लोमश उवाच एषा मधुविला राजन्समङ्गा संप्रकाशते एतत्कर्दमिलं नाम भरतस्याभिषेचनम्

Lomaśa said: "O king! Madhuvilā Samaṅgā can be seen here. This is the place where Bhārata bathed, known by the name of Kardamila.

लोमश ने कहा: "हे राजा! मधुविला समांग यहां देखा जा सकता है। यह वह स्थान है जहां भरत ने स्नान किया था, जिसे करदामिला के नाम से जाना जाता है।

अलक्ष्म्या किल संयुक्तो वृत्रं हत्वा शचीपतिः आप्लुतः सर्वपापेभ्यः समङ्गायां व्यमुच्यत

After Śacī's husband killed Vṛtra, we have heard that he was struck by misfortune. He was cleansed of all his sins after bathing in Samaṅgā.

शचि के पति द्वारा वृत्र को मारने के बाद, हमने सुना है कि वह दुर्भाग्य से मारा गया था। समंगा में स्नान करने के बाद वह अपने सभी पापों से मुक्त हो गए।

एतद्विनशनं कुक्षौ मैनाकस्य नरर्षभ अदितिर्यत्र पुत्रार्थं तदन्नमपचत्पुरा

O bull among men! This is the place where Maināka sunk into the earth. In ancient times, Aditi cooked food here, so as to obtain sons.

हे मनुष्यों में बैल! यह वह स्थान है जहां मैनाक धरती में समा गया था। प्राचीन काल में अदिति पुत्र प्राप्ति के लिए यहीं भोजन बनाती थी।

एनं पर्वतराजानमारुह्य पुरुषर्षभ अयशस्यामसंशब्द्यामलक्ष्मीं व्यपनोत्स्यथ

O bull among men! Ascend this king of mountains and dispel your ill fame and misfortune, incapable of being expressed in words.

हे मनुष्यों में बैल! पहाड़ों के इस राजा पर चढ़ो और अपनी बदनामी और दुर्भाग्य को दूर करो, जो शब्दों में व्यक्त करने में असमर्थ है।

एते कनखला राजनृषीणां दयिता नगाः एषा प्रकाशते गङ्गा युधिष्ठिर महानदी

O king! These are the Kankhala mountains, loved by the riṣi-s. O Yudhiṣṭhira! The great river Gāṅga is resplendent here.

हे राजा! ये ऋषियों को प्रिय कनखला पर्वत हैं। हे युधिष्ठिर! महान गंगा नदी यहाँ शोभायमान है।

सनत्कुमारो भगवानत्र सिद्धिमगात्पराम् आजमीढावगाह्यैनां सर्वपापैः प्रमोक्ष्यसे

In ancient times, the illustrious Sanatkumāra obtained success here. O Ājamīḍha! By bathing here, you will be cleansed of all your sins.

प्राचीन काल में, प्रसिद्ध सनतकुमार ने यहाँ सफलता प्राप्त की थी। हे अजमीढ! यहां स्नान करने से तुम अपने सभी पापों से मुक्त हो जाओगे।

अपां ह्रदं च पुण्याख्यं भृगुतुङ्गं च पर्वतम् तूष्णीं गङ्गां च कौन्तेय सामात्यः समुपस्पृश

O Kaunteya! With your advisers, silently touch the waters of this lake, known as Puṇyā, the mountain Bhṛgutuṅga and the Gāṅga.

हे कौन्तेय! तुम अपने सलाहकारों के साथ चुपचाप पुण्य नामक इस झील के जल, भृगुतुंग पर्वत और गंगा का स्पर्श करो।

आश्रमः स्थूलशिरसो रमणीयः प्रकाशते अत्र मानं च कौन्तेय क्रोधं चैव विवर्जय

The beautiful hermitage of Sthulasirasa is there. O Kaunteya! Discard all sense of ego and anger.

वहाँ स्थुलासिरसा का सुन्दर आश्रम है। हे कौन्तेय! अहंकार और क्रोध की सभी भावनाएँ त्यागें।

एष रैभ्याश्रमः श्रीमान्पाण्डवेय प्रकाशते भारद्वाजो यत्र कविर्यवक्रीतो व्यनश्यत

O Pāṇḍava! The beautiful hermitage of Raibhya is resplendent here. The wise Yavakrīta, Bhāradvāja's son, died there."

हे पाण्डव! यहां रैभ्य का सुंदर आश्रम शोभायमान है। भारद्वाज के पुत्र बुद्धिमान यवक्रीत की वहीं मृत्यु हो गई।"

युधिष्ठिर उवाच कथंयुक्तोऽभवदृषिर्भरद्वाजः प्रतापवान् किमर्थं च यवक्रीत ऋषिपुत्रो व्यनश्यत

Yudhiṣṭhira asked: "What powers did the riṣi who was Bhāradvāja's son possess? Why did the sage's son, Yavakrīta, die?

युधिष्ठिर ने पूछा: "भारद्वाज के पुत्र ऋषि के पास कौन सी शक्तियां थीं? ऋषि के पुत्र यवक्रीत की मृत्यु क्यों हुई?

एतत्सर्वं यथावृत्तं श्रोतुमिच्छामि लोमश कर्मभिर्देवकल्पानां कीर्त्यमानैर्भृशं रमे

I wish to hear all this exactly as it happened. O Lomaśa! I find delight in listening to the deeds of those who were equals of the gods."

मैं यह सब ठीक वैसे ही सुनना चाहता हूँ जैसे घटित हुआ था। हे लोमश! मुझे उन लोगों के कार्यों को सुनने में आनंद मिलता है जो देवताओं के समान थे।"

लोमश उवाच भरद्वाजश्च रैभ्यश्च सखायौ संबभूवतुः तावूषतुरिहात्यन्तं प्रीयमाणौ वनान्तरे

Lomaśa said: "Bhāradvāja and Raibhya were friends. They lived here happily, in the interior of the forest and in great friendship.

लोमश ने कहा: "भारद्वाज और रैभ्य दोस्त थे। वे यहां जंगल के अंदरूनी हिस्से में और बड़ी दोस्ती के साथ खुशी से रहते थे।

रैभ्यस्य तु सुतावास्तामर्वावसुपरावसू आसीद्यवक्रीः पुत्रस्तु भरद्वाजस्य भारत

Raibhya had two sons named Arvāvasu and Parāvasu. O descendant of the Bhārata lineage! Bhāradvāja had a son named Yavakrīta.

रैभ्य के अर्वावसु और परावसु नामक दो पुत्र थे। हे भरत वंश के वंशज! भारद्वाज का यवक्रीत नाम का पुत्र था।

रैभ्यो विद्वान्सहापत्यस्तपस्वी चेतरोऽभवत् तयोश्चाप्यतुला प्रीतिर्बाल्यात्प्रभृति भारत

Raibhya and his sons were learned. The other one was an ascetic. O descendant of the Bhārata lineage! Right from childhood, their friendship was unparalleled.

रैभ्य और उसके पुत्र विद्वान थे। दूसरा एक तपस्वी था. हे भरत वंश के वंशज! बचपन से ही उनकी मित्रता अद्वितीय थी।

यवक्रीः पितरं दृष्ट्वा तपस्विनमसत्कृतम् दृष्ट्वा च सत्कृतं विप्रै रैभ्यं पुत्रैः सहानघ

Yavakrīta noticed that his father was an ascetic and received no honours. O unblemished one! But Raibhya and his sons were honoured by brāhmana-s.

यवक्रीत ने देखा कि उनके पिता एक तपस्वी थे और उन्हें कोई सम्मान नहीं मिलता था। हे निष्कलंक! लेकिन रैभ्य और उसके पुत्रों को ब्राह्मणों द्वारा सम्मानित किया गया।

पर्यतप्यत तेजस्वी मन्युनाभिपरिप्लुतः तपस्तेपे ततो घोरं वेदज्ञानाय पाण्डव

The energetic one was tormented by this and became overcome with anger. O Pāṇḍava! He performed terrible austerities in order to obtain knowledge of the Veda-s.

इससे वह ऊर्जावान व्यक्ति बहुत परेशान हुआ और गुस्से से भर गया। हे पाण्डव! उन्होंने वेदों का ज्ञान प्राप्त करने के लिए घोर तपस्या की।

सुसमिद्धे महत्यग्नौ शरीरमुपतापयन् जनयामास संतापमिन्द्रस्य सुमहातपाः

He burnt his body in a gigantic and flaming fire. The great ascetic generated anxiety in Indra's mind.

उन्होंने अपने शरीर को प्रचंड एवं धधकती आग में जला दिया। महान तपस्वी ने इंद्र के मन में चिंता उत्पन्न कर दी।

तत इन्द्रो यवक्रीतमुपगम्य युधिष्ठिर अब्रवीत्कस्य हेतोस्त्वमास्थितस्तप उत्तमम्

O Yudhiṣṭhira! Indra went to Yavakrīta and asked him, "Why are you engaged in these supreme torments?"

हे युधिष्ठिर! इंद्र यवक्रीत के पास गए और उनसे पूछा, "आप इन सर्वोच्च पीड़ाओं में क्यों लगे हुए हैं?"

यवक्रीरुवाच द्विजानामनधीता वै वेदाः सुरगणार्चित प्रतिभान्त्विति तप्येऽहमिदं परमकं तपः

Yavakrīta replied: "O one who is worshipped by the masses of gods! I am performing this supreme austerity so that the Veda-s, studied by brāhmana-s, become manifest in me.

यवक्रीत ने उत्तर दिया: "हे देवताओं द्वारा पूजे जाने वाले! मैं यह सर्वोच्च तपस्या कर रहा हूं ताकि ब्राह्मणों द्वारा अध्ययन किए गए वेद मुझमें प्रकट हो जाएं।

स्वाध्यायार्थे समारम्भो ममायं पाकशासन तपसा ज्ञातुमिच्छामि सर्वज्ञानानि कौशिक

O chastiser of Pāka! O Kauṣika! For the purpose of self-study, this teaching of mine is begun. By austerities, I wish to know all knowledge.

हे पाक को ताड़ना देने वाले! हे कौशिक! स्वाध्याय के उद्देश्य से ही मेरा यह शिक्षण आरम्भ हुआ है। मैं तपस्या के द्वारा समस्त विद्याओं को जानने की इच्छा रखता हूँ।

कालेन महता वेदाः शक्या गुरुमुखाद्विभो प्राप्तुं तस्मादयं यत्नः परमो मे समास्थितः

O illustrious one! The knowledge of the Veda-s must be acquired from a preceptor and take a long time. Therefore, I am engaged in this great endeavour."

हे महामहिम! वेदों का ज्ञान किसी गुरु से प्राप्त करना चाहिए और इसमें काफी समय लग सकता है। इसलिए मैं इस महान प्रयास में लगा हुआ हूं।”

इन्द्र उवाच अमार्ग एष विप्रर्षे येन त्वं यातुमिच्छसि किं विघातेन ते विप्र गच्छाधीहि गुरोर्मुखात्

Indra replied: "O brāhmaṇa riṣi! This is not the path for you. This is not the road you wish to traverse. O brāhmaṇa! Why do you wish to destroy yourself? Go and learn from a preceptor's mouth."

इंद्र ने उत्तर दिया: "हे ब्राह्मण ऋषि! यह आपके लिए मार्ग नहीं है। यह वह मार्ग नहीं है जिस पर आप चलना चाहते हैं। हे ब्राह्मण! आप स्वयं को नष्ट क्यों करना चाहते हैं? जाओ और किसी गुरु के मुख से सीखो।"

लोमश उवाच एवमुक्त्वा गतः शक्रो यवक्रीरपि भारत भूय एवाकरोद्यत्नं तपस्यमितविक्रम

Lomaśa said: O descendant of the Bhārata lineage! Having spoken these words, Śākra left. Yavakrīta, whose valour was infinite, also left and once again engaged in austerities.

लोमश ने कहा: हे भरत वंश के वंशज! ये शब्द कहकर शंकर चले गये। यवक्रीत, जिनकी वीरता अनंत थी, भी चले गए और एक बार फिर तपस्या में लग गए।

घोरेण तपसा राजंस्तप्यमानो महातपाः संतापयामास भृशं देवेन्द्रमिति नः श्रुतम्

O king! We have heard that with his terrible and great austerities, he caused great distress to the king of the gods.

हे राजा! हमने सुना है कि अपनी भयानक और महान तपस्या से उसने देवताओं के राजा को बहुत कष्ट पहुँचाया।

तं तथा तप्यमानं तु तपस्तीव्रं महामुनिम् उपेत्य बलभिद्देवो वारयामास वै पुनः

He was burnt by the terrible austerities of the great sage. The god who was the slayer of Bāla came to restrain him again.

वह महर्षि की भयानक तपस्या से जल गया था। भगवान जो बाला का हत्यारा था, उसे फिर से रोकने के लिए आया।

अशक्योऽर्थः समारब्धो नैतद्बुद्धिकृतं तव प्रतिभास्यन्ति वै वेदास्तव चैव पितुश्च ते

"The goal that you have set for yourself is not possible. You have not thought properly about how the knowledge of the Veda-s can be manifested to you and your father."

"आपने अपने लिए जो लक्ष्य निर्धारित किया है वह संभव नहीं है। आपने यह ठीक से नहीं सोचा है कि वेदों का ज्ञान आपको और आपके पिता को कैसे प्राप्त हो सकता है।"

यवक्रीरुवाच न चैतदेवं क्रियते देवराज ममेप्सितम् महता नियमेनाहं तप्स्ये घोरतरं तपः

Yavakrīta replied: "O king of the gods! If I do not succeed in my desired objective through these deeds, I will torment myself with greater austerities and engage in greater vows.

यवक्रीत ने उत्तर दिया: "हे देवताओं के राजा! यदि मैं इन कार्यों के माध्यम से अपने इच्छित उद्देश्य में सफल नहीं हुआ, तो मैं खुद को अधिक तपस्या से पीड़ित करूंगा और बड़ी प्रतिज्ञाओं में संलग्न होऊंगा।

समिद्धेऽग्नावुपकृत्याङ्गमङ्गं; होष्यामि वा मघवंस्तन्निबोध यद्येतदेवं न करोषि कामं; ममेप्सितं देवराजेह सर्वम्

O Maghavan! O king of the gods! Listen. If you do not satisfy my desires, everything that I wish for, I will slice off my limbs and offer them into the fire."

हे मघवन! हे देवताओं के राजा! सुनना। यदि तुम मेरी इच्छाओं को, जो कुछ भी मैं चाहता हूँ, संतुष्ट नहीं करोगे तो मैं अपने अंगों को काटकर आग में चढ़ा दूँगा।"

लोमश उवाच निश्चयं तमभिज्ञाय मुनेस्तस्य महात्मनः प्रतिवारणहेत्वर्थं बुद्ध्या संचिन्त्य बुद्धिमान्

Lomaśa said: On realizing that the great-souled sage's resolution was firm, the intelligent and wise one thought of a means of restraining him.

लोमश ने कहा: यह जानकर कि महान आत्मा वाले ऋषि का संकल्प दृढ़ था, बुद्धिमान और बुद्धिमान व्यक्ति ने उन्हें रोकने का एक उपाय सोचा।

तत इन्द्रोऽकरोद्रूपं ब्राह्मणस्य तपस्विनः अनेकशतवर्षस्य दुर्बलस्य सयक्ष्मणः

Then Indra assumed the form of a brāhmaṇa ascetic, who was several hundred years old, feeble and overcome with consumption.

तब इंद्र ने एक ब्राह्मण तपस्वी का रूप धारण किया, जो कई सौ वर्ष का था, कमज़ोर था और उपभोग से व्याकुल था।

यवक्रीतस्य यत्तीर्थमुचितं शौचकर्मणि भागीरथ्यां तत्र सेतुं वालुकाभिश्चकार सः

He began to construct a bridge of sand on the Bhāgīrathī, at the tīrtha where Yavakrīta used to go for his ablutions.

उन्होंने भागीरथी पर, उस तीर्थ पर, जहां यवक्रीत स्नान के लिए जाते थे, रेत का एक पुल बनाना शुरू कर दिया।

यदास्य वदतो वाक्यं न स चक्रे द्विजोत्तमः वालुकाभिस्ततः शक्रो गङ्गां समभिपूरयन्

Since that supreme of brāhmana-s had not paid any heed to his words, Śākra sought to fill up the Gāṅga with scoops of sand.

चूँकि ब्राह्मणों के उस सर्वोच्च ने उनकी बातों पर कोई ध्यान नहीं दिया था, इसलिए शक्र ने गंगा को रेत के ढेरों से भरने की कोशिश की।

वालुकामुष्टिमनिशं भागीरथ्यां व्यसर्जयत् सेतुमभ्यारभच्छक्रो यवक्रीतं निदर्शयन्

He filled his fists with sand and threw them into the Bhāgīrathī. Śākra attempted to construct the bridge so as to attract Yavakrīta's attention.

उसने अपनी मुट्ठियों में रेत भरी और उसे भागीरथी में फेंक दिया। शक्र ने यवक्रीत का ध्यान आकर्षित करने के लिए पुल का निर्माण करने का प्रयास किया।

तं ददर्श यवक्रीस्तु यत्नवन्तं निबन्धने प्रहसंश्चाब्रवीद्वाक्यमिदं स मुनिपुंगवः

When Yavakrīta, bull among sages, saw his attempts to bind up the river, he broke into loud laughter and uttered these words.

जब ऋषियों के बीच बैल यवक्रीत ने नदी को बांधने के उनके प्रयासों को देखा, तो वह ज़ोर से हँसे और ये शब्द बोले।

किमिदं वर्तते ब्रह्मन्किं च ते ह चिकीर्षितम् अतीव हि महान्यत्नः क्रियतेऽयं निरर्थकः

"O brāhmaṇa! What is going on? What do you wish to do? Why are you expending this great endeavour on this fruitless objective?"

"हे ब्राह्मण! क्या हो रहा है? आप क्या करना चाहते हैं? आप इस महान प्रयास को इस निरर्थक उद्देश्य पर क्यों खर्च कर रहे हैं?"

इन्द्र उवाच बन्धिष्ये सेतुना गङ्गां सुखः पन्था भविष्यति क्लिश्यते हि जनस्तात तरमाणः पुनः पुनः

Indra replied: "When I have bound up the Gāṅga through a bridge, it will be easy to cross. O son! People suffer great difficulties when they repeatedly try to cross it."

इंद्र ने उत्तर दिया: "जब मैंने गंगा को एक पुल के माध्यम से बांध दिया है, तो इसे पार करना आसान होगा। हे पुत्र! जब लोग इसे बार-बार पार करने की कोशिश करते हैं तो उन्हें बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है।"

यवक्रीरुवाच नायं शक्यस्त्वया बद्धुं महानोघः कथंचन अशक्याद्विनिवर्तस्व शक्यमर्थं समारभ

Yavakrīta said: "It is not possible to bind this mighty torrent. Refrain from that which is impossible and embark on something that is possible."

यवक्रीत ने कहा: "इस शक्तिशाली धारा को बांधना संभव नहीं है। जो असंभव है उससे दूर रहो और जो संभव है उस पर लग जाओ।"

इन्द्र उवाच यथैव भवता चेदं तपो वेदार्थमुद्यतम् अशक्यं तद्वदस्माभिरयं भारः समुद्यतः

Indra replied: "I have embarked on this task, just as you have embarked on austerities for the Veda-s, a burden of mortification that is impossible to accomplish."

इंद्र ने उत्तर दिया: "मैंने इस कार्य को शुरू कर दिया है, जैसे आपने वेदों के लिए तपस्या शुरू की है, जो वैराग्य का बोझ है जिसे पूरा करना असंभव है।"

यवक्रीरुवाच यथा तव निरर्थोऽयमारम्भस्त्रिदशेश्वर तथा यदि ममापीदं मन्यसे पाकशासन

Yavakrīta said: "O lord of the thirty gods! O chastiser of Pāka! If you think that my endeavours are as fruitless as yours,

यवक्रीत ने कहा: "हे तीस देवताओं के स्वामी! हे पाक को दंडित करने वाले! यदि आप सोचते हैं कि मेरे प्रयास आपके समान ही निष्फल हैं,

क्रियतां यद्भवेच्छक्यं मया सुरगणेश्वर वरांश्च मे प्रयच्छान्यान्यैरन्यान्भवितास्म्यति

then tell me what you think is possible for me. O lord of the masses of gods! Favour me with boons so that I become superior to others."

फिर मुझे बताएं कि आप क्या सोचते हैं कि मेरे लिए क्या संभव है। हे देवताओं के जनसमूह के स्वामी! मुझे वरदान दीजिए ताकि मैं दूसरों से श्रेष्ठ बन जाऊं।"

लोमश उवाच तस्मै प्रादाद्वरानिन्द्र उक्तवान्यान्महातपाः प्रतिभास्यन्ति ते वेदाः पित्रा सह यथेप्सिताः

Lomaśa said: Then Indra granted the boons the great ascetic asked for. "As you desire, the Veda-s will become manifest in you and your father.

लोमश ने कहा: तब इंद्र ने महान तपस्वी को मांगे गए वरदान दिए। "जैसी आपकी इच्छा होगी, वेद आपके और आपके पिता में प्रकट हो जायेंगे।

यच्चान्यत्काङ्क्षसे कामं यवक्रीर्गम्यतामिति स लब्धकामः पितरमुपेत्याथ ततोऽब्रवीत्

All your other desires will also be satisfied. O Yavakrīta! You can go now." Having attained his objective, he went to his father and said...

आपकी अन्य सभी इच्छाएं भी पूरी हो जाएंगी। हे यवक्रीत! अब आप जा सकते हैं।" अपना उद्देश्य प्राप्त करने के बाद, वह अपने पिता के पास गया और कहा...