वैशंपायन उवाच जामदग्न्यवचः श्रुत्वा कण्वोऽपि भगवानृषिः दुर्योधनमिदं वाक्यमब्रवीत्कुरुसंसदि

Vaiśampāyana said: Having heard the words of Jāmadagni's son, the illustrious riṣi Kaṇva addressed these words to Duryodhana, in the midst of the assembly of the Kuru-s.

वैशम्पायन ने कहा: जमदग्नि के पुत्र के शब्दों को सुनकर, प्रसिद्ध ऋषि कण्व ने कुरु-सभा के बीच में दुर्योधन को ये शब्द संबोधित किए।

अक्षयश्चाव्ययश्चैव ब्रह्मा लोकपितामहः तथैव भगवन्तौ तौ नरनारायणावृषी

"Brahmā, the grandfather of the world, is eternal and without decay. The illustrious riṣi-s Nara and Nārāyaṇa are like that.

"ब्रह्मा, जगत के पितामह, शाश्वत और क्षय रहित हैं। प्रसिद्ध ऋषि नर और नारायण ऐसे ही हैं।

आदित्यानां हि सर्वेषां विष्णुरेकः सनातनः अजय्यश्चाव्ययश्चैव शाश्वतः प्रभुरीश्वरः

Among all the Āditya-s, Viṣṇu alone is eternal, without birth, without end and the eternal lord and god.

सभी आदित्यों में केवल विष्णु ही शाश्वत, बिना जन्म के, बिना अंत के और शाश्वत स्वामी और भगवान हैं।

निमित्तमरणास्त्वन्ये चन्द्रसूर्यौ मही जलम् वायुरग्निस्तथाकाशं ग्रहास्तारागणास्तथा

The others—the moon, the sun, the earth, the water, the wind, the fire, the sky, the planet and the stars—are subject to death.

अन्य - चंद्रमा, सूर्य, पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि, आकाश, ग्रह और तारे - मृत्यु के अधीन हैं।

ते च क्षयान्ते जगतो हित्वा लोकत्रयं सदा क्षयं गच्छन्ति वै सर्वे सृज्यन्ते च पुनः पुनः

When there is the final dissolution of the universe, all of them give up the three worlds and are created again and again.

जब ब्रह्मांड का अंतिम विघटन होता है, तो वे सभी तीनों लोकों को छोड़ देते हैं और बार-बार उत्पन्न होते हैं।

मुहूर्तमरणास्त्वन्ये मानुषा मृगपक्षिणः तिर्यग्योन्यश्च ये चान्ये जीवलोकचराः स्मृताः

There are others who die in an instant—men, animals, birds and those which are born in inferior species, inhabiting the world of the living.

कुछ अन्य लोग भी हैं जो एक पल में मर जाते हैं - मनुष्य, पशु, पक्षी और वे जो जीवित दुनिया में रहने वाली निम्न प्रजातियों में पैदा हुए हैं।

भूयिष्ठेन तु राजानः श्रियं भुक्त्वायुषः क्षये मरणं प्रतिगच्छन्ति भोक्तुं सुकृतदुष्कृतम्

Having enjoyed their great prosperity, kings are destroyed by age. They confront death and enjoy their good deeds and bad deeds.

अपनी महान समृद्धि का आनंद लेने के बाद, राजा उम्र के अनुसार नष्ट हो जाते हैं। वे मृत्यु का सामना करते हैं और अपने अच्छे और बुरे कर्मों का आनंद लेते हैं।

स भवान्धर्मपुत्रेण शमं कर्तुमिहार्हति पाण्डवाः कुरवश्चैव पालयन्तु वसुंधराम्

Therefore, you should have peace with Dharma's son. Let the Pāṇḍava-s and the Kuru-s rule the earth.

अत: तुम्हें धर्मपुत्र के साथ शांति रखनी चाहिए। पांडवों और कुरुओं को पृथ्वी पर शासन करने दो।

बलवानहमित्येव न मन्तव्यं सुयोधन बलवन्तो हि बलिभिर्दृश्यन्ते पुरुषर्षभ

O Suyodhana! You should not think that you are strong. O bull among men! It is the strong who decide that others are strong.

हे सुयोधन! आपको यह नहीं सोचना चाहिए कि आप ताकतवर हैं. हे मनुष्यों में बैल! यह ताकतवर ही है जो तय करता है कि दूसरे ताकतवर हैं।

न बलं बलिनां मध्ये बलं भवति कौरव बलवन्तो हि ते सर्वे पाण्डवा देवविक्रमाः

O Kaurava! Among those who are strong, it is not strength alone that makes them strong. All the Pāṇḍava-s are strong because of the valour of the gods.

हे कौरव! जो लोग ताकतवर हैं, उनमें ताकत ही अकेली नहीं है जो उन्हें ताकतवर बनाती है। देवताओं की वीरता के कारण सभी पांडव शक्तिशाली हैं।

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् मातलेर्दातुकामस्य कन्यां मृगयतो वरम्

In this context, an ancient story is told about Mātali, when he searched for a suitor to whom he could give his daughter away.

इस संदर्भ में, मातलि के बारे में एक प्राचीन कहानी बताई जाती है, जब उसने एक ऐसे दूल्हे की तलाश की, जिसे वह अपनी बेटी दे सके।

मतस्त्रैलोक्यराजस्य मातलिर्नाम सारथिः तस्यैकैव कुले कन्या रूपतो लोकविश्रुता

The lord of the three worlds has a charioteer named Mātali. A single daughter was born in his lineage. She was famous in the worlds because of her beauty.

तीनों लोकों के स्वामी का मातलि नामक सारथी है। उनके वंश में एक पुत्री का जन्म हुआ। वह अपनी खूबसूरती के कारण दुनिया भर में मशहूर थी।

गुणकेशीति विख्याता नाम्ना सा देवरूपिणी श्रिया च वपुषा चैव स्त्रियोऽन्याः सातिरिच्यते

She was as beautiful as a goddess and was famous by the name of Guṇakeśī. She surpassed all other women in her beauty and form.

वह देवी के समान सुन्दर थी और गुणकेशी के नाम से प्रसिद्ध थी। वह अपनी सुंदरता और रूप में अन्य सभी महिलाओं से आगे निकल गई।

तस्याः प्रदानसमयं मातलिः सह भार्यया ज्ञात्वा विममृशे राजंस्तत्परः परिचिन्तयन्

O king! Knowing that the time had arrived, together with his wife, Mātali decided to give her away and worried, thought about the matter.

हे राजा! यह जानकर कि समय आ गया है, मातलि ने अपनी पत्नी के साथ मिलकर उसे त्यागने का निर्णय लिया और चिंतित होकर इस विषय पर विचार किया।

धिक्खल्वलघुशीलानामुच्छ्रितानां यशस्विनाम् नराणामृद्धसत्त्वानां कुले कन्याप्ररोहणम्

"In families of men who are weighty, virtuous, prosperous, famous, gentle and spirited, the growing up of a daughter is deplorable.

"जिन परिवारों में वजनदार, गुणवान, समृद्ध, प्रसिद्ध, सौम्य और उत्साही पुरुष होते हैं, वहां बेटी का बड़ा होना निंदनीय होता है।

मातुः कुलं पितृकुलं यत्र चैव प्रदीयते कुलत्रयं संशयितं कुरुते कन्यका सताम्

The mother's family, the father's family and the one into which the daughter is given—these three families are afflicted.

माँ का परिवार, पिता का परिवार और वह जिसमें बेटी दी जाती है - ये तीन परिवार पीड़ित हैं।

देवमानुषलोकौ द्वौ मानसेनैव चक्षुषा अवगाह्यैव विचितौ न च मे रोचते वरः

I have used the eye of my mind to search in the two worlds of gods and men. But there is no one who satisfies me as a suitor—

मैंने देवताओं और मनुष्यों की दो दुनियाओं में खोज करने के लिए अपने मन की आंखों का उपयोग किया है। परन्तु ऐसा कोई नहीं जो मुझे प्रेमी के रूप में संतुष्ट कर सके-

न देवान्नैव दितिजान्न गन्धर्वान्न मानुषान् अरोचयं वरकृते तथैव बहुलानृषीन्

among gods, daitya-s, gāndharva-s, men and the many riṣi-s. No one is suitable as a groom."

देवताओं, दैत्यों, गंधर्वों, मनुष्यों और अनेक ऋषियों के बीच। दूल्हे के रूप में कोई भी उपयुक्त नहीं है।”

भार्यया तु स संमन्त्र्य सह रात्रौ सुधर्मया मातलिर्नागलोकाय चकार गमने मतिम्

In the night, Mātali discussed this with his wife Sudharmā and decided to travel to the world of the serpents.

रात में मातलि ने अपनी पत्नी सुधर्मा से इस बारे में चर्चा की और नागों के लोक की यात्रा करने का निर्णय लिया।

न मे देवमनुष्येषु गुणकेश्याः समो वरः रूपतो दृश्यते कश्चिन्नागेषु भविता ध्रुवम्

"As a groom, I do not see anyone in the worlds of gods and men who is equal to Guṇakeśī in beauty. But there is certain to be one among the serpents."

"एक दूल्हे के रूप में, मैंने देवताओं और मनुष्यों की दुनिया में किसी को भी नहीं देखा जो सुंदरता में गुणकेशी के बराबर हो। लेकिन नागों में से एक होना निश्चित है।"

इत्यामन्त्र्य सुधर्मां स कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम् कन्यां शिरस्युपाघ्राय प्रविवेश महीतलम्

Having discussed in this way with Sudharmā, he circumambulated her and having inhaled the fragrance of his daughter's head, entered the earth."

इस प्रकार सुधर्मा से चर्चा करके उन्होंने उसकी प्रदक्षिणा की और अपनी पुत्री के मस्तक की सुगंध ग्रहण करके पृथ्वी में समा गये।''