Dhṛtarāṣṭra said: "O Sañjaya! O son! I am asking you in the midst of these kings about the words spoken by the great-souled Dhanañjayā, indomitable in spirit, foremost in battle, and the destroyer of the lives of evil-souled ones."
धृतराष्ट्र ने कहा: "हे संजय! हे पुत्र! मैं तुमसे इन राजाओं के बीच में अदम्य आत्मा वाले, युद्ध में अग्रणी और दुष्टों के जीवन को नष्ट करने वाले महान आत्मा धनंजय द्वारा कहे गए शब्दों के बारे में पूछ रहा हूं।"
Sañjaya replied: "Let Duryodhana listen to my words about what Arjuna spoke. The great-souled Dhanañjayā is ready for battle. He said this with Yudhiṣṭhira's permission and in Keśava's hearing.
संजय ने उत्तर दिया: "अर्जुन ने जो कहा उसके बारे में दुर्योधन को मेरी बात सुनने दो। महान आत्मा वाले धनंजय युद्ध के लिए तैयार हैं। उन्होंने यह बात युधिष्ठिर की अनुमति से और केशव की सुनवाई में कही।
Knowing the strength of his arms, he does not have the slightest fear. Kirīṭī is steadfast and ready to do battle.In Vāsudeva's presence, he told me, "Tell Dhṛtarāṣṭra's son in the midst of the Kuru-s
अपनी भुजाओं का बल जानकर उसे तनिक भी भय नहीं होता। किरीटी दृढ़ है और युद्ध करने के लिए तैयार है। वासुदेव की उपस्थिति में, उन्होंने मुझसे कहा, "कुरु-वंश के बीच में धृतराष्ट्र के पुत्र को बताओ
and in the hearing of the kings who have assembled to kill the Pāṇḍava-s. Tell them all the words that I have spoken, so that the king and his advisers hear it."
और जो राजा पाण्डवों को मारने के लिये इकट्ठे हुए हैं, उनके कानों में भी। जो कुछ मैं ने कहा है वह सब उन से कहो, कि राजा और उसके सलाहकार सुनें।
Just as all the gods listen to the words of the king of the gods, the wielder of the vajra, in that way, all the Pāṇḍava-s and Sṛñjaya-s listened to the capable words spoken by Kirīṭī.
जिस प्रकार सभी देवता देवताओं के राजा, वज्रधारी के शब्दों को सुनते हैं, उसी प्रकार सभी पांडवों और सृंजय ने किरीटी द्वारा कहे गए सक्षम शब्दों को सुना।
With eyes like red lotuses, he spoke these words. "Arjuna, the wielder of the Gāṇḍīva, is ready to do battle. If Dhṛtarāṣṭra's son does not give the kingdom to King Yudhiṣṭhira Ājamīḍha, then it is certain that the evil deeds committed by the sons of Dhṛtarāṣṭra earlier will remain unaccounted.
उन्होंने लाल कमल के समान नेत्रों से ये वचन कहे। "अर्जुन, गाण्डीव को धारण करने वाला, युद्ध करने के लिए तैयार है। यदि धृतराष्ट्र के पुत्र राजा युधिष्ठिर अजमीढ को राज्य नहीं देते हैं, तो यह निश्चित है कि धृतराष्ट्र के पुत्रों द्वारा पहले किए गए बुरे कर्म बेहिसाब रहेंगे।
Udyogaparvan · v7
येषां युद्धं भीमसेनार्जुनाभ्यां; तथाश्विभ्यां वासुदेवेन चैव
शैनेयेन ध्रुवमात्तायुधेन; धृष्टद्युम्नेनाथ शिखण्डिना च
युधिष्ठिरेणेन्द्रकल्पेन चैव; योऽपध्यानान्निर्दहेद्गां दिवं च
If there is a desire to fight with Bhīmā and Arjuna, the sons of the Aśvin-s and Vāsudeva, with Śini's son who has raised his weapons, with Dhṛṣṭadyumna and Śikhaṇḍī, with Yudhiṣṭhira, who is equal to Indra and can burn up earth and heaven with the ire of his thoughts—
यदि अश्विन और वासुदेव के पुत्र भीम और अर्जुन से, हथियार उठाने वाले शिनि के पुत्र से, धृष्टद्युम्न और शिखंडी से, युधिष्ठिर से, जो इंद्र के समान हैं और अपने विचारों के क्रोध से पृथ्वी और स्वर्ग को जला सकते हैं, युद्ध करने की इच्छा हो तो—
Udyogaparvan · v8
तैश्चेद्युद्धं मन्यते धार्तराष्ट्रो; निर्वृत्तोऽर्थः सकलः पाण्डवानाम्
मा तत्कार्षीः पाण्डवार्थाय हेतो;रुपैहि युद्धं यदि मन्यसे त्वम्
if Dhṛtarāṣṭra's son wishes to fight with these, then all the objectives of the Pāṇḍava-s will be successful. Do not act so as to ensure the objectives of the Pāṇḍava-s. Instead, should you so wish, come and fight.
यदि धृतराष्ट्र का पुत्र इनसे युद्ध करना चाहे तो पांडवों के सभी उद्देश्य सफल हो जायेंगे। पांडवों के उद्देश्यों को सुनिश्चित करने के लिए कार्य न करें। इसके बजाय, यदि तुम चाहो तो आओ और लड़ो।
Pāṇḍava, who acts in accordance with dharma, was banished to the forest and slept on a bed of grief. Dhṛtarāṣṭra's son will lie down and die on a more miserable bed and that will be his final one.
धर्म के अनुसार कार्य करने वाले पांडव को जंगल में निर्वासित कर दिया गया और वे दुःख की शय्या पर सो गये। धृतराष्ट्र का पुत्र अधिक दयनीय बिस्तर पर लेटकर मर जाएगा और वही उसका अंतिम बिस्तर होगा।
The evil-souled son of Dhṛtarāṣṭra governed the Kuru-s and the Pāṇḍava-s through evil conduct. But he possessed modesty, wisdom, austerities and self-control and conquered his anger through the protection of dharma.
धृतराष्ट्र के दुष्ट पुत्र ने दुष्ट आचरण के माध्यम से कुरु और पांडवों पर शासन किया। लेकिन उनके पास शील, ज्ञान, तपस्या और आत्म-संयम था और उन्होंने धर्म की रक्षा के माध्यम से अपने क्रोध पर विजय प्राप्त की।
Though he was deceived, he was respectful and upright. He possessed austerities, self-control and the protection of dharma. He spoke the truth and was pleasant, even when he was deceived. He endured the infinite hardships.
हालाँकि उसे धोखा दिया गया था, फिर भी वह आदरणीय और ईमानदार था। उनमें तपस्या, संयम और धर्म की रक्षा का गुण था। वह सच बोलता था और धोखा खाने पर भी प्रसन्न रहता था। उन्होंने अनंत कष्ट सहे।
The eldest Pāṇḍava has controlled his soul. He has controlled his anger for many terrible years. If that is unleashed on the Kuru-s, Dhṛtarāṣṭra's son will repent his decision to fight.
ज्येष्ठ पांडव ने अपनी आत्मा को वश में कर लिया है। उन्होंने कई भयानक वर्षों तक अपने क्रोध पर नियंत्रण रखा है। यदि इसे कौरवों पर लागू किया गया, तो धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध करने के अपने निर्णय पर पछतावा होगा।
When a fire with its black trails is kindled during the summer, it burns down the dry wood. Thus will Yudhiṣṭhira's angry and blazing glance burn down the armies of Dhṛtarāṣṭra's son.
जब गर्मियों के दौरान काले निशान वाली आग जलाई जाती है, तो वह सूखी लकड़ी को जला देती है। इस प्रकार युधिष्ठिर की क्रोध और प्रज्वलित दृष्टि धृतराष्ट्र के पुत्र की सेना को भस्म कर देगी।
When Dhṛtarāṣṭra's son sees the intolerant Pāṇḍava Bhīmasena in battle, terrible in speed and with a club in his hand, vomiting the poison of his anger, he will then repent this fight.
जब धृतराष्ट्र का पुत्र युद्ध में असहिष्णु पांडव भीमसेन को, भयानक गति वाले और हाथ में गदा लिए, क्रोध का जहर उगलते हुए देखेगा, तब उसे इस युद्ध पर पश्चाताप होगा।
When he sees Bhīmā, terrible in form and with a club in his hand, begin to kill, like a mighty lion entering a pen of cows, Dhṛtarāṣṭra's son will regret this war.
जब वह देखता है कि भीम, जिसका रूप भयानक है और हाथ में गदा है, वह गायों के बाड़े में घुसते हुए एक शक्तिशाली शेर की तरह मारना शुरू कर देता है, तो धृतराष्ट्र के पुत्र को इस युद्ध पर पछतावा होगा।
He is extremely fearsome and is without fear. He is skilled in the use of weapons. He will slay the assembled enemy forces. He will counter an ocean of chariots on a single chariot. He will destroy a mās-s of infantry with his club.
वह अत्यंत भयानक और भयरहित है। वह अस्त्र-शस्त्र चलाने में निपुण है। वह एकत्रित शत्रु सेना को मार डालेगा। वह एक ही रथ पर सवार होकर रथों के सागर का मुकाबला करेगा। वह अपने क्लब से बड़ी संख्या में पैदल सेना को नष्ट कर देगा।
He will swiftly destroy many soldiers. That brave one will bring down the soldiers of Dhṛtarāṣṭra's son, like a forest sliced down with an axe. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
वह तेजी से कई सैनिकों को नष्ट कर देगा. वह शूरवीर धृतराष्ट्र के पुत्र के सैनिकों को कुल्हाड़ी से काटे गये जंगल की भाँति नष्ट कर देगा। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
Dhṛtarāṣṭra's son will see his mighty army scattered, like a village that is mostly made of straw burnt by a fire, or ripe grain burnt by lightning.
धृतराष्ट्र का पुत्र अपनी शक्तिशाली सेना को बिखरा हुआ देखेगा, जैसे कोई गाँव जो ज्यादातर आग से जले हुए भूसे से बना हो, या बिजली से जले हुए पके अनाज से बना हो।
With the foremost warriors dead, the terrified soldiers will be reluctant. They will mostly be in flight, with no one left with any enterprise. They will be burnt by Bhīmasena's weapons. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
प्रमुख योद्धाओं के मर जाने से भयभीत सैनिक अनिच्छुक हो जायेंगे। वे अधिकतर उड़ान में होंगे, किसी के पास कोई उद्यम नहीं बचेगा। भीमसेन के अस्त्रों से वे भस्म हो जायेंगे। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
Nākula, skilled and foremost charioteer among all charioteers, will use his right hand and shoot down hundreds of enemy soldiers. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
नकुल, कुशल और सभी रथियों में अग्रणी, अपने दाहिने हाथ का उपयोग करेगा और सैकड़ों दुश्मन सैनिकों को मार गिराएगा। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
Though he was earlier used to happiness, Nākula slept on a bed of unhappiness in the forest for a very long time. He will sigh hard, like an enraged serpent. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
हालाँकि नकुल पहले सुख के आदी थे, फिर भी नकुल बहुत लंबे समय तक जंगल में दुःख की शय्या पर सोते रहे। वह क्रोधित साँप की तरह जोर से आह भरेगा। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
He will see kings who are willing to fight on Dharmarāja's instructions, ride white chariots and attack his soldiers. He will see them abandon his side. Thereafter, Dhṛtarāṣṭra's son will repent.
वह ऐसे राजाओं को देखेगा जो धर्मराज के निर्देशों पर लड़ने के इच्छुक हैं, सफेद रथों पर सवार हैं और उसके सैनिकों पर हमला करते हैं। वह उन्हें अपना पक्ष त्यागते हुए देखेगा। इसके बाद धृतराष्ट्र के पुत्र को पश्चाताप होगा।
The Kaurava will see five brave ones, who are children, but not like children in their skill with weapons. They will give up their lives to fight the Kekaya-s. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
कौरव पांच बहादुर लोगों को देखेंगे, जो बच्चे हैं, लेकिन हथियारों के साथ कौशल में बच्चों की तरह नहीं हैं। वे केकय से लड़ने के लिए अपने प्राण दे देंगे। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
Sahadeva, the killer, will mount a chariot that is adorned with golden stars. Its wheels make no noise and it is yoked to welltrained horses. He will slice off the heads of kings with floods of arrows.
संहारक सहदेव सुनहरे तारों से सुशोभित रथ पर सवार होंगे। इसके पहिये शोर नहीं करते और यह अच्छी तरह से प्रशिक्षित घोड़ों से जुड़ा हुआ है। वह बाणों की बाढ़ से राजाओं के सिर काट डालेगा।
Dhṛtarāṣṭra's son will see him mounted on the chariot, skilled in the use of weapons, and attacking in all the directions in that extremely fearful war. On seeing him in battle, Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
धृतराष्ट्र का पुत्र उसे उस अत्यंत भयानक युद्ध में रथ पर आरूढ़, अस्त्र-शस्त्र चलाने में कुशल तथा सभी दिशाओं में आक्रमण करते हुए देखेगा। उसे युद्ध में देखकर धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
Sahadeva is spirited and swift to act. He is restrained by modesty, skilled and truthful. He is extremely strong and steadfast in all dharma. He will terribly slaughter soldiers as he finds his way towards the one from Gāndhāra.
सहदेव उत्साही और कार्य करने में तेज़ हैं। वह शील से संयमित, कुशल और सत्यवादी होता है। वह अत्यंत बलशाली और सभी धर्मों में दृढ़ है। गांधार की ओर बढ़ते ही वह सैनिकों का भयानक संहार करेगा।
When he sees Draupadī's sons, brave and great archers who are skilled in the use of weapons, expert in fighting with chariots, advance in battle, like terrible and poisonous serpents, then will Dhṛtarāṣṭra's son regret the war.
जब वह द्रौपदी के पुत्रों, शूरवीर और महान धनुर्धरों को शस्त्र चलाने में कुशल, रथों से लड़ने में निपुण, भयानक और विषैले सांपों की तरह युद्ध में आगे बढ़ते हुए देखेगा, तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
Abhimanyu is the slayer of enemy heroes. He will shower arrows on enemies, like a cloud showering rain. When he advances, he would be equal to Kṛṣṇā in the use of weapons, Dhṛtarāṣṭra's son will then regret the war.
अभिमन्यु शत्रुवीरों का संहारक है। वह शत्रुओं पर तीर बरसाएगा, जैसे बादल वर्षा करता है। जब वह आगे बढ़ेगा, तो वह हथियारों के उपयोग में कृष्ण के बराबर होगा, धृतराष्ट्र के पुत्र को तब युद्ध पर पछतावा होगा।
He will see Saubhadra, who is a child, but is not like a child in valour. He will descend on that mās-s of enemies, like death itself. He is skilled in the use of weapons and is Indra's equal. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
वह सौभद्र को देखेंगे, जो एक बच्चा है, लेकिन वीरता में एक बच्चे जैसा नहीं है। वह शत्रुओं के उस समूह पर मृत्यु की तरह उतरेगा। वह अस्त्र-शस्त्र चलाने में कुशल है और इंद्र के समकक्ष है। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
The young Prabhadraka-s are swift to act and skilled. Their valour is like that of lions. They will strike the sons of Dhṛtarāṣṭra, together with their soldiers. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
युवा प्रभद्रक कार्य करने में तेज़ और कुशल होते हैं। इनका पराक्रम सिंहों के समान है। वे अपने सैनिकों सहित धृतराष्ट्र के पुत्रों को मार डालेंगे। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
The aged Virāṭa and Drupada are mahāratha-s. Each will advance with his soldiers against the enemy, when they see Dhṛtarāṣṭra's son, together with his soldiers. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
वृद्ध विराट और द्रुपद महारथी हैं। प्रत्येक व्यक्ति अपने सैनिकों के साथ शत्रु के विरुद्ध आगे बढ़ेगा, जब वे धृतराष्ट्र के पुत्र को अपने सैनिकों के साथ देखेंगे। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
Drupada is skilled in the use of weapons. He will be enraged in battle. Mounted on his chariot, he will use arrows to slice off the heads of younger ones. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
द्रुपद अस्त्र-शस्त्र चलाने में निपुण थे। वह युद्ध में क्रोधित होगा. वह अपने रथ पर आरूढ़ होकर बाणों से छोटों के सिर काट डालेगा। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
Virāṭa is the slayer of enemy heroes. He will penetrate the enemy army in its weak spots. He will be at the forefront of the Mātsya-s, who are terrible in form. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
विराट शत्रु नायकों का संहारक है। वह शत्रु सेना को उसके कमजोर स्थानों में भेद देगा। वह मत्स्यों में सबसे आगे होगा, जो भयानक रूप वाले हैं। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
Matysa Virāṭa's eldest son is terrible in form and is foremost among warriors. He has donned armour for the sake of the Pāṇḍava-s. When he sees him, Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
मत्यस विराट का सबसे बड़ा पुत्र भयानक रूप वाला है और योद्धाओं में अग्रणी है। उन्होंने पांडवों के लिए कवच धारण कर लिया है। जब वह उसे देखेगा, तो धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
When Śāntanu's virtuous son, foremost among the Kaurava-s, has been killed in battle by Śikhaṇḍī, I tell you truthfully and without any doubt, that none of our enemies will be alive any more.
जब शांतनु का धर्मात्मा पुत्र, कौरवों में अग्रणी, शिखंडी द्वारा युद्ध में मारा गया है, तो मैं आपको सच्चाई से और बिना किसी संदेह के बताता हूं, कि हमारा कोई भी शत्रु अब जीवित नहीं रहेगा।
Śikhaṇḍī will be on a chariot drawn by celestial horses and protected well. He will advance towards Bhīṣma on his chariot and will mow down masses of chariots. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
शिखंडी दिव्य घोड़ों द्वारा खींचे जाने वाले रथ पर होगा और अच्छी तरह से संरक्षित होगा। वह अपने रथ पर सवार होकर भीष्म की ओर बढ़ेगा और बड़ी संख्या में रथों को कुचल डालेगा। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
He will see the resplendent Dhṛṣṭadyumna, at the forefront of the Sṛñjaya forces. The intelligent Droṇa instructed him about secret weapons. Dhṛtarāṣṭra's son will repent then.
वह सृंजय सेनाओं में सबसे आगे तेजस्वी धृष्टद्युम्न को देखेगा। बुद्धिमान द्रोण ने उन्हें गुप्त हथियारों के बारे में बताया। तब धृतराष्ट्र का पुत्र पछताएगा।
Udyogaparvan · v38
यदा स सेनापतिरप्रमेयः; पराभवन्निषुभिर्धार्तराष्ट्रान्
द्रोणं रणे शत्रुसहोऽभियाता; तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत्
He is the immeasurable general. He will vanquish the sons of Dhṛtarāṣṭra. He is capable of withstanding enemies and will advance against Droṇa in battle. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
वह अथाह सेनापति है। वह धृतराष्ट्र के पुत्रों को परास्त करेगा। वह शत्रुओं का सामना करने में सक्षम है और युद्ध में द्रोण के विरुद्ध आगे बढ़ेगा। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
Udyogaparvan · v39
ह्रीमान्मनीषी बलवान्मनस्वी; स लक्ष्मीवान्सोमकानां प्रबर्हः
न जातु तं शत्रवोऽन्ये सहेर;न्येषां स स्यादग्रणीर्वृष्णिसिंहः
He is modest, learned, strong and intelligent. He is blessed by prosperity and he is foremost among the Somaka-s. Since our leader is the foremost among the lions of the Vṛṣṇi lineage, our enemies will not be able to withstand us.
वह विनम्र, विद्वान, बलवान और बुद्धिमान है। उसे समृद्धि का आशीर्वाद प्राप्त है और वह सोमकों में अग्रणी है। चूँकि हमारा नेता वृष्णि वंश के सिंहों में सबसे अग्रणी है, इसलिए हमारे शत्रु हमारा सामना नहीं कर पाएंगे।
Tell him this also: There is no need to look for anyone else. We have chosen Śini's grandson, Sātyaki, as our adviser. He is a charioteer and is without a rival in battle. He is immensely strong, without fear and skilled in the use of weapons.
उसे यह भी बताएं: किसी और की तलाश करने की कोई जरूरत नहीं है। हमने शिनि के पोते सात्यकि को अपना सलाहकार चुना है। वह सारथी है और युद्ध में उसका कोई प्रतिद्वंदी नहीं है। वह अत्यंत बलशाली, निडर और हथियारों के प्रयोग में कुशल है।
When instructed by me, the lord of the Śini-s will shower arrows on the enemy, like a cloud showering rain. He will envelope the warriors with a net of arrows. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
मेरे निर्देश मिलने पर शिनि-देव शत्रु पर बाणों की वर्षा करेंगे, जैसे बादल वर्षा करते हैं। वह योद्धाओं को तीरों के जाल से घेर लेगा। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
Udyogaparvan · v42
यदा धृतिं कुरुते योत्स्यमानः; स दीर्घबाहुर्दृढधन्वा महात्मा
सिंहस्येव गन्धमाघ्राय गावः; संवेष्टन्ते शत्रवोऽस्माद्यथाग्नेः
When he desires to fight, he is steady. The great-souled one's arms are long and his bow is firm. The enemies will be like ashes in a fire. They will be like cows that have scented a lion.
जब वह युद्ध करना चाहता है तो स्थिर रहता है। महाबली की भुजाएँ लम्बी हैं और धनुष दृढ़ है। शत्रु आग में राख के समान होंगे। वे उन गायों के समान होंगे जिनमें सिंह की गंध आती है।
Udyogaparvan · v43
स दीर्घबाहुर्दृढधन्वा महात्मा; भिन्द्याद्गिरीन्संहरेत्सर्वलोकान्
अस्त्रे कृती निपुणः क्षिप्रहस्तो; दिवि स्थितः सूर्य इवाभिभाति
The great-souled one's arms are long and his bow is firm. He can shatter the mountains and destroy all the worlds. He is skilled in the use of weapons and has dextrous hands. He is radiant like the sun stationed in the firmament.
महाबली की भुजाएँ लम्बी हैं और धनुष दृढ़ है। वह पहाड़ों को चकनाचूर कर सकता है और सारी दुनिया को नष्ट कर सकता है। वह हथियारों के इस्तेमाल में कुशल है और उसके हाथ कुशल हैं। वह आकाश में स्थित सूर्य के समान दीप्तिमान है।
The Yādava, the lion of the Vṛṣṇi lineage, is skilled and subtle in his knowledge of the yoga of weapons. He has been instructed in what is said to be the most famous yoga. All the qualities exist in Sātyaki's form.
वृष्णि वंश का सिंह, यादव, हथियारों के योग के अपने ज्ञान में कुशल और सूक्ष्म है। उन्हें सबसे प्रसिद्ध योग कहा जाने वाला योग सिखाया गया है। सात्यकि स्वरूप में सभी गुण विद्यमान हैं।
Mādhava's golden chariot is yoked to four white horses. When Suyodhana sees Sātyaki in the field of battle, the evil one, who has no control over his soul, will repent.
माधव का स्वर्ण रथ चार सफेद घोड़ों से जुड़ा हुआ है। जब सुयोधन युद्ध के मैदान में सात्यकि को देखेगा, तो वह दुष्ट, जिसका अपनी आत्मा पर कोई नियंत्रण नहीं है, पश्चाताप करेगा।
He will see the chariot studded with gold and gems. It is yoked to white horses and has a monkey on its banner. He will see it, driven in the battle by Keśava. Then the evil one, who has no control over his soul, will repent.
वह सोने और रत्नों से जड़ित रथ को देखेगा। इसमें सफेद घोड़े जुते हैं और इसके झंडे पर एक बंदर है। वह इसे देखेगा, केशव द्वारा युद्ध में संचालित। तब वह दुष्ट, जिसका अपनी आत्मा पर कोई वश नहीं, पश्चाताप करेगा।
The evil-minded one will hear the great sound of Gāṇḍīva, as it is brandished by me in that great battle. The sound will be like thunder, when the string of the bow strikes against my wrist guards.
दुष्ट मन वाला गाण्डीव की महान ध्वनि सुनेगा, जैसा कि उस महान युद्ध में मेरे द्वारा बजाया गया था। जब धनुष की डोरी मेरी कलाई के रक्षकों से टकराएगी तो ध्वनि गड़गड़ाहट जैसी होगी।
Then Dhṛtarāṣṭra's stupid and evil-minded son, with wicked companions, will regret the war. He will see his soldiers destroyed by that dark shower of arrows in the battle, like a herd of cows.
तब धृतराष्ट्र का मूर्ख और दुष्टचित्त पुत्र, दुष्ट साथियों के साथ युद्ध करने पर पछताएगा। वह अपने सैनिकों को युद्ध में बाणों की उस काली वर्षा से गायों के झुण्ड के समान नष्ट होता हुआ देखेगा।
Like lightning emerging from the clouds, they will kill thousands of enemies in the encounter. My arrows will pierce the bones and penetrate the hearts. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
वे बादलों से निकलने वाली बिजली की भाँति मुठभेड़ में हजारों शत्रुओं को मार डालेंगे। मेरे तीर हड्डियों को छेद देंगे और दिलों को भेद देंगे। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
He will see masses of arrows, released from Gāṇḍīva's string, descend with sharp tips and destroy horses, elephants and armoured soldiers. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
वह गाण्डीव की प्रत्यंचा से छोड़े गए बाणों के समूह को तेज नोकों के साथ उतरते और घोड़ों, हाथियों और बख्तरबंद सैनिकों को नष्ट करते हुए देखेंगे। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
The evil one will see the arrows of our enemies countered and repulsed by my arrows. They will be obliquely sliced by my arrows with razor tips. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
दुष्ट हमारे शत्रुओं के बाणों का प्रतिकार और मेरे बाणों से उनका प्रतिकार होते देखेगा। वे मेरे धारदार तीरों से तिरछे कट जायेंगे। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
The arrows released from my arms will strike down the heads of his young warriors, like birds plucking fruit from the top of a tree. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
मेरी भुजाओं से छूटे हुए बाण उसके युवा योद्धाओं के सिरों पर ऐसे प्रहार करेंगे, जैसे पक्षी पेड़ की चोटी से फल तोड़ रहे हों। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
He will see warriors brought down from chariots, giant elephants and horses. They will be slain and brought down by my arrows in the arena. Then Dhṛtarāṣṭra's son will regret the war.
वह रथों, विशाल हाथियों और घोड़ों से उतरे हुए योद्धाओं को देखेगा। वे अखाड़े में मेरे बाणों से मारे जायेंगे और धराशायी हो जायेंगे। तब धृतराष्ट्र के पुत्र को युद्ध पर पछतावा होगा।
Udyogaparvan · v54
पदातिसंघान्रथसंघान्समन्ता;द्व्यात्ताननः काल इवाततेषुः
प्रणोत्स्यामि ज्वलितैर्बाणवर्षैः; शत्रूंस्तदा तप्स्यति मन्दबुद्धिः
Like death with a gaping mouth, the flaming shower of arrows released by me will bring down the enemy assassins, the masses of infantry and masses of chariots in every direction. Then the evil-minded one will repent.
मुंह फाड़े हुए मृत्यु के समान, मेरे द्वारा छोड़े गए बाणों की ज्वलंत वर्षा हर दिशा में शत्रु हत्यारों, पैदल सेना और रथों के समूह को नीचे गिरा देगी। तब दुष्ट मन वाला पछताएगा।
The dust from my chariot will cover every direction. He will see his own soldiers completely bewildered, oppressed by Gāṇḍīva. After that, the evil-minded one will repent.
मेरे रथ की धूल हर दिशा को ढक लेगी। वह अपने ही सैनिकों को गाण्डीव द्वारा पूरी तरह हतप्रभ, उत्पीड़ित देखेगा। उसके बाद दुष्ट मन वाला पछताएगा।
Duryodhana will see all his soldiers, bereft of their senses, shattered in their limbs and overwhelmed. Their horses, warriors, kings and elephants will be slain. They will be thirsty, exhausted and terrified.
दुर्योधन अपने सभी सैनिकों को सुध-बुध खोकर, अंग-अंगों में चूर और स्तब्ध हुआ देखेगा। उनके घोड़े, योद्धा, राजा और हाथी मारे जायेंगे। वे प्यासे, थके हुए और भयभीत होंगे।
Killed, or about to be killed, they will lament piteously. Hair, bones and skulls will be scattered around, as if Prajāpati left his work incomplete. On seeing this, the evil-minded one will repent.
मारे जाने पर, या मारे जाने पर, वे करुण विलाप करेंगे। बाल, हड्डियाँ और खोपड़ियाँ इधर-उधर बिखरी होंगी, मानो प्रजापति ने अपना काम अधूरा छोड़ दिया हो। यह देखकर दुष्टात्मा पछतायेगा।
In that battle, Dhṛtarāṣṭra's son will see Gāṇḍīva, Vāsudeva, the divine conch shell Pāñcajanya, Devadatta, the inexhaustible quivers and me on my chariot.
उस युद्ध में धृतराष्ट्र के पुत्र गाण्डीव, वासुदेव, दिव्य शंख पाञ्चजन्य, देवदत्त, अक्षय तरकश और मुझे मेरे रथ पर देखेंगे।
In destroying the Kaurava-s, in burning that assembled mās-s of bandits, I will burn like a fire, like the one between the end of a yuga and the onset of another yuga. Then Dhṛtarāṣṭra, together with his sons, will repent.
कौरवों को नष्ट करने में, डाकुओं के समूह को जलाने में, मैं आग की तरह जल जाऊँगा, जैसे एक युग के अंत और दूसरे युग की शुरुआत के बीच की आग। तब धृतराष्ट्र अपने पुत्रों सहित पश्चाताप करेंगे।
Having been overcome by anger, with his brothers, with his sons and with his soldiers, the weakminded one will see his prosperity destroyed. He will tremble when his insolence has been destroyed. Thereafter, Dhṛtarāṣṭra's slow-witted son will repent.
अपने भाइयों, अपने पुत्रों और अपने सैनिकों पर क्रोध के वशीभूत होकर, कमजोर दिमाग वाला व्यक्ति अपनी समृद्धि को नष्ट होता हुआ देखेगा। जब उसकी धृष्टता नष्ट हो जायेगी तो वह काँप उठेगा। इसके बाद धृतराष्ट्र का मंदबुद्धि पुत्र पश्चाताप करेगा।
Udyogaparvan · v61
पूर्वाह्णे मां कृतजप्यं कदाचि;द्विप्रः प्रोवाचोदकान्ते मनोज्ञम्
कर्तव्यं ते दुष्करं कर्म पार्थ; योद्धव्यं ते शत्रुभिः सव्यसाचिन्
On an earlier occasion, I had finished my meditations in the morning. When I arose from the water, a brāhmaṇa spoke these pleasant words. "O Pārtha! You will have to perform an extremely difficult task. O Savyasachi! You will have to fight with your enemies.
पहले एक अवसर पर, मैंने सुबह अपना ध्यान समाप्त कर लिया था। जब मैं जल से उठा, तो एक ब्राह्मण ने ये सुखद वचन बोले। "हे पार्थ! तुम्हें एक अत्यंत कठिन कार्य करना होगा। हे सव्यसाची! तुम्हें अपने शत्रुओं से युद्ध करना होगा।"
Udyogaparvan · v62
इन्द्रो वा ते हरिवान्वज्रहस्तः; पुरस्ताद्यातु समरेऽरीन्विनिघ्नन्
सुग्रीवयुक्तेन रथेन वा ते; पश्चात्कृष्णो रक्षतु वासुदेवः
Destroying the enemies, Indra, with the vajra in his hand and drawn by tawny horses, will lead from the forefront in this battle. Alternatively, Kṛṣṇā Vāsudeva will protect your rear, on a chariot yoked to Sugrīva."
शत्रुओं का नाश करते हुए, इंद्र हाथ में वज्र लेकर और तंदुरूस्त घोड़ों से जुते हुए इस युद्ध में सबसे आगे रहकर नेतृत्व करेंगे। वैकल्पिक रूप से, कृष्ण वासुदेव सुग्रीव के रथ पर सवार होकर आपके पिछले हिस्से की रक्षा करेंगे।"
Udyogaparvan · v63
वव्रे चाहं वज्रहस्तान्महेन्द्रा;दस्मिन्युद्धे वासुदेवं सहायम्
स मे लब्धो दस्युवधाय कृष्णो; मन्ये चैतद्विहितं दैवतैर्मे
In this battle, I have chosen Vāsudeva as my aide, in preference to the great Indra, with the vajra in his hand. I have obtained Kṛṣṇā so as to slay the dasyu-s. But I think the gods have ordained this for me.
इस युद्ध में, मैंने अपने सहायक के रूप में वासुदेव को चुना है, उनके हाथ में वज्र रखने वाले महान इंद्र को प्राथमिकता देते हुए। मैंने दस्युओं को मारने के लिए कृष्ण को प्राप्त किया है। लेकिन मुझे लगता है कि देवताओं ने मेरे लिए यह निर्धारित किया है।
Though he has resolved not to fight, a man whom Kṛṣṇā wishes to triumph will be victorious over all his enemies, be they Indra with the gods, or men. There is no need to worry.
यद्यपि उसने युद्ध न करने का संकल्प लिया है, परंतु जिस व्यक्ति पर कृष्ण विजय पाना चाहते हैं, वह अपने सभी शत्रुओं पर विजयी होगा, चाहे वे देवताओं के साथ इंद्र हों, या मनुष्य हों। चिंता करने की कोई बात नहीं है।
Udyogaparvan · v65
स बाहुभ्यां सागरमुत्तितीर्षे;न्महोदधिं सलिलस्याप्रमेयम्
तेजस्विनं कृष्णमत्यन्तशूरं; युद्धेन यो वासुदेवं जिगीषेत्
One who wishes to defeat the brave and spirited Vāsudeva Kṛṣṇā in a battle is like one who desires to swim across the ocean, the great store of immeasurable waters, with his bare arms.
जो व्यक्ति युद्ध में बहादुर और उत्साही वासुदेव कृष्ण को हराना चाहता है, वह उस व्यक्ति के समान है जो अपनी नंगी भुजाओं से अथाह जल के विशाल भण्डार समुद्र को तैरकर पार करना चाहता है।
Mount Śvetā is high and lofty with rocks and it is like trying to shatter it with one's arms. The hands, with their nails, will be split. But nothing will happen to the mountain.
श्वेत पर्वत चट्टानों से भरा हुआ ऊंचा और ऊंचा है और यह इसे अपनी बाहों से तोड़ने की कोशिश करने जैसा है। हाथ, नाखून सहित, टुकड़े-टुकड़े हो जायेंगे। लेकिन पहाड़ को कुछ नहीं होगा.
Udyogaparvan · v67
अग्निं समिद्धं शमयेद्भुजाभ्यां; चन्द्रं च सूर्यं च निवारयेत
हरेद्देवानाममृतं प्रसह्य; युद्धेन यो वासुदेवं जिगीषेत्
Instead of vanquishing Vāsudeva in battle, one should try to pacify a blazing fire with one's hands, restrain the sun and the moon, or rob the gods of amṛtā.
युद्ध में वासुदेव को परास्त करने के बजाय, व्यक्ति को अपने हाथों से धधकती आग को शांत करने, सूर्य और चंद्रमा को नियंत्रित करने, या देवताओं से अमृत छीनने का प्रयास करना चाहिए।
Udyogaparvan · v68
यो रुक्मिणीमेकरथेन भोज्या;मुत्साद्य राज्ञां विषयं प्रसह्य
उवाह भार्यां यशसा ज्वलन्तीं; यस्यां जज्ञे रौक्मिणेयो महात्मा
Alone on a chariot, he destroyed the kingdom of the king and abducted Rukmiṇī of Bhojā. He obtained a resplendent and famous wife and she bore him the great-souled Raukmiṇeya.
अकेले रथ पर सवार होकर, उसने राजा के राज्य को नष्ट कर दिया और भोज की रुक्मिणी का अपहरण कर लिया। उन्हें एक तेजस्वी और प्रसिद्ध पत्नी प्राप्त हुई और उससे उन्हें महान आत्मा वाले रौकमिनेय उत्पन्न हुए।
Having defeated all of Nagnajit's sons, he spiritedly churned Gāndhāra and forcibly freed Sudarśanīya, beloved of the gods, from bondage.
नग्नजीत के सभी पुत्रों को पराजित करने के बाद, उन्होंने गांधार का उत्साहपूर्वक मंथन किया और देवताओं के प्रिय सुदर्शनी को बलपूर्वक बंधन से मुक्त कर दिया।
He killed Pāṇḍya by striking him on the chest. He vanquished the Kāliṅga-s in Dantakūra. He burnt down the city of Vārāṇasī, which remained for many years without a protector.
उसने पाण्ड्य की छाती पर वार करके उसकी हत्या कर दी। उन्होंने दंतकुरा में कलिंगों को परास्त किया। उन्होंने वाराणसी शहर को जला दिया, जो कई वर्षों तक बिना किसी रक्षक के रहा।
Udyogaparvan · v71
यं स्म युद्धे मन्यतेऽन्यैरजेय;मेकलव्यं नाम निषादराजम्
वेगेनेव शैलमभिहत्य जम्भः; शेते स कृष्णेन हतः परासुः
He was challenged by Ekalavya, the king of Niṣadha, who was thought to be invincible. But Kṛṣṇā killed him and robbed him of his life, forcefully smashing him against a rock, like Jambha.
उन्हें निषाध के राजा एकलव्य ने चुनौती दी थी, जिन्हें अजेय माना जाता था। लेकिन कृष्ण ने उसे मार डाला और उसके जीवन को छीन लिया, उसे जम्भा की तरह एक चट्टान पर जोरदार तरीके से कुचल दिया।
With Baladeva as a second, he killed Ugrasena's extremely wicked son, who was radiant in the midst of the Vṛṣṇi-s and the Andhaka-s, and returned the kingdom to Ugrasena.
दूसरे स्थान पर बलदेव के साथ, उन्होंने उग्रसेन के अत्यंत दुष्ट पुत्र को मार डाला, जो वृष्णियों और अंधकों के बीच तेजस्वी था, और उग्रसेन को राज्य लौटा दिया।
He battled Saubha, which travelled in the sky, and the terrible King Śālva, who used māyā. At Saubha's gates, he grasped the one who had killed one hundred. Is there any mortal one who can withstand him?
उसने आकाश में भ्रमण करने वाले सौभ और माया का प्रयोग करने वाले भयानक राजा शाल्व से युद्ध किया। सौभा के द्वार पर उसने उसे पकड़ लिया जिसने सौ को मार डाला था। क्या कोई नश्वर व्यक्ति है जो उसका सामना कर सके?
There was the terrible and impregnable fortress city Prāgjyotiṣa of the āsura-s. The extremely strong Naraka, born of the earth, stole Aditi's beautiful and bejewelled earrings.
वहां असुरों का भयानक और अभेद्य दुर्ग प्रागज्योतिष नगर था। पृथ्वी से जन्मे अत्यंत बलशाली नरक ने अदिति की सुंदर और रत्नजटित बालियाँ चुरा लीं।
Udyogaparvan · v75
न तं देवाः सह शक्रेण सेहिरे; समागता आहरणाय भीताः
दृष्ट्वा च ते विक्रमं केशवस्य; बलं तथैवास्त्रमवारणीयम्
Together with Śākra, the gods tried to get them back. But they could not match him, and fled, terrified. However, they witnessed Keśava's valour and strength and his irresistible weapons.
देवताओं ने शक्र के साथ मिलकर उन्हें वापस लाने का प्रयास किया। परन्तु वे उसका मुकाबला न कर सके, और भयभीत होकर भाग गये। हालाँकि, उन्होंने केशव की वीरता, शक्ति और उसके अमोघ हथियार देखे।
Udyogaparvan · v76
जानन्तोऽस्य प्रकृतिं केशवस्य; न्ययोजयन्दस्युवधाय कृष्णम्
स तत्कर्म प्रतिशुश्राव दुष्कर;मैश्वर्यवान्सिद्धिषु वासुदेवः
Knowing Keśava's true nature, they entrusted Kṛṣṇā with the task of killing the dasyu-s. Vāsudeva pledged to perform that extremely difficult task, since he possessed the wealth of success.
केशव के वास्तविक स्वरूप को जानकर, उन्होंने कृष्ण को दस्युओं को मारने का काम सौंपा। वासुदेव ने उस अत्यंत कठिन कार्य को करने की प्रतिज्ञा की, क्योंकि उनके पास सफलता का खजाना था।
Piercing with lances and striking with razors, he killed six thousand in Nirmocana. He killed Mura and he killed rākṣasa warriors. Then the brave one entered Nirmocana.
उसने निर्मोचन में भालों से छेदकर और छुरे से प्रहार करके छह हजार लोगों को मार डाला। उसने मुर को मार डाला और उसने राक्षस योद्धाओं को मार डाला। तब वीर ने निर्मोचन में प्रवेश किया।
There, a great battle took place between the immensely strong one and the even stronger Viṣṇu. He was killed by Kṛṣṇā and was robbed of his life. He was like a karṇikāra tree uprooted by the wind.
वहाँ अत्यंत बलवान और उससे भी अधिक बलशाली विष्णु के बीच बड़ा युद्ध हुआ। उसे कृष्ण ने मार डाला और उसका जीवन छीन लिया। वह हवा से उखड़े हुए कर्णिकार वृक्ष के समान था।
Udyogaparvan · v79
आहृत्य कृष्णो मणिकुण्डले ते; हत्वा च भौमं नरकं मुरं च
श्रिया वृतो यशसा चैव धीमा;न्प्रत्याजगामाप्रतिमप्रभावः
Having regained the bejewelled earrings, having killed the earth-born Naraka and Mura, the wise one was surrounded by prosperity and fame. The one with the unmatched power returned.
रत्नजड़ित बालियाँ पुनः प्राप्त करने के बाद, पृथ्वी पर जन्मे नरक और मुरा को मारने के बाद, बुद्धिमान व्यक्ति समृद्धि और प्रसिद्धि से घिरा हुआ था। अप्रतिम शक्ति वाला लौट आया।
Udyogaparvan · v80
तस्मै वरानददंस्तत्र देवा; दृष्ट्वा भीमं कर्म रणे कृतं तत्
श्रमश्च ते युध्यमानस्य न स्या;दाकाशे वा अप्सु चैव क्रमः स्यात्
On witnessing the terrible deed he had wrought in battle, the gods then granted him boons. "When you battle, you will not be overtaken by fatigue. You will face no impediments in the sky and in the water.
युद्ध में उसके भयानक कृत्य को देखकर देवताओं ने उसे वरदान दिया। "जब तुम युद्ध करोगे तो तुम पर थकान हावी नहीं होगी। आकाश और जल में तुम्हें किसी बाधा का सामना नहीं करना पड़ेगा।"
Udyogaparvan · v81
शस्त्राणि गात्रे च न ते क्रमेर;न्नित्येव कृष्णश्च ततः कृतार्थः
एवंरूपे वासुदेवेऽप्रमेये; महाबले गुणसंपत्सदैव
Weapons will never penetrate your body." Kṛṣṇā was gratified at these. The immensely strong and immeasurable Vāsudeva is like this. He always possesses the qualities.
हथियार आपके शरीर में कभी प्रवेश नहीं करेंगे।" कृष्ण इन पर प्रसन्न हुए। अत्यंत शक्तिशाली और अथाह वासुदेव ऐसे ही हैं। उनके पास हमेशा गुण होते हैं।
Viṣṇu is unassailable and infinitely valorous. Dhṛtarāṣṭra's son wishes to vanquish him. Though the evil-souled one doubts him, looking towards us, he has ignored it.
विष्णु अजेय और असीम वीर हैं। धृतराष्ट्र का पुत्र उन्हें पराजित करना चाहता है। यद्यपि वह दुष्टात्मा हमारी ओर देखकर उस पर सन्देह करता है, परन्तु उसने उसे अनदेखा कर दिया है।
If he thinks that he will be able to engender a quarrel between Kṛṣṇā and me and make it flourish, and thus become capable of robbing the Pāṇḍava-s, he will know what is true when he goes to war.
यदि वह सोचता है कि वह कृष्ण और मेरे बीच झगड़ा पैदा करने और उसे पनपाने में सक्षम होगा, और इस तरह पांडवों को लूटने में सक्षम हो जाएगा, तो जब वह युद्ध में जाएगा तो उसे पता चल जाएगा कि क्या सच है।
I convey my respects to the king who is Śāntanu's son, to Droṇa and his son, and to the unrivalled son of Śaradvat. Wishing to obtain the kingdom, I will fight them.
मैं शान्तनु के पुत्र राजा, द्रोण और उनके पुत्र तथा शरद्वात के अद्वितीय पुत्र को अपना सम्मान व्यक्त करता हूँ। राज्य प्राप्त करने की इच्छा से मैं उनसे युद्ध करूंगा।
I think that dharma will direct weapons at those who fight against the Pāṇḍava-s, who have conducted themselves in accordance with dharma. The sons of Pāṇḍu were vanquished through deceit by violent ones and have waited for twelve years,
मुझे लगता है कि धर्म उन लोगों पर हथियार चलाएगा जो पांडवों के खिलाफ लड़ते हैं, जिन्होंने खुद को धर्म के अनुसार संचालित किया है। पाण्डु के पुत्रों को हिंसकों ने छल से परास्त किया और बारह वर्ष तक प्रतीक्षा की।
Udyogaparvan · v86
अवाप्य कृच्छ्रं विहितं ह्यरण्ये; दीर्घं कालं चैकमज्ञातचर्याम्
ते ह्यकस्माज्जीवितं पाण्डवानां; न मृष्यन्ते धार्तराष्ट्राः पदस्थाः
As promised, we spent a long period and a life of hardship in the forest. We have lived one year of concealment. While the Pāṇḍava-s are still alive, how can the sons of Dhṛtarāṣṭra suddenly rob them of their station?
जैसा कि वादा किया गया था, हमने जंगल में एक लंबी अवधि और कठिनाई का जीवन बिताया। हमने एक साल छुपकर बिताया है। जबकि पांडव अभी भी जीवित हैं, धृतराष्ट्र के पुत्र अचानक उनका पद कैसे छीन सकते हैं?
Udyogaparvan · v87
ते चेदस्मान्युध्यमानाञ्जयेयु;र्देवैरपीन्द्रप्रमुखैः सहायैः
धर्मादधर्मश्चरितो गरीया;निति ध्रुवं नास्ति कृतं न साधु
If they conquer us in a battle, with the gods headed by Indra as aides, the practice of adharma will be superior to that of dharma. Then it will be certain that being virtuous is pointless.
यदि वे इंद्र सहित देवताओं के साथ युद्ध में हमें जीत लेते हैं, तो अधर्म का आचरण धर्म से श्रेष्ठ होगा। तब यह निश्चित हो जायेगा कि सदाचारी होना व्यर्थ है।
Udyogaparvan · v88
न चेदिमं पुरुषं कर्मबद्धं; न चेदस्मान्मन्यतेऽसौ विशिष्टान्
आशंसेऽहं वासुदेवद्वितीयो; दुर्योधनं सानुबन्धं निहन्तुम्
If he thinks that a man is not bound down by his deeds, and if he does not think that we are superior to him, then, with Vāsudeva as a second, I hope to kill Duryodhana and his companions.
यदि वह सोचता है कि मनुष्य अपने कर्मों से बंधा नहीं है, और यदि वह यह नहीं सोचता कि हम उससे श्रेष्ठ हैं, तो मैं वासुदेव को दूसरे स्थान पर रखकर दुर्योधन और उसके साथियों को मार डालने की आशा करता हूं।
Udyogaparvan · v89
न चेदिदं कर्म नरेषु बद्धं; न विद्यते पुरुषस्य स्वकर्म
इदं च तच्चापि समीक्ष्य नूनं; पराजयो धार्तराष्ट्रस्य साधुः
If a man is tied down by his kārma, and even if a man is not tied down by his own kārma, looking towards both of these possibilities, the defeat of Dhṛtarāṣṭra's son is proper.
यदि कोई मनुष्य अपने कर्मों से बंधा हुआ है, और यदि कोई मनुष्य अपने कर्मों से बंधा नहीं है, तो भी इन दोनों संभावनाओं की ओर देखते हुए, धृतराष्ट्र के पुत्र की हार उचित है।
O Kuru-s! I am telling you what is evident. The sons of Dhṛtarāṣṭra will be destroyed in this war. If the Kuru-s seek to attain their objectives without a war and if they do not fight, they will then survive.
हे कुरु-स! मैं तुम्हें वही बता रहा हूँ जो प्रत्यक्ष है। इस युद्ध में धृतराष्ट्र के पुत्र नष्ट हो जायेंगे। यदि कुरु बिना युद्ध के अपने उद्देश्यों को प्राप्त करना चाहते हैं और यदि वे युद्ध नहीं करते हैं, तो वे जीवित रहेंगे।
Having killed the sons of Dhṛtarāṣṭra and Karṇa, I will conquer the entire kingdom of the Kuru-s. Do whatever you can, according to your capacity. With your wives and your sons, enjoy whatever is sweet.
धृतराष्ट्र और कर्ण के पुत्रों को मारकर, मैं कुरु के पूरे साम्राज्य को जीत लूँगा। अपनी क्षमता के अनुसार, जो भी आप कर सकते हैं, करें। अपनी पत्नियों और पुत्रों के साथ जो कुछ मीठा हो उसका आनन्द लेना।
There are aged brāhmana-s among us. They are extremely learned, and possess virtuous conduct and noble lineage. They are acquainted with the astrology of the years and are certain about the knowledge of the nakṣatra-s,
हमारे बीच वृद्ध ब्राह्मण हैं. वे अत्यंत विद्वान हैं, और सदाचार और उत्तम वंश के अधिकारी हैं। वे वर्षों के ज्योतिष से परिचित हैं और नक्षत्रों के ज्ञान के बारे में निश्चित हैं,
the high and low of the mysteries of destiny, divine questions, mṛgacakra and muhūrta-s. They have predicted the victory of the Pāṇḍava-s and the great destruction of the Kuru-s and the Sṛñjaya-s.
नियति, दैवीय प्रश्न, मृगचक्र और मुहूर्त के रहस्यों का ऊँच-नीच। उन्होंने पांडवों की जीत और कुरु-सृंजय-सृंजय के महान विनाश की भविष्यवाणी की है।
Udyogaparvan · v94
तथा हि नो मन्यतेऽजातशत्रुः; संसिद्धार्थो द्विषतां निग्रहाय
जनार्दनश्चाप्यपरोक्षविद्यो; न संशयं पश्यति वृष्णिसिंहः
Ajātaśatru already thinks that success has been obtained in defeating our enemies. Janārdana, lion among the Vṛṣṇi-s, knows what is hidden and does not see any reason for doubt.
अजातशत्रु पहले से ही सोचता है कि हमारे शत्रुओं को परास्त करने में सफलता मिल गयी है। वृष्णियों में सिंह, जनार्दन, जानते हैं कि क्या छिपा है और संदेह का कोई कारण नहीं देखते।
Udyogaparvan · v95
अहं च जानामि भविष्यरूपं; पश्यामि बुद्ध्या स्वयमप्रमत्तः
दृष्टिश्च मे न व्यथते पुराणी; युध्यमाना धार्तराष्ट्रा न सन्ति
Without being distracted, I myself know and see the shape of the future. My ancient foresight has not suffered. The sons of Dhṛtarāṣṭra will die in this war.
मैं बिना विचलित हुए भविष्य का स्वरूप स्वयं जानता और देखता हूं। मेरी प्राचीन दूरदर्शिता को क्षति नहीं पहुंची है. इस युद्ध में धृतराष्ट्र के पुत्र मारे जायेंगे।
Udyogaparvan · v96
अनालब्धं जृम्भति गाण्डिवं धनु;रनालब्धा कम्पति मे धनुर्ज्या
बाणाश्च मे तूणमुखाद्विसृज्य; मुहुर्मुहुर्गन्तुमुशन्ति चैव
The Gāṇḍīva bow yawns without being touched. Without being touched, the strings of the bow shudder. The arrows jump out from the mouths of the quivers and repeatedly wish to fly out at every instant.
गाण्डीव धनुष बिना छुए ही जम्हाई लेता है। बिना छुए ही धनुष की डोरी कंपकंपाती है। तीर तरकशों के मुँह से बाहर उछलते हैं और बार-बार हर पल बाहर उड़ने की इच्छा करते हैं।
My happy steel emerges from its scabbard, like a snake that has discarded its old skin. Terrible voices are heard from my standard, "O Kirīṭī! When will your chariot be yoked?"
मेरी ख़ुशी का फौलाद अपनी म्यान से बाहर निकलता है, एक साँप की तरह जिसने अपनी पुरानी त्वचा को त्याग दिया है। मेरे मंडप से भयानक आवाजें सुनाई दे रही हैं, "हे किरीटी! तुम्हारे रथ का जुआ कब जोड़ा जाएगा?"
Crowds of jackals are howling in the night. Rākṣasa-s fall down from the firmament. Deer, jackals, whitenecked ones, crows, vultures, cranes and hyenas are emerging.
रात्रि में गीदड़ों की टोली चिंघाड़ रही है। राक्षस आकाश से नीचे गिरते हैं। हिरण, सियार, सफेद गर्दन वाले, कौवे, गिद्ध, सारस और लकड़बग्घे उभर रहे हैं।
On seeing my chariot yoked with the white steeds, birds are flying at the back. I will alone shower down arrows and convey the warrior kings to the world of the dead.
श्वेत घोड़ों से जुते मेरे रथ को देखकर पीछे की ओर पक्षी उड़ रहे हैं। मैं अकेला ही बाणों की वर्षा करूँगा और योद्धा राजाओं को मृतकों के लोक में पहुँचा दूँगा।
Udyogaparvan · v100
समाददानः पृथगस्त्रमार्गा;न्यथाग्निरिद्धो गहनं निदाघे
स्थूणाकर्णं पाशुपतं च घोरं; तथा ब्रह्मास्त्रं यच्च शक्रो विवेद
I will separately despatch each weapon along its route, like a fire that consumes a forest during the summer—Sthūṇākarṇa, the terrible Pāśupata and Brahmāstra—all of which were given to me by Śākra.
मैं प्रत्येक हथियार को उसके मार्ग में अलग-अलग भेजूंगा, जैसे गर्मी के दौरान जंगल को जलाने वाली आग - स्थूनाकर्ण, भयानक पाशुपत और ब्रह्मास्त्र - ये सभी मुझे शक्र द्वारा दिए गए थे।
I will swiftly release them for the sake of slaying. No remnants will be left of any of the beings. I will obtain peace and supreme bliss. O son of Gavalgana! Tell them that is my firm resolution.
मैं वध करने के लिये उन्हें शीघ्र ही छोड़ दूँगा। किसी भी प्राणी का कोई अवशेष नहीं बचेगा। मुझे शांति और परम आनंद प्राप्त होगा. हे गवलगण के पुत्र! उनसे कहो कि यह मेरा दृढ़ निश्चय है।
Udyogaparvan · v102
नित्यं पुनः सचिवैर्यैरवोच;द्देवानपीन्द्रप्रमुखान्सहायान्
तैर्मन्यते कलहं संप्रयुज्य; स धार्तराष्ट्रः पश्यत मोहमस्य
Look at the delusion of Dhṛtarāṣṭra's son. He seeks to quarrel with those who have always been his aides when he has confronted his enemies, even if the gods, with Indra at the forefront, were on their side.
धृतराष्ट्र के पुत्र का भ्रम देखो। वह उन लोगों के साथ झगड़ा करना चाहता है जो हमेशा उसके सहायक रहे हैं जब उसने अपने दुश्मनों का सामना किया है, भले ही देवता, सबसे आगे इंद्र के साथ, उनके पक्ष में थे।
Śāntanu's son, the aged Bhīṣma, Kṛpa, Droṇa and his son and the intelligent Vidūra—all of them have said this. Let it be that way. Let all the Kuru-s enjoy long lives."
शान्तनु के पुत्र, वृद्ध भीष्म, कृप, द्रोण और उनके पुत्र और बुद्धिमान विदुर - इन सभी ने यह कहा है। इसे ऐसे ही रहने दो. सभी कुरु-लोग दीर्घ जीवन का आनंद लें।"
