वैशंपायन उवाच समवेतेषु सर्वेषु तेषु राजसु भारत दुर्योधनमिदं वाक्यं भीष्मः शांतनवोऽब्रवीत्

Vaiśampāyana said: O descendant of the Bhārata lineage! When all the kings had assembled, Śāntanu's son, Bhīṣma, spoke these words to Duryodhana.

वैशम्पायन ने कहा: हे भरत वंश के वंशज! जब सभी राजा एकत्रित हुए तो शांतनु के पुत्र भीष्म ने दुर्योधन से ये बातें कहीं।

बृहस्पतिश्चोशना च ब्रह्माणं पर्युपस्थितौ मरुतश्च सहेन्द्रेण वसवश्च सहाश्विनौ

"Once, Bṛhaspati and Uśanas presented themselves before Brahmā. So did Indra with the Marut-s, the Vasu-s, the Aśvin-s,

"एक बार, बृहस्पति और उषाण स्वयं ब्रह्मा के सामने उपस्थित हुए। इंद्र ने मरुत-स, वसु-स, अश्विन-स, के साथ भी ऐसा ही किया।

आदित्याश्चैव साध्याश्च ये च सप्तर्षयो दिवि विश्वावसुश्च गन्धर्वः शुभाश्चाप्सरसां गणाः

the Āditya-s, the Sādhya-s, the celestial saptarṣi-s, the gāndharva Viśvāvasu and the masses of beautiful āpsara-s.

आदित्य-एस, साध्य-एस, दिव्य सप्तर्षि-एस, गंधर्व विश्ववसु और सुंदर अप्सरा-एस की भीड़।

नमस्कृत्वोपजग्मुस्ते लोकवृद्धं पितामहम् परिवार्य च विश्वेशं पर्यासत दिवौकसः

They bowed in obeisance before the ancient grandfather of the worlds. The denizens of heaven surrounded the lord of the universe.

उन्होंने जगत् के प्राचीन पितामह को प्रणाम किया। स्वर्ग के निवासियों ने ब्रह्मांड के स्वामी को घेर लिया।

तेषां मनश्च तेजश्चाप्याददानौ दिवौकसाम् पूर्वदेवौ व्यतिक्रान्तौ नरनारायणावृषी

Then the ancient gods, the two riṣi-s Nara and Nārāyaṇa, departed—as if drawing out the minds and energy of the residents of heaven.

तब प्राचीन देवता, दो ऋषि-नर और नारायण चले गए - मानो स्वर्ग के निवासियों के मन और ऊर्जा को बाहर निकाल रहे हों।

बृहस्पतिश्च पप्रच्छ ब्राह्मणं काविमाविति भवन्तं नोपतिष्ठेते तौ नः शंस पितामह

Bṛhaspati asked Brahmā, "O grandfather! Who are these two? Tell us. They do not worship you."

बृहस्पति ने ब्रह्मा से पूछा, "हे पितामह! ये दोनों कौन हैं? हमें बताओ। वे आपकी पूजा नहीं करते हैं।"

ब्रह्मोवाच यावेतौ पृथिवीं द्यां च भासयन्तौ तपस्विनौ ज्वलन्तौ रोचमानौ च व्याप्यातीतौ महाबलौ

Brahmā replied: "These two ascetics illuminate heaven and earth. They are blazing and resplendent, pervasive and extremely strong.

ब्रह्मा ने उत्तर दिया: "ये दोनों तपस्वी स्वर्ग और पृथ्वी को प्रकाशित करते हैं। वे तेजस्वी और देदीप्यमान, व्यापक और अत्यंत शक्तिशाली हैं।

नरनारायणावेतौ लोकाल्लोकं समास्थितौ ऊर्जितौ स्वेन तपसा महासत्त्वपराक्रमौ

They are Nara and Nārāyaṇa, who travel from one world to another world. Because of the fruits of their austerities, they possess great energy and valour.

वे नर और नारायण हैं, जो एक लोक से दूसरे लोक की यात्रा करते हैं। अपनी तपस्या के फल के कारण उनमें अत्यधिक ऊर्जा और वीरता है।

एतौ हि कर्मणा लोकान्नन्दयामासतुर्ध्रुवौ असुराणामभावाय देवगन्धर्वपूजितौ

Through their deeds, these two certainly bring delight to the worlds. They are worshipped by the gods and the gāndharva-s, for the destruction of the āsura-s."

ये दोनों अपने कर्मों से निश्चित ही संसार को प्रसन्न करते हैं। असुरों के विनाश के लिए देवताओं और गंधर्वों द्वारा उनकी पूजा की जाती है।"

वैशंपायन उवाच जगाम शक्रस्तच्छ्रुत्वा यत्र तौ तेपतुस्तपः सार्धं देवगणैः सर्वैर्बृहस्पतिपुरोगमैः

Vaiśampāyana said: Having heard this, together with the masses of all the gods, with Bṛhaspati at the forefront, Śākra went to the place where these two were performing their austerities.

वैशम्पायन ने कहा: यह सुनकर, सभी देवताओं की भीड़ के साथ, बृहस्पति को सबसे आगे रखकर, शंकर उस स्थान पर गए जहाँ ये दोनों अपनी तपस्या कर रहे थे।

तदा देवासुरे घोरे भये जाते दिवौकसाम् अयाचत महात्मानौ नरनारायणौ वरम्

At that time, the residents of heaven were terrified because of the war between the gods and the āsura-s. They desired a boon from the great-souled Nara and Nārāyaṇa.

उस समय देवताओं और असुरों के युद्ध से स्वर्गवासी भयभीत हो गये थे। उन्होंने महात्मा नर और नारायण से वरदान चाहा।

तावब्रूतां वृणीष्वेति तदा भरतसत्तम अथैतावब्रवीच्छक्रः साह्यं नः क्रियतामिति

O supreme among the Bhārata lineage! They asked Śākra to choose a boon. When he asked for their help,

हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ! उन्होंने शक्र से एक वरदान चुनने के लिए कहा। जब उन्होंने उनसे मदद मांगी,

ततस्तौ शक्रमब्रूतां करिष्यावो यदिच्छसि ताभ्यां च सहितः शक्रो विजिग्ये दैत्यदानवान्

they told Śākra that they would act according to his wishes. With their help, Śākra conquered the daitya-s and the dānava-s.

उन्होंने शक्र से कहा कि वे उनकी इच्छा के अनुसार कार्य करेंगे। उनकी सहायता से, शक्र ने दैत्यों और दानवों पर विजय प्राप्त की।

नर इन्द्रस्य संग्रामे हत्वा शत्रून्परंतपः पौलोमान्कालखञ्जांश्च सहस्राणि शतानि च

In a battle for Indra's cause, Nara, the scorcher of enemies, killed hundreds and thousands of his enemies, the Poulamas and the Kālakhañja-s.

इंद्र के पक्ष में युद्ध में, शत्रुओं को झुलसाने वाले नारा ने अपने सैकड़ों और हजारों शत्रुओं, पौलमास और कालखंजों को मार डाला।

एष भ्रान्ते रथे तिष्ठन्भल्लेनापहरच्छिरः जम्भस्य ग्रसमानस्य यज्ञमर्जुन आहवे

Stationed on a chariot that whirled around in the field of battle, Arjuna used his arrows to kill Jambha, who was ready to swallow the sacrifice.

युद्ध के मैदान में घूमने वाले रथ पर खड़े होकर, अर्जुन ने जंभ को मारने के लिए अपने तीरों का इस्तेमाल किया, जो बलिदान को निगलने के लिए तैयार था।

एष पारे समुद्रस्य हिरण्यपुरमारुजत् हत्वा षष्टिसहस्राणि निवातकवचान्रणे

He penetrated Hiraṇyapura, which was on the other side of the ocean, after vanquishing sixty thousand Nivātakavaca-s in battle.

युद्ध में साठ हजार निवातकवचों को परास्त करने के बाद, उन्होंने हिरण्यपुर में प्रवेश किया, जो समुद्र के दूसरी ओर था।

एष देवान्सहेन्द्रेण जित्वा परपुरंजयः अतर्पयन्महाबाहुरर्जुनो जातवेदसम् नारायणस्तथैवात्र भूयसोऽन्याञ्जघान ह

This scorcher of enemy cities has vanquished the gods, together with Indra. The mighty-armed Arjuna satisfied the god of fire. In the same way, Nārāyaṇa killed many others in that battle.

शत्रु नगरों को भस्म करने वाले इस शत्रु ने इन्द्र सहित देवताओं को परास्त कर दिया है। महाबाहु अर्जुन ने अग्निदेव को संतुष्ट किया। इसी तरह, नारायण ने उस युद्ध में कई अन्य लोगों को मार डाला।

एवमेतौ महावीर्यौ तौ पश्यत समागतौ वासुदेवार्जुनौ वीरौ समवेतौ महारथौ

Behold! These two immensely valorous ones have arrived as the mahāratha warriors Vāsudeva and Arjuna.

देखो! ये दो अत्यंत वीर योद्धा वासुदेव और अर्जुन के रूप में आये हैं।

नरनारायणौ देवौ पूर्वदेवाविति श्रुतिः अजेयौ मानुषे लोके सेन्द्रैरपि सुरासुरैः

It is said that they are the ancient gods Nara and Nārāyaṇa. They are invincible in the world of men, and even against Indra, the gods and the āsura-s.

ऐसा कहा जाता है कि वे प्राचीन देवता नर और नारायण हैं। वे मनुष्यों की दुनिया में, यहां तक ​​कि इंद्र, देवताओं और असुरों के खिलाफ भी अजेय हैं।

एष नारायणः कृष्णः फल्गुनस्तु नरः स्मृतः नारायणो नरश्चैव सत्त्वमेकं द्विधाकृतम्

It is said that Nārāyaṇa is Kṛṣṇā and Phālguna is Nara. Nārāyaṇa and Nara are one being, but have been divided into two.

ऐसा कहा जाता है कि नारायण कृष्ण हैं और फाल्गुन नारा हैं। नारायण और नारा एक ही प्राणी हैं, लेकिन उन्हें दो भागों में विभाजित किया गया है।

एतौ हि कर्मणा लोकानश्नुवातेऽक्षयान्ध्रुवान् तत्र तत्रैव जायेते युद्धकाले पुनः पुनः

They have earned eternal and indestructible worlds because of their deeds. When the time for war has arrived, they are repeatedly born there and here. This is the task that they have to perform.

उन्होंने अपने कर्मों से अनन्त और अविनाशी लोक अर्जित किये हैं। जब युद्ध का समय आ जाता है तो वे बार-बार इधर-उधर जन्म लेते हैं। यही वह कार्य है जो उन्हें करना है।

तस्मात्कर्मैव कर्तव्यमिति होवाच नारदः एतद्धि सर्वमाचष्ट वृष्णिचक्रस्य वेदवित्

That is what Nārada, knowledgeable about the Veda-s, told the assembled circle of the Vṛṣṇi-s.

वेदों के जानकार नारद ने वृष्णियों की एकत्रित मंडली से यही कहा।

शङ्खचक्रगदाहस्तं यदा द्रक्ष्यसि केशवम् पर्याददानं चास्त्राणि भीमधन्वानमर्जुनम्

O Duryodhana! O son! When you see Keśava with the conch shell, cakra and club in his hands, the terrible archer Arjuna grasping his weapons,

हे दुर्योधन! हे वत्स जब तुम हाथ में शंख, चक्र और गदा लिये केशव को, तथा भयानक धनुर्धर अर्जुन को अपने हथियार लिये हुए देखते हो,

सनातनौ महात्मानौ कृष्णावेकरथे स्थितौ दुर्योधन तदा तात स्मर्तासि वचनं मम

and the two eternal and great-souled Kṛṣṇās stationed on a single chariot, you will then remember my words.

और दो शाश्वत और महान आत्मा वाले कृष्ण एक ही रथ पर तैनात हैं, तब तुम्हें मेरे शब्द याद आएंगे।

नो चेदयमभावः स्यात्कुरूणां प्रत्युपस्थितः अर्थाच्च तात धर्माच्च तव बुद्धिरुपप्लुता

Why else has this destruction of the Kuru-s presented itself? O son! Your intelligence has turned away from dharma and artha.

कुरु-वंश का यह विनाश क्यों उपस्थित हुआ? हे वत्स तुम्हारी बुद्धि धर्म और अर्थ से विमुख हो गयी है।

न चेद्ग्रहीष्यसे वाक्यं श्रोतासि सुबहून्हतान् तवैव हि मतं सर्वे कुरवः पर्युपासते

If you do not heed my words, you will hear that many have been killed. All the Kuru-s pay attention to your inclinations alone.

यदि तुम मेरी बात पर ध्यान न दोगे, तो सुनोगे कि बहुत से लोग मारे गए। सभी कुरु केवल आपकी प्रवृत्ति पर ही ध्यान देते हैं।

त्रयाणामेव च मतं तत्त्वमेकोऽनुमन्यसे रामेण चैव शप्तस्य कर्णस्य भरतर्षभ

O bull among the Bhārata lineage! You follow the instructions of only three people—Karṇa, who was cursed by Rāma,

हे भरत वंश में बैल! आप केवल तीन लोगों के निर्देशों का पालन करते हैं - कर्ण, जिसे राम ने श्राप दिया था,

दुर्जातेः सूतपुत्रस्य शकुनेः सौबलस्य च तथा क्षुद्रस्य पापस्य भ्रातुर्दुःशासनस्य च

who is the low-born son of a sūta; Śākuni Saubala; and your mean and wicked brother Duḥśāsana."

जो सूत का निम्न कुल का पुत्र है; शकुनि सौबाला; और तुम्हारा नीच और दुष्ट भाई दुःशासन।"

कर्ण उवाच नैवमायुष्मता वाच्यं यन्मामात्थ पितामह क्षत्रधर्मे स्थितो ह्यस्मि स्वधर्मादनपेयिवान्

Karṇa replied, : "O grandfather! You have lived for a long time. You should not speak in this way. I have been established in the dharma of kṣatriya-s and have not given up my own dharma.

कर्ण ने उत्तर दिया, "हे पितामह! आप बहुत समय तक जीवित रहे हैं। आपको इस प्रकार नहीं बोलना चाहिए। मैं क्षत्रिय-धर्म में स्थापित हो चुका हूं और मैंने अपना धर्म नहीं छोड़ा है।"

किं चान्यन्मयि दुर्वृत्तं येन मां परिगर्हसे न हि मे वृजिनं किंचिद्धार्तराष्ट्रा विदुः क्वचित्

What is the evil conduct for which you are censuring me? The sons of Dhṛtarāṣṭra know that there is no sin in me.

वह कौन सा दुष्ट आचरण है जिसके लिये आप मेरी निन्दा कर रहे हैं? धृतराष्ट्र के पुत्र जानते हैं कि मुझमें कोई पाप नहीं है।

राज्ञो हि धृतराष्ट्रस्य सर्वं कार्यं प्रियं मया तथा दुर्योधनस्यापि स हि राज्ये समाहितः

Instead, in every deed, I have sought to please King Dhṛtarāṣṭra and Duryodhana, because he is the one who rules the kingdom."

इसके बजाय, मैंने हर काम में राजा धृतराष्ट्र और दुर्योधन को खुश करने की कोशिश की है, क्योंकि वही एक है जो राज्य पर शासन करता है।"

वैशंपायन उवाच कर्णस्य तु वचः श्रुत्वा भीष्मः शांतनवः पुनः धृतराष्ट्रं महाराजमाभाष्येदं वचोऽब्रवीत्

Vaiśampāyana said: On hearing Karṇa's words, Śāntanu's son, Bhīṣma, again spoke to the great king Dhṛtarāṣṭra.

वैशम्पायन ने कहा: कर्ण की बातें सुनकर शांतनु के पुत्र भीष्म ने फिर महान राजा धृतराष्ट्र से बात की।

यदयं कत्थते नित्यं हन्ताहं पाण्डवानिति नायं कलापि संपूर्णा पाण्डवानां महात्मनाम्

"He always speaks about killing the Pāṇḍava-s. But he is not a sixteenth part of the great-souled Pāṇḍava-s.

"वह हमेशा पांडवों को मारने की बात करता है। लेकिन वह महान आत्मा वाले पांडवों का सोलहवां हिस्सा भी नहीं है।

अनयो योऽयमागन्ता पुत्राणां ते दुरात्मनाम् तदस्य कर्म जानीहि सूतपुत्रस्य दुर्मतेः

Know that the calamity that is about to confront your evil-souled sons is the work of this evil-minded son of a sūta.

यह जान लो कि तुम्हारे दुष्ट पुत्रों पर जो विपत्ति आने वाली है, वह इसी दुष्ट मन वाले सूतपुत्र का कार्य है।

एनमाश्रित्य पुत्रस्ते मन्दबुद्धिः सुयोधनः अवमन्यत तान्वीरान्देवपुत्रानरिंदमान्

Your evil-minded son Suyodhana depends on him. He ignores those brave sons of the gods, the destroyers of enemies.

आपका दुष्टबुद्धि पुत्र सुयोधन उस पर निर्भर है। वह शत्रुओं के संहारक देवताओं के उन वीर पुत्रों की उपेक्षा करता है।

किं चाप्यनेन तत्कर्म कृतं पूर्वं सुदुष्करम् तैर्यथा पाण्डवैः सर्वैरेकैकेन कृतं पुरा

What extremely difficult task has he accomplished in the past that can rival any one deed accomplished by any one of the Pāṇḍava-s earlier?

उन्होंने अतीत में ऐसा कौन सा अत्यंत कठिन कार्य पूरा किया है जो पहले किसी भी पांडव द्वारा किए गए किसी भी कार्य की बराबरी कर सकता है?

दृष्ट्वा विराटनगरे भ्रातरं निहतं प्रियम् धनंजयेन विक्रम्य किमनेन तदा कृतम्

In Virāṭa's city, he saw his own beloved brother killed through Dhanañjayā's valour. What did he do then?

विराट नगर में उसने अपने ही प्रिय भाई को धनंजय की वीरता से मरते देखा। तब उन्होंने क्या किया।

सहितान्हि कुरून्सर्वानभियातो धनंजयः प्रमथ्य चाच्छिनद्गावः किमयं प्रोषितस्तदा

Dhanañjayā attacked all the Kuru-s together, defeated them and won back the cattle. Was he not there then?

धनंजय ने सभी कुरुओं पर एक साथ हमला किया, उन्हें हराया और मवेशियों को वापस जीत लिया। क्या वह तब वहां नहीं था?

गन्धर्वैर्घोषयात्रायां ह्रियते यत्सुतस्तव क्व तदा सूतपुत्रोऽभूद्य इदानीं वृषायते

In the expedition over the cattle, your son was captured by the gāndharva-s. The son of a sūta is behaving like a bull now. Where was he then?

मवेशियों पर अभियान के दौरान आपके पुत्र को गंधर्वों ने पकड़ लिया था। सूतपुत्र अब बैल जैसा आचरण कर रहा है। तब वह कहाँ था?

ननु तत्रापि पार्थेन भीमेन च महात्मना यमाभ्यामेव चागम्य गन्धर्वास्ते पराजिताः

Wasn't it Pārtha and the greatsouled Bhīmā, together with the twins, who defeated the gāndharva-s then?

क्या पार्थ और महाबली भीम ने जुड़वाँ बच्चों के साथ मिलकर गन्धर्वों को हराया नहीं था?

एतान्यस्य मृषोक्तानि बहूनि भरतर्षभ विकत्थनस्य भद्रं ते सदा धर्मार्थलोपिनः

O bull among the Bhārata lineage! O fortunate one! He is deficient in dharma and artha and has always spoken many such falsehoods."

हे भरत वंश में बैल! हे भाग्यवान! वह धर्म और अर्थ से रहित है और सदैव ऐसे अनेक मिथ्या वचन बोलता है।”

भीष्मस्य तु वचः श्रुत्वा भारद्वाजो महामनाः धृतराष्ट्रमुवाचेदं राजमध्येऽभिपूजयन्

When the greatsouled Bhāradvāja heard Bhīṣma's words, he showed his respects to Dhṛtarāṣṭra in the midst of those kings and said,

जब महात्मा भारद्वाज ने भीष्म के वचन सुने, तो उन्होंने उन राजाओं के बीच में धृतराष्ट्र के प्रति सम्मान प्रकट किया और कहा,

यदाह भरतश्रेष्ठो भीष्मस्तत्क्रियतां नृप न काममर्थलिप्सूनां वचनं कर्तुमर्हसि

"O king! O best of the Bhārata lineage! Act in accordance with what Bhīṣma has said. You should not follow the advice of those who are greedy for kāmā and artha.

"हे राजा! हे भरत वंश के सर्वश्रेष्ठ! भीष्म ने जो कहा है उसके अनुसार कार्य करें। आपको उन लोगों की सलाह का पालन नहीं करना चाहिए जो काम और अर्थ के लिए लालची हैं।

पुरा युद्धात्साधु मन्ये पाण्डवैः सह संगमम् यद्वाक्यमर्जुनेनोक्तं संजयेन निवेदितम्

Before embarking on a battle, I think that we should negotiate with the Pāṇḍava-s. Whatever Arjuna has spoken in the words reported by Sañjaya,

मेरा विचार है कि युद्ध पर जाने से पहले हमें पांडवों से बातचीत करनी चाहिए। अर्जुन ने संजय के बताये वचनों में जो कुछ कहा है,

सर्वं तदभिजानामि करिष्यति च पाण्डवः न ह्यस्य त्रिषु लोकेषु सदृशोऽस्ति धनुर्धरः

I know the Pāṇḍava will do all of it. There is no archer who is his equal in the three worlds."

मैं जानता हूं कि पांडव यह सब करेंगे। तीनों लोकों में उसके समान कोई धनुर्धर नहीं है।”

अनादृत्य तु तद्वाक्यमर्थवद्द्रोणभीष्मयोः ततः स संजयं राजा पर्यपृच्छत पाण्डवम्

But ignoring the superior words spoken by Bhīṣma and Droṇa, the king asked Sañjaya about the Pāṇḍava-s.

लेकिन भीष्म और द्रोण द्वारा कहे गए श्रेष्ठ शब्दों को नजरअंदाज करते हुए, राजा ने संजय से पांडवों के बारे में पूछा।

तदैव कुरवः सर्वे निराशा जीवितेऽभवन् भीष्मद्रोणौ यदा राजा न सम्यगनुभाषते

When the king did not properly answer Bhīṣma and Droṇa, all the Kuru-s lost any hope of remaining alive then.

जब राजा ने भीष्म और द्रोण को ठीक से उत्तर नहीं दिया, तो सभी कौरवों ने जीवित रहने की कोई उम्मीद खो दी।