Vaiśampāyana said: Her beautiful face was crimson with anger. Her eyes were red with anger. Her knitted brows were raised. With her face suffused, Drupada's daughter again spoke to the king of Sauvīra.
वैशम्पायन ने कहा: उसका सुन्दर चेहरा क्रोध से लाल हो गया था। उसकी आंखें गुस्से से लाल थीं. उसकी बुनी हुई भौंहें ऊपर उठी हुई थीं। द्रुपद की पुत्री ने अपना चेहरा भरा हुआ होकर फिर सौवीर राजा से बात की।
Aranyakaparvan · v2
यशस्विनस्तीक्ष्णविषान्महारथा;नधिक्षिपन्मूढ न लज्जसे कथम्
महेन्द्रकल्पान्निरतान्स्वकर्मसु; स्थितान्समूहेष्वपि यक्षरक्षसाम्
"You have insulted famous mahāratha-s whose poison is virulent. O foolish one! Do you have no shame? Each of them is like the great Indra and is devoted to his own task. They have not wavered in battle against yakṣa-s and rākṣasa-s.
"तुमने प्रसिद्ध महारथियों का अपमान किया है, जिनका विष विषैला होता है। हे मूर्ख! क्या तुम्हें कोई शर्म नहीं है? उनमें से प्रत्येक महान इंद्र की तरह है और अपने स्वयं के कार्य के प्रति समर्पित है। वे यक्षों और राक्षसों के खिलाफ युद्ध में नहीं डगमगाए हैं।
Aranyakaparvan · v3
न किंचिदीड्यं प्रवदन्ति पापं; वनेचरं वा गृहमेधिनं वा
तपस्विनं संपरिपूर्णविद्यं; भषन्ति हैवं श्वनराः सुवीर
O Suvīra! Never speak ill of an ascetic, who is full of knowledge and deserves to be praised, whether he roams in the forest or lives the life of a householder. Only dogs speak like that.
हे सुवीरा! जो साधु ज्ञान से परिपूर्ण हो और प्रशंसा का पात्र हो, चाहे वह जंगल में घूमता हो या गृहस्थ जीवन जीता हो, उसके बारे में कभी भी बुरा न बोलें। ऐसा सिर्फ कुत्ते ही बोलते हैं.
You will descend into the mouth of hell that has now opened. I do not think that there is anyone in this great assembly of kṣatriya-s who can hold you by the hand and prevent this.
तुम नरक के उस मुँह में उतरोगे जो अब खुल चुका है। मुझे नहीं लगता कि क्षत्रियों की इस विशाल सभा में कोई है जो आपका हाथ पकड़कर इसे रोक सके।
You hope to defeat and kill Dharmarāja. The rutting elephant is like the peak of a mountain and roams around in the valleys of the Himālaya-s. You are like a man who wishes to chase it from its herd, armed only with a stick.
आप धर्मराज को हराने और मारने की आशा करते हैं। डगमगाता हुआ हाथी पर्वत के शिखर के समान है और हिमालय की घाटियों में विचरण करता है। आप उस आदमी की तरह हैं जो केवल लाठी लेकर उसे झुंड से भगाना चाहता है।
You are childish. The immensely strong lion was asleep. You have woken it, trying to pluck eyelashes from its face. You will have to run away, when you see the wrathful Bhīmasena.
तुम बचकाने हो. अत्यंत बलशाली सिंह सो रहा था। आपने इसे जगाया है, इसके चेहरे से पलकें उखाड़ने की कोशिश कर रहे हैं। जब तुम क्रोधित भीमसेन को देखोगे तो तुम्हें भागना पड़ेगा।
The immensely strong, terrible and fully grown lion was asleep in its mountainous cavern. Like a man who has kicked it, you wish to counter the angry and terrible Jiṣṇu.
अत्यंत शक्तिशाली, भयानक और पूर्ण विकसित शेर अपनी पहाड़ी गुफा में सो रहा था। उस आदमी की तरह जिसने इसे लात मारी है, आप क्रोधित और भयानक जिष्णु का मुकाबला करना चाहते हैं।
You are like a mad man, who has stamped with his feet on the backs of two dark, forktongued serpents, virulent in their poison. You are seeking to battle with two brave men, the youngest of the Pāṇḍava-s.
आप उस पागल आदमी की तरह हैं, जिसने जहर से भरे दो काले, कांटेदार जीभ वाले सांपों की पीठ पर अपने पैरों से वार किया है। आप पांडवों में सबसे छोटे, दो वीर पुरुषों के साथ युद्ध करना चाह रहे हैं।
Aranyakaparvan · v9
यथा च वेणुः कदली नलो वा; फलन्त्यभावाय न भूतयेऽऽत्मनः
तथैव मां तैः परिरक्ष्यमाणा;मादास्यसे कर्कटकीव गर्भम्
The bamboo, the reed and the plantain bear fruit. But then they die and do not grow in size. A crab conceives only so as to perish. Like that, you wish to grasp me, although I am protected by them."
बांस, नरकट और केला फल लाते हैं। लेकिन फिर वे मर जाते हैं और आकार में नहीं बढ़ते हैं। एक केकड़ा केवल नष्ट होने के लिए गर्भधारण करता है। इस तरह, आप मुझे पकड़ना चाहते हैं, हालाँकि मैं उनसे सुरक्षित हूँ।"
Jayadratha said, : "O Kṛṣṇā! I know all this and I know what those sons of kings are like. But you will not be able to frighten me with those threats now.
जयद्रथ ने कहा, "हे कृष्ण! मैं यह सब जानता हूं और मैं जानता हूं कि वे राजा के पुत्र कैसे होते हैं। लेकिन अब आप मुझे उन धमकियों से डरा नहीं पाएंगे।
O Kṛṣṇā! We have all been born in the seventeen noble lineages. We possess the six qualities. O Draupadī! We think that the sons of Pāṇḍu are devoid of these.
हे कृष्ण! हम सभी का जन्म सत्रह कुलीन वंशों में हुआ है। हमारे पास छह गुण हैं। हे द्रौपदी! हम सोचते हैं कि पाण्डु के पुत्र इनसे रहित हैं।
Aranyakaparvan · v12
सा क्षिप्रमातिष्ठ गजं रथं वा; न वाक्यमात्रेण वयं हि शक्याः
आशंस वा त्वं कृपणं वदन्ती; सौवीरराजस्य पुनः प्रसादम्
Therefore, swiftly ascend this elephant or this chariot. You cannot dissuade us with words alone. Hope, by lamenting piteously, that you are able to obtain the favours of the king of Sauvīra."
अत: शीघ्रतापूर्वक इस हाथी अथवा इस रथ पर चढ़ जाओ। आप हमें केवल शब्दों से हतोत्साहित नहीं कर सकते। आशा है, करुण विलाप करके, तुम सौवीर के राजा की कृपा प्राप्त करने में समर्थ होगे।"
Draupadī replied: "Though I am extremely powerful, the king of Sauvīra now takes me to be weak. He thinks that I am not sure of myself and therefore, I will plead and demean myself before the king of Sauvīra.
द्रौपदी ने उत्तर दिया: "हालाँकि मैं अत्यंत शक्तिशाली हूँ, सौवीर का राजा अब मुझे कमजोर समझता है। वह सोचता है कि मैं अपने बारे में निश्चित नहीं हूँ और इसलिए, मैं सौवीर के राजा के सामने गिड़गिड़ाऊँगी और खुद को नीचा दिखाऊँगी।
Kirīṭī, the slayer of enemy heroes, terrifies the hearts of enemies on his chariot. When he enters your army for my sake, he will consume it like the summer's dry wood.
शत्रुवीरों का संहार करने वाला किरीटी अपने रथ पर सवार होकर शत्रुओं के हृदय को भयभीत कर देता है। जब वह मेरे लिये तेरी सेना में प्रवेश करेगा, तब उसे ग्रीष्मकाल की सूखी लकड़ी के समान भस्म कर देगा।
The large showers of arrows released from Gāṇḍīva are extremely swift and are like locusts. There will be the roar of conch shells and the roar of leather gloves. The wielder of the Gāṇḍīva will release them repeatedly. When those arrows pierce your chest, what thoughts will paś-s through your mind?
गांडीव से छोड़े गए बाणों की बड़ी-बड़ी वर्षा अत्यंत तीव्र और टिड्डियों के समान होती है। शंख की गर्जना और चमड़े के दस्तानों की गर्जना होगी। गांडीव धारण करने वाला उन्हें बार-बार रिहा करेगा। जब वे तीर आपकी छाती को छेदेंगे, तो आपके मन में क्या विचार चलेंगे?
You will see Bhīmā advance, with a mace in his hand. Mādrī's two sons will stride in every direction, vomiting the poison of their anger. O wretched one! You will repent this for a very long time.
आप भीम को हाथ में गदा लेकर आगे बढ़ते हुए देखेंगे। माद्री के दोनों पुत्र अपने क्रोध का जहर उगलते हुए हर दिशा में आगे बढ़ेंगे। हे अभागे! इसका पछतावा आपको बहुत लंबे समय तक रहेगा.
In my thoughts, I have never been false to my husbands, extremely deserving of respect. Because of that truth, I will see you bound and dragged by the sons of Pṛthā.
मेरे ख़्याल में, मैं अपने पतियों से कभी झूठी नहीं रही, सम्मान की अत्यंत योग्य हूँ। उस सत्य के कारण, मैं तुम्हें पृथा के पुत्रों द्वारा बंधा हुआ और घसीटा हुआ देखूंगा।
Aranyakaparvan · v21
न संभ्रमं गन्तुमहं हि शक्ष्ये; त्वया नृशंसेन विकृष्यमाणा
समागताहं हि कुरुप्रवीरैः; पुनर्वनं काम्यकमागता च
I may be violently seized by you. But you are incapable of frightening me. I will encounter those braves of the Kuru lineage and return again to Kāmyaka forest."
मैं आपके द्वारा हिंसक रूप से जब्त किया जा सकता हूं। परन्तु तुम मुझे डराने में असमर्थ हो। मैं कुरु वंश के उन बहादुरों का सामना करूंगा और फिर से काम्यक वन में लौटूंगा।"
Aranyakaparvan · v22
वैशंपायन उवाच
सा ताननुप्रेक्ष्य विशालनेत्रा; जिघृक्षमाणानवभर्त्सयन्ती
प्रोवाच मा मा स्पृशतेति भीता; धौम्यं प्रचुक्रोश पुरोहितं सा
Vaiśampāyana said: Her eyes were dilated. She saw that they were about to seize her and remonstrated with them again. She cried out in fear, "Do not touch me." She also sought help with the priest, Dhaumya.
वैशम्पायन ने कहा: उसकी आँखें फैली हुई थीं। उसने देखा कि वे उसे पकड़ने वाले थे और उसने उनसे फिर से विरोध किया। वह डर कर चिल्लाई, "मुझे मत छुओ।" उसने पुजारी धौम्य से भी मदद मांगी।
Aranyakaparvan · v23
जग्राह तामुत्तरवस्त्रदेशे; जयद्रथस्तं समवाक्षिपत्सा
तया समाक्षिप्ततनुः स पापः; पपात शाखीव निकृत्तमूलः
Jayadratha grasped her by her upper garment, but she forcibly pushed him away. Pushed by her, that evil one fell, like a tree that has been uprooted.
जयद्रथ ने उसे उसके ऊपरी वस्त्र से पकड़ लिया, लेकिन उसने उसे जबरदस्ती धक्का दे दिया। उसके धक्के से वह दुष्ट उखड़े हुए वृक्ष के समान गिर पड़ा।
However, she was seized again with great force and the princess began to sigh repeatedly. Kṛṣṇā showed obeisance at Dhaumya's feet and then Kṛṣṇā was made to ascend the chariot.
हालाँकि, उसे फिर से बड़ी ताकत से पकड़ लिया गया और राजकुमारी बार-बार आहें भरने लगी। कृष्ण ने धौम्य के चरणों में प्रणाम किया और फिर कृष्ण को रथ पर चढ़ाया गया।