वासुदेव उवाच भीष्मेणोक्ते ततो द्रोणो दुर्योधनमभाषत मध्ये नृपाणां भद्रं ते वचनं वचनक्षमः

Vāsudeva said: "After Bhīṣma had spoken, Droṇa, who was capable of speaking, addressed these words to Duryodhana, in the midst of the kings.

वासुदेव ने कहा: "भीष्म के बोलने के बाद, द्रोण, जो बोलने में सक्षम थे, ने राजाओं के बीच में दुर्योधन को ये शब्द कहे।

प्रातीपः शंतनुस्तात कुलस्यार्थे यथोत्थितः तथा देवव्रतो भीष्मः कुलस्यार्थे स्थितोऽभवत्

"O fortunate one! O son! Just as Prātīpa's son, Śāntanu, was established for the welfare of the lineage, Devavrata Bhīṣma is also established for the welfare of the lineage.

"हे भाग्यशाली! हे पुत्र! जिस प्रकार प्रतीप के पुत्र शांतनु की स्थापना वंश के कल्याण के लिए की गई थी, उसी प्रकार देवव्रत भीष्म की भी स्थापना वंश के कल्याण के लिए की गई थी।

ततः पाण्डुर्नरपतिः सत्यसंधो जितेन्द्रियः राजा कुरूणां धर्मात्मा सुव्रतः सुसमाहितः

Pāṇḍu, the lord of men, was also like that. He was truthful and in control of his senses. He became the king of the Kuru-s. He had dharma in his soul.

मनुष्यों के स्वामी पाण्डु भी ऐसे ही थे। वह सच्चा था और अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण रखता था। वह कुरु-वंश का राजा बन गया। उनकी आत्मा में धर्म था।

ज्येष्ठाय राज्यमददाद्धृतराष्ट्राय धीमते यवीयसस्तथा क्षत्तुः कुरुवंशविवर्धनः

He was good in his vows and was extremely controlled. Later, the extender of the Kuru lineage gave the kingdom to his elder, the intelligent Dhṛtarāṣṭra, and to the younger, Kshatta.

वह अपनी प्रतिज्ञाओं का पक्का था और बेहद नियंत्रित था। बाद में, कुरु वंश के विस्तारक ने अपने बड़े, बुद्धिमान धृतराष्ट्र और छोटे, क्षत्त को राज्य दे दिया।

ततः सिंहासने राजन्स्थापयित्वैनमच्युतम् वनं जगाम कौरव्यो भार्याभ्यां सहितोऽनघ

O king! O Kauravya! O unblemished one! After having established the one without decay on the kingdom, he left for the forest with his wife.

हे राजा! हे कौरव्य! हे निष्कलंक! उसे राज्य पर अक्षुण्ण स्थापित करके वह अपनी पत्नी के साथ वन को चला गया।

नीचैः स्थित्वा तु विदुर उपास्ते स्म विनीतवत् प्रेष्यवत्पुरुषव्याघ्रो वालव्यजनमुत्क्षिपन्

Vidūra, tiger among men, humbly accepted a position that was inferior to him and served him, like one fanning him with a whisk.

मनुष्यों में व्याघ्र विदुर ने विनम्रतापूर्वक उस पद को स्वीकार किया जो उनसे नीचा था और उनकी सेवा की, जैसे कोई उन्हें फुसफुसाहट से पंखा कर रहा हो।

ततः सर्वाः प्रजास्तात धृतराष्ट्रं जनेश्वरम् अन्वपद्यन्त विधिवद्यथा पाण्डुं नराधिपम्

O son! In the appropriate way, all the subjects accepted Dhṛtarāṣṭra as the lord of men, just as they had accepted Pāṇḍu, lord of men.

हे वत्स उचित तरीके से, सभी प्रजा ने धृतराष्ट्र को मनुष्यों के स्वामी के रूप में स्वीकार कर लिया, जैसे उन्होंने मनुष्यों के स्वामी पांडु को स्वीकार कर लिया था।

विसृज्य धृतराष्ट्राय राज्यं स विदुराय च चचार पृथिवीं पाण्डुः सर्वां परपुरंजयः

After having handed over the kingdom to Dhṛtarāṣṭra and Vidūra, Pāṇḍu, the destroyer of enemy cities, roamed around the entire earth.

धृतराष्ट्र और विदुर को राज्य सौंपकर शत्रु नगरों का संहार करने वाले पाण्डु सम्पूर्ण पृथ्वी पर घूमते रहे।

कोशसंजनने दाने भृत्यानां चान्ववेक्षणे भरणे चैव सर्वस्य विदुरः सत्यसंगरः

Vidūra, devoted to the truth, was in charge of building up the treasury, gifts, the superintendence of the servants and everyone's subsistence.

सत्य के प्रति समर्पित विदुर राजकोष, उपहार, नौकरों की देखरेख और सभी के निर्वाह का प्रभारी था।

संधिविग्रहसंयुक्तो राज्ञः संवाहनक्रियाः अवैक्षत महातेजा भीष्मः परपुरंजयः

Bhīṣma, the immensely energetic conqueror of enemy cities, was in charge of peace and war and the care of the king.

भीष्म, शत्रु नगरों के बेहद ऊर्जावान विजेता, शांति और युद्ध और राजा की देखभाल के प्रभारी थे।

सिंहासनस्थो नृपतिर्धृतराष्ट्रो महाबलः अन्वास्यमानः सततं विदुरेण महात्मना

While he was on the throne, the immensely strong King Dhṛtarāṣṭra was always followed by the great-souled Vidūra.

जब वे सिंहासन पर थे, अत्यंत शक्तिशाली राजा धृतराष्ट्र के पीछे हमेशा महान आत्मा वाले विदुर रहते थे।

कथं तस्य कुले जातः कुलभेदं व्यवस्यसि संभूय भ्रातृभिः सार्धं भुङ्क्ष्व भोगाञ्जनाधिप

Having been born in this lineage, how can you decide to break up the lineage? O lord of men! Together with your brothers, enjoy all the objects of desire.

इस वंश में जन्म लेने के बाद, आप वंश को तोड़ने का निर्णय कैसे ले सकते हैं? हे मनुष्यों के स्वामी! तुम अपने भाइयों के साथ मिलकर कामना की सभी वस्तुओं का उपभोग करो।

ब्रवीम्यहं न कार्पण्यान्नार्थहेतोः कथंचन भीष्मेण दत्तमश्नामि न त्वया राजसत्तम

I am not saying this out of any weakness, or for any riches. O supreme among kings! I eat what Bhīṣma gives me, not what you give.

मैं यह बात किसी कमजोरी या किसी अमीरी के कारण नहीं कह रहा हूं। हे राजाओं में श्रेष्ठ! मैं वही खाता हूँ जो भीष्म मुझे देते हैं, वह नहीं जो आप देते हैं।

नाहं त्वत्तोऽभिकाङ्क्षिष्ये वृत्त्युपायं जनाधिप यतो भीष्मस्ततो द्रोणो यद्भीष्मस्त्वाह तत्कुरु

O lord of men! I do not wish to draw my sustenance from you. Droṇa goes where Bhīṣma goes. Do what Bhīṣma has asked you to.

हे मनुष्यों के स्वामी! मैं तुमसे अपना भरण-पोषण नहीं लेना चाहता। द्रोण वहीं जाते हैं जहां भीष्म जाते हैं। वही करो जो भीष्म ने तुमसे कहा है।

दीयतां पाण्डुपुत्रेभ्यो राज्यार्धमरिकर्शन सममाचार्यकं तात तव तेषां च मे सदा

O destroyer of enemies! Give the sons of Pāṇḍu half of the kingdom. O son! I have always behaved equally as a teacher to both you and them.

हे शत्रुओं का नाश करने वाले! पाण्डु के पुत्रों को आधा राज्य दे दो। हे वत्स मैंने आपके और उनके दोनों के प्रति सदैव एक शिक्षक के रूप में समान व्यवहार किया है।

अश्वत्थामा यथा मह्यं तथा श्वेतहयो मम बहुना किं प्रलापेन यतो धर्मस्ततो जयः

The one with the white horses is the same to me as Aśvatthāma. What is the need to speak a lot? Where there is dharma, victory is there."

जिसके पास सफेद घोड़े हैं, वह मेरे लिए अश्वत्थामा के समान है। ज्यादा बोलने की क्या जरूरत है? जहाँ धर्म है, वहाँ विजय है।”

एवमुक्ते महाराज द्रोणेनामिततेजसा व्याजहार ततो वाक्यं विदुरः सत्यसंगरः पितुर्वदनमन्वीक्ष्य परिवृत्य च धर्मवित्

O great king! The infinitely energetic Droṇa spoke in this way. Then Vidūra, devoted to the truth and knowledgeable about dharma, glanced towards his father's face and spoke these words.

हे महान राजा! परम तेजस्वी द्रोण इस प्रकार बोले। तब सत्य के प्रति समर्पित और धर्म के जानकार विदुर ने अपने पिता के चेहरे की ओर देखा और ये शब्द बोले।

देवव्रत निबोधेदं वचनं मम भाषतः प्रनष्टः कौरवो वंशस्त्वयायं पुनरुद्धृतः

"O Devavrata! Listen to the words that I am going to speak. This lineage of the Kaurava-s was destroyed and you made it rise up again.

"हे देवव्रत! मैं जो वचन कहने जा रहा हूं, उसे सुनो। कौरवों का यह वंश नष्ट हो गया था और तुमने इसे फिर से खड़ा कर दिया।

तन्मे विलपमानस्य वचनं समुपेक्षसे कोऽयं दुर्योधनो नाम कुलेऽस्मिन्कुलपांसनः

Therefore, when I am lamenting, do not ignore my words. Who is the one named Duryodhana, born in this lineage? He is a defiler of the lineage.

इसलिये जब मैं विलाप करूँ, तो मेरी बातें अनसुनी न करना। इस वंश में उत्पन्न दुर्योधन नामक कौन है? वह वंश को भ्रष्ट करने वाला है।

यस्य लोभाभिभूतस्य मतिं समनुवर्तसे अनार्यस्याकृतज्ञस्य लोभोपहतचेतसः अतिक्रामति यः शास्त्रं पितुर्धर्मार्थदर्शिनः

He is overcome by greed and you are following his inclination. He does not behave like an āryā. He is ungrateful. He has lost his senses because of avarice. His father can see dharma and artha, but he acts contrary to his instructions.

वह लालच से वशीभूत है और आप उसकी प्रवृत्ति का अनुसरण कर रहे हैं। वह आर्य की तरह व्यवहार नहीं करता. वह कृतघ्न है. लोभ के कारण वह अपनी सुध-बुध खो बैठा है। उसके पिता धर्म और अर्थ को देख सकते हैं, लेकिन वह उनके निर्देशों के विपरीत कार्य करता है।

एते नश्यन्ति कुरवो दुर्योधनकृतेन वै यथा ते न प्रणश्येयुर्महाराज तथा कुरु

The Kuru-s will be destroyed because of Duryodhana's deeds. O great king! Act so that the destruction does not occur.

दुर्योधन के कर्मों के कारण कुरु नष्ट हो जायेंगे। हे महान राजा! ऐसा कार्य करो कि विनाश न हो।

मां चैव धृतराष्ट्रं च पूर्वमेव महाद्युते चित्रकार इवालेख्यं कृत्वा मा स्म विनाशय प्रजापतिः प्रजाः सृष्ट्वा यथा संहरते तथा

O immensely radiant one! Earlier, you created me and Dhṛtarāṣṭra, like a painter fashions a painting. Do not destroy us now.

हे अत्यंत तेजस्वी! इससे पहले, आपने मुझे और धृतराष्ट्र को बनाया था, जैसे एक चित्रकार एक पेंटिंग बनाता है। अब हमें नष्ट मत करो.

नोपेक्षस्व महाबाहो पश्यमानः कुलक्षयम् अथ तेऽद्य मतिर्नष्टा विनाशे प्रत्युपस्थिते वनं गच्छ मया सार्धं धृतराष्ट्रेण चैव ह

O mighty-armed one! Do not look at this destruction of the lineage and ignore it, like Prajāpati, who creates beings in order to destroy them. With the destruction imminent, if your intelligence has failed you, leave for the forest, with me and Dhṛtarāṣṭra.

हे महाबाहु! वंश के इस विनाश को मत देखो और इसे अनदेखा मत करो, जैसे कि प्रजापति, जो प्राणियों को नष्ट करने के लिए बनाते हैं। विनाश निकट है, यदि तुम्हारी बुद्धि विफल हो गई है तो मेरे और धृतराष्ट्र के साथ वन में चले जाओ।

बद्ध्वा वा निकृतिप्रज्ञं धार्तराष्ट्रं सुदुर्मतिम् साध्विदं राज्यमद्यास्तु पाण्डवैरभिरक्षितम्

Or swiftly bind down the wicked and stupid son of Dhṛtarāṣṭra, who is extremely evil in his intelligence. Let the kingdom now be protected by the Pāṇḍava-s.

या धृतराष्ट्र के दुष्ट और मूर्ख पुत्र को, जो अपनी बुद्धि में अत्यंत दुष्ट है, शीघ्र ही बाँध दो। अब राज्य की रक्षा पांडवों द्वारा की जाए।

प्रसीद राजशार्दूल विनाशो दृश्यते महान् पाण्डवानां कुरूणां च राज्ञां चामिततेजसाम्

O tiger among kings! Show your favours. A great destruction of the Pāṇḍava-s, the Kuru-s and the infinitely energetic kings can be seen."

हे राजाओं में व्याघ्र! अपना एहसान दिखाओ. पांडवों, कुरु-वंश और असीम ऊर्जावान राजाओं का महान विनाश देखा जा सकता है।"

विररामैवमुक्त्वा तु विदुरो दीनमानसः प्रध्यायमानः स तदा निःश्वसंश्च पुनः पुनः

Having spoken in this way, Vidūra, distressed in his mind, stopped. He was immersed in his thoughts and sighed repeatedly.

इस प्रकार कहकर मन में व्यथित विदुर रुक गये। वह अपने विचारों में डूबा हुआ था और बार-बार आहें भर रहा था।

ततोऽथ राज्ञः सुबलस्य पुत्री; धर्मार्थयुक्तं कुलनाशभीता दुर्योधनं पापमतिं नृशंसं; राज्ञां समक्षं सुतमाह कोपात्

Then King Subala's daughter, scared for the lineage, angrily spoke words full of dharma and artha to her evil-minded and violent son Duryodhana, while all the kings looked on.

तब वंश के भय से राजा सुबाला की पुत्री ने क्रोधपूर्वक अपने दुष्ट-चित्त और हिंसक पुत्र दुर्योधन से धर्म और अर्थ से भरे शब्द कहे, जबकि सभी राजा देखते रहे।

ये पार्थिवा राजसभां प्रविष्टा; ब्रह्मर्षयो ये च सभासदोऽन्ये शृण्वन्तु वक्ष्यामि तवापराधं; पापस्य सामात्यपरिच्छदस्य

"Let the kings who have entered the king's assembly hall, the brahmarṣi-s and the courtiers listen while I speak about your crimes and those of your evil advisers and followers.

"जब मैं तुम्हारे और तुम्हारे दुष्ट सलाहकारों और अनुयायियों के अपराधों के बारे में बोल रहा हूँ, तो सभा भवन में प्रवेश करने वाले राजा, ब्रह्मर्षि और दरबारी सुनें।

राज्यं कुरूणामनुपूर्वभोग्यं; क्रमागतो नः कुलधर्म एषः त्वं पापबुद्धेऽतिनृशंसकर्म;न्राज्यं कुरूणामनयाद्विहंसि

This kingdom of the Kuru-s is ruled through a continuous process of succession. That is the dharma of the lineage, as it has come down to us. With your wicked intelligence and violent deeds, you wish to cause injury to the kingdom of the Kuru-s.

कुरु-वंश का यह साम्राज्य उत्तराधिकार की एक सतत प्रक्रिया के माध्यम से शासित होता है। यह वंश का धर्म है, जैसा कि यह हमारे पास आया है। आप अपनी दुष्ट बुद्धि और हिंसक कार्यों से कुरु साम्राज्य को क्षति पहुँचाना चाहते हैं।

राज्ये स्थितो धृतराष्ट्रो मनीषी; तस्यानुजो विदुरो दीर्घदर्शी एतावतिक्रम्य कथं नृपत्वं; दुर्योधन प्रार्थयसेऽद्य मोहात्

The intelligent Dhṛtarāṣṭra is established in the kingdom, with his younger brother, the far-sighted Vidūra. O Duryodhana! Because of your delusion and desiring to be king, how can you cross both of them?

बुद्धिमान धृतराष्ट्र अपने छोटे भाई दूरदर्शी विदुर के साथ राज्य में स्थापित हो गये। हे दुर्योधन! अपने भ्रम और राजा बनने की इच्छा के कारण आप इन दोनों को कैसे पार कर सकते हैं?

राजा च क्षत्ता च महानुभावौ; भीष्मे स्थिते परवन्तौ भवेताम् अयं तु धर्मज्ञतया महात्मा; न राज्यकामो नृवरो नदीजः

As long as Bhīṣma is there, the king and the greatly fortunate Kshatta are subservient to him. Since he knows about dharma, the great-souled son of the river does not desire to be a king of men.

जब तक भीष्म वहाँ हैं, राजा और अत्यंत भाग्यशाली क्षत्रिय उनके अधीन हैं। चूँकि वह धर्म के बारे में जानता है, नदी का महान आत्मा पुत्र मनुष्यों का राजा बनने की इच्छा नहीं रखता।

राज्यं तु पाण्डोरिदमप्रधृष्यं; तस्याद्य पुत्राः प्रभवन्ति नान्ये राज्यं तदेतन्निखिलं पाण्डवानां; पैतामहं पुत्रपौत्रानुगामि

The kingdom inalienably belonged to Pāṇḍu. His sons should now rule, and no one else. This entire kingdom belongs to the Pāṇḍava-s, because it has descended to them from their ancestors and they will leave it to their sons and grandsons.

राज्य अविभाज्य रूप से पाण्डु का था। अब उनके बेटों को शासन करना चाहिए, किसी और को नहीं। यह पूरा राज्य पांडवों का है, क्योंकि यह उन्हें उनके पूर्वजों से मिला है और वे इसे अपने बेटों और पोते-पोतियों के लिए छोड़ देंगे।

यद्वै ब्रूते कुरुमुख्यो महात्मा; देवव्रतः सत्यसंधो मनीषी सर्वं तदस्माभिरहत्य धर्मं; ग्राह्यं स्वधर्मं परिपालयद्भिः

The intelligent Devavrata is devoted to the truth. He is great-souled and is foremost among the Kuru-s. We must accept everything that he has said about dharma. We must act according to our own dharma.

बुद्धिमान देवव्रत सत्य के प्रति समर्पित हैं। वे महानात्मा हैं और कुरुवंशियों में सबसे अग्रणी हैं। We must accept everything that he has said about dharma. हमें अपने धर्म के अनुसार ही कार्य करना चाहिए।

अनुज्ञया चाथ महाव्रतस्य; ब्रूयान्नृपो यद्विदुरस्तथैव कार्यं भवेत्तत्सुहृद्भिर्नियुज्य; धर्मं पुरस्कृत्य सुदीर्घकालम्

Let us follow the one whose vow is great. Let the king and Vidūra speak. Let us act in accordance with what our well-wishers say. For a very long time, let us hold dharma up in front.

जिसका व्रत महान हो हम उसका पालन करें। Let the king and Vidūra speak. आइए, हमारे शुभचिंतक जो कहें उसके अनुसार कार्य करें। बहुत लंबे समय तक, आइए हम धर्म को सामने रखें।

न्यायागतं राज्यमिदं कुरूणां; युधिष्ठिरः शास्तु वै धर्मपुत्रः प्रचोदितो धृतराष्ट्रेण राज्ञा; पुरस्कृतः शांतनवेन चैव

Yudhiṣṭhira, the son of Dharma, should rule. He has rightfully obtained the kingdom of the Kuru-s. This has been instructed by King Dhṛtarāṣṭra and Śāntanu's son has said that this is the most important.""

धर्मपुत्र युधिष्ठिर को शासन करना चाहिए। उसने कुरु का राज्य अधिकारपूर्वक प्राप्त कर लिया है। यह राजा धृतराष्ट्र द्वारा निर्देशित किया गया है और शांतनु के पुत्र ने कहा है कि यह सबसे महत्वपूर्ण है।"