Mayur Pankh — cosmic peacock featherAdhyatmas
Back
Mahabharata· Chapter 42(19 verses)
Library Login

महाभारत

Mahabharata · Udyogaparvan

19 verses

51 of 197 Chapters

Have a question about this chapter?Ask AI →

Udyoga Parva — Chapter 42

उद्योगपर्व · अध्याय 42

Chapter 42 of 197 in Udyoga Parva

Udyogaparvan · v1

धृतराष्ट्र उवाच यस्य वै नानृता वाचः प्रवृत्ता अनुशुश्रुमः त्रैलोक्यमपि तस्य स्याद्योद्धा यस्य धनंजयः

Dhṛtarāṣṭra said: We have never heard false words from him. He has Dhanañjayā as his warrior and can rule over the three worlds.

धृतराष्ट्र ने कहा: हमने उनसे कभी झूठे शब्द नहीं सुने। उसके पास योद्धा के रूप में धनंजय है और वह तीनों लोकों पर शासन कर सकता है।

Udyogaparvan · v2

तस्यैव च न पश्यामि युधि गाण्डीवधन्वनः अनिशं चिन्तयानोऽपि यः प्रतीयाद्रथेन तम्

Even though I think about it continually, I do not see any charioteer who can counter the wielder of the Gāṇḍīva in battle.

यद्यपि मैं लगातार इसके बारे में सोचता हूं, फिर भी मुझे ऐसा कोई सारथी नहीं दिखता जो युद्ध में गाण्डीवधारी का मुकाबला कर सके।

Udyogaparvan · v3

अस्यतः कर्णिनालीकान्मार्गणान्हृदयच्छिदः प्रत्येता न समः कश्चिद्युधि गाण्डीवधन्वनः

He will shoot shafted and hollow arrows that will traverse their paths and penetrate the heart. There is no one who can counter the wielder of the Gāṇḍīva in battle.

वह नुकीले और खोखले तीर चलाएगा जो उनके रास्तों को पार करेंगे और दिल में घुस जाएंगे। ऐसा कोई नहीं है जो युद्ध में गांडीवधारी का मुकाबला कर सके।

Udyogaparvan · v4

द्रोणकर्णौ प्रतीयातां यदि वीरौ नरर्षभौ माहात्म्यात्संशयो लोके न त्वस्ति विजयो मम

Droṇa and Karṇa are brave bulls among men. They may be able to withstand him because of their greatness. But there is no doubt that I will not have victory in this world.

द्रोण और कर्ण मनुष्यों में वीर बैल हैं। वे अपनी महानता के कारण उसका सामना करने में सक्षम हो सकते हैं। परन्तु इसमें कोई सन्देह नहीं कि इस संसार में मेरी विजय न होगी।

Udyogaparvan · v5

घृणी कर्णः प्रमादी च आचार्यः स्थविरो गुरुः समर्थो बलवान्पार्थो दृढधन्वा जितक्लमः भवेत्सुतुमुलं युद्धं सर्वशोऽप्यपराजयः

Karṇa is compassionate, but he is rash. The preceptor is senior and aged. The powerful Pārtha wields a firm bow and has conquered all exhaustion. He is capable of countering them and there will be a terrible battle, with both sides undefeated.

कर्ण दयालु है, लेकिन वह उतावला भी है। धर्मगुरु वरिष्ठ एवं वृद्ध हैं। शक्तिशाली पार्थ के पास दृढ़ धनुष है और उसने सारी थकावट पर विजय प्राप्त कर ली है। वह उनका मुकाबला करने में सक्षम है और एक भयानक युद्ध होगा, जिसमें दोनों पक्ष अपराजित रहेंगे।

Udyogaparvan · v6

सर्वे ह्यस्त्रविदः शूराः सर्वे प्राप्ता महद्यशः अपि सर्वामरैश्वर्यं त्यजेयुर्न पुनर्जयम् वधे नूनं भवेच्छान्तिस्तयोर्वा फल्गुनस्य वा

All of them are warriors who are knowledgeable about weapons and all of them have attained great fame. They may possess the riches of all the gods, but they will not obtain victory. There can certainly be peace if both of them are killed, or if Phālguna is.

ये सभी अस्त्र-शस्त्रों के ज्ञाता योद्धा हैं और इन सभी ने बड़ी प्रसिद्धि प्राप्त की है। उनके पास सभी देवताओं की संपत्ति हो सकती है, लेकिन उन्हें विजय नहीं मिलेगी। यदि उन दोनों को मार दिया जाए, या यदि फाल्गुन को मार दिया जाए, तो निश्चित रूप से शांति हो सकती है।

Udyogaparvan · v7

न तु जेतार्जुनस्यास्ति हन्ता चास्य न विद्यते मन्युस्तस्य कथं शाम्येन्मन्दान्प्रति य उत्थितः

But Arjuna's defeat will not happen. Nor is there anyone who can kill him. How can his rage, which has arisen against the wicked ones, be pacified?

लेकिन अर्जुन की हार नहीं होगी. न ही कोई है जो उसे मार सके. दुष्टों के विरुद्ध उत्पन्न हुआ उसका क्रोध किस प्रकार शान्त हो सकता है?

Udyogaparvan · v8

अन्येऽप्यस्त्राणि जानन्ति जीयन्ते च जयन्ति च एकान्तविजयस्त्वेव श्रूयते फल्गुनस्य ह

There are others who know about weapons. They conquer and are conquered. But it has been heard that Phālguna only has victory as the outcome.

और भी लोग हैं जो हथियारों के बारे में जानते हैं. वे जीतते हैं और जीते जाते हैं। परंतु सुना है कि फाल्गुन का परिणाम विजय ही होता है।

Udyogaparvan · v9

त्रयस्त्रिंशत्समाहूय खाण्डवेऽग्निमतर्पयत् जिगाय च सुरान्सर्वान्नास्य वेद्मि पराजयम्

He challenged the thirty-three gods and satisfied Agni in Khāṇḍava. He defeated all the gods. I know of no instance of his defeat.

उन्होंने तैंतीस देवताओं को चुनौती दी और खाण्डव में अग्नि को संतुष्ट किया। उसने सभी देवताओं को परास्त कर दिया। मैं उनकी हार का कोई उदाहरण नहीं जानता।

Udyogaparvan · v10

यस्य यन्ता हृषीकेशः शीलवृत्तसमो युधि ध्रुवस्तस्य जयस्तात यथेन्द्रस्य जयस्तथा

His charioteer is Hṛṣīkeśa, who is his equal in character and conduct. O son! His victory is certain, just as Indra's victory is.

उनके सारथी हृषिकेश हैं, जो चरित्र और आचरण में उनके समान हैं। हे वत्स उसकी विजय निश्चित है, जैसे इन्द्र की विजय निश्चित है।

Udyogaparvan · v11

कृष्णावेकरथे यत्तावधिज्यं गाण्डिवं धनुः युगपत्त्रीणि तेजांसि समेतान्यनुशुश्रुमः

We have heard that three forces have come together on a single chariot now, the two Kṛṣṇās and the stringed Gāṇḍīva bow.

हमने सुना है कि अब तीन सेनाएँ एक ही रथ पर एक साथ आई हैं, दो कृष्ण और गाण्डीव धनुष।

Udyogaparvan · v12

नैव नोऽस्ति धनुस्तादृङ्न योद्धा न च सारथिः तच्च मन्दा न जानन्ति दुर्योधनवशानुगाः

There is no bow like that, nor a warrior, or a charioteer. But the wicked ones who follow Duryodhana do not know this.

उसके समान न कोई धनुष है, न कोई योद्धा है, न कोई सारथी है। परन्तु दुर्योधन के पीछे चलने वाले दुष्ट लोग यह नहीं जानते।

Udyogaparvan · v13

शेषयेदशनिर्दीप्तो निपतन्मूर्ध्नि संजय न तु शेषं शराः कुर्युरस्तास्तात किरीटिना

O Sañjaya! O son! When the blazing thunderbolt descends on the head, it may leave a residue, but the arrows released by Kirīṭī leave no remnant.

हे संजय! हे वत्स जब चमकता हुआ वज्र सिर पर गिरता है, तो वह अवशेष छोड़ सकता है, लेकिन किरीटी द्वारा छोड़े गए बाण कोई अवशेष नहीं छोड़ते हैं।

Udyogaparvan · v14

अपि चास्यन्निवाभाति निघ्नन्निव च फल्गुनः उद्धरन्निव कायेभ्यः शिरांसि शरवृष्टिभिः

I can already see Phālguna blazing forth. He severs the heads from the trunks with his shower of arrows.

मैं पहले से ही फाल्गुन को चमकता हुआ देख सकता हूँ। वह अपने बाणों की वर्षा से उनके सिरों को धड़ से अलग कर देता है।

Udyogaparvan · v15

अपि बाणमयं तेजः प्रदीप्तमिव सर्वतः गाण्डीवेद्धं दहेताजौ पुत्राणां मम वाहिनीम्

The energy of his arrows radiates in all the directions. Ignited by Gāṇḍīva, they burn down the armies of my sons.

उनके बाणों की ऊर्जा सभी दिशाओं में फैलती है। गाण्डीव द्वारा प्रज्वलित होकर वे मेरे पुत्रों की सेना को भस्म कर देते हैं।

Udyogaparvan · v16

अपि सा रथघोषेण भयार्ता सव्यसाचिनः वित्रस्ता बहुला सेना भारती प्रतिभाति मे

They are terrified at the roar of Savyasachi's chariot. I can see the large army of the Bhārata-s tremble and flee.

वे सव्यसाची के रथ की गर्जना से भयभीत हो जाते हैं। मैं भरत की विशाल सेना को कांपते और भागते हुए देख सकता हूं।

Udyogaparvan · v17

यथा कक्षं दहत्यग्निः प्रवृद्धः सर्वतश्चरन् महार्चिरनिलोद्धूतस्तद्वद्धक्ष्यति मामकान्

Like a large fire burns down deadwood and grows and spreads everywhere, with large flames fanned by the wind, he will consume those who are mine.

जैसे बड़ी आग सूखी लकड़ी को जला डालती है, और बढ़ती और सब ओर फैलती जाती है, और हवा से भड़कती हुई बड़ी लपटों के साथ वह मेरे लोगों को भस्म कर देगा।

Udyogaparvan · v18

यदोद्वमन्निशितान्बाणसंघा;न्स्थाताततायी समरे किरीटी सृष्टोऽन्तकः सर्वहरो विधात्रा; यथा भवेत्तद्वदवारणीयः

In battle, the assassin Kirīṭī will release a large number of sharp arrows. He will be like death, who robs everything, and has been ordained by the creator to slaughter everything.

युद्ध में, हत्यारा किरीटी बड़ी संख्या में तीखे तीर छोड़ेगा। वह मृत्यु के समान होगा, जो सब कुछ लूट लेता है, और सृष्टिकर्ता ने उसे सब कुछ नष्ट करने के लिए नियुक्त किया है।

Udyogaparvan · v19

यदा ह्यभीक्ष्णं सुबहून्प्रकारा;ञ्श्रोतास्मि तानावसथे कुरूणाम् तेषां समन्ताच्च तथा रणाग्रे; क्षयः किलायं भरतानुपैति

I see and hear of many kinds of omens in the abode of the Kuru-s and around them, before the start of the war. Destruction certainly confronts the Bhārata-s."

मैं युद्ध प्रारम्भ होने से पहले कुरुवंश के निवास स्थान और उनके आस-पास अनेक प्रकार के शकुनों को देखता और सुनता हूँ। विनाश निश्चित रूप से भारत का सामना करता है।"

Ask a question from this chapter

Adhyatmas lets you ask anything from the scriptures — in English or Hindi — and receive AI answers grounded only in the sacred text.

Start Free — Ask Krishna