नारद उवाच हिरण्यपुरमित्येतत्ख्यातं पुरवरं महत् दैत्यानां दानवानां च मायाशतविचारिणाम्

Nārada said: This supreme and excellent city is known as Hiraṇyapura of the daitya-s and the dānava-s, who roam around with a hundred different kinds of māyā.

नारद ने कहा: यह सर्वोच्च और उत्कृष्ट शहर दैत्यों और दानवों के हिरण्यपुर के रूप में जाना जाता है, जो सैकड़ों प्रकार की माया लेकर घूमते हैं।

अनल्पेन प्रयत्नेन निर्मितं विश्वकर्मणा मयेन मनसा सृष्टं पातालतलमाश्रितम्

Māyā fashioned it in his mind and Viśvakarma created it with a great deal of effort. It was placed in the nether regions of Pātāla.

माया ने इसे अपने मन में गढ़ा और विश्वकर्मा ने बड़े परिश्रम से इसे बनाया। इसे पाताल के निचले क्षेत्रों में रखा गया था।

अत्र मायासहस्राणि विकुर्वाणा महौजसः दानवा निवसन्ति स्म शूरा दत्तवराः पुरा

Having been granted a boon in ancient times, the brave and greatly energetic dānava-s lived here, practising a thousand different kinds of māyā.

प्राचीन काल में वरदान प्राप्त होने के बाद, बहादुर और बेहद ऊर्जावान दानव यहां रहते थे और हजारों प्रकार की माया का अभ्यास करते थे।

नैते शक्रेण नान्येन वरुणेन यमेन वा शक्यन्ते वशमानेतुं तथैव धनदेन च

Śākra, or Vāruṇa, or Yāma, or the lord of riches, or any of the others, could not control them.

शक्र, या वरुण, या यम, या धन के स्वामी, या कोई अन्य, उन्हें नियंत्रित नहीं कर सकते थे।

असुराः कालखञ्जाश्च तथा विष्णुपदोद्भवाः नैरृता यातुधानाश्च ब्रह्मवेदोद्भवाश्च ये

The āsura-s known as the Kālakhañja-s were created from Viṣṇu's feet. The Nairṛta-s and Yātudhāna-s were created from Brahmā's altar.

कालाखंज के नाम से जाने जाने वाले असुरों की रचना विष्णु के पैरों से हुई थी। नैऋत-एस और यातुधान-एस ब्रह्मा की वेदी से बनाए गए थे।

दंष्ट्रिणो भीमरूपाश्च निवसन्त्यात्मरक्षिणः मायावीर्योपसंपन्ना निवसन्त्यात्मरक्षिणः

They had teeth and terrible forms and were valorous, with the speed of the wind. They were endowed with the prowess of māyā. They lived here and protected themselves.

उनके दाँत भयानक रूप वाले थे और वे वायु के वेग से वीर थे। वे माया की शक्ति से संपन्न थे। वे यहीं रहते थे और अपनी रक्षा करते थे।

निवातकवचा नाम दानवा युद्धदुर्मदाः जानासि च यथा शक्रो नैताञ्शक्नोति बाधितुम्

The dānava-s named Nivātakavaca-s were invincible in battle. You know that even Śākra was incapable of restraining them.

निवातकवच नाम के दानव युद्ध में अजेय थे। आप जानते हैं कि शक्र भी उन्हें रोकने में असमर्थ थे।

बहुशो मातले त्वं च तव पुत्रश्च गोमुखः निर्भग्नो देवराजश्च सहपुत्रः शचीपतिः

O Mātali! You yourself, together with your son Gomukha, have repeatedly been shattered by them and also the king of the gods, Śacī's consort, together with his son.

हे मातलि! आप स्वयं अपने पुत्र गोमुख सहित बार-बार उनके द्वारा चूर-चूर हो चुके हैं तथा देवताओं के राजा शची की पत्नी शची अपने पुत्र सहित बार-बार नष्ट हो चुके हैं।

पश्य वेश्मानि रौक्माणि मातले राजतानि च कर्मणा विधियुक्तेन युक्तान्युपगतानि च

O Mātali! Behold those mansions, constructed out of gold and silver. They have been designed and constructed with diverse kinds of wonderful artisanship.

हे मातलि! सोने और चाँदी से निर्मित उन भवनों को देखो। इन्हें विभिन्न प्रकार की अद्भुत कारीगरी के साथ डिजाइन और निर्मित किया गया है।

वैडूर्यहरितानीव प्रवालरुचिराणि च अर्कस्फटिकशुभ्राणि वज्रसारोज्ज्वलानि च

They have green lapis lazuli, red coral, white coral that is like the sun and radiant diamonds.

उनके पास हरा लापीस लाजुली, लाल मूंगा, सूर्य जैसा सफेद मूंगा और चमकते हीरे हैं।

पार्थिवानीव चाभान्ति पुनर्नगमयानि च शैलानीव च दृश्यन्ते तारकाणीव चाप्युत

They shine like the earth, mountains or rocks, and seem to be like the stars.

वे पृथ्वी, पर्वत या चट्टानों की तरह चमकते हैं और सितारों की तरह प्रतीत होते हैं।

सूर्यरूपाणि चाभान्ति दीप्ताग्निसदृशानि च मणिजालविचित्राणि प्रांशूनि निबिडानि च

They are as radiant as the sun and like a blazing fire. They have colourful nets of jewels and are tall, standing close to one another.

वे सूर्य के समान तेजस्वी और धधकती आग के समान हैं। उनके पास रत्नों के रंगीन जाल हैं और वे लम्बे हैं, एक दूसरे के करीब खड़े हैं।

नैतानि शक्यं निर्देष्टुं रूपतो द्रव्यतस्तथा गुणतश्चैव सिद्धानि प्रमाणगुणवन्ति च

It is impossible to describe their forms, constituents and qualities. They are large and possess all the qualities.

उनके स्वरूप, अवयव और गुणों का वर्णन करना असंभव है। वे विशाल हैं और सभी गुणों से युक्त हैं।

आक्रीडान्पश्य दैत्यानां तथैव शयनान्युत रत्नवन्ति महार्हाणि भाजनान्यासनानि च

Look at the sporting grounds of the daitya-s and their beds. The vessels and the seats are bejewelled and extremely expensive.

दैत्यों के क्रीड़ास्थलों और उनके शयनकक्षों को देखो। जहाज़ और सीटें रत्नजड़ित हैं और बेहद महंगी हैं।

जलदाभांस्तथा शैलांस्तोयप्रस्रवणान्वितान् कामपुष्पफलांश्चैव पादपान्कामचारिणः

Look at the mountains which are like clouds, with currents of water flowing down them and trees that can move around at will and provide blossoms and fruit one desires.

पहाड़ों को देखो जो बादलों की तरह हैं, जिनमें पानी की धाराएँ बहती हैं और पेड़ हैं जो इच्छानुसार घूम सकते हैं और इच्छानुसार फूल और फल प्रदान कर सकते हैं।

मातले कश्चिदत्रापि रुचितस्ते वरो भवेत् अथ वान्यां दिशं भूमेर्गच्छाव यदि मन्यसे

O Mātali! Is there anyone here who appeals to you as a groom? Or if you so wish, let us go towards some other direction on earth."

हे मातलि! क्या यहाँ कोई है जो आपको दूल्हे के रूप में आकर्षित करता है? अथवा यदि तुम्हारी इच्छा हो तो हम पृथ्वी पर किसी अन्य दिशा की ओर चलें।”

कण्व उवाच मातलिस्त्वब्रवीदेनं भाषमाणं तथाविधम् देवर्षे नैव मे कार्यं विप्रियं त्रिदिवौकसाम्

Kaṇva said: "Mātali then spoke to the one who had addressed him in this way. "O devarṣi! I do not wish to do anything that causes displeasure to the denizens of heaven.

कण्व ने कहा: "तब मातलि ने उस व्यक्ति से बात की जिसने उसे इस प्रकार संबोधित किया था। "हे देवर्षि! मैं ऐसा कुछ भी नहीं करना चाहता जिससे स्वर्ग के निवासियों को अप्रसन्नता हो।

नित्यानुषक्तवैरा हि भ्रातरो देवदानवाः अरिपक्षेण संबन्धं रोचयिष्याम्यहं कथम्

Though the gods and the dānava-s are brothers, they are always engaged in enmity. I cannot find pleasure in an alliance with the enemy's party.

यद्यपि देवता और दानव भाई-भाई हैं, फिर भी वे सदैव शत्रुता में लगे रहते हैं। मुझे दुश्मन की पार्टी के साथ गठबंधन में खुशी नहीं मिल सकती.

अन्यत्र साधु गच्छावो द्रष्टुं नार्हामि दानवान् जानामि तु तथात्मानं दित्सात्मकमलं यथा

It is better that we should go somewhere else. I should not look at the dānava-s. I know this of myself. I wish to give that lotus away."

बेहतर होगा कि हम कहीं और चले जाएं.' मुझे दानवों की ओर नहीं देखना चाहिए। ये मैं खुद जानता हूं. मैं उस कमल को दे देना चाहता हूँ।”