Vaiśampāyana said: Dharmarāja Yudhiṣṭhira heard these words of Janārdana. In Keśava's presence, the one with dharma in his soul then spoke to his brothers.
वैशम्पायन ने कहा: धर्मराज युधिष्ठिर ने जनार्दन के ये शब्द सुने। केशव की उपस्थिति में, जिसकी आत्मा में धर्म था, उसने अपने भाइयों से बात की।
All of them are learned in the Veda-s and are brave. All of them possess good conduct and are devoted to their vows. All of them are humble and know about policy. They are skilled in the art of war. They are skilled in the use of arrows and are capable of fighting with all weapons.
वे सभी वेदों के विद्वान और वीर हैं। वे सभी अच्छे आचरण वाले हैं और अपने व्रत के प्रति समर्पित हैं। वे सभी विनम्र हैं और नीति के बारे में जानते हैं। वे युद्धकला में निपुण हैं। वे बाण चलाने में कुशल हैं और सभी हथियारों से लड़ने में सक्षम हैं।
Udyogaparvan · v7
सप्तानामपि यो नेता सेनानां प्रविभागवित्
यः सहेत रणे भीष्मं शरार्चिःपावकोपमम्
One who will lead all seven armies must know about army formations. He must be able to withstand Bhīṣma, who is like a fire with flames as arrows, on the field of battle.
जो सातों सेनाओं का नेतृत्व करेगा उसे सेना गठन के बारे में अवश्य पता होना चाहिए। उसे युद्ध के मैदान में भीष्म का सामना करने में सक्षम होना चाहिए, जो तीर के समान आग की लपटों के साथ हैं।
Udyogaparvan · v8
त्वं तावत्सहदेवात्र प्रब्रूहि कुरुनन्दन
स्वमतं पुरुषव्याघ्र को नः सेनापतिः क्षमः
O Sahadeva! O descendant of the Kuru lineage! O tiger among men! You tell me first. Who is capable of being our general?"
हे सहदेव! हे कुरु वंश के वंशज! हे मनुष्यों में बाघ! पहले आप मुझे बताइये. हमारा सेनापति बनने में कौन सक्षम है?"
Udyogaparvan · v9
सहदेव उवाच
संयुक्त एकदुःखश्च वीर्यवांश्च महीपतिः
यं समाश्रित्य धर्मज्ञं स्वमंशमनुयुञ्ज्महे
Sahadeva replied: "He has been with us in our times of unhappiness. He is a valiant king. He is conversant with dharma and resorts to it. We resorted to him to obtain our share.
सहदेव ने उत्तर दिया: "वह हमारे दुख के समय में हमारे साथ रहे हैं। वह एक बहादुर राजा हैं। वह धर्म से परिचित हैं और इसका सहारा लेते हैं। हमने अपना हिस्सा प्राप्त करने के लिए उनका सहारा लिया।"
Powerful Mātsya Virāṭa is skilled in the use of weapons and is unassailable in battle. He can withstand Bhīṣma and those mahāratha-s in the field of battle."
शक्तिशाली मत्स्य विराट हथियारों के उपयोग में कुशल है और युद्ध में अजेय है। वह युद्ध के मैदान में भीष्म और उन महारथियों का सामना कर सकता है।"
Vaiśampāyana said: When Sahadeva, eloquent in the use of words, had spoken these words, Nākula followed with these words.
वैशम्पायन ने कहा: जब शब्दों के प्रयोग में निपुण सहदेव ने ये शब्द कहे, तो नकुल ने ये शब्द कहे।
Udyogaparvan · v12
वयसा शास्त्रतो धैर्यात्कुलेनाभिजनेन च
ह्रीमान्कुलान्वितः श्रीमान्सर्वशास्त्रविशारदः
"He stands out in age, learning, fortitude, birth in a noble lineage, humility and greatness of family. He is illustrious and skilled in the use of all weapons.
"वह उम्र, विद्या, धैर्य, कुलीन वंश में जन्म, विनम्रता और परिवार की महानता में सबसे आगे है। वह सभी हथियारों के इस्तेमाल में शानदार और कुशल है।"
He learnt the use of weapons from Bhāradvāja. He is unassailable and is devoted to the truth. He has always rivalled Droṇa and the immensely strong Bhīṣma.
उन्होंने भारद्वाज से हथियारों का उपयोग सीखा। वह अजेय है और सत्य के प्रति समर्पित है। उसने सदैव द्रोण और अत्यंत बलशाली भीष्म से प्रतिद्वंद्विता की है।
He is a general who prides himself on being foremost in the arrays of kings. He is surrounded by sons and grandsons, like a tree with one hundred branches.
वह एक ऐसा सेनापति है जो राजाओं की सेना में सबसे आगे होने पर गर्व करता है। वह सौ शाखाओं वाले वृक्ष के समान पुत्रों और पौत्रों से घिरा हुआ है।
In anger, together with his wife, this lord of the earth performed terrible austerities for Droṇa's destruction. He is brave and adorns any assembly.
क्रोध में आकर पृथ्वी के स्वामी ने अपनी पत्नी के साथ मिलकर द्रोण के विनाश के लिए भयानक तपस्या की। वह बहादुर है और किसी भी सभा की शोभा बढ़ाता है।
Udyogaparvan · v16
पितेवास्मान्समाधत्ते यः सदा पार्थिवर्षभः
श्वशुरो द्रुपदोऽस्माकं सेनामग्रे प्रकर्षतु
That bull among kings has always supported us like a father. Our father-in-law Drupada should be at the head of our army.
राजाओं में उस बैल ने सदैव पिता के समान हमारा साथ दिया है। हमारी सेना का प्रधान हमारे ससुर द्रुपद को होना चाहिए।
Udyogaparvan · v17
स द्रोणभीष्मावायान्तौ सहेदिति मतिर्मम
स हि दिव्यास्त्रविद्राजा सखा चाङ्गिरसो नृपः
He will be able to withstand both Bhīṣma and Droṇa. That is my view. O king! This king knows about divine weapons and he is a friend of Aṅgiras."
वह भीष्म और द्रोण दोनों का सामना करने में सक्षम होगा। यही मेरा विचार है. हे राजा! यह राजा दिव्य अस्त्र-शस्त्रों के बारे में जानता है और अंगिरस का मित्र है।"
When Mādrī's two sons had spoken, Vāsava's son Savyasachi, the descendant of the Kuru lineage, who was like Vāsava himself, spoke these words.
जब माद्री के दोनों पुत्रों ने बात की, तो वासव के पुत्र सव्यसाची, कुरु वंश के वंशज, जो स्वयं वासव की तरह थे, ने ये शब्द बोले।
Udyogaparvan · v19
योऽयं तपःप्रभावेन ऋषिसंतोषणेन च
दिव्यः पुरुष उत्पन्नो ज्वालावर्णो महाबलः
"He arose through the power of austerities and by satisfying the riṣi. He is immensely strong and is a divine person. He is like the fire in his complexion.
"वह तपस्या के बल से और ऋषियों को संतुष्ट करके उत्पन्न हुए। वह अत्यंत बलशाली हैं और एक दिव्य व्यक्ति हैं। उनका रंग अग्नि के समान है।
He bore a bow and a sword. He was clad in armour. The spirited one was ascended on a chariot that was yoked to celestial horses. He arose from the bed of fire.
उसके पास धनुष और तलवार थी। वह कवच पहने हुए था। वह उत्साही व्यक्ति एक ऐसे रथ पर चढ़ा हुआ था जिसमें दिव्य घोड़े जुते हुए थे। वह अग्नि शय्या से उठे।
He has the sinews of a lion. He is mighty-armed. He has the chest of a lion. He is immensely strong. The brave one roars like a lion. He has the shoulders of a lion. He is immensely radiant.
उसके पास शेर की नसें हैं। वह महाबाहु है। उसके पास शेर की छाती है. वह बेहद ताकतवर है. वीर सिंह की भाँति दहाड़ता है। उसके कंधे शेर के समान हैं। वह अत्यंत तेजस्वी है।
He has excellent brows. He has excellent teeth. He has an excellent chin. He has excellent arms. He has an excellent face and he is not thin.
उसकी भौहें उत्कृष्ट हैं। उसके दांत बहुत अच्छे हैं. उसकी ठुड्डी बहुत अच्छी है. उसके पास उत्कृष्ट भुजाएँ हैं। उसका चेहरा बहुत अच्छा है और वह पतला नहीं है।
Like a rutting elephant, he cannot be penetrated by any weapon. He has been born for Droṇa's destruction. He is truthful and a master of his senses. He has excellent clavicles. He has extremely large eyes. He has excellent feet. He has an excellent stance.
दौड़ते हुए हाथी की भाँति उसे किसी भी हथियार से भेदा नहीं जा सकता। उनका जन्म द्रोण के विनाश के लिये हुआ है। वह सच्चा है और अपनी इन्द्रियों का स्वामी है। उसके पास उत्कृष्ट हंसली है। उसकी आंखें बेहद बड़ी हैं. उसके पैर बहुत अच्छे हैं. उनका रुख बेहतरीन है.
Like the fire, they descend with the force of Yāma's messengers. They are like the terrible vajra in their impact and Rāma himself confronted them once in battle.
अग्नि की तरह, वे यम के दूतों की शक्ति के साथ उतरते हैं। वे अपने प्रभाव में भयानक वज्र के समान हैं और स्वयं राम ने एक बार युद्ध में उनका सामना किया था।
Udyogaparvan · v27
पुरुषं तं न पश्यामि यः सहेत महाव्रतम्
धृष्टद्युम्नमृते राजन्निति मे धीयते मतिः
I do not see a man who can withstand the one with the great vow, with the exception of Dhṛṣṭadyumna. O king! That is my view.
धृष्टद्युम्न को छोड़कर, मुझे ऐसा कोई व्यक्ति नहीं दिखता जो महान व्रत का सामना कर सके। हे राजा! यही मेरा विचार है.
He is swift in the use of his hands. He is a colourful warrior. It is my view that he should be our general. He is handsome and wears impenetrable armour. He is like an elephant that leads the herd."
वह अपने हाथों का उपयोग करने में तेज़ है। वह एक रंगीन योद्धा है. मेरा विचार है कि वह हमारा जनरल होना चाहिए।' वह सुन्दर है और अभेद्य कवच पहनता है। वह उस हाथी की तरह है जो झुंड का नेतृत्व करता है।"
When he uses divine weapons in the midst of battle, men gaze at his form, as if he is the great-souled Rāma.
जब वह युद्ध के बीच में दिव्य हथियारों का उपयोग करते हैं, तो लोग उनके रूप को देखते हैं, जैसे कि वह महान आत्मा वाले राम हों।
Udyogaparvan · v31
न तं युद्धेषु पश्यामि यो विभिन्द्याच्छिखण्डिनम्
शस्त्रेण समरे राजन्संनद्धं स्यन्दने स्थितम्
O king! When there is a fight, I do not see anyone who can pierce Śikhaṇḍī with a weapon in battle, when he is armoured and is astride his chariot.
हे राजा! जब लड़ाई होती है, तो मुझे ऐसा कोई नहीं दिखता जो युद्ध में शिखंडी को हथियार से छेद सके, जब वह कवचधारी हो और अपने रथ पर सवार हो।
Udyogaparvan · v32
द्वैरथे विषहेन्नान्यो भीष्मं राजन्महाव्रतम्
शिखण्डिनमृते वीरं स मे सेनापतिर्मतः
O king! In a duel, no one other than Śikhaṇḍī can withstand Bhīṣma, who is great in his vows. I think that this brave one should be our general."
हे राजा! द्वंद्वयुद्ध में, शिखंडी के अलावा कोई भी भीष्म का सामना नहीं कर सकता, जो अपनी प्रतिज्ञा में महान थे। मैं सोचता हूं कि इस बहादुर को हमारा सेनापति होना चाहिए।"
Yudhiṣṭhira said: "O sons! The substance and lack of substance of everything in the universe and the strengths and weaknesses of everything, past and future, are known to Keśava, who has dharma in his soul.
युधिष्ठिर ने कहा: "हे पुत्रों! ब्रह्मांड में हर चीज का सार और अभाव और अतीत और भविष्य की हर चीज की ताकत और कमजोरियां, केशव को पता है, जिनकी आत्मा में धर्म है।
Udyogaparvan · v34
यमाह कृष्णो दाशार्हः सोऽस्तु नो वाहिनीपतिः
कृतास्त्रो ह्यकृतास्त्रो वा वृद्धो वा यदि वा युवा
Whoever Dāśārha Kṛṣṇā names should be our general, regardless of whether he is skilled in the use of weapons or not, regardless of whether he is aged or old.
दशार्ह कृष्ण का नाम लेने वाले को हमारा सेनापति होना चाहिए, भले ही वह हथियारों के उपयोग में कुशल हो या नहीं, चाहे वह बूढ़ा हो या बूढ़ा।
O sons! He is the root, whether it is our victory, or our disaster. Our lives, our kingdom, our successes, our failures, our happiness and our unhappiness are vested in him.
हे पुत्रो! वह जड़ है, चाहे वह हमारी जीत हो, या हमारी आपदा। हमारा जीवन, हमारा राज्य, हमारी सफलताएँ, हमारी असफलताएँ, हमारी ख़ुशी और हमारा दुःख उसी में निहित हैं।
Udyogaparvan · v36
एष धाता विधाता च सिद्धिरत्र प्रतिष्ठिता
यमाह कृष्णो दाशार्हः स नः सेनापतिः क्षमः
ब्रवीतु वदतां श्रेष्ठो निशा समतिवर्तते
He is the one who has created and he is the one who has placed. Our success is based on him. Whoever is named by Dāśārha Kṛṣṇā should be the general of our army. Let the one who is foremost among speakers speak, because the night is passing.
वही है जिसने बनाया है और वही है जिसने रखा है। हमारी सफलता उन्हीं पर आधारित है. जिसका नाम दशार्ह कृष्ण ने रखा हो वह हमारी सेना का सेनापति होना चाहिए। जो वक्ताओं में सबसे आगे है वही बोले, क्योंकि रात बीत रही है।
Having appointed a general under Kṛṣṇā's instructions, when the rest of the night has passed, we will march out to the field of battle, anointing our weapons with fragrances and performing auspicious ceremonies."
कृष्ण के निर्देशों के तहत एक सेनापति नियुक्त करके, जब बाकी रात बीत जाएगी, तो हम युद्ध के मैदान में प्रस्थान करेंगे, अपने हथियारों को सुगंध से अभिषिक्त करेंगे और शुभ समारोह करेंगे।
Vaiśampāyana said: Having heard Dharmarāja's intelligent words, Puṇḍarīkākṣa glanced towards Dhanañjayā and said,
वैशम्पायन ने कहा: धर्मराज के बुद्धिमान शब्दों को सुनकर, पुण्डरीकाक्ष ने धनंजय की ओर देखा और कहा,
Udyogaparvan · v39
ममाप्येते महाराज भवद्भिर्य उदाहृताः
नेतारस्तव सेनायाः शूरा विक्रान्तयोधिनः
सर्व एते समर्था हि तव शत्रून्प्रमर्दितुम्
"O great king! It is also my opinion that the powerful and valiant warriors who have been named as possible generals of the army are all capable and can crush the enemy.
"हे महान राजा! मेरी यह भी राय है कि जिन शक्तिशाली और बहादुर योद्धाओं को सेना के संभावित सेनापतियों के रूप में नामित किया गया है, वे सभी सक्षम हैं और दुश्मन को कुचल सकते हैं।
In a great war, they will generate fear in Indra, not to speak of the avaricious sons of Dhṛtarāṣṭra, evil in their intelligence.
एक महान युद्ध में, वे इंद्र में भय पैदा करेंगे, धृतराष्ट्र के दुष्ट पुत्रों की तो बात ही छोड़ दें, जो उनकी बुद्धि में दुष्ट हैं।
Udyogaparvan · v41
मयापि हि महाबाहो त्वत्प्रियार्थमरिंदम
कृतो यत्नो महांस्तत्र शमः स्यादिति भारत
धर्मस्य गतमानृण्यं न स्म वाच्या विवक्षताम्
O mighty-armed one! O destroyer of enemies! O descendant of the Bhārata lineage! To please you, I have made great efforts to bring about peace. We have paid off our debt to dharma and we can't be blamed by those who wish to do that.
हे महाबाहु! हे शत्रुओं का नाश करने वाले! हे भरत वंश के वंशज! आपको प्रसन्न करने के लिए मैंने शांति लाने के लिए बहुत प्रयास किये हैं। हमने धर्म के प्रति अपना ऋण चुका दिया है और जो लोग ऐसा करना चाहते हैं, वे हमें दोषी नहीं ठहरा सकते।
Udyogaparvan · v42
कृतार्थं मन्यते बालः सोऽऽत्मानमविचक्षणः
धार्तराष्ट्रो बलस्थं च मन्यतेऽऽत्मानमातुरः
That childish son of Dhṛtarāṣṭra thinks himself to be wise and thinks that he has become successful because of his strength. He thinks that we are weak.
धृतराष्ट्र का वह बालक पुत्र स्वयं को बुद्धिमान समझता है और सोचता है कि वह अपनी ताकत के कारण सफल हो गया है। वह सोचते हैं कि हम कमजोर हैं.
Udyogaparvan · v43
युज्यतां वाहिनी साधु वधसाध्या हि ते मताः
न धार्तराष्ट्राः शक्ष्यन्ति स्थातुं दृष्ट्वा धनंजयम्
It is best to arrange your army. I think that they can only be persuaded through death. Dhṛtarāṣṭra's sons will not be capable of standing up when they see Dhanañjayā,
अपनी सेना की व्यवस्था करना सर्वोत्तम है। मुझे लगता है कि उन्हें केवल मृत्यु के माध्यम से ही मनाया जा सकता है। धृतराष्ट्र के पुत्र जब धनंजय को देखेंगे तो खड़े नहीं हो पाएंगे,
Udyogaparvan · v44
भीमसेनं च संक्रुद्धं यमौ चापि यमोपमौ
युयुधानद्वितीयं च धृष्टद्युम्नममर्षणम्
an enraged Bhīmasena, the twins who are like Yāma and the intolerant Dhṛṣṭadyumna, seconded by Yuyudhāna,
क्रोधित भीमसेन, यम के समान जुड़वाँ बच्चे और असहिष्णु धृष्टद्युम्न, युयुधान द्वारा समर्थित,
The soldiers swiftly rushed around. There were the sounds of horses and elephants and the roar of wheels in every direction. There was the tumultuous sound of conch shells and drums in every direction.
सैनिक तेजी से इधर-उधर भागे। हर दिशा में घोड़ों और हाथियों की आवाज़ और पहियों की गड़गड़ाहट सुनाई दे रही थी। हर दिशा में शंख और ढोल की कोलाहलपूर्ण ध्वनि होने लगी।
Bhīmasena and Mādrī's armoured sons were at the front of the army. Subhadrā's son, Draupadī's sons, Pārṣata Dhṛṣṭadyumna, the Prabhadraka-s and the Pāñcāla-s followed Bhīmasena.
भीमसेन और माद्री के बख्तरबंद पुत्र सेना में सबसे आगे थे। सुभद्रा के पुत्र, द्रौपदी के पुत्र, पार्श्वत धृष्टद्युम्न, प्रभद्रक और पंचाल ने भीमसेन का अनुसरण किया।
Pāṇḍu's sons advanced after leaving stationary and mobile troops behind to guard their base camp. They also left large defensive columns.
पांडु के पुत्र अपने आधार शिविर की रक्षा के लिए स्थिर और गतिशील सैनिकों को पीछे छोड़कर आगे बढ़े। उन्होंने बड़े रक्षात्मक स्तंभ भी छोड़े।
Udyogaparvan · v57
ददतो गां हिरण्यं च ब्राह्मणैरभिसंवृताः
स्तूयमाना ययू राजन्रथैर्मणिविभूषितैः
O king! They proceeded while distributing cows and gold to the brāhmana-s who gathered around and praised them, as they rode on chariots decorated with gems.
हे राजा! वे रत्नों से सुसज्जित रथों पर सवार होकर, आसपास एकत्र हुए ब्राह्मणों को गायें और सोना वितरित करते हुए आगे बढ़े और उनकी प्रशंसा की।
On entering Kurukṣetra, those destroyers of enemies blew on their conch shells. In similar fashion, Vāsudeva and Dhanañjayā also sounded their conch shells.
कुरूक्षेत्र में प्रवेश करते ही उन शत्रुनाशकों ने शंख बजाये। इसी तरह, वासुदेव और धनंजय ने भी अपने शंख बजाए।
This was an agreeable region, without any salinity. It was pure and auspicious. Kuntī's son, Yudhiṣṭhira, the lord of the earth, made arrangements for a camp there.
यह बिना किसी लवणता वाला एक अनुकूल क्षेत्र था। यह शुद्ध और शुभ था. कुंती के पुत्र, पृथ्वी के स्वामी युधिष्ठिर ने वहां एक शिविर की व्यवस्था की।
This reached up to the sacred river Hiraṇvatī in Kurukṣetra. It was easy to cross there. The water was pure and was free from stones and mud.
यह कुरूक्षेत्र में पवित्र नदी हिरणावती तक पहुँच गया। वहां से पार करना आसान था. पानी शुद्ध था और पत्थर और कीचड़ से मुक्त था।
Udyogaparvan · v74
खानयामास परिखां केशवस्तत्र भारत
गुप्त्यर्थमपि चादिश्य बलं तत्र न्यवेशयत्
O descendant of the Bhārata lineage! Keśava had a moat dug up there. For the sake of protection, he instructed that a platoon of troops should be posted there.
हे भरत वंश के वंशज! केशव ने वहां एक खाई खुदवा दी थी। सुरक्षा की दृष्टि से उन्होंने वहाँ सैनिकों की एक पलटन तैनात करने का निर्देश दिया।
In the appropriate way, Keśava also instructed that hundreds and thousands of camps should be erected for the other lords among men, along the lines of those for the great-souled Pāṇḍava-s.
उचित तरीके से, केशव ने यह भी निर्देश दिया कि महान आत्मा वाले पांडवों की तर्ज पर, पुरुषों के बीच अन्य राजाओं के लिए सैकड़ों और हजारों शिविर बनाए जाने चाहिए।
Udyogaparvan · v76
प्रभूतजलकाष्ठानि दुराधर्षतराणि च
भक्ष्यभोज्योपपन्नानि शतशोऽथ सहस्रशः
They had an abundance of water and kindling there and they were unassailable. They were stocked with items of consumption, food, grain and drink.
उनके पास प्रचुर मात्रा में पानी और आग थी और वे अजेय थे। वे उपभोग की वस्तुओं, भोजन, अनाज और पेय से भरे हुए थे।
There were separate and expensive camps for those kings. O Indra among kings! They looked like vimāna-s that had descended on the surface of the earth.
उन राजाओं के लिए अलग और महँगे शिविर होते थे। हे राजाओं में इन्द्र! वे पृथ्वी की सतह पर उतरे विमानों की तरह दिखते थे।
There were giant machines used in war, iron arrows, javelins, swords, battle axes, bows and armour to be worn by the men on their chests.
युद्ध में उपयोग की जाने वाली विशाल मशीनें, लोहे के तीर, भाले, तलवारें, युद्ध कुल्हाड़ियाँ, धनुष और कवच थे जिन्हें पुरुषों द्वारा अपनी छाती पर पहना जाता था।
There were elephants clad in armour, with spikes attached to them. They looked like mountains and each was capable of fighting a hundred thousand warriors.
वहाँ कवच पहने हुए हाथी थे, जिनमें कीलें लगी हुई थीं। वे पहाड़ों की तरह दिखते थे और प्रत्येक एक लाख योद्धाओं से लड़ने में सक्षम था।
Udyogaparvan · v83
निविष्टान्पाण्डवांस्तत्र ज्ञात्वा मित्राणि भारत
अभिसस्रुर्यथोद्देशं सबलाः सहवाहनाः
O descendant of the Bhārata lineage! On learning that the Pāṇḍava-s had set up their camp there, their friends arrived at that spot, with their soldiers and their mounts.
हे भरत वंश के वंशज! यह जानकर कि पांडवों ने वहां अपना शिविर लगाया है, उनके मित्र अपने सैनिकों और घुड़सवारों के साथ उस स्थान पर पहुंचे।
They had observed brahmacarya. They had drunk somā. They had given away large quantities of dakṣiṇa. Those lords of the earth now assembled for the victory of the sons of Pāṇḍu."
उन्होंने ब्रह्मचर्य का पालन किया था। उन्होंने सोम पी लिया था. उन्होंने बड़ी मात्रा में दक्षिणा दी थी। अब पृथ्वी के वे स्वामी पाण्डु के पुत्रों की विजय के लिए एकत्रित हुए।"