वैशंपायन उवाच तस्मिन्नभिहिते वाक्ये केशवेन महात्मना स्तिमिता हृष्टरोमाण आसन्सर्वे सभासदः

Vaiśampāyana said: When the great-souled Keśava spoke these words, all those who were in the assembly hall sat immobile in their seats, their body hair standing up.

वैशम्पायन ने कहा: जब महान आत्मा वाले केशव ने ये शब्द कहे, तो सभा कक्ष में मौजूद सभी लोग अपने स्थानों पर स्थिर बैठे रहे, उनके शरीर के बाल खड़े थे।

कः स्विदुत्तरमेतस्माद्वक्तुमुत्सहते पुमान् इति सर्वे मनोभिस्ते चिन्तयन्ति स्म पार्थिवाः

No man present ventured to voice a reply. All the kings thought in their hearts. All the kings there remained silent.

उपस्थित किसी भी व्यक्ति ने उत्तर देने का साहस नहीं किया। सभी राजाओं ने मन ही मन सोचा। वहाँ के सभी राजा चुप रहे।

तथा तेषु च सर्वेषु तूष्णींभूतेषु राजसु जामदग्न्य इदं वाक्यमब्रवीत्कुरुसंसदि

Jāmadagni's son then spoke these words in that assembly of the Kuru-s,

तब जमदग्नि के पुत्र ने कुरु-सभा में ये शब्द कहे,

इमामेकोपमां राजञ्शृणु सत्यामशङ्कितः तां श्रुत्वा श्रेय आदत्स्व यदि साध्विति मन्यसे

"O king! Listen to the example that I am going to cite. Do not entertain any doubt about it not being true. When you have heard it, if you so think fit, decide on what is best for you.

"हे राजा! मैं जो उदाहरण देने जा रहा हूँ, उसे सुनो। इसके सत्य न होने में कोई संदेह मत करो। जब तुमने इसे सुन लिया है, यदि तुम उचित समझो, तो निर्णय करो कि तुम्हारे लिए क्या सर्वोत्तम है।"

राजा दम्भोद्भवो नाम सार्वभौमः पुराभवत् अखिलां बुभुजे सर्वां पृथिवीमिति नः श्रुतम्

In earlier times, there was a king named Dambhodbhava. He conquered the entire earth. We have heard that he enjoyed the entire earth.

पूर्वकाल में दम्भोद्भव नाम का एक राजा था। उसने सारी पृथ्वी पर विजय प्राप्त कर ली। हमने सुना है कि उसने सारी पृथ्वी का आनन्द लिया।

स स्म नित्यं निशापाये प्रातरुत्थाय वीर्यवान् ब्राह्मणान्क्षत्रियांश्चैव पृच्छन्नास्ते महारथः

When night had passed, this valorous mahāratha would always awake in the morning and ask brāhmana-s and kṣatriya-s,

जब रात बीत जाती थी, तो यह वीर महारथी प्रातःकाल उठकर ब्राह्मणों और क्षत्रियों से पूछता था,

अस्ति कश्चिद्विशिष्टो वा मद्विधो वा भवेद्युधि शूद्रो वैश्यः क्षत्रियो वा ब्राह्मणो वापि शस्त्रभृत्

"Is there anyone, a śūdra, a vaiśya, a kṣatriya or a brāhmaṇa who wields weapons, who is my equal or superior in battle?"

"क्या कोई शूद्र, वैश्य, क्षत्रिय या ब्राह्मण है जो हथियार चलाता हो, जो युद्ध में मेरे बराबर या श्रेष्ठ हो?"

इति ब्रुवन्नन्वचरत्स राजा पृथिवीमिमाम् दर्पेण महता मत्तः कंचिदन्यमचिन्तयन्

Saying this, the king roamed around the earth. He was so intoxicated with great insolence that he thought of no one else.

यह कहकर राजा पृथ्वी पर घूमने लगे। वह बड़ी गुस्ताखी के नशे में इतना चूर था कि उसे किसी और का ख्याल ही नहीं आया।

तं स्म वैद्या अकृपणा ब्राह्मणाः सर्वतोऽभयाः प्रत्यषेधन्त राजानं श्लाघमानं पुनः पुनः

There were noble and learned brāhmana-s who feared nothing. They cautioned the king against his repeated expressions of pride.

वहाँ कुलीन और विद्वान ब्राह्मण थे जो किसी से नहीं डरते थे। उन्होंने राजा को उसके बार-बार अभिमान प्रकट करने के प्रति आगाह किया।

प्रतिषिध्यमानोऽप्यसकृत्पृच्छत्येव स वै द्विजान् अभिमानी श्रिया मत्तस्तमूचुर्ब्राह्मणास्तदा

But though he was forbidden, that wicked one kept questioning those brāhmana-s. He was vain and intoxicated with his prosperity.

परन्तु मना करने पर भी वह दुष्ट उन ब्राह्मणों से प्रश्न करता रहा। वह घमंडी था और अपनी समृद्धि के नशे में चूर था।

तपस्विनो महात्मानो वेदव्रतसमन्विताः उदीर्यमाणं राजानं क्रोधदीप्ता द्विजातयः

Those great-souled brāhmana-s were ascetics. They observed the vows of the Veda-s. Blazing with anger, they told the insolent king,

वे महात्मा ब्राह्मण तपस्वी थे। वे वेदों की प्रतिज्ञाओं का पालन करते थे। क्रोध से जलते हुए उन्होंने ढीठ राजा से कहा,

अनेकजननं सख्यं ययोः पुरुषसिंहयोः तयोस्त्वं न समो राजन्भवितासि कदाचन

"There are two lions among men who have fought in battles in many lives. O king! There is no way that you will be their equal."

"मनुष्यों में दो शेर हैं जिन्होंने कई जन्मों में युद्ध लड़े हैं। हे राजा! ऐसा कोई तरीका नहीं है कि आप उनके बराबर हो सकें।"

एवमुक्तः स राजा तु पुनः पप्रच्छ तान्द्विजान् क्व तौ वीरौ क्वजन्मानौ किंकर्माणौ च कौ च तौ

Having been thus addressed, the king again asked those brāhmana-s, "Where are those brave ones? Where have they been born? What are their deeds? Who are they?"

इस प्रकार संबोधित करने पर, राजा ने फिर उन ब्राह्मणों से पूछा, "वे बहादुर कहाँ हैं? उनका जन्म कहाँ हुआ है? उनके कर्म क्या हैं? वे कौन हैं?"

ब्राह्मणा ऊचुः नरो नारायणश्चैव तापसाविति नः श्रुतम् आयातौ मानुषे लोके ताभ्यां युध्यस्व पार्थिव

The brāhmana-s replied: "We have heard that they are the two ascetics Nara and Nārāyaṇa. They have come to this world of men. O king! Fight with them.

ब्राह्मणों ने उत्तर दिया: "हमने सुना है कि वे दो तपस्वी नारा और नारायण हैं। वे मनुष्यों की इस दुनिया में आए हैं। हे राजा! उनके साथ युद्ध करो।"

श्रूयते तौ महात्मानौ नरनारायणावुभौ तपो घोरमनिर्देश्यं तप्येते गन्धमादने

It is said that the great-souled Nara and Nārāyaṇa are tormenting themselves with great austerities in some undetermined region of Gandhamādana."

ऐसा कहा जाता है कि महात्मा नर और नारायण गंधमादन के किसी अज्ञात क्षेत्र में घोर तपस्या कर रहे हैं।"

राम उवाच स राजा महतीं सेनां योजयित्वा षडङ्गिनीम् अमृष्यमाणः संप्रायाद्यत्र तावपराजितौ

Rāma said: "The king gathered a large army with six divisions. He intolerantly marched to where those unvanquished ones dwelt.

राम ने कहा: "राजा ने छह टुकड़ियों वाली एक बड़ी सेना इकट्ठी की। वह असहिष्णुतापूर्वक उस ओर बढ़ गया जहां वे अजेय लोग रहते थे।

स गत्वा विषमं घोरं पर्वतं गन्धमादनम् मृगयाणोऽन्वगच्छत्तौ तापसावपराजितौ

He went to the uneven and terrible Mount Gandhamādana. He advanced, looking for those two unvanquished ascetics.

वह ऊबड़-खाबड़ और भयानक पर्वत गंधमादन पर गये। वह उन दो अजेय तपस्वियों की तलाश में आगे बढ़ा।

तौ दृष्ट्वा क्षुत्पिपासाभ्यां कृशौ धमनिसंततौ शीतवातातपैश्चैव कर्शितौ पुरुषोत्तमौ अभिगम्योपसंगृह्य पर्यपृच्छदनामयम्

He saw those supreme among men, lean from hunger and thirst, their veins holding them together. They were afflicted by the cold, the wind and the heat. He approached them, touched their feet and asked about their welfare.

उसने मनुष्यों में श्रेष्ठ लोगों को भूख और प्यास से दुबले हुए देखा, उनकी नसें उन्हें एक साथ पकड़े हुए थीं। वे सर्दी, हवा और गर्मी से पीड़ित थे। वह उनके पास आया, उनके पैर छुए और उनका कुशलक्षेम पूछा।

तमर्चित्वा मूलफलैरासनेनोदकेन च न्यमन्त्रयेतां राजानं किं कार्यं क्रियतामिति

They honoured the king with roots, fruits, a seat and water and asked him, "'What can be done for you?"

उन्होंने राजा को कंद-मूल, फल, आसन और जल देकर सम्मानित किया और उससे पूछा, "'आपके लिए क्या किया जा सकता है?"

दम्भोद्भव उवाच बाहुभ्यां मे जिता भूमिर्निहताः सर्वशत्रवः भवद्भ्यां युद्धमाकाङ्क्षन्नुपयातोऽस्मि पर्वतम् आतिथ्यं दीयतामेतत्काङ्क्षितं मे चिरं प्रति

Dambhodbhava replied: The earth has been conquered with my arms and all the enemies have been slain. I have now come to this mountain, wishing to fight with you. Grant that to me as a mark of hospitality. I have desired this for a long time."

दंभोद्भव ने उत्तर दिया: पृथ्वी को मेरी भुजाओं से जीत लिया गया है और सभी शत्रु मारे गए हैं। अब मैं तुमसे युद्ध करने की इच्छा से इस पर्वत पर आया हूँ। आतिथ्य के प्रतीक के रूप में मुझे वह प्रदान करें। मैं लंबे समय से इसकी इच्छा कर रहा था।"

नरनारायणावूचतुः अपेतक्रोधलोभोऽयमाश्रमो राजसत्तम न ह्यस्मिन्नाश्रमे युद्धं कुतः शस्त्रं कुतोऽनृजुः अन्यत्र युद्धमाकाङ्क्ष्व बहवः क्षत्रियाः क्षितौ

Nara and Nārāyaṇa said: "O supreme among kings! Anger and avarice have been banished from this hermitage. There are no fights in this hermitage. Where are the weapons and where is the malice? Go and desire a fight elsewhere. There are many kṣatriya-s on earth."

नारा और नारायण ने कहा: "हे राजाओं में श्रेष्ठ! क्रोध और लोभ को इस आश्रम से भगा दिया गया है। इस आश्रम में कोई लड़ाई नहीं है। हथियार कहां हैं और द्वेष कहां है? जाओ और कहीं और लड़ाई की इच्छा करो। पृथ्वी पर कई क्षत्रिय हैं।"

राम उवाच उच्यमानस्तथापि स्म भूय एवाभ्यभाषत पुनः पुनः क्षम्यमाणः सान्त्व्यमानश्च भारत दम्भोद्भवो युद्धमिच्छन्नाह्वयत्येव तापसौ

Rāma said: Though spoken to in this way, he kept on insisting. O descendant of the Bhārata lineage! They refused and repeatedly tried to placate him. But Dambhodbhava was eager to fight and challenged the ascetics.

राम ने कहा: इस प्रकार बात करने पर भी वह जिद करता रहा। हे भरत वंश के वंशज! उन्होंने इनकार कर दिया और बार-बार उसे मनाने की कोशिश की। लेकिन दंभोद्भव युद्ध के लिए उत्सुक था और उसने तपस्वियों को चुनौती दी।

ततो नरस्त्विषीकाणां मुष्टिमादाय कौरव अब्रवीदेहि युध्यस्व युद्धकामुक क्षत्रिय

O Kaurava! Nara then picked up some blades of gras-s in his fist and told him, "O kṣatriya! You desire to fight. Come and fight.

हे कौरव! तब नारा ने घास के कुछ तिनके अपनी मुट्ठी में उठाए और उससे कहा, "हे क्षत्रिय! तुम लड़ने की इच्छा रखते हो। आओ और लड़ो।

सर्वशस्त्राणि चादत्स्व योजयस्व च वाहिनीम् अहं हि ते विनेष्यामि युद्धश्रद्धामितः परम्

Bring all your weapons and prepare your army. From now onwards, I will destroy your love for war forever."

अपने सभी हथियार लाओ और अपनी सेना तैयार करो। अब से, मैं युद्ध के प्रति तुम्हारे प्रेम को हमेशा के लिए नष्ट कर दूँगा।”

दम्भोद्भव उवाच यद्येतदस्त्रमस्मासु युक्तं तापस मन्यसे एतेनापि त्वया योत्स्ये युद्धार्थी ह्यहमागतः

Dambhodbhava replied: "O ascetic! If you think that is enough of a weapon to be used against us, then I will fight with you. I have come here desiring a fight."

दंभोद्भव ने उत्तर दिया: "हे तपस्वी! यदि आप सोचते हैं कि हमारे विरुद्ध प्रयोग करने के लिए यह पर्याप्त हथियार है, तो मैं आपसे युद्ध करूंगा। मैं यहां युद्ध की इच्छा से आया हूं।"

राम उवाच इत्युक्त्वा शरवर्षेण सर्वतः समवाकिरत् दम्भोद्भवस्तापसं तं जिघांसुः सहसैनिकः

Rāma said: Having said this, desiring to kill the ascetic with his army, Dambhodbhava enveloped him from all directions with a shower of arrows.

राम ने कहा: ऐसा कहकर, अपनी सेना सहित तपस्वी को मारने की इच्छा से, दम्भोद्भव ने बाणों की वर्षा से उन्हें सभी दिशाओं से घेर लिया।

तस्य तानस्यतो घोरानिषून्परतनुच्छिदः कदर्थीकृत्य स मुनिरिषीकाभिरपानुदत्

Those terrible arrows were capable of piercing the bodies of others. But the sage repulsed them all with his blades of gras-s.

वे भयानक बाण दूसरों के शरीर को छेदने में सक्षम थे। लेकिन ऋषि ने उन सभी को अपने घास के ब्लेड से खदेड़ दिया।

ततोऽस्मै प्रासृजद्घोरमैषीकमपराजितः अस्त्रमप्रतिसंधेयं तदद्भुतमिवाभवत्

Then the unvanquished one released a blade of gras-s as a terrible weapon. It was incapable of being countered and an extraordinary event took place.

तब अजेय ने एक भयानक हथियार के रूप में ग्रास-एस का एक ब्लेड छोड़ा। इसका प्रतिकार करना असंभव था और एक असाधारण घटना घटी।

तेषामक्षीणि कर्णांश्च नस्तकांश्चैव मायया निमित्तवेधी स मुनिरिषीकाभिः समर्पयत्

Through the power of māyā, the sage used that blade of gras-s to slice off the eyes, ears and noses of the soldiers. The king saw that the sky was white with these blades of gras-s.

माया की शक्ति के माध्यम से, ऋषि ने सैनिकों की आंखें, कान और नाक काटने के लिए घास के उस ब्लेड का उपयोग किया। राजा ने देखा कि आकाश इन घास के पत्तों से सफेद हो गया था।

स दृष्ट्वा श्वेतमाकाशमिषीकाभिः समाचितम् पादयोर्न्यपतद्राजा स्वस्ति मेऽस्त्विति चाब्रवीत्

He fell down at Nara's feet and prayed for salvation. Nara is a safe sanctuary for those who desire it.

वह नारा के चरणों में गिर गया और मोक्ष के लिए प्रार्थना की। नारा उन लोगों के लिए एक सुरक्षित अभयारण्य है जो इसकी इच्छा रखते हैं।

तमब्रवीन्नरो राजञ्शरण्यः शरणैषिणाम् ब्रह्मण्यो भव धर्मात्मा मा च स्मैवं पुनः कृथाः

He told the king who had sought refuge, Have the qualities of a brāhmaṇa. "Have dharma in your soul. And do not act in this way again.

उन्होंने शरण में आए राजा से कहा, 'ब्राह्मण के गुण रखो।' "अपनी आत्मा में धर्म रखो। और दोबारा इस तरह से कार्य मत करो।"

मा च दर्पसमाविष्टः क्षेप्सीः कांश्चित्कदाचन अल्पीयांसं विशिष्टं वा तत्ते राजन्परं हितम्

Overcome by insolence, do not ever insult anyone again, whether he is inferior or superior. O king! That will ensure your supreme welfare. Obtain wisdom. Overcome avarice. Be without vanity. Have control over your soul.

उद्दंडता से वशीभूत होकर फिर कभी किसी का अपमान न करें, चाहे वह निम्न हो या श्रेष्ठ। हे राजा! इससे आपका परम कल्याण सुनिश्चित होगा। ज्ञान प्राप्त करें. लालच पर काबू पाएं. घमंड रहित रहो. अपनी आत्मा पर नियंत्रण रखें.

कृतप्रज्ञो वीतलोभो निरहंकार आत्मवान् दान्तः क्षान्तो मृदुः क्षेमः प्रजाः पालय पार्थिव

Be self-controlled and forgiving. Be gentle and peaceful. O king! Protect your subjects.

आत्मसंयमी और क्षमाशील बनें। सौम्य और शांतिपूर्ण रहें. हे राजा! अपनी प्रजा की रक्षा करो.

अनुज्ञातः स्वस्ति गच्छ मैवं भूयः समाचरेः कुशलं ब्राह्मणान्पृच्छेरावयोर्वचनाद्भृशम्

You have our leave to go. Be fortunate. Do not act in this way again. On our request, ask the brāhmana-s about their welfare."

आपको जाने के लिए हमारी छुट्टी है. भाग्यशाली बनो. दोबारा इस तरह की हरकत न करें. हमारे अनुरोध पर, ब्राह्मणों से उनके कल्याण के बारे में पूछें।"

ततो राजा तयोः पादावभिवाद्य महात्मनोः प्रत्याजगाम स्वपुरं धर्मं चैवाचिनोद्भृशम्

Then the king bowed down before the feet of those great-souled ones. He returned to his own city and accumulated a lot of dharma.

तब राजा ने उन महात्माओं के चरणों में प्रणाम किया। वह अपने नगर लौट आया और बहुत सारा धर्म जमा कर लिया।

सुमहच्चापि तत्कर्म यन्नरेण कृतं पुरा ततो गुणैः सुबहुभिः श्रेष्ठो नारायणोऽभवत्

The deed accomplished by Nara in ancient times was great. But Nārāyaṇa was superior to him because of his many qualities.

प्राचीन काल में नारा द्वारा किया गया कार्य महान था। लेकिन नारायण अपने अनेक गुणों के कारण उनसे श्रेष्ठ थे।

तस्माद्यावद्धनुःश्रेष्ठे गाण्डीवेऽस्त्रं न युज्यते तावत्त्वं मानमुत्सृज्य गच्छ राजन्धनंजयम्

O king! Therefore, discard your vanity and go to Dhanañjayā before a weapon has been affixed to Gāṇḍīva, the best of bows.

हे राजा! इसलिए, अपना घमंड त्याग दो और धनुष में सर्वश्रेष्ठ गांडीव पर हथियार चढ़ाने से पहले धनंजय के पास जाओ।

काकुदीकं शुकं नाकमक्षिसंतर्जनं तथा संतानं नर्तनं घोरमास्यमोदकमष्टमम्

He possesses Kākudīka, Śuka, Nāka, Akṣisaṃtarjana, Santāna, Nartana, Ghora and Ajyamodaka as the eighth.

आठवें स्थान पर उनके पास काकुडिका, शुक, नाका, अक्षिसतर्जन, संतान, नर्तन, घोरा और अज्यमोदका हैं।

एतैर्विद्धाः सर्व एव मरणं यान्ति मानवाः उन्मत्ताश्च विचेष्टन्ते नष्टसंज्ञा विचेतसः

All men who are pierced by these confront their death, or move around insane, or lose their senses and become unconscious,

वे सभी मनुष्य जो इनके द्वारा छेदे जाते हैं, अपनी मृत्यु का सामना करते हैं, या पागल होकर घूमते हैं, या अपनी इंद्रियाँ खो देते हैं और बेहोश हो जाते हैं,

स्वपन्ते च प्लवन्ते च छर्दयन्ति च मानवाः मूत्रयन्ते च सततं रुदन्ति च हसन्ति च

or go to sleep, or jump around, or vomit, or urinate, or incessantly cry and laugh.

या सो जाओ, या इधर-उधर कूदो, या उल्टी करो, या पेशाब करो, या लगातार रोओ और हंसो।

असंख्येया गुणाः पार्थे तद्विशिष्टो जनार्दनः त्वमेव भूयो जानासि कुन्तीपुत्रं धनंजयम्

Pārtha's qualities are innumerable and Janārdana is superior to him. You have known him as Kuntī's son, Dhanañjayā.

पार्थ के गुण असंख्य हैं और जनार्दन उनसे श्रेष्ठ हैं। आप उन्हें कुंती पुत्र धनंजय के नाम से जानते हैं।

नरनारायणौ यौ तौ तावेवार्जुनकेशवौ विजानीहि महाराज प्रवीरौ पुरुषर्षभौ

O great king! But know that Nara and Nārāyaṇa are Arjuna and Keśava, brave warriors and bulls among men.

हे महान राजा! लेकिन जान लें कि नारा और नारायण अर्जुन और केशव हैं, बहादुर योद्धा और मनुष्यों में बैल हैं।

यद्येतदेवं जानासि न च मामतिशङ्कसे आर्यां मतिं समास्थाय शाम्य भारत पाण्डवैः

If you know this, do not harbour any suspicions about me. O descendant of the Bhārata lineage! Be an āryā in your resolution and make peace with the Pāṇḍava-s.

यदि आप यह जानते हैं तो मेरे विषय में कोई शंका न रखें। हे भरत वंश के वंशज! अपने संकल्प में आर्य बनो और पांडवों के साथ शांति स्थापित करो।

अथ चेन्मन्यसे श्रेयो न मे भेदो भवेदिति प्रशाम्य भरतश्रेष्ठ मा च युद्धे मनः कृथाः

O best of the Bhārata lineage! If you think it best that there should not be any discord with you, strive for peace and do not set your mind on war.

हे भरत वंश के सर्वश्रेष्ठ! यदि आप यही सर्वोत्तम समझते हैं कि आपके साथ कोई कलह न हो तो शांति के लिए प्रयास करें और युद्ध की ओर अपना मन न लगाएं।

भवतां च कुरुश्रेष्ठ कुलं बहुमतं भुवि तत्तथैवास्तु भद्रं ते स्वार्थमेवानुचिन्तय

O best of the Kuru lineage! Your lineage is extremely revered on earth. O fortunate one! Let it continue to be that way. Think about what is best for you."

हे कुरु वंश के श्रेष्ठ! आपका वंश पृथ्वी पर अत्यंत पूजनीय है। हे भाग्यवान! ऐसा ही चलता रहे. इस बारे में सोचें कि आपके लिए सबसे अच्छा क्या है।"