वातसारथिराधत्ते गर्भं सुषुवतुश्च तम्

Aṣṭāvakra said: "O king! Let them steer away from your house and even from the houses of your enemies. The one with the wind as a charioteer gives them birth and they also give birth to him."

अष्टावक्र ने कहा: "हे राजा! उन्हें अपने घर से और यहां तक ​​कि अपने दुश्मनों के घरों से भी दूर चले जाओ। सारथी के रूप में हवा उन्हें जन्म देती है और वे भी उसे जन्म देते हैं।"

राजोवाच किं स्वित्सुप्तं न निमिषति किं स्विज्जातं न चोपति कस्य स्विद्धृदयं नास्ति किं स्विद्वेगेन वर्धते

The king asked: "What does not close its eyes when it sleeps? What does not move when it is born? What has no heart? What increases in speed when force is imposed?"

राजा ने पूछा: "वह कौन सी चीज़ है जो सोते समय अपनी आँखें बंद नहीं करती? वह कौन सी चीज़ है जो पैदा होने पर हिलती नहीं है? किस चीज़ में हृदय नहीं होता? किस चीज़ की गति बल लगाने पर बढ़ जाती है?"

अष्टावक्र उवाच मत्स्यः सुप्तो न निमिषत्यण्डं जातं न चोपति अश्मनो हृदयं नास्ति नदी वेगेन वर्धते

Aṣṭāvakra said: "A fish does not close its eyes when it sleeps. An egg does not move when it is born. A stone has no heart. A river increases in speed when force is imposed."

अष्टावक्र ने कहा: "मछली जब सोती है तो अपनी आँखें बंद नहीं करती है। जब अंडा पैदा होता है तो वह हिलता नहीं है। पत्थर में दिल नहीं होता है। जब बल लगाया जाता है तो नदी की गति बढ़ जाती है।"

राजोवाच न त्वा मन्ये मानुषं देवसत्त्वं; न त्वं बालः स्थविरस्त्वं मतो मे न ते तुल्यो विद्यते वाक्प्रलापे; तस्माद्द्वारं वितराम्येष बन्दी

The king replied: "I do not think that you are a man. You possess divine energy. You are not a child. I regard you as aged. There is no one who is your equal in the power of words. Therefore, I am throwing the gate open. There is Bandī."

राजा ने उत्तर दिया: "मुझे नहीं लगता कि आप एक आदमी हैं। आपके पास दिव्य ऊर्जा है। आप बच्चे नहीं हैं। मैं आपको वृद्ध मानता हूं। शब्दों की शक्ति में आपके बराबर कोई नहीं है। इसलिए, मैं द्वार खोल रहा हूं। वहां बंदी है।"