युधिष्ठिर उवाच उक्तं भगवता जन्म रामादीनां पृथक्पृथक् प्रस्थानकारणं ब्रह्मञ्श्रोतुमिच्छामि कथ्यताम्

Yudhiṣṭhira asked: "O illustrious one! You have separately related the births of Rāma and each of the others. O brāhmaṇa! Now I wish to hear about the reasons for their exile.

युधिष्ठिर ने पूछा: "हे महान! आपने राम और अन्य सभी के जन्मों का अलग-अलग वर्णन किया है। हे ब्राह्मण! अब मैं उनके वनवास के कारणों के बारे में सुनना चाहता हूं।

कथं दाशरथी वीरौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ प्रस्थापितौ वनं ब्रह्म मैथिली च यशस्विनी

Please recount it. O brāhmaṇa! Why were Dāśaratha's brave sons, Rāma and Lakṣmaṇa, and the famous Maithilī exiled to the forest?"

कृपया इसकी पुनर्गणना करें। हे ब्राह्मण! दशरथ के वीर पुत्रों, राम और लक्ष्मण और प्रसिद्ध मैथिली को वन में क्यों निर्वासित किया गया?"

मार्कण्डेय उवाच जातपुत्रो दशरथः प्रीतिमानभवन्नृपः क्रियारतिर्धर्मपरः सततं वृद्धसेविता

Mārkaṇḍeya said: "King Dāśaratha was delighted at sons being born. He was devoted to rites and to the practice of dharma. He always served his superiors.

मार्कंडेय ने कहा: "राजा दशरथ पुत्रों के जन्म से प्रसन्न थे। वह संस्कारों और धर्म के अभ्यास के प्रति समर्पित थे। उन्होंने हमेशा अपने वरिष्ठों की सेवा की।"

क्रमेण चास्य ते पुत्रा व्यवर्धन्त महौजसः वेदेषु सरहस्येषु धनुर्वेदे च पारगाः

In course of time, his sons grew and became greatly energetic. They became learned in the Veda-s and their secrets and were skilled in the use of weapons.

समय के साथ, उनके बेटे बड़े हो गए और बहुत ऊर्जावान हो गए। वे वेदों और उनके रहस्यों के ज्ञाता बन गये तथा अस्त्र-शस्त्र चलाने में कुशल हो गये।

चरितब्रह्मचर्यास्ते कृतदाराश्च पार्थिव यदा तदा दशरथः प्रीतिमानभवत्सुखी

O king! When they had completed the period of brahmacarya, they got married. At each such time, Dāśaratha was pleased and happy.

हे राजा! जब उन्होंने ब्रह्मचर्य की अवधि पूरी कर ली, तो उन्होंने विवाह कर लिया। ऐसे प्रत्येक समय पर, दशरथ प्रसन्न और खुश थे।

ज्येष्ठो रामोऽभवत्तेषां रमयामास हि प्रजाः मनोहरतया धीमान्पितुर्हृदयतोषणः

Among them, the eldest was Rāma and he was known thus because he pleased the subjects. He was charming and wise and was the delight of his father's heart.

उनमें सबसे बड़े राम थे और वे प्रजा को प्रसन्न करने के कारण इस प्रकार जाने जाते थे। वह आकर्षक और बुद्धिमान था और अपने पिता के हृदय को प्रसन्न करने वाला था।

ततः स राजा मतिमान्मत्वात्मानं वयोऽधिकम् मन्त्रयामास सचिवैर्धर्मज्ञैश्च पुरोहितैः

Then the king thought that he was too advanced in age. He consulted his advisers and the priests, who were learned about dharma,

तब राजा को लगा कि वह उम्र में बहुत बड़ा हो गया है। उन्होंने अपने सलाहकारों और धर्म के जानकार पुजारियों से सलाह ली,

अभिषेकाय रामस्य यौवराज्येन भारत प्राप्तकालं च ते सर्वे मेनिरे मन्त्रिसत्तमाः

about instating Rāma as the heir apparent. O descendant of the Bhārata lineage! All of them, the best of advisers, thought that the appropriate time had arrived.

राम को स्पष्ट उत्तराधिकारी के रूप में स्थापित करने के बारे में। हे भरत वंश के वंशज! उन सभी, सबसे अच्छे सलाहकारों ने सोचा कि उचित समय आ गया है।

लोहिताक्षं महाबाहुं मत्तमातङ्गगामिनम् दीर्घबाहुं महोरस्कं नीलकुञ्चितमूर्धजम्

His eyes were red. His arms were large. His gait was like that of a mad elephant. His arms were long. His chest was broad. He was dark in complexion. His hair was curled.

उसकी आंखें लाल थीं. उसकी भुजाएँ बड़ी थीं। उसकी चाल पागल हाथी जैसी थी। उसकी भुजाएँ लम्बी थीं। उनकी छाती चौड़ी थी. उसका रंग सांवला था. उसके बाल घुंघराले थे.

दीप्यमानं श्रिया वीरं शक्रादनवमं बले पारगं सर्वधर्माणां बृहस्पतिसमं मतौ

He was radiant, handsome and brave. He was like Śākra in his strength. He was learned in all dharma. He was like Bṛhaspati in his intelligence.

वह तेजस्वी, सुन्दर और बहादुर था। वह अपनी ताकत में शक्र के समान था। वह सभी धर्मों में विद्वान था। वह बुद्धि में बृहस्पति के समान था।

सर्वानुरक्तप्रकृतिं सर्वविद्याविशारदम् जितेन्द्रियममित्राणामपि दृष्टिमनोहरम्

Everyone was devoted to him. He was skilled in all forms of knowledge. He was in control of his senses. He was pleasant to behold, even to his enemies.

हर कोई उनके प्रति समर्पित था. वह सभी प्रकार के ज्ञान में कुशल थे। वह अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण रखता था। उसे देखना सुखद था, यहाँ तक कि उसके शत्रुओं को भी।

नियन्तारमसाधूनां गोप्तारं धर्मचारिणाम् धृतिमन्तमनाधृष्यं जेतारमपराजितम्

He controlled those who were not virtuous. He protected those who followed dharma. He had fortitude. He was unassailable. He was victorious. He could not be vanquished.

उन्होंने उन लोगों को नियंत्रित किया जो सदाचारी नहीं थे। उन्होंने धर्म का पालन करने वालों की रक्षा की। उनमें धैर्य था. वह अजेय था. वह विजयी रहा. उसे परास्त नहीं किया जा सका.

पुत्रं राजा दशरथः कौसल्यानन्दवर्धनम् संदृश्य परमां प्रीतिमगच्छत्कुरुनन्दन

O descendant of the Kuru lineage! King Dāśaratha looked at such a son, one who extended Kausalyā's joy, and was extremely delighted.

हे कुरु वंश के वंशज! राजा दशरथ ने ऐसे पुत्र को देखा, जिसने कौशल्या की प्रसन्नता को बढ़ाया, और अत्यंत प्रसन्न हुए।

चिन्तयंश्च महातेजा गुणान्रामस्य वीर्यवान् अभ्यभाषत भद्रं ते प्रीयमाणः पुरोहितम्

On thinking about the qualities of the valorous and immensely energetic Rāma, he happily spoke to his priest.

वीर और अत्यंत ऊर्जावान राम के गुणों के बारे में सोचने पर, उन्होंने खुशी से अपने पुजारी से बात की।

अद्य पुष्यो निशि ब्रह्मन्पुण्यं योगमुपैष्यति संभाराः संभ्रियन्तां मे रामश्चोपनिमन्त्र्यताम्

"O fortunate one! O brāhmaṇa! There is an auspicious conjunction of Puṣya nakṣatra today. Let all the requirements be gathered and let Rāma be invited."

"हे भाग्यवान! हे ब्राह्मण! आज पुष्य नक्षत्र का शुभ संयोग है। सभी आवश्यकताएं एकत्र कर ली जाएं और राम को आमंत्रित किया जाए।"

इति तद्राजवचनं प्रतिश्रुत्याथ मन्थरा कैकेयीमभिगम्येदं काले वचनमब्रवीत्

Hearing these words of the king, Mantharā went to Kaikeyī and spoke these words at the appropriate time.

राजा के ये वचन सुनकर मंथरा कैकेयी के पास गयी और उचित समय पर ये वचन कहे।

अद्य कैकेयि दौर्भाग्यं राज्ञा ते ख्यापितं महत् आशीविषस्त्वां संक्रुद्धश्चण्डो दशति दुर्भगे

"O Kaikeyī! The king has proclaimed your great misfortune today. O unfortunate one! A fierce, angry and virulent serpent is biting you.

"हे कैकेयी! राजा ने आज तुम्हारे बड़े दुर्भाग्य की घोषणा की है। हे अभागी! एक भयंकर, क्रोधित और विषैला सर्प तुम्हें डस रहा है।"

सुभगा खलु कौसल्या यस्याः पुत्रोऽभिषेक्ष्यते कुतो हि तव सौभाग्यं यस्याः पुत्रो न राज्यभाक्

Kausalyā is indeed the fortunate one, since her son will be instated. Where is your good fortune if your son does not obtain a share of the kingdom?"

कौशल्या सचमुच भाग्यशाली है, क्योंकि उसका पुत्र उत्पन्न होगा। यदि आपके पुत्र को राज्य का हिस्सा नहीं मिला तो आपका सौभाग्य कहाँ रहेगा?"

सा तद्वचनमाज्ञाय सर्वाभरणभूषिता वेदीविलग्नमध्येव बिभ्रती रूपमुत्तमम्

On hearing these words, she adorned herself in all her ornaments. She was radiant in her supreme beauty, with a middle that was shaped like an altar.

यह वचन सुनकर वह सारे आभूषणों से सुसज्जित हो गयी। वह अपनी परम सुंदरता से दीप्तिमान थी, उसका मध्य भाग एक वेदी के आकार का था।

विविक्ते पतिमासाद्य हसन्तीव शुचिस्मिता प्रणयं व्यञ्जयन्तीव मधुरं वाक्यमब्रवीत्

She approached her husband secretly. Smiling charmingly, as if in love, the sweet-smiling one spoke these honeyed words.

वह गुप्त रूप से अपने पति के पास पहुंची। आकर्षक ढंग से मुस्कुराते हुए, मानो प्यार में हो, मधुर-मुस्कुराते हुए उसने ये मधुर शब्द बोले।

सत्यप्रतिज्ञ यन्मे त्वं काममेकं निसृष्टवान् उपाकुरुष्व तद्राजंस्तस्मान्मुच्यस्व संकटात्

"You are always truthful in your promises. O king! You had earlier promised me a wish. Grant me that favour now and free yourself of the burden."

"आप अपने वादों में हमेशा सच्चे रहते हैं। हे राजा! आपने पहले मुझसे एक इच्छा का वादा किया था। अब मुझे वह अनुग्रह प्रदान करें और अपने आप को बोझ से मुक्त करें।"

राजोवाच वरं ददानि ते हन्त तद्गृहाण यदिच्छसि अवध्यो वध्यतां कोऽद्य वध्यः कोऽद्य विमुच्यताम्

The king replied: "I am ready to grant you the boon. You will get what you desire. Is there anyone who must be killed today, though he does not deserve to be killed? Is there any one imprisoned, who must be freed today?

राजा ने उत्तर दिया: "मैं तुम्हें वरदान देने के लिए तैयार हूं। तुम्हें वही मिलेगा जो तुम चाहोगे। क्या कोई ऐसा है जिसे आज मार दिया जाना चाहिए, हालांकि वह मारने के लायक नहीं है? क्या कोई कैद में है, जिसे आज मुक्त किया जाना चाहिए?"

धनं ददानि कस्याद्य ह्रियतां कस्य वा पुनः ब्राह्मणस्वादिहान्यत्र यत्किंचिद्वित्तमस्ति मे

Who should be given riches today? Or is there anyone, from whom it must be taken away? All the riches are mine, except those that belong to brāhmana-s."

आज धन किसे दिया जाना चाहिए? या कोई है, जिस से यह छीन लिया जाए? ब्राह्मणों को छोड़कर सभी धन मेरा है।"

मार्कण्डेय उवाच सा तद्वचनमाज्ञाय परिगृह्य नराधिपम् आत्मनो बलमाज्ञाय तत एनमुवाच ह

Mārkaṇḍeya said: When she heard these words, she bound the king to his promise. Knowing her own strength, she spoke these words.

मार्कण्डेय ने कहा: जब उसने ये बातें सुनीं, तो उसने राजा को अपने वचन से बांध दिया। उसने अपनी शक्ति को जानकर ये शब्द कहे।

आभिषेचनिकं यत्ते रामार्थमुपकल्पितम् भरतस्तदवाप्नोतु वनं गच्छतु राघवः

"Let Bhārata be instated with the ingredients that have been arranged for Rāma. Let Rāghava go to the forest."

"भारत को उन सामग्रियों से स्थापित किया जाए जो राम के लिए व्यवस्थित की गई हैं। राघव को वन में जाने दें।"

स तद्राजा वचः श्रुत्वा विप्रियं दारुणोदयम् दुःखार्तो भरतश्रेष्ठ न किंचिद्व्याजहार ह

The king heard these unpleasant and terrible worlds. O foremost among the Bhārata lineage! He was so miserable that he could not say anything.

राजा ने इन अप्रिय और भयानक लोकों को सुना। हे भरत वंश में अग्रणी! वह इतना दुखी था कि कुछ भी नहीं बोल पा रहा था।

ततस्तथोक्तं पितरं रामो विज्ञाय वीर्यवान् वनं प्रतस्थे धर्मात्मा राजा सत्यो भवत्विति

On learning what his father had said, the valorous Rāma, with dharma in his soul, went to the forest, so that the king might remain true to his promise.

अपने पिता की बात जानने पर, वीर राम, अपनी आत्मा में धर्म के साथ, जंगल में चले गए, ताकि राजा अपने वादे के प्रति सच्चे रहें।

तमन्वगच्छल्लक्ष्मीवान्धनुष्माँल्लक्ष्मणस्तदा सीता च भार्या भद्रं ते वैदेही जनकात्मजा

O fortunate one! He was followed by the prosperous Lakṣmaṇa, with the bow in his hand, and his wife Vaidehī Sītā, Janaka's daughter.

हे भाग्यवान! उनके पीछे हाथ में धनुष लिए समृद्ध लक्ष्मण और उनकी पत्नी जनक की बेटी वैदेही सीता थीं।

ततो वनं गते रामे राजा दशरथस्तदा समयुज्यत देहस्य कालपर्यायधर्मणा

When Rāma had departed for the forest, following the due dharma of time, King Dāśaratha gave up his body.

जब राम वन के लिए प्रस्थान कर गए, तो उचित समय के धर्म का पालन करते हुए, राजा दशरथ ने अपना शरीर त्याग दिया।

रामं तु गतमाज्ञाय राजानं च तथागतम् आनाय्य भरतं देवी कैकेयी वाक्यमब्रवीत्

With Rāma having left and the king having departed, the queen Kaikeyī had Bhārata brought and spoke these words to him.

राम के चले जाने और राजा के चले जाने पर रानी कैकेयी ने भरत को लाकर उनसे ये बातें कहीं।

गतो दशरथः स्वर्गं वनस्थौ रामलक्ष्मणौ गृहाण राज्यं विपुलं क्षेमं निहतकण्टकम्

"Dāśaratha has gone to heaven. Rāma and Lakṣmaṇa have left for the forest. Accept this large kingdom, without any obstacles, and with all its thorns removed."

"दशरथ स्वर्ग चले गए हैं। राम और लक्ष्मण वन के लिए चले गए हैं। बिना किसी बाधा के और इसके सभी कांटों को हटाकर इस बड़े राज्य को स्वीकार करें।"

तामुवाच स धर्मात्मा नृशंसं बत ते कृतम् पतिं हत्वा कुलं चेदमुत्साद्य धनलुब्धया

On hearing these words, the one with dharma in his soul replied, "You have committed a violent deed. Out of avarice for riches, you have killed your husband and destroyed this lineage.

इन शब्दों को सुनकर, जिसकी आत्मा में धर्म था, उसने उत्तर दिया, "तुमने एक हिंसक कार्य किया है। धन के लालच में, तुमने अपने पति को मार डाला और इस वंश को नष्ट कर दिया है।"

अयशः पातयित्वा मे मूर्ध्नि त्वं कुलपांसने सकामा भव मे मातरित्युक्त्वा प्ररुरोद ह

O mother! O destroyer of the lineage! You have brought ill fame on my head. Satisfy your desire now." Speaking thus, he began to weep.

हे माँ! हे वंश का नाश करने वाले! तुमने मेरे सिर पर अपकीर्ति ला दी है। अब अपनी इच्छा पूरी करो।" ऐसा बोलते हुए वह रोने लगा।

स चारित्रं विशोध्याथ सर्वप्रकृतिसंनिधौ अन्वयाद्भ्रातरं रामं विनिवर्तनलालसः

Thus displaying his character before all the subjects, he left after his brother Rāma, desiring to bring him back.

इस प्रकार सभी प्रजा के सामने अपना चरित्र प्रदर्शित करते हुए, वह अपने भाई राम को वापस लाने की इच्छा से उनके पीछे चले गये।

कौसल्यां च सुमित्रां च कैकेयीं च सुदुःखितः अग्रे प्रस्थाप्य यानैः स शत्रुघ्नसहितो ययौ

He placed Kausalyā, Kaikeyī and Sumitrā in vehicles at the back. Then extremely miserably, he set out with Śatrughna,

उन्होंने कौशल्या, कैकेयी और सुमित्रा को पीछे वाहनों में बिठाया। फिर अत्यंत दुखी होकर वह शत्रुघ्न के साथ चल पड़े।

वसिष्ठवामदेवाभ्यां विप्रैश्चान्यैः सहस्रशः पौरजानपदैः सार्धं रामानयनकाङ्क्षया

Vāsiṣṭha, Vāmadeva, thousands of other brāhmana-s and residents of the city and the country, with the intention of bringing Rāma back.

वसिष्ठ, वामदेव, हजारों अन्य ब्राह्मण और शहर और देश के निवासी, राम को वापस लाने के इरादे से।

ददर्श चित्रकूटस्थं स रामं सहलक्ष्मणम् तापसानामलंकारं धारयन्तं धनुर्धरम्

He saw Rāma and Lakṣmaṇa in Citrakūṭa. He had a bow in his hand and was adorned in the ornaments of ascetics.

उन्होंने चित्रकूट में राम और लक्ष्मण को देखा। उनके हाथ में धनुष था और वे तपस्वियों के आभूषणों से सुसज्जित थे।

विसर्जितः स रामेण पितुर्वचनकारिणा नन्दिग्रामेऽकरोद्राज्यं पुरस्कृत्यास्य पादुके

But fixed on making his father's promise come true, Rāma dismissed him. He ruled the kingdom from Nandigrāma, with the sandals in front.

लेकिन अपने पिता के वादे को पूरा करने के इरादे से राम ने उन्हें बर्खास्त कर दिया। उन्होंने नंदीग्राम से राज्य पर शासन किया, सामने सैंडल के साथ।

रामस्तु पुनराशङ्क्य पौरजानपदागमम् प्रविवेश महारण्यं शरभङ्गाश्रमं प्रति

Rāma was concerned that the inhabitants of the city and the country might return again. He entered the great forest near the hermitage of Śarabhaṅga.

राम को चिंता थी कि शहर और देश के निवासी फिर से लौट सकते हैं। वह शरभंग के आश्रम के निकट विशाल वन में प्रवेश कर गया।

सत्कृत्य शरभङ्गं स दण्डकारण्यमाश्रितः नदीं गोदावरीं रम्यामाश्रित्य न्यवसत्तदा

He paid his respects to Śarabhaṅga and found refuge in Daṇḍakāraṇya. He lived in the beautiful region along the banks of the river Godāvarī.

उन्होंने शरभंग को सम्मान दिया और दण्डकारण्य में शरण ली। वह गोदावरी नदी के किनारे के सुन्दर क्षेत्र में रहते थे।

वसतस्तस्य रामस्य ततः शूर्पणखाकृतम् खरेणासीन्महद्वैरं जनस्थाननिवासिना

While he lived there, because of Śūrpaṇakhā's deeds, Rāma had a great enmity with Khara, who used to reside in Janasthāna.

जब वे वहां रहते थे, तो शूर्पणखा के कृत्यों के कारण, राम की खर से बड़ी शत्रुता हो गई, जो जनस्थान में रहती थी।

रक्षार्थं तापसानां च राघवो धर्मवत्सलः चतुर्दश सहस्राणि जघान भुवि रक्षसाम्

In order to protect the ascetics, Rāghava, devoted to dharma, killed fourteen thousand rākṣasa-s on earth.

तपस्वियों की रक्षा के लिए, धर्म के प्रति समर्पित राघव ने पृथ्वी पर चौदह हजार राक्षसों को मार डाला।

दूषणं च खरं चैव निहत्य सुमहाबलौ चक्रे क्षेमं पुनर्धीमान्धर्मारण्यं स राघवः

By killing the immensely powerful Khara and Dūṣaṇa, the wise Rāghava brought safety to that forest of dharma again.

अत्यंत शक्तिशाली खर और दूषण को मारकर, बुद्धिमान राघव ने धर्म के उस जंगल को फिर से सुरक्षित कर दिया।

हतेषु तेषु रक्षःसु ततः शूर्पणखा पुनः ययौ निकृत्तनासोष्ठी लङ्कां भ्रातुर्निवेशनम्

With those rākṣasa-s slain, Śūrpaṇakhā, with her nose and lips sliced off, went to her brother's abode in Laṅkā.

उन राक्षसों के मारे जाने के बाद, शूर्पणखा, अपनी नाक और होंठ काट कर, लंका में अपने भाई के निवास पर चली गई।

ततो रावणमभ्येत्य राक्षसी दुःखमूर्छिता पपात पादयोर्भ्रातुः संशुष्करुधिरानना

Unconscious with grief, the rākṣasī went to Rāvaṇa. With dried blood on her face, she fell down at her brother's feet.

दुःख से अचेत राक्षसी रावण के पास गयी। चेहरे पर सूखा खून लेकर वह भाई के पैरों पर गिर पड़ी।

तां तथा विकृतां दृष्ट्वा रावणः क्रोधमूर्छितः उत्पपातासनात्क्रुद्धो दन्तैर्दन्तानुपस्पृशन्

On seeing her so mutilated, Rāvaṇa became senseless with anger. He gnashed his teeth in anger and jumped up from his seat.

उसे इस प्रकार विकृत देखकर रावण क्रोध से मूर्छित हो गया। उसने गुस्से में अपने दाँत पीस लिये और अपनी सीट से उछल पड़ा।

स्वानमात्यान्विसृज्याथ विविक्ते तामुवाच सः केनास्येवं कृता भद्रे मामचिन्त्यावमन्य च

He dismissed his advisers and privately asked her, "O fortunate one! Who has done this to you, without thinking of me and disrespecting me?

उसने अपने सलाहकारों को बर्खास्त कर दिया और अकेले में उससे पूछा, "हे भाग्यशाली! मेरे बारे में सोचे बिना और मेरा अपमान किए बिना किसने तुम्हारे साथ ऐसा किया है?"

कः शूलं तीक्ष्णमासाद्य सर्वगात्रैर्निषेवते कः शिरस्यग्निमादाय विश्वस्तः स्वपते सुखम्

Who has had a sharp spear pierced all over his body? Who is sleeping securely and happily, having lit a fire by his head?

किसके पूरे शरीर पर तेज़ भाला चुभाया गया है? कौन सिरहाने आग जलाकर सुरक्षित और सुख से सो रहा है?

आशीविषं घोरतरं पादेन स्पृशतीह कः सिंहं केसरिणं कश्च दंष्ट्रासु स्पृश्य तिष्ठति

Who has kicked a terrible and virulent serpent? Who has touched the teeth of a lion with manes?"

एक भयानक और विषैले साँप को किसने लात मारी है? किसने सिंह के अयालों से उसके दाँत छुए हैं?”

इत्येवं ब्रुवतस्तस्य स्रोतोभ्यस्तेजसोऽर्चिषः निश्चेरुर्दह्यतो रात्रौ वृक्षस्येव स्वरन्ध्रतः

While he was speaking these words, sparks of flame issued from the openings in his body, like from the hollows of a flaming tree at night.

जब वह ये शब्द बोल रहा था, तो उसके शरीर के छिद्रों से आग की चिंगारी निकली, जैसे रात में किसी जलते हुए पेड़ की कोटर से।

तस्य तत्सर्वमाचख्यौ भगिनी रामविक्रमम् खरदूषणसंयुक्तं राक्षसानां पराभवम्

Then his sister told him everything about Rāma's valour and the defeat of Khara and Dūṣaṇa, accompanied by the other rākṣasa-s.

तब उसकी बहन ने उसे राम की वीरता और अन्य राक्षसों सहित खर और दूषण की हार के बारे में सब कुछ बताया।

स निश्चित्य ततः कृत्यं स्वसारमुपसान्त्व्य च ऊर्ध्वमाचक्रमे राजा विधाय नगरे विधिम्

Having decided on what was to be done, having comforted his sister and having made due arrangements for the protection of the city, the king rose up into the sky.

क्या करना है, इसका निश्चय करके, अपनी बहन को सांत्वना देकर और नगर की सुरक्षा की उचित व्यवस्था करके, राजा आकाश में उड़ गया।

त्रिकूटं समतिक्रम्य कालपर्वतमेव च ददर्श मकरावासं गम्भीरोदं महोदधिम्

He crossed the mountains Trikūṭa and Kalā and saw the great and deep ocean, the abode of makara-s.

उन्होंने त्रिकुट और काला पर्वतों को पार किया और मकर-समुद्र के निवास स्थान, विशाल और गहरे समुद्र को देखा।

तमतीत्याथ गोकर्णमभ्यगच्छद्दशाननः दयितं स्थानमव्यग्रं शूलपाणेर्महात्मनः

Daśānana passed over it and went to Gokarṇā, the secure and beloved region of the great-souled wielder of the trident.

दशानन इसे पार कर गया और गोकर्ण में चला गया, जो त्रिशूलधारी महान आत्मा का सुरक्षित और प्रिय क्षेत्र था।

तत्राभ्यगच्छन्मारीचं पूर्वामात्यं दशाननः पुरा रामभयादेव तापस्यं समुपाश्रितम्

Daśānana went to Mārīca, his former adviser. Because of his fear of Rāma, he had earlier become an ascetic."

दशानन अपने पूर्व सलाहकार मारीच के पास गया। राम के डर के कारण, वह पहले एक तपस्वी बन गया था।"