मार्कण्डेय उवाच तावुभौ पतितौ दृष्ट्वा भ्रातरावमितौजसौ बबन्ध रावणिर्भूयः शरैर्दत्तवरैस्तदा

Mārkaṇḍeya said: "When he saw that the infinitely energetic brothers had fallen down, Rāvaṇa's son bound them down with arrows obtained through a boon.

मार्कण्डेय ने कहा: "जब उन्होंने देखा कि असीम ऊर्जावान भाई गिर गए हैं, तो रावण के पुत्र ने उन्हें वरदान के माध्यम से प्राप्त तीरों से बांध दिया।

तौ वीरौ शरजालेन बद्धाविन्द्रजिता रणे रेजतुः पुरुषव्याघ्रौ शकुन्ताविव पञ्जरे

Those brave ones, tigers among men, were bound down by Indrajit's arrows in battle, like birds trapped in a cage.

युद्ध में इन्द्रजीत के बाणों से वे नरश्रेष्ठ वीर, पिंजरे में फँसे पक्षियों की भाँति फँस गये।

तौ दृष्ट्वा पतितौ भूमौ शतशः सायकैश्चितौ सुग्रीवः कपिभिः सार्धं परिवार्य ततः स्थितः

On seeing them fallen down on the ground, covered in hundreds of arrows, Sugrīva, the king of the monkeys, stood around them with all the other monkeys—

उन्हें सैकड़ों बाणों से आच्छादित होकर भूमि पर गिरा हुआ देखकर वानरों के राजा सुग्रीव अन्य सभी वानरों के साथ उनके चारों ओर खड़े हो गये।

सुषेणमैन्दद्विविदैः कुमुदेनाङ्गदेन च हनूमन्नीलतारैश्च नलेन च कपीश्वरः

Suṣeṇa, Mainda, Dvivida, Kumuda, Aṅgada, Hanuman, Nīlā, Tārā and Nālā.

सुषेण, मैंदा, द्विविद, कुमुद, अंगद, हनुमान, नीला, तारा और नाला।

ततस्तं देशमागम्य कृतकर्मा विभीषणः बोधयामास तौ वीरौ प्रज्ञास्त्रेण प्रबोधितौ

Vibhīṣaṇā, accomplished in his deeds, arrived at the spot. He brought the brave ones back to consciousness with the weapon known as prājñā.

अपने कर्मों में निपुण विभीषण उस स्थान पर पहुंचे। उन्होंने प्रज्ञा नामक हथियार से बहादुरों को चेतना में वापस लाया।

विशल्यौ चापि सुग्रीवः क्षणेनोभौ चकार तौ विशल्यया महौषध्या दिव्यमन्त्रप्रयुक्तया

Using the great herb viśalyā, invoked with a divine mantra, Sugrīva removed the thorns of arrows from their bodies.

दिव्य मंत्र से अभिमंत्रित विशाल जड़ी-बूटी विषाल्या का उपयोग करके सुग्रीव ने उनके शरीर से बाणों के कांटों को हटा दिया।

तौ लब्धसंज्ञौ नृवरौ विशल्यावुदतिष्ठताम् गततन्द्रीक्लमौ चास्तां क्षणेनोभौ महारथौ

With the arrows removed from their bodies, those foremost among men recovered their senses. In a short while, the mahāratha-s were freed from pain and fatigue.

उनके शरीर से बाण निकाले जाने के बाद, पुरुषों में अग्रणी उन लोगों को होश आ गया। कुछ ही देर में मराठा दर्द और थकान से मुक्त हो गए।

ततो विभीषणः पार्थ राममिक्ष्वाकुनन्दनम् उवाच विज्वरं दृष्ट्वा कृताञ्जलिरिदं वचः

O Pārtha! Seeing that Rāma was freed of his fever, Vibhīṣaṇā joined his hands in salutation and told the descendant of the Ikṣvāku lineage,

हे पार्थ! यह देखकर कि राम अपने बुखार से मुक्त हो गए, विभीषण ने नमस्कार करते हुए हाथ जोड़े और इक्ष्वाकु वंश के वंशज से कहा,

अयमम्भो गृहीत्वा तु राजराजस्य शासनात् गुह्यकोऽभ्यागतः श्वेतात्त्वत्सकाशमरिंदम

"O destroyer of enemies! This guhyaka has arrived here from Mount Śvetā. He has brought this water on the instructions of the king of the yakṣa-s.

"हे शत्रुओं का नाश करने वाले! यह गुह्यक श्वेत पर्वत से यहाँ आया है। वह यक्ष-राजा के आदेश पर यह जल लाया है।

इदमम्भः कुबेरस्ते महाराजः प्रयच्छति अन्तर्हितानां भूतानां दर्शनार्थं परंतप

O scorcher of enemies! The great king Kubera has sent this water so that you are able to see invisible beings.

हे शत्रुओं को भस्म करने वाले! महान राजा कुबेर ने यह जल भेजा है ताकि आप अदृश्य प्राणियों को देख सकें।

अनेन स्पृष्टनयनो भूतान्यन्तर्हितान्युत भवान्द्रक्ष्यति यस्मै च भवानेतत्प्रदास्यति

When this water has touched your eyes, you, and whoever else you give the water to, will be able to see all beings that are invisible.

जब यह पानी आपकी आंखों को छू लेगा, तो आप और जिसे भी आप पानी देंगे, वे सभी अदृश्य प्राणियों को देख पाएंगे।

तथेति रामस्तद्वारि प्रतिगृह्याथ सत्कृतम् चकार नेत्रयोः शौचं लक्ष्मणश्च महामनाः

Having agreed to this, Rāma accepted the consecrated water and purified his eyes with it. So did the great-minded Lakṣmaṇa,

इस पर सहमत होने पर, राम ने अभिमंत्रित जल स्वीकार किया और उससे अपनी आँखें शुद्ध कीं। महान मन वाले लक्ष्मण ने भी ऐसा ही किया,

सुग्रीवजाम्बवन्तौ च हनूमानङ्गदस्तथा मैन्दद्विविदनीलाश्च प्रायः प्लवगसत्तमाः

Sugrīva, Jambavan, Hanuman, Aṅgada, Mainda, Dvivida, Nīlā and almost all the chiefs among monkeys.

सुग्रीव, जाम्बवान, हनुमान, अंगद, मैन्द, द्विविद, नील और लगभग सभी वानरों के प्रमुख।

तथा समभवच्चापि यदुवाच विभीषणः क्षणेनातीन्द्रियाण्येषां चक्षूंष्यासन्युधिष्ठिर

And it happened as Vibhīṣaṇā had said, O Yudhiṣṭhira! In a moment their eyes became capable of beholding things beyond the reach of the senses.

और वैसा ही हुआ जैसा विभीषण ने कहा था, हे युधिष्ठिर! एक क्षण में उनकी आंखें इंद्रियों की पहुंच से परे चीजों को देखने में सक्षम हो गईं।

इन्द्रजित्कृतकर्मा तु पित्रे कर्म तदात्मनः निवेद्य पुनरागच्छत्त्वरयाजिशिरः प्रति

Having accomplished his task, Indrajit went and told his father what he had done. Having told him this, he returned to the field of battle.

अपना कार्य पूरा करने के बाद, इंद्रजीत ने जाकर अपने पिता को बताया कि उसने क्या किया है। यह कहकर वह युद्ध क्षेत्र में लौट आया।

तमापतन्तं संक्रुद्धं पुनरेव युयुत्सया अभिदुद्राव सौमित्रिर्विभीषणमते स्थितः

Desirous of battle, he angrily advanced again. With Vibhīṣaṇā's advice, Saumitri attacked him.

युद्ध की इच्छा से वह क्रोधपूर्वक पुनः आगे बढ़ा। विभीषण की सलाह से सौमित्री ने उस पर आक्रमण कर दिया।

अकृताह्निकमेवैनं जिघांसुर्जितकाशिनम् शरैर्जघान संक्रुद्धः कृतसंज्ञोऽथ लक्ष्मणः

He was flush with victory and had not yet performed his daily rites. Having recovered his senses, Lakṣmaṇa was desirous of killing the enemy and angrily assailed him with arrows.

वह विजय से उत्साहित था और उसने अभी तक अपने दैनिक अनुष्ठान नहीं किये थे। होश में आने के बाद, लक्ष्मण शत्रु को मारने की इच्छा रखते थे और गुस्से में उस पर बाणों से हमला कर दिया।

तयोः समभवद्युद्धं तदान्योन्यं जिगीषतोः अतीव चित्रमाश्चर्यं शक्रप्रह्लादयोरिव

Each warrior wished to vanquish the other and a battle began between them. It was extremely extraordinary, like that between Śākra and Prahlāda.

प्रत्येक योद्धा दूसरे को परास्त करना चाहता था और उनके बीच युद्ध शुरू हो गया। यह अत्यंत असाधारण था, जैसे कि शक्र और प्रह्लाद के बीच हुआ था।

अविध्यदिन्द्रजित्तीक्ष्णैः सौमित्रिं मर्मभेदिभिः सौमित्रिश्चानलस्पर्शैरविध्यद्रावणिं शरैः

Indrajit pierced Saumitri with sharp arrows that penetrated the heart. Saumitri wounded Rāvaṇa's son with arrows that were like fire to the touch.

इन्द्रजीत ने सौमित्री को तीखे बाणों से घायल कर दिया जो हृदय में छेद कर गये। सौमित्रि ने स्पर्श से अग्नि के समान तीव्र बाणों से रावण के पुत्र को घायल कर दिया।

सौमित्रिशरसंस्पर्शाद्रावणिः क्रोधमूर्छितः असृजल्लक्ष्मणायाष्टौ शरानाशीविषोपमान्

Touched by Saumitri's arrows, Rāvaṇa's son was senseless with rage. He discharged eight arrows at Lakṣmaṇa, virulent as serpents.

सौमित्री के बाणों से आहत रावण का पुत्र क्रोध से मूर्छित हो गया। उन्होंने लक्ष्मण पर साँपों के समान विषैले आठ बाण छोड़े।

तस्यासून्पावकस्पर्शैः सौमित्रिः पत्रिभिस्त्रिभिः यथा निरहरद्वीरस्तन्मे निगदतः शृणु

But listen carefully as I tell you how the brave Saumitri killed the other one with three feathered arrows that were like fire to the touch.

लेकिन ध्यान से सुनो क्योंकि मैं तुम्हें बताता हूं कि कैसे बहादुर सौमित्री ने स्पर्श से आग के समान तीन पंख वाले बाणों से दूसरे को मार डाला।

एकेनास्य धनुष्मन्तं बाहुं देहादपातयत् द्वितीयेन सनाराचं भुजं भूमौ न्यपातयत्

Through one of these, he sliced off the arm that wielded the bow from the body. With the second one, he dropped the arm that held the iron arrows on the ground.

इनमें से एक के माध्यम से, उसने उस हाथ को काट दिया जिसने धनुष को शरीर से अलग कर दिया था। दूसरे तीर से उसने लोहे के तीरों को थामने वाले हाथ को जमीन पर गिरा दिया।

तृतीयेन तु बाणेन पृथुधारेण भास्वता जहार सुनसं चारु शिरो भ्राजिष्णुकुण्डलम्

The third arrow was lustrous and wide. With this, he cut off the head, which had a beautiful nose and was adorned with earrings.

तीसरा तीर चमकीला और चौड़ा था। इसके साथ ही उसने वह सिर भी काट डाला, जिसकी नाक सुन्दर थी और बालियों से सुशोभित था।

विनिकृत्तभुजस्कन्धं कबन्धं भीमदर्शनम् तं हत्वा सूतमप्यस्त्रैर्जघान बलिनां वरः

Severed of the head and the arms, the torso looked terrible. Having killed him, the supreme among strong ones, killed his charioteer with arrows.

सिर और हाथ कटे हुए थे, धड़ भयानक लग रहा था। बलवानों में श्रेष्ठ उसको मारकर उसके सारथि को बाणों से मार डाला।

लङ्कां प्रवेशयामासुर्वाजिनस्तं रथं तदा ददर्श रावणस्तं च रथं पुत्रविनाकृतम्

The horses dragged the chariot to Laṅkā and Rāvaṇa saw the chariot, bereft of his son.

घोड़े रथ को खींचकर लंका तक ले गए और रावण ने अपने पुत्र से विहीन रथ को देखा।

स पुत्रं निहतं दृष्ट्वा त्रासात्संभ्रान्तलोचनः रावणः शोकमोहार्तो वैदेहीं हन्तुमुद्यतः

Knowing that his son had been killed, Rāvaṇa was overcome by grief and his eyes widened in fear. He was about to kill Vaidehī.

यह जानकर कि उसका पुत्र मारा गया है, रावण दुःख से उबर गया और भय से उसकी आँखें फैल गईं। वह वैदेही को मारने वाला था।

अशोकवनिकास्थां तां रामदर्शनलालसाम् खड्गमादाय दुष्टात्मा जवेनाभिपपात ह

She was in the aśoka grove, yearning to see Rāma. The evil-souled one grasped a sword and rushed to her. Listen.

वह अशोक उपवन में राम को देखने के लिए उत्सुक थी। दुष्टात्मा ने तलवार उठाई और उसकी ओर दौड़ा। सुनना।

तं दृष्ट्वा तस्य दुर्बुद्धेरविन्ध्यः पापनिश्चयम् शमयामास संक्रुद्धं श्रूयतां येन हेतुना

Seeing that the one with evil intelligence had decided on this evil act, Avindhya calmed down the enraged one, giving him these reasons.

यह देखकर कि दुष्ट बुद्धि वाले ने इस दुष्ट कार्य का निश्चय कर लिया है, अविन्ध्य ने क्रोधित को ये कारण बताकर शांत किया।

महाराज्ये स्थितो दीप्ते न स्त्रियं हन्तुमर्हसि हतैवैषा यदा स्त्री च बन्धनस्था च ते गृहे

"You are established as a great king. You should not kill a woman. This woman is captive in your house and is already dead.

"आप एक महान राजा के रूप में स्थापित हैं। आपको किसी महिला की हत्या नहीं करनी चाहिए। यह महिला आपके घर में बंदी है और पहले ही मर चुकी है।"

न चैषा देहभेदेन हता स्यादिति मे मतिः जहि भर्तारमेवास्या हते तस्मिन्हता भवेत्

In my view, she will not be killed through the destruction of her body. Kill her husband. When he is dead, she will be dead.

मेरे विचार में, उसके शरीर को नष्ट करने से उसकी मृत्यु नहीं होगी। उसके पति को मार डालो. जब वह मर जाएगा, तो वह भी मर जाएगी।

न हि ते विक्रमे तुल्यः साक्षादपि शतक्रतुः असकृद्धि त्वया सेन्द्रास्त्रासितास्त्रिदशा युधि

Śatakratu is not your equal in valour. In battle, you have frightened Indra and the thirty gods several times."

शतक्रतु वीरता में आपके समकक्ष नहीं है। युद्ध में तुमने इन्द्र तथा तीस देवताओं को कई बार भयभीत किया है।"

एवं बहुविधैर्वाक्यैरविन्ध्यो रावणं तदा क्रुद्धं संशमयामास जगृहे च स तद्वचः

With these and similar words, Avindhya pacified the angry Rāvaṇa and he accepted the advice.

इन और इसी तरह के शब्दों के साथ, अविंध्या ने क्रोधित रावण को शांत किया और उसने सलाह स्वीकार कर ली।

निर्याणे स मतिं कृत्वा निधायासिं क्षपाचरः आज्ञापयामास तदा रथो मे कल्प्यतामिति

The stalker of the night resolved to march out himself. Having sheathed his sword, he instructed that his chariot should be prepared."

रात के पीछा करने वाले ने खुद ही बाहर निकलने का फैसला किया। अपनी तलवार म्यान में रखकर उसने निर्देश दिया कि उसका रथ तैयार किया जाए।”