द्रौपद्युवाच अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् प्रह्लादस्य च संवादं बलेर्वैरोचनस्य च

Draupadī said, : "On this, an ancient story is recounted, the conversation between Prahlāda and Bali, the son of Virocanā.

द्रौपदी ने कहा, "इस पर, एक प्राचीन कहानी सुनाई जाती है, प्रह्लाद और विरोचन के पुत्र बाली के बीच बातचीत।

असुरेन्द्रं महाप्राज्ञं धर्माणामागतागमम् बलिः पप्रच्छ दैत्येन्द्रं प्रह्लादं पितरं पितुः

Prahlāda was Bali's father's father and was the Indra of the daitya-s. That immensely wise Indra of the āsura-s was one to whom all knowledge of dharma had been imparted.

प्रह्लाद बलि के पिता थे और दैत्यों के इंद्र थे। असुरों का वह अत्यंत बुद्धिमान इंद्र वह था जिसे धर्म का सारा ज्ञान प्रदान किया गया था।

क्षमा स्विच्छ्रेयसी तात उताहो तेज इत्युत एतन्मे संशयं तात यथावद्ब्रूहि पृच्छते

O father! Does forgiveness lead to welfare, or is it better to seek revenge? I have a doubt about this. So please tell me exactly by answering my question.

हे पिता! क्या क्षमा करने से कल्याण होता है, या बदला लेना बेहतर है? मुझे इस बात पर संदेह है. तो कृपया मेरे प्रश्न का उत्तर देकर मुझे ठीक-ठीक बताएं।

श्रेयो यदत्र धर्मज्ञ ब्रूहि मे तदसंशयम् करिष्यामि हि तत्सर्वं यथावदनुशासनम्

You are knowledgeable about dharma. So please tell me, without a doubt, which of the two is better. I will then do exactly as you have instructed me."

आप धर्म के ज्ञाता हैं. तो कृपया मुझे बताएं, बिना किसी संदेह के, दोनों में से कौन बेहतर है। फिर मैं बिल्कुल वैसा ही करूँगा जैसा आपने मुझे निर्देश दिया है।"

तस्मै प्रोवाच तत्सर्वमेवं पृष्टः पितामहः सर्वनिश्चयवित्प्राज्ञः संशयं परिपृच्छते

On being thus asked, the grandfather answered everything exactly. He was wise and answered everything exactly, so that the doubt in the question could be removed.

इस प्रकार पूछने पर पितामह ने सब कुछ ठीक-ठीक उत्तर दिया। वह बुद्धिमान था और उसने हर बात का सटीक उत्तर दिया, ताकि प्रश्न का संदेह दूर हो सके।

प्रह्लाद उवाच न श्रेयः सततं तेजो न नित्यं श्रेयसी क्षमा इति तात विजानीहि द्वयमेतदसंशयम्

Prahlāda said: "O son! Revenge is not always superior. Nor is forgiveness always superior. Learn the nature of both, so that there is no scope for doubt.

प्रह्लाद ने कहाः "हे पुत्र! बदला सदैव श्रेष्ठ नहीं होता। न ही क्षमा सदैव श्रेष्ठ होती है। दोनों का स्वभाव जान लो, ताकि संदेह की कोई गुंजाइश न रहे।"

यो नित्यं क्षमते तात बहून्दोषान्स विन्दति भृत्याः परिभवन्त्येनमुदासीनास्तथैव च

O son! A man who always forgives suffers from many faults. His servants treat him with contempt and others are also disrespectful.

हे वत्स जो मनुष्य सदैव क्षमा करता है वह अनेक दोषों से ग्रस्त होता है। उसके नौकर उसके साथ अपमानजनक व्यवहार करते हैं और अन्य लोग भी उसका अपमान करते हैं।

सर्वभूतानि चाप्यस्य न नमन्ते कदाचन तस्मान्नित्यं क्षमा तात पण्डितैरपवादिता

All the beings never bow down before him. Therefore, the learned say that perpetual forgiveness should be avoided.

सभी प्राणी उनके सामने कभी नहीं झुकते। इसलिए विद्वान कहते हैं कि सदैव क्षमा से बचना चाहिए।

अवज्ञाय हि तं भृत्या भजन्ते बहुदोषताम् आदातुं चास्य वित्तानि प्रार्थयन्तेऽल्पचेतसः

Disregarding him, the servants fall prey to many sins. Those with limited intelligence try to take his riches away from him.

उसकी अवहेलना करने से सेवक अनेक पापों के भागी बनते हैं। सीमित बुद्धि वाले लोग उससे उसका धन छीनने का प्रयास करते हैं।

यानं वस्त्राण्यलंकाराञ्शयनान्यासनानि च भोजनान्यथ पानानि सर्वोपकरणानि च

The servants also appropriate his vehicles, garments, ornaments, beds, seats, food, drink and all his other articles.

नौकर उसके वाहन, वस्त्र, आभूषण, बिस्तर, आसन, भोजन, पेय और उसके अन्य सभी सामान भी ले लेते हैं।

आददीरन्नधिकृता यथाकाममचेतसः प्रदिष्टानि च देयानि न दद्युर्भर्तृशासनात्

They do not give to those to whom presents should be given, as instructed by the master to give, but fall prey to their own desires.

वे उन लोगों को उपहार नहीं देते जिन्हें उपहार दिया जाना चाहिए, जैसा कि स्वामी ने देने का निर्देश दिया है, बल्कि अपनी इच्छाओं के शिकार हो जाते हैं।

न चैनं भर्तृपूजाभिः पूजयन्ति कदाचन अवज्ञानं हि लोकेऽस्मिन्मरणादपि गर्हितम्

The master is never shown the respect he deserves. To be ignored in this world is worse than death.

गुरु को कभी भी वह सम्मान नहीं दिया जाता जिसके वह हकदार हैं। इस संसार में उपेक्षित होना मृत्यु से भी बदतर है।

क्षमिणं तादृशं तात ब्रुवन्ति कटुकान्यपि प्रेष्याः पुत्राश्च भृत्याश्च तथोदासीनवृत्तयः

O son! Slaves, sons, servants and even those who are not servants speak harsh words to such a forgiving person.

हे वत्स ऐसे क्षमाशील व्यक्ति को दास, पुत्र, सेवक तथा जो सेवक नहीं हैं वे भी कटु वचन बोलते हैं।

अप्यस्य दारानिच्छन्ति परिभूय क्षमावतः दाराश्चास्य प्रवर्तन्ते यथाकाममचेतसः

They abuse the forgiving person and even desire his wife.cThe wife too follows her own desire and intelligence.

वे क्षमाशील व्यक्ति को गाली देते हैं और उसकी पत्नी की इच्छा भी करते हैं। पत्नी भी अपनी इच्छा और बुद्धि का पालन करती है।

तथा च नित्यमुदिता यदि स्वल्पमपीश्वरात् दण्डमर्हन्ति दुष्यन्ति दुष्टाश्चाप्यपकुर्वते

Even if a slight bit of punishment is deserved and it is not meted out, those lovers of pleasure will injure him and resort to evil acts.

यदि थोड़ी-सी भी सज़ा मिलनी चाहिए और वह नहीं मिलती, तो वे आनंद-प्रेमी उसे चोट पहुँचाएँगे और बुरे कर्मों का सहारा लेंगे।

एते चान्ये च बहवो नित्यं दोषाः क्षमावताम् अथ वैरोचने दोषानिमान्विद्ध्यक्षमावताम्

These and other faults are always associated with those who are forgiving. O Virocanā's son! Now listen to the faults associated with those who never forgive.

ये और अन्य दोष हमेशा क्षमा करने वालों से जुड़े होते हैं। हे विरोचन पुत्र! अब उन लोगों के दोषों को सुनो जो कभी क्षमा नहीं करते।

अस्थाने यदि वा स्थाने सततं रजसावृतः क्रुद्धो दण्डान्प्रणयति विविधान्स्वेन तेजसा

If in the wrong place, or even in a right one, a person is afflicted with passion and anger and metes out various punishments on the strength of his energy,

यदि कोई व्यक्ति ग़लत स्थान पर, या सही स्थान पर भी, आवेश और क्रोध से पीड़ित है और अपनी ऊर्जा के बल पर विभिन्न दण्ड भोगता है,

मित्रैः सह विरोधं च प्राप्नुते तेजसावृतः प्राप्नोति द्वेष्यतां चैव लोकात्स्वजनतस्तथा

he will be clouded because of his energy and will face conflicts with his allies. He will receive hatred from the worlds and from his relatives.

वह अपनी ऊर्जा के कारण धूमिल हो जाएगा और अपने सहयोगियों के साथ संघर्ष का सामना करेगा। उसे संसार से और अपने सम्बन्धियों से घृणा प्राप्त होगी।

सोऽवमानादर्थहानिमुपालम्भमनादरम् संतापद्वेषलोभांश्च शत्रूंश्च लभते नरः

Because of the contempt displayed, such a man suffers loss of riches and receives abuse, disrespect and disregard. He confronts remorse, hatred and confusion and creates enemies.

प्रदर्शित तिरस्कार के कारण, ऐसे व्यक्ति को धन की हानि होती है और दुर्व्यवहार, अनादर और अवहेलना मिलती है। वह पश्चाताप, घृणा और भ्रम का सामना करता है और दुश्मन बनाता है।

क्रोधाद्दण्डान्मनुष्येषु विविधान्पुरुषो नयन् भ्रश्यते शीघ्रमैश्वर्यात्प्राणेभ्यः स्वजनादपि

If in anger, a man inflicts different kinds of punishments on men, he is swiftly deprived of his riches, life and relatives.

यदि कोई मनुष्य क्रोध में आकर मनुष्यों को तरह-तरह की सजा देता है, तो वह शीघ्र ही अपने धन, जीवन और संबंधियों से वंचित हो जाता है।

योऽपकर्तॄंश्च कर्तॄंश्च तेजसैवोपगच्छति तस्मादुद्विजते लोकः सर्पाद्वेश्मगतादिव

If he equally uses his force on benefactors and those who wish him ill, such a man is shunned in the world, like a snake inside a house.

यदि वह अपने बल का प्रयोग उपकार करने वालों तथा अपना अहित चाहने वालों पर समान रूप से करता है, तो ऐसा मनुष्य संसार में वैसे ही तिरस्कृत हो जाता है, जैसे घर में साँप।

यस्मादुद्विजते लोकः कथं तस्य भवो भवेत् अन्तरं ह्यस्य दृष्ट्वैव लोको विकुरुते ध्रुवम् तस्मान्नात्युत्सृजेत्तेजो न च नित्यं मृदुर्भवेत्

How can the world confer good fortune on someone who is shunned? People are sure to hurt him, as soon as they find a weakness. Therefore, one should not always be overpowering. Nor should one always be gentle.

संसार किसी ऐसे व्यक्ति को सौभाग्य कैसे प्रदान कर सकता है जिसे त्याग दिया गया है? जैसे ही लोगों को कमजोरी का पता चलता है, वे निश्चित रूप से उसे चोट पहुँचाते हैं। इसलिए, व्यक्ति को हमेशा अधिक शक्तिशाली नहीं बनना चाहिए। न ही हमेशा नम्र रहना चाहिए।

काले मृदुर्यो भवति काले भवति दारुणः स वै सुखमवाप्नोति लोकेऽमुष्मिन्निहैव च

He who is gentle at the right time and harsh at the right time always finds happiness in this world and the next.

जो सही समय पर कोमल होता है और सही समय पर कठोर होता है वह हमेशा इस दुनिया और अगले में खुशी पाता है।

क्षमाकालांस्तु वक्ष्यामि शृणु मे विस्तरेण तान् ये ते नित्यमसंत्याज्या यथा प्राहुर्मनीषिणः

Listen, I will now tell you in detail about the time when one should be forgiving. This has been recounted by the learned ones earlier and should always be followed.

सुनो, अब मैं तुम्हें उस समय के विषय में विस्तार से बताता हूं जब मनुष्य को क्षमा कर देना चाहिए। इसका वर्णन पहले भी विद्वानों ने किया है और इसका सदैव पालन करना चाहिए।

पूर्वोपकारी यस्तु स्यादपराधेऽगरीयसि उपकारेण तत्तस्य क्षन्तव्यमपराधिनः

If a former benefactor commits a crime that is not too great, in view of the earlier favour, this transgression should be pardoned.

यदि कोई पूर्व उपकारकर्ता कोई ऐसा अपराध करता है जो पहले के उपकार को देखते हुए बहुत बड़ा नहीं है, तो इस अपराध को क्षमा कर दिया जाना चाहिए।

अबुद्धिमाश्रितानां च क्षन्तव्यमपराधिनाम् न हि सर्वत्र पाण्डित्यं सुलभं पुरुषेण वै

Those who commit an offence out of stupidity and seek pardon should be forgiven, because learning is not easily available everywhere to men.

जो लोग मूर्खतावश अपराध करते हैं और क्षमा चाहते हैं, उन्हें क्षमा कर देना चाहिए, क्योंकि मनुष्य को हर जगह विद्या आसानी से उपलब्ध नहीं होती।

अथ चेद्बुद्धिजं कृत्वा ब्रूयुस्ते तदबुद्धिजम् पापान्स्वल्पेऽपि तान्हन्यादपराधे तथानृजून्

Even if the offence is slight, an offender who commits a crime with full knowledge, but claims he did not know, should be punished, because this is crookedness.

भले ही अपराध छोटा हो, जो अपराधी पूरी जानकारी के साथ अपराध करता है, लेकिन दावा करता है कि उसे जानकारी नहीं थी, उसे दंडित किया जाना चाहिए, क्योंकि यह कुटिलता है।

सर्वस्यैकोऽपराधस्ते क्षन्तव्यः प्राणिनो भवेत् द्वितीये सति वध्यस्तु स्वल्पेऽप्यपकृते भवेत्

The first offence should be forgiven for all beings. But when they commit the second one, however slight, it should be punished.

प्रथम अपराध सभी प्राणियों के लिए क्षमा किया जाना चाहिए। लेकिन जब वे दूसरा अपराध करते हैं, चाहे वह कितना भी छोटा क्यों न हो, उसे दंडित किया जाना चाहिए।

अजानता भवेत्कश्चिदपराधः कृतो यदि क्षन्तव्यमेव तस्याहुः सुपरीक्ष्य परीक्षया

If a crime is committed unknowingly, it is said that this should be pardoned, but only after proper examination.

यदि कोई अपराध अनजाने में हो जाए तो कहा जाता है कि उसे माफ कर देना चाहिए, लेकिन उचित जांच के बाद ही।

मृदुना मार्दवं हन्ति मृदुना हन्ति दारुणम् नासाध्यं मृदुना किंचित्तस्मात्तीक्ष्णतरो मृदुः

Gentleness can vanquish gentleness and gentleness can also vanquish harshness. There is nothing that gentleness cannot vanquish. Therefore, gentleness is the stronger of the two.

सज्जनता सज्जनता को परास्त कर सकती है और सज्जनता कठोरता को भी परास्त कर सकती है। ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे सज्जनता नहीं हरा सकती। इसलिए, नम्रता दोनों में से अधिक मजबूत है।

देशकालौ तु संप्रेक्ष्य बलाबलमथात्मनः नादेशकाले किंचित्स्याद्देशः कालः प्रतीक्ष्यते तथा लोकभयाच्चैव क्षन्तव्यमपराधिनः

But one should act after considering the time and the place, the strengths and the weaknesses. The wrong time and place can lead to failure. Therefore, one should wait for the right time and place.

लेकिन व्यक्ति को समय और स्थान, ताकत और कमजोरियों पर विचार करके कार्य करना चाहिए। गलत समय और स्थान विफलता का कारण बन सकता है। इसलिए सही समय और स्थान का इंतजार करना चाहिए.

एत एवंविधाः कालाः क्षमायाः परिकीर्तिताः अतोऽन्यथानुवर्तत्सु तेजसः काल उच्यते

Sometimes, an offender can be pardoned out of regard for the people. These have been described as the right times to forgive. At times other than these, it has been said that one should use one's energy."

कभी-कभी, लोगों का सम्मान करते हुए किसी अपराधी को क्षमा किया जा सकता है। इन्हें क्षमा करने का सही समय बताया गया है। इनके अलावा भी कई बार कहा गया है कि व्यक्ति को अपनी ऊर्जा का उपयोग करना चाहिए।”

द्रौपद्युवाच तदहं तेजसः कालं तव मन्ये नराधिप धार्तराष्ट्रेषु लुब्धेषु सततं चापकारिषु

Draupadī said: "O lord of men! Therefore, I think that the time for displaying your energy has come. The avaricious sons of Dhṛtarāṣṭra are always engaged in doing harm.

द्रौपदी ने कहा: "हे पुरुषों के भगवान! इसलिए, मुझे लगता है कि आपकी शक्ति प्रदर्शित करने का समय आ गया है। धृतराष्ट्र के लालची पुत्र हमेशा नुकसान करने में लगे रहते हैं।

न हि कश्चित्क्षमाकालो विद्यतेऽद्य कुरून्प्रति तेजसश्चागते काले तेज उत्स्रष्टुमर्हसि

This is not the time to exhibit forgiveness towards the Kuru-s. The time has come to show energy, and punishment must be displayed.

यह कुरु-वंश के प्रति क्षमा प्रदर्शित करने का समय नहीं है। समय आ गया है कि ऊर्जा दिखायी जाये और सजा दिखायी जाये.

मृदुर्भवत्यवज्ञातस्तीक्ष्णादुद्विजते जनः काले प्राप्ते द्वयं ह्येतद्यो वेद स महीपतिः

The mild are always disregarded. But people are careful of those who are harsh. He who knows the right time to employ both of these is a true lord of the earth."

सौम्य लोगों की सदैव उपेक्षा की जाती है। परन्तु लोग उन लोगों से सावधान रहते हैं जो कठोर होते हैं। जो इन दोनों का उपयोग करने का सही समय जानता है वह पृथ्वी का सच्चा स्वामी है।"